江蘇蘇州高新區(qū)2024屆中考語文適應(yīng)性模擬試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列兩句話的橫線上選擇填入恰當(dāng)?shù)木渥印?)，我漫步于參天古木之中，發(fā)現(xiàn)一大叢新長的桉樹，枝椏上翹，新芽競長，欣欣向榮。在學(xué)問的海洋中，有無數(shù)的蓬萊仙島，。A．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）其樂融融，涉獵其中B．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）涉獵其中，其樂融融C．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）涉獵其中，其樂融融D．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）其樂融融，涉獵其中2．下列句子加點詞語使用不正確的一項是（）A．在班主任的帶領(lǐng)下，同學(xué)們自出心裁地裝扮了教室，使教室非常漂亮。B．這首詞用語自然，意境清新，充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。C．共振以曲線的形式變化著，感覺越來越強(qiáng)烈，楊利偉的五臟六腑似乎都要碎了。D．寧靜致遠(yuǎn)是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，種崇高的境界，一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。3．下列句子中加點詞語使用正確的一項是()A．秋季校運(yùn)會即將舉行，同學(xué)們一個個摩拳擦掌，蠢蠢欲動，決心為班級爭光。B．我們來到郊外，登上開滿雜花的小山坡，俯瞰山下的滄海桑田，真是心曠神怡！C．小林學(xué)習(xí)很虛心，每到課間，他都會捧著書本不恥下問地向老師請教。D．生活對于任何人都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神。4．下列句子中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．餓了么蜂鳥配送日前發(fā)布的《2018外賣騎手群體洞察報告》顯示，2018年蜂鳥騎手月收入主要集中在4000到8000元，月入過萬的情況也屢見不鮮。B．在距離銀川市區(qū)13公里處的興慶區(qū)六小堿富橋校區(qū)，李婷老師打開手機(jī)給記者看相冊，荒草萋萋的校園中，一點綠色也沒有，籃球架下灰黃的土操場格外扎眼。C．“故宮萌物”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，緊扣年輕人的笑點淚點興趣點，故宮告別了正襟危坐的形象，在撩撥時代心弦的過程中一點點走近年輕人，血脈筋骨也為之舒活。D．摩拜和ofo再繼續(xù)打消耗戰(zhàn)是沒有意義的，在行業(yè)還沒山窮水盡的時候合并，需要大智慧和大格局。5．補(bǔ)寫下列詩句的空缺部分。煙籠寒水月籠沙，________。（杜牧《泊秦淮》）________，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺辱的句子是：________，________。同樣是感嘆人生，辛棄疾筆下是“可憐白發(fā)生”的嘆惋，而蘇軾在《江城子密州出獵》中“________，________”卻將頭發(fā)斑白漸近衰老的現(xiàn)實拋在腦后。6．閱讀下列文段，完成題目。如來罵道:“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道:“你是不知，我去到天盡頭，見五根肉紅柱，我留個記在那里，你敢和我同去看么?”如來道:“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”，大指叉里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道:“有這等事！有這等事！我將此宇寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上?……我決不信！不信！等我再去來！”好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西夭門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。以上情節(jié)出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣，______________孫大圣本領(lǐng)大，結(jié)果卻翻不出如來佛的手心，但也在如來佛的掌心撒了一泡猴尿。對于這個情節(jié)，你是怎么看待的?____________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。司馬懿與諸葛亮相守百余日，亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服。懿怒，上表請戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗杖節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛毗杖節(jié)而到，賊不復(fù)出矣?！绷猎唬骸氨吮緹o戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在外，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！”亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至數(shù)升?！避哺嫒嗽唬骸爸T葛孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤，漢主使尚書仆射李福省侍，因諮以國家大計。福至與亮語已別去數(shù)日復(fù)還。亮曰：“孤知君還意，近日言語雖彌日，有所不盡，更來亦決耳。公所問者，公琰其宜也。”福謝：“前實失不咨請，如公百年后誰可任大事者，故輒還耳。乞復(fù)請蔣琬之后，誰可任者？”亮曰：“文偉①可以繼之。”又問其次亮不答是月亮卒于軍中。（文/《資治通鑒·魏紀(jì)》，根據(jù)命題需要，有改動）（注釋）①文偉：即費祎，字文偉。三國時蜀漢名臣，與諸葛亮、蔣琬（字公琰）、董允并稱為蜀漢四相。1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A．亮乃遺懿巾幗婦人之服（遺：遺失）B．亮遣使者至懿軍（遣：派遣）C．所啖食不至數(shù)升（啖：吃）D．亮病篤（篤：重）2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）又問其次亮不答是月亮卒于軍中。A．又問其/次亮不答是/月亮卒于軍中B．又問其次/亮不答/是月/亮卒于軍中C．又問其次/亮不答是/月亮卒/于軍中D．又問/其次亮不/答是月亮/卒于軍中3．下列對文本的理解，正確的一項是（）A．面對諸葛亮送女人衣服的羞辱，司馬懿惱羞成怒，決定主動出戰(zhàn)。B．司馬懿對諸葛亮夙興夜寐、食少事煩的狀態(tài)很是敬佩，擔(dān)心他活不長了。C．當(dāng)諸葛亮猜出李福的來意后，李福心中很是感激，趕緊陳述了自己返回的原因。D．諸葛亮鞠躬盡瘁，他自知來日無多，建議在他死后，可由蔣琬和費祎先后繼任。4．將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將在外，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！8．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（乙）律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落⑧。（選自《漢書·李廣蘇建傳》，有刪改）（注釋）①律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。⑦廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予，是國家的象征，保護(hù)它也體現(xiàn)出對國家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。3．用原文語句填空。（1）“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。（2）“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的？9．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列選項中加點詞詞的意思都相同的一項是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，正確的一項是（___________）晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實則寫人，暗寫自己如君子。菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來，我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛蓮說》，分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放①?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”天祥至潮陽，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜堍?。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥兩狡?，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏?，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！弊ⅲ孩賉放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國名將。⑧[固]堅決。10．閱讀下面議論文，完成下列小題。如何微信姜赟①微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。②不經(jīng)意間，有人問起，你生活中跟誰打交道最頻繁？思來想去，答案竟有些不可思議：生活基本被“微信化”了。這不僅僅是個人感受，也有數(shù)據(jù)為證：55.2%的用戶每天打開微信超過10次，25%的用戶每天打開超過30次。對于越來越多的人而言，微信成為一天的開始、一天的陪伴和一天的結(jié)束。③微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7億登陸用戶，一線城市滲透率高達(dá)93%?？梢哉f，目之所及，身之所處，皆有微信包圍。收獲衣食住行的便利，分享喜怒哀樂的奔涌，擁有隨時隨地的交互，舒張無聊時刻的排遣……“微信是個生活方式”，已清晰地呈現(xiàn)在無數(shù)用戶的生活世界。對此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人無可抗拒地“裹”在里面，大有一種“不在微信中進(jìn)化、就在微信外落伍”的趨勢。④然而，我們享受微信帶來的千般好，就不得不承受其衍生的萬般惱。既然舍不得錯過朋友之間的新鮮事、熱議話題，就有可能面對想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轟炸的煩擾，忍耐朋友圈里“雞湯”養(yǎng)生的膩歪。也不止一次聽見抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十點領(lǐng)導(dǎo)還布置任務(wù)”……在微信無時無刻“假定在場”的推動下，世俗的牽絆將許多人的生活纏繞得無法喘息?？峙?，這也算是“技術(shù)改變生活”的另一種表達(dá)。⑤進(jìn)一步說，用戶對微信的依賴有多重，異化的程度就有多深。最典型的場景莫過于“明明面對面，心思卻飄到微信群”，一如微信開屏動畫折射的隱喻：一個人站在地球面前，連接了全世界，卻感到無可抑制的孤獨。如果借用美國攝影師埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》來演繹這種異化，更具震撼力。他去掉了照片里人們手中的手機(jī)，那個瞬間里的人們雖然都在一起，但都孤單地活在自己的世界里，面無表情地仿佛丟掉了靈魂。可以說，微信方便了社交，卻讓我們稀釋了面對面的交往，沉迷于無數(shù)陌生人舉辦的假面舞會。這就不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。⑥于是，有人想到了逃離，或卸載微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日記這樣寫道：停用朋友圈半年，看過電影43部，看過書14本，這些電影和書在我的身上留下了很多痕跡，但我還真的很難回憶起刷朋友圈在我身上留下的痕跡。確實，人們更看重的，是這種“痕跡”。⑦選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動的駕馭，不然有些人就不會卸而復(fù)裝了。只是因為朋友一句“你不用，會讓我很不方便”，足以讓他再次臣服。要知道，摔跟頭主要跟地沒關(guān)系，跟人有關(guān)系。矯正微信使用造成的錯位與扭曲，限制其在生活世界的位置，才能將自己從焦慮糾結(jié)、寂寞疏離中釋放出來，使生命更為豐富、生活更加精彩。⑧微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。實際上，微信上發(fā)生的事，依然遵循著生活本來的規(guī)律；微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實做人的基本原則。毋寧將其看作第二生活，是第一位生活的延伸和補(bǔ)充。1．請找出本文的中心論點。2．文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》有何作用？請簡要分析。3．作者認(rèn)為對微信應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要概括。4．請簡要概括本文的論述思路。5．下列對本文相關(guān)內(nèi)容理解和分析正確的一項是：（）A．文章第①小節(jié)開門見山，引出論題“如何微信是一種生活態(tài)度”。B．第④小節(jié)用舉例論證的方法重點闡述了微信給我們的生活帶來的各種便利和煩惱。C．第⑤小節(jié)主要運(yùn)用比喻論證的方法，論證了用戶對微信的依賴有多重，異化的程度就有多深。D．文章最后三節(jié)圍繞“我們應(yīng)如何正確對待微信”進(jìn)行論述，水到渠成，有很強(qiáng)的說服力。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。油條佬的棉襖肖復(fù)興①牛家兄弟倆，長得都不隨爹媽。牛大爺和牛大媽，都是胖子，他哥兒倆卻很瘦削。尤其是哥兒倆上中學(xué)了，出落得更是清秀。那時候，我們大院里的大爺大媽，常拿他哥兒倆開玩笑，說你們不是你媽親生的吧？牛大爺和牛大媽在一旁聽了，也不說話，就咯咯地笑。②牛大爺和牛大媽一輩子老實。他們在大院門前支一口大鐵鍋，每天早晨炸油條。牛家的油條，在我們那條街上是有名的，炸得松、軟、脆、香、透──這五字訣，全靠著牛大爺?shù)目醇冶臼拢喊椎\如何放，是第一關(guān)；油鍋的溫度是第二關(guān)；炸的火候是最后一道關(guān)。看似簡單的油條，讓牛大爺炸出了好生意。牛家哥兒倆，就是靠牛大爺和牛大媽炸油條賺的錢供出來的。③大牛上高一時，小牛上初一。那時候，大牛高過小牛一頭多，比小牛英俊，也知道美了，每天上學(xué)前照鏡子，還用清水抹頭發(fā)，讓小分頭光亮些。但是，他特別討厭我們拿他和他爹媽作對比。他也不愛和爹媽一起出門，最不能忍受的是學(xué)校開家長會。好幾次家長會通知單，他都沒有拿回家給爹媽看。④小牛和哥哥不太一樣。他常常幫助爹媽干活兒，星期天休息的時候，他還曾幫爹媽炸油條。不過，牛大爺嫌他炸油條的手藝潮，只讓他收錢。而且，大牛的學(xué)習(xí)成績一直比他好，因此在哥哥面前小牛有點兒低眉順眼。于是，牛家也習(xí)慣了，大牛一進(jìn)屋就捧著書本學(xué)習(xí)，小牛一放學(xué)就拿掃帚掃地干活兒。雖說手心手背都是肉，但在我們大院街坊的眼睛里，牛家兩口有意無意是明顯地偏向大牛的，就常以開玩笑的口吻，對牛家兩口子這樣說。牛大爺和牛大媽聽了，只是笑，不說話。⑤大牛高三那年，小牛初三。兩個人同時畢業(yè)，大?？忌狭斯I(yè)學(xué)院，小?？忌狭酥袑W(xué)校。兩個人都住校，家里就剩下牛大爺和牛大媽，老兩口接著炸油條，用沾滿油漬的鈔票，供他們讀書。⑥小牛畢業(yè)后，在工廠工作，又住回家里。大牛畢業(yè)后，被分配到一家研究所，自己租房子住，再也沒回家住過。沒兩年，大牛結(jié)婚了。結(jié)婚前，他回了趟家，跟爹媽要錢。要多少錢，牛大爺和牛大媽都給了他，但結(jié)婚的大喜日子，他不讓牛大爺和牛大媽去，怕給他丟臉。⑦就是從這以后，牛大爺和牛大媽的身子骨兒開始走下坡路。沒幾年工夫，牛大爺先臥病在床，油條炸不成了。緊接著，牛大媽一個跟頭栽在地上，被送到醫(yī)院搶救過來，落下半身癱瘓。家里兩個病人，小牛不放心，只好請長假回家伺候。大牛倒是回來看過爹媽，但主要目的還是要錢。牛大爺躺在床上一聲不吭，牛大媽氣得扯過油脂麻花的破棉襖，說你看看這棉襖，你爸爸辛辛苦苦炸油條賺錢容易嗎？你都工作這么多年了，我們沒跟你要過一分錢就不錯了！此后，大牛再也沒進(jìn)這個家門。⑧牛大爺和牛大媽在病床上躺了五六年，先后走了。牛大媽是后走的，看著小牛為了伺候他們老兩口，連個對象都沒找，心疼得很。但那時，她的病很重，已說不清話了。咽氣前，牛大媽一直指著牛大爺那件破棉襖，不知道什么意思。⑨處理完老人的后事，小牛又開始處理爹媽的東西，看見那件破棉襖，又想起母親臨終前那個動作。他拿起棉襖，抖了一下，里面嘩嘩響。他忍不住拆開棉襖──棉花中間竟然夾著一張張十元的票子。那時候，十元錢就屬于大票子了。據(jù)大院里知情的街坊說，老爺子足給小牛留下兩百多張大票子──也就是說有兩千多元。那時候，一般干部的工資也就三四十元。⑩這之后，小牛離開了大院。誰也不知道他搬到了哪里。我再也沒見到他們哥兒倆。?好多年過去了，往事突然復(fù)活，是因為最近聽到張宇唱的一首歌，歌名叫《蛋佬的棉襖》。歌曲講了一個蛋佬的故事。蛋佬年輕時，常嫌母親嘮叨。長大懂事后，他靠母親給他的棉襖里藏著的金條作本，在外賣雞蛋討生活。他攢了錢回家，要讓母親“富貴終老”，母親卻已經(jīng)去世了。“蛋佬恨自己沒能回報，夜夜狂嘯，成了午夜凄厲的調(diào)……他那件棉襖，四季都不肯脫掉?！背靡煌樯睿屛冶撬?，禁不住想起牛大爺那件破棉襖。1．第②段用大量的文字來介紹牛家的油條，有什么用意？2．揣摩下面句子中加點詞語的含義。牛大爺和牛大媽在一旁聽了，也不說話，就咯咯地笑。牛大爺和牛大媽聽了，只是笑，不說話。3．“小牛和哥哥不大一樣”。從全文看，具體表現(xiàn)在哪些方面？4．文章最后一段有什么作用？請簡要回答。5．牛大爺和牛大媽有哪些品性？請結(jié)合文章內(nèi)容概括。三、應(yīng)用12．閱讀下面三則關(guān)于“中國天眼”的材料，完成小題材料一：中國天眼落成2016年9月25日，世界上最大的射電天文望遠(yuǎn)鏡（簡稱FAST）在貴州平塘縣大窩凼落成并啟用。其直徑為500米，由2000塊15米見方的反射板拼成，其外形與鍋式衛(wèi)星天線相似，面積則相當(dāng)于25個足球場那么大。與直徑305米的美國阿雷西博固定式射電望遠(yuǎn)鏡相比，它的可觀測天空范圍擴(kuò)大了4倍，靈敏度提高了2.3倍。它當(dāng)之無愧地成為世界上最大的天文望遠(yuǎn)鏡，被譽(yù)為“中國天眼”。射電天文望遠(yuǎn)鏡是指觀測和研究來自天體的射電波的基本設(shè)備，可以測量天體射電的強(qiáng)度、頻譜及偏振等量。它是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的望遠(yuǎn)鏡，它可以24小時觀察來自太空的信息，從距離上它可以接受來自宇宙50到1000光年外的信息。近40年來，獲得諾貝爾物理獎的天文學(xué)項目中，就有6項是通過射電天文手段取得的。中國天眼建成后，人類將有可能聽到遙遠(yuǎn)的恒星發(fā)出的信號，尋找外星文明；還可以觀察和研究暗物質(zhì)和暗能量這個現(xiàn)代科學(xué)中最神秘的領(lǐng)域。另外，研究宇宙的形成，只有用更大的射電望遠(yuǎn)鏡，才有可能收到宇宙爆炸時的引力波。除此之外，目前地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)是依靠衛(wèi)星全球定位系統(tǒng)，但該導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無效了，為了解決太空航行定位，天文學(xué)家根據(jù)GPS原理提出了在外太空尋找三個相對固定的射電脈沖星就可以解決這個問題，英國科學(xué)家休伊什發(fā)現(xiàn)了首顆具有導(dǎo)航性質(zhì)的恒星，但要建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)，則需要測算這些射電脈沖星的坐標(biāo)和模型，這種事只有更大的射電天文望遠(yuǎn)鏡才能完成。因此，建設(shè)500米射電天文望遠(yuǎn)鏡具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略科學(xué)意義和國防意義。建造“中國天眼”的科學(xué)家們歷時十余年，經(jīng)過反復(fù)的尋找和測試，終于在我國現(xiàn)有736個天坑中選中了大窩凼這個地方建設(shè)這它。大窩凼地理環(huán)境極為特殊,四周是峻峭山峰包圍形成的一個“鍋底狀”洼地,宜于架設(shè)望遠(yuǎn)鏡,而且喀斯特地質(zhì)條件可保障雨水向地下滲透,不在表面積留而腐蝕和損壞望遠(yuǎn)鏡。另外,無線電環(huán)境對射電望遠(yuǎn)鏡影響極為重要,項目地址半徑5公里之內(nèi)必須保持寧靜和電磁環(huán)境不受干擾。在大窩凼附5公里半徑之內(nèi)沒有集鎮(zhèn)和工廠。（選自《中國科技網(wǎng)》有刪改）材料二：國之重器中國天眼落成啟用后，總書記發(fā)來賀電，賀電強(qiáng)調(diào)：“500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為‘中國天眼’，是具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)、目前世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對我國在科學(xué)前沿實現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展具有重要意義。”中國天眼作為世界最大的單口徑望遠(yuǎn)鏡，將在未來20～30年保持世界一流地位。如今，它已經(jīng)聆聽到來自遙遠(yuǎn)宇宙中脈沖星嬰兒心跳般的聲音。迄今，中國天眼發(fā)現(xiàn)了44顆“脈沖星”，脈沖星也就是未知星體。它選擇貴州天然喀斯特洼地臺址，應(yīng)用主動反射面技術(shù)在地面改正球差，加之輕型索拖動饋源支撐將萬噸平臺降至幾十噸，這三大自主創(chuàng)新優(yōu)勢，使其突破了望遠(yuǎn)鏡的百米工程極限，開創(chuàng)了建造巨型射電望遠(yuǎn)鏡的新模式。（摘自《科普中國王》）材料三：霍金的擔(dān)憂那么中國天眼究竟有多厲害？它引起了著名科學(xué)家霍金的注意與擔(dān)憂，他曾經(jīng)多次告誡中國天眼最好終止，說天眼或許會給人類帶來災(zāi)難。中國天眼的設(shè)計除了可以在觀測性氫線及其他厘米波段譜線，還可以對宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索，對暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索，最重要的是可以高效率的對地外生物進(jìn)行搜索。它有能力將中性氫觀測延伸至宇宙邊緣，觀測暗物質(zhì)和暗能量，尋找第一代天體。中國天眼把中國空間測控能力由地球同步軌道延伸至太陽系外緣，將深空通訊數(shù)據(jù)下行速率提高100倍，還可以將時間測量精度提高至30納秒，成為世界上最精確的脈沖星計時陣。更為重要的是中國天眼還可以進(jìn)行高分辨率微波巡視，診斷和識別微弱的空間訊號，作為被動戰(zhàn)略雷達(dá)為國家安全服務(wù)?；贔AST的強(qiáng)大功能，如果在銀河系內(nèi)存在外星生物，他們的信息則很有可能被發(fā)現(xiàn)，這也意味著在銀河系內(nèi)探尋外星生物有著極大的可能性，這點讓霍金感到擔(dān)憂，因為人類目前為止還沒有能力去抵抗地外生命。（摘自百度網(wǎng)2019.1.19）1．下列對“中國天眼”解說不正確的一項（）A．“中國天眼”是對我國在貴州建造的目前世界最大單口徑射電天文望遠(yuǎn)鏡的譽(yù)稱。B．“中國天眼”由中國科學(xué)家設(shè)計，選擇天然喀斯特洼地、應(yīng)用主動反射面技術(shù)在地面改正球差、依靠輕型索拖動饋源支撐等自主創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)造了建造巨型望遠(yuǎn)鏡的新模式。C．地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無效了，只要依靠像中國天眼一樣的大口徑射電望遠(yuǎn)鏡，就一定能在外太空建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)。D．建造“中國天眼”之所以選址貴州大窩凼，是因為這里有獨特的地理環(huán)境：有天然的鍋底狀的洼地、當(dāng)?shù)乜λ固氐孛怖跐B水，周圍5公里范圍內(nèi)無集鎮(zhèn)和工廠。2．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．中國天眼的建造讓著名科學(xué)家霍金擔(dān)憂，是因為它可以高效率地對地球之外的生物進(jìn)行搜索，能夠發(fā)現(xiàn)外星生物，而目前人類還沒有抵抗地外生命的能力，定會給人類帶來災(zāi)難。B．射電天文望遠(yuǎn)鏡是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡，它觀測天體不受時間限制，可以達(dá)觀測到50-1000光年外的天體信息。C．中國天眼被稱為“國之重器”，其重要意義表現(xiàn)在一是促進(jìn)我國在前沿科學(xué)實現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展；二是讓中國在射電望遠(yuǎn)鏡建設(shè)和運(yùn)用領(lǐng)域長時間處于領(lǐng)先地位；三是具有重要的國防意義，為國家安全服務(wù)。D．材料一中加橫線的句子使用了列數(shù)據(jù)、作比較的說明方法，具體形象地說明了“中國天眼”為當(dāng)時世界最大、觀測范圍最廣、靈敏度很高的射電望遠(yuǎn)鏡。3．結(jié)合三則材料，具體說說“中國天眼”有哪些強(qiáng)大的功能？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請從下面兩題中任選一題作文。題一：每個人都有青春，每段青春都是用生命丈量時光，書寫故事。無論卓越還是平凡，勤奮還是慵懶，富裕還是窘困，得意還是失落，此生有幸，皆能雕琢幸福，抑或放逐流年。請把下面題目補(bǔ)充完整，寫一篇作文。“書寫”題二：林清玄曾說：“真正通向富足的道路，不是財貨的堆積，也不是名利的追求，而是珍惜我們所遇到的每一件東西、每一個人，處處為人著想，布施給別人?！闭埬阋浴罢湎А睘樵掝}，寫一篇文章。要求：①請先在答題卡上所選題號后的括號內(nèi)打“√”，然后再作文；②若選題一，請補(bǔ)全題目，若選題二，請自擬題；③立意自定，文體自選，不要套作，不得抄襲（除詩歌外）；④字?jǐn)?shù)不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

試題分析：（1）依據(jù)后面敘寫的是“樹木”，以及“春夏初交”“群峰碧綠”兩個詞語的內(nèi)容，應(yīng)該先交代季節(jié)，后寫這個季節(jié)景物特點，應(yīng)該選用“春夏初交，群峰碧綠”?？膳懦鼴和D。（2）“涉獵其中”與“其樂融融”之間存在著先后和因果關(guān)系，應(yīng)該選用“涉獵其中，其樂融融”。排除A。據(jù)此，答案為C。2、B【解題分析】

本題考查詞語的意思與用法。A．自出心裁：心中的設(shè)計、籌劃，出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用正確；B．矯揉造作：形容過分做作，極不自然。用在此處與語境不符，使用錯誤；C．五臟六腑：人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱，也比喻事物的內(nèi)部情況。使用正確；D．寧靜致遠(yuǎn)：平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。使用正確。故選B。3、D【解題分析】

A.蠢蠢欲動：比喻敵人準(zhǔn)備進(jìn)攻或壞人陰謀搗亂；使用錯誤。B.滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大；使用錯誤。C.不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思；使用錯誤。D.堅忍不拔：形容意志堅定，不可動搖。使用正確。故選D。4、B【解題分析】

A項，屢見不鮮：指常?？匆?，并不新奇，多含貶義。B項，荒草萋萋：荒草，名詞，雜草。萋萋，形容詞。形容雜草長得十分茂盛。與下文“一點綠色也沒有”矛盾。C項，正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印項，山窮水盡：山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。故選B。5、夜泊秦淮近酒家不宜妄自菲薄亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉鬢微霜又何妨【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：褻，鬢。6、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認(rèn)為小說給佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識。【解題分析】

（1）《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。（2）議論評述類拓展延伸題，往往能從不同的角度分析問題。答題的關(guān)鍵是邏輯清楚，論證嚴(yán)密。可以運(yùn)用舉例論證、歸納論證、假設(shè)論證等方法來佐證自己的觀點，做到言之有物，言之有理。如，孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但是最終還是受制于如來佛。我認(rèn)為，道高一尺，魔高一丈，現(xiàn)實生活中人們確實有很多難以擺脫的困境，本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實正是當(dāng)時人們對某些社會現(xiàn)實無可奈何的反映。二、閱讀7、1．A2．B3．D4．將軍在外作戰(zhàn)，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必要不遠(yuǎn)千里去請求出戰(zhàn)呢？【解題分析】

1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。A項的解釋有誤，“遺”的意思是“送給”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：又問費祎之后，諸葛亮沒有回答。在這個月中，諸葛亮就在軍中病逝了。正確的停頓應(yīng)為：又問其次/亮不答/是月/亮卒于軍中。故選B。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。A.司馬懿看穿諸葛亮計謀，并非真的惱羞成怒，更沒有主動出戰(zhàn)的意圖；B.“擔(dān)心”不符合文意；C.“謝”在此語境中是表示歉意。故選D。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！笆堋薄捌垺薄柏M”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋參考譯文：魏明帝青龍二年，公元234年，諸葛亮六出祁山，大舉伐魏。司馬懿和諸葛亮兩軍相互對峙一百多天，諸葛亮多次挑戰(zhàn)，司馬懿就是不出兵迎戰(zhàn)。諸葛亮就把女人用的頭巾服飾送給司馬懿。司馬懿惱羞成怒，上書請求出戰(zhàn)，魏明帝曹睿派衛(wèi)尉辛毗手持使節(jié)擔(dān)任軍師來制約司馬懿。護(hù)軍姜維對諸葛亮說：“辛佐治持使節(jié)到了，敵人肯定不會出戰(zhàn)了?！敝T葛亮說：“司馬懿本來就沒有出戰(zhàn)的意思，他之所以堅持請求出戰(zhàn)，是為了向部下表示自己敢于用武而已。將軍在外作戰(zhàn)，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必要不遠(yuǎn)千里去請求作戰(zhàn)呢？”諸葛亮派遣使者到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠飲食和辦事的多少，(卻)不打聽軍事情況。使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責(zé)罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升?！彼抉R懿告訴人說：“諸葛孔明進(jìn)食少而事務(wù)煩，他還能活多久呢？”諸葛亮病重，漢后主派遣尚書仆射李福前來問候，同時拿國家大事詢問。李福來到軍營與諸葛亮談話完畢，辭別而去幾天之后又返回來。諸葛亮說：“我知道你返回來的意圖，近來（我們）雖然整天談話，（但）有些事還沒有交待完，你是又回來征求我的意見了。你所要問的事蔣琬適合。”李福道歉說：“日前確實是我的失誤，忘了詢問，萬一丞相您百年之后，誰可以擔(dān)負(fù)重任，所以就又返回來了。再請問蔣琬之后，誰可承擔(dān)重任？”諸葛亮說：“費祎可以繼任?！庇謫栙M祎之后，諸葛亮沒有回答。在這個月中，諸葛亮就在軍中病逝了。8、1．同“汝”，你；遵從；謹(jǐn)慎；告訴；已經(jīng)2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上。（2）匈奴人認(rèn)為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒有糧食和水，但他仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。（大致意思對即可。）【解題分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹(jǐn)慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點詞語“第一個“居”居住。第二個“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓?！?．考查對課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可。“是焉得為大丈夫”的思是“這怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”?！?．考查對文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來，關(guān)在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現(xiàn)?！绢}目點撥】譯文：甲文，景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時就與人民一起走這條正道，不能實現(xiàn)理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅?，衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。9、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見弘范的表現(xiàn)，到寫詩明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對語句的翻譯和理解?！炯住俊皶x陶淵明獨愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確。【乙】正確。【丙】“菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時也表達(dá)了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！炬溄硬牧弦弧繌那谩拔崧勚裸逭弑貜椆?，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)?！炬溄硬牧弦弧繌奈奶煜橐姾敕丁疤煜橹脸标?，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！薄皣霾荒芫龋瑸槿顺颊咚烙杏嘧?，況敢逃其死而二其心乎?！笨梢钥闯?，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽,見張弘范時,左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置?！碧煜檠蹨I撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師?！奶煜榕R上刑場時特別從容不迫,對獄中吏卒說“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。10、1．如何微信是一種生活態(tài)度。（如果學(xué)生摘引第一小節(jié)或最后一小節(jié)的首句也可以，主要觀點已包括。如果只是將標(biāo)題作為本文論點則不得分。）2．用戶對微信異化程度的嚴(yán)重，微信稀釋了人們的交往，有力論證了微信對人們生活的干擾不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。3．①主動駕馭微信，而非選擇逃離。②拒絕過度使用微信，矯正使用錯誤。③端正生活態(tài)度，將微信看作第一生活的延伸和補(bǔ)充。4．首先提出觀點：如何微信是一種生活態(tài)度；其次分析人們?nèi)粘Ｉ钪惺芪⑿爬_的現(xiàn)象以及過于依賴微信的危害；最后指出應(yīng)如何正確對待微信。5．D【解題分析】1．試題分析：考查對文章中心論點的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提根要求提取關(guān)鍵句作答即可。從“微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度”提取“何微信則是一種生活態(tài)度”即可。點睛：怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標(biāo)題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。2．試題分析：考查論據(jù)的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》，是為了證明微信對人們生活的干擾不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務(wù)的。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。3．試題分析：考查對文章要點的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。在文章的最后兩段找尋答案即可。如“選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動的駕馭”“矯正微信使用造成的錯位與扭曲，限制其在生活世界的位置”“微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實做人的基本原則”等句。4．試題分析：考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句(語言標(biāo)志)和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。此文4段的“然而”，5段的“進(jìn)一步說”，6段的“于是”都是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。11、1．表現(xiàn)了牛大爺牛大媽手藝高超，體現(xiàn)了兩位老人的勤勞質(zhì)樸；為下文下他們與孩子之間的情節(jié)做鋪墊。2．（1）突出老兩口的善良樸實，為兩個兒子的優(yōu)秀而驕傲。（2）委婉回應(yīng)鄰居的玩笑，刻畫出牛大爺和牛大媽的樸實，為大牛學(xué)習(xí)好、小牛勤勞而感到欣慰。3．小牛幫父母干活，不像哥哥嫌棄父母；工作以后小?；丶铱赐改福绺缡柽h(yuǎn)父母；父母生病時，小牛照顧父母；父母過世以后，小牛感激父母恩德，舍不得扔掉舊棉襖。4．借蛋佬的愧疚自責(zé)，體現(xiàn)孝敬、感恩父母的主題；與題目照應(yīng)，交代了想起牛大爺故事的原因，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。5．善良淳樸、忠誠老實、勤勞能干、關(guān)愛兒子。【解題分析】1．試題分析：本題考查學(xué)生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。第②段用大量的文字來介紹牛家的油條的事，內(nèi)容上，表現(xiàn)了牛大爺牛大媽手藝高超，體現(xiàn)了兩位老人的勤勞質(zhì)樸；結(jié)構(gòu)上，為下文敘寫老人給孩子錢等內(nèi)容做鋪墊。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。（1）牛大爺牛大媽聽了別人的玩笑話，他們只是“咯咯地笑”，通過這一神態(tài)描寫，寫出了牛大爺牛大媽不善言談、善良樸實的品質(zhì)。（2）牛大爺和牛大媽聽了別人以開玩笑的口吻說他們“偏心”后“只是笑”，既寫出了牛大爺和牛大媽的善良樸實，又表現(xiàn)了他們?yōu)閮蓚€兒子有出息而感到欣慰。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題作答可結(jié)合文章4~8段內(nèi)容概括作答。可從“幫家干活”“與父母關(guān)系”“照看父母”等方面進(jìn)行概括。大致可概括為：小牛幫父母干活，哥哥不干；小牛親近并照看父母，哥哥疏遠(yuǎn)并嫌棄父母；小牛一心為家，哥哥回家只為錢。據(jù)此理解概括作答。4．試題分析：此題考查理解文中重要語段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來說，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章結(jié)尾段用歌曲《蛋佬的棉襖》中的故事，內(nèi)容上，交代了想起牛大爺故事的原因，借“蛋佬”的愧疚自責(zé)，揭示了小說的主題——要孝敬、感恩父母；結(jié)構(gòu)上，與題目照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價?！芭４鬆敽团４髬屢惠呑永蠈崱薄芭４鬆敽团４髬屧谝慌月犃耍膊徽f話，就咯咯地笑”——善良樸實；“看似簡單的油條，讓牛大爺炸出了好生意。牛家哥兒倆，就是靠牛大爺和牛大媽炸油條賺的錢供出來的”，——勤勞能干；給哥哥錢，給小?！傲翦X”——關(guān)愛孩子。據(jù)此歸納概括作答即可。【題目點撥】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進(jìn)行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。三、應(yīng)用12、1．C2．A3．中國天眼強(qiáng)大的功能首先表現(xiàn)在觀測距離更遠(yuǎn)、范圍更廣：它既可以觀測性氫線及其他厘米波段譜線；又可以對宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索；還可對暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索；重要的是可以高效率的對地外生物進(jìn)行搜索；觀測宇宙邊緣的暗物質(zhì)和暗能量。其次，強(qiáng)大功能還表現(xiàn)在觀測數(shù)據(jù)下行速度極快、測量時間精度高，靈敏度高，能診斷和識別微弱信號?！窘忸}分析】1．C對“中國天眼”解說不正確?！爸灰揽肯裰袊煅垡粯拥拇罂趶缴潆娡h(yuǎn)鏡，就一定能在外太空建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)”說法太絕對，與文章內(nèi)容不符。2．A對文章內(nèi)容理解不正確。材料三原文是“說天眼或許會給人類帶來災(zāi)難”。而不是選項所說的“定會給人類帶來災(zāi)難”。3．篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。如可分析“尋找外星文明；還可以觀察和研究暗物質(zhì)和暗能量這個現(xiàn)代科學(xué)中最神秘的領(lǐng)域。另外，研究宇宙的形成，只有用更大的射電望遠(yuǎn)鏡，才有可能收到宇宙爆炸時的引力波”“中國天眼的設(shè)計除了可以在觀測性氫線及其他厘米波段譜線，還可以對宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索，對暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索，最重要的是可以高效率的對地外生物進(jìn)行搜索。