江蘇省南通市海安市2023-2024學年高二上學期1月期末語文試題_第1頁
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江蘇省南通市海安市2023-2024學年高二上學期1月期末語文試題_第3頁
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文檔簡介

~2024學年第一學期期末學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試卷高二語文注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求1.本試卷共8頁,滿分150分,考試時間為150分鐘??荚嚱Y(jié)束后,請將答題卷交回。2.答題前,請您務必將自己的姓名、準考證號、座位號用0.5毫米黑色字跡簽字筆填寫在答題卷上。3.請監(jiān)考員認真核對在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、考試證號與你本人的是否相符。4.作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米的簽字筆寫在答題卷上的指定位置,在其它位置作答一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:人們在社會實踐中從事各項斗爭,有了豐富的經(jīng)驗,有成功的,有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來,開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了,就會產(chǎn)生一個飛躍,變成了理性認識,這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段,即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段,由存在到思想的階段。這時候的精神、思想(包括理論、政策、計劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有證明的,還不能確定是否正確,然后又有認識過程的第二個階段,即由精神到物質(zhì)的階段,由思想到存在的階段,這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去,看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。一般的說來,成功了的就是正確的,失敗了的就是錯誤的,特別是人類對自然界的斗爭是如此。在社會斗爭中,代表先進階級的勢力,有時候有些失敗,并不是因為思想不正確,而是因為在斗爭力量的對比上,先進勢力這一方,暫時還不如反動勢力那一方,所以暫時失敗了,但是以后總有一天會要成功的。人們的認識經(jīng)過實踐的考驗,又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍,比起前一次飛躍來,意義更加偉大。因為只有這一次飛躍,才能證明認識的第一次飛躍,即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等,究竟是正確的還是錯誤的,此外再無別的檢驗真理的辦法。而無產(chǎn)階級認識世界的目的,只是為了改造世界,此外再無別的目的。一個正確的認識,往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實踐到認識,由認識到實踐這樣多次的反復,才能夠完成。這就是馬克思主義的認識論,就是辯證唯物論的認識論。(摘編自毛澤東《人的正確思想是從哪里來的?》)材料二:“物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)”是馬克思主義哲學的基本原理,但在《人的正確思想是從哪里來的?》一文中,毛澤東用他那一貫通俗易懂的語言風格更加生動形象地闡明了這個深刻的道理,提出了“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”。從馬克思主義發(fā)展史的角度來講,毛澤東關于物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)換的思想是對馬克思主義辯證唯物論的認識論觀點的堅持和發(fā)展。物質(zhì)變精神,精神變物質(zhì),這是人在認識過程中的兩個飛躍。也就是從感性認識到理性認識,再由理性認識指導新的感性認識,發(fā)揮人的主觀能動性,將世界改造成人化的世界,再如此循環(huán)往復以至無窮,只是每一循環(huán)都到了更高的認識階段。關于這一思想,其實毛澤東早在1937年所著《實踐論》中已有闡述。在《人的正確思想是從哪里來的?》一文中,毛澤東對這一思想進行了重新強調(diào)并加以豐富和發(fā)展,語言更加通俗易懂,更具有時代色彩,為我們樹立了一個堅持馬克思主義時代化的光輝典范。毛澤東提出的“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”,主要包含以下幾層含義。首先,闡明了辯證唯物論的能動性和革命性?!拔镔|(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”,是一個認識論命題。也就是說,毛澤東在這里并沒有否定物質(zhì)的第一性原理,他不僅堅持了一般唯物主義的反映論,而且更重要的是堅持了能動的革命的反映論。物質(zhì)和精神兩者能夠互相轉(zhuǎn)化,但物質(zhì)決定精神是第一位的,思想需要物質(zhì)作載體才能轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化是有條件的,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因只是變化的條件。其次,明確指出在人的思想認識的兩次飛躍中,第二次飛躍比第一次飛躍更具有偉大意義,強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準。這相當于突出強調(diào)了真理檢驗標準的重大命題,重申了實踐是檢驗真理的唯一標準的哲學思想。他指出:“在社會斗爭中,代表先進階級的勢力,有時候有些失敗,并不是因為思想不正確,而是因為在斗爭力量的對比上,先進勢力這一方,暫時還不如反動勢力那一方,所以暫時失敗了,但是以后總有一天會要成功的。”另外,強調(diào)了形成一種正確思想認識的過程的復雜性。早在《實踐論》中,毛澤東在考察人類認識運動的規(guī)律后,就已經(jīng)指出:“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進到了高一級的程度?!痹凇度说恼_思想是從哪里來的?》一文中,毛澤東著重對正確認識得以形成的規(guī)律和過程的復雜性作了說明。他指出:“一個正確的認識,往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實踐到認識,由認識到實踐這樣多次的反復,才能夠完成。”這就說明人們要想得到正確的思想絕不可能是一帆風順的,因為事物的發(fā)展都是曲折的,是要經(jīng)過螺旋式上升、波浪式發(fā)展路徑的。換句話說,永遠也不會自動生成一開始就完全正確的思想。這是人類認識發(fā)展的總規(guī)律。實踐沒有止境,認識也沒有止境。(摘編自李斌《掌握辯證唯物論以便“少犯錯誤”——重讀〈人的正確思想是從哪里來的?〉》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.感性認識是理性認識的來源,其通過眼、耳、鼻、舌、身五個官能將無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象反映到自己的頭腦中來。B.認識過程中的第二次飛躍比第一次飛躍更具偉大意義,是因為無產(chǎn)階級認識世界的唯一目的,便是為了改造世界。C.從感性認識到理性認識,再由理性認識指導新的感性認識,這種無窮盡的循環(huán)必然會使認識上升到更高級的階段。D.材料一對正確思想認識的形成過程的論述,是在《實踐論》基礎上重新強調(diào)并且加以豐富和發(fā)展,更具時代色彩。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.“人的正確思想是從哪里來的”提出馬克思主義認識論的根本問題,材料一正是圍繞這一問題展開論述。B.材料一的讀者對象主要是到農(nóng)村去工作的干部和廣大農(nóng)民,文中沒有使用太多哲學術語,語言通俗易懂。C.毛澤東闡明了馬克思主義哲學關于物質(zhì)與意識關系的基本原理,堅持和發(fā)展了馬克思主義的認識論觀點。D.材料二采用并列式的論證結(jié)構(gòu),從三個方面對物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)換這一觀點的含義進行了具體闡釋。3.下列說法中,最適合作為材料一論據(jù)的一項是()(3分)A.行有不得者,皆反求諸己B.物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣C.學而不思則罔,思而不學則殆D.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之4.材料一語言講求邏輯性,請根據(jù)文中畫線句子加以分析。(4分)5.班級開展“人的正確思想是從哪里來的?”讀書交流會,圍繞“新時代社會主義現(xiàn)代化建設也是發(fā)揮主觀能動性的過程”展開討論,請你結(jié)合兩則材料擬寫發(fā)言提綱。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。三天大風海明威那條路出了果園,直達山頂。山頂有小屋,門廊空蕩蕩的,煙囪里冒著煙。屋后是車庫,雞棚,二茬樹像堵樹籬,挨著后面的林子。①他放眼望去,上空的樹給風刮得遠遠倒向一邊。今年秋天還是頭一遭刮大風呢。尼克走過果園上面那塊空地時,小屋的門打開了,比爾出來了?!鞍パ剑灼?。”他說?!班?,比爾?!蹦峥苏f著走上臺階。屋里,壁爐生著堆熊熊烈火。風刮得爐火呼啦啦響。比爾關上門?!昂纫槐??”他說。他到廚房里,拿來兩個玻璃杯和一壺水。尼克伸手到壁爐架上去拿瓶威士忌。“行嗎?”他說?!靶??!北葼栒f。他們坐在火堆前,喝著兌水的愛爾蘭威士忌。尼克伸出腿,擱在爐邊,鞋子在火堆前冒起水汽來了?!白詈冒涯愕男摿?。”比爾說。“我沒穿襪子。”“把鞋脫了,烤烤干,我去給你找找看?!北葼栒f。他上閣樓去了,尼克聽見頭頂上有他的走動聲。樓上房間敞開,就在屋頂下,比爾父子和他,尼克,有時就在樓上睡覺。后面是一間梳妝室。比爾拿了一雙厚羊毛襪下來?!疤焱砹耍淮┮m子不能到處走動?!彼f。“我真不愿再穿上?!蹦峥苏f。他套上襪子,又倒在椅子里,把腿擱在爐火前的屏風上?!澳阋哑溜L擱壞了?!北葼栒f。尼克把兩腿一翹,擱到爐邊。“卡斯隊打得怎么樣?”他問?!耙惶爝B續(xù)兩場比賽都輸給巨人隊?!北葼栒酒鹕恚ツ猛考删破?。他的大手伸出老遠去斟酒,把威士忌倒在尼克端在手里的酒杯里。“這輩子休想看到了?!北葼栒f?!鞍パ?,他們要氣瘋了?!蹦峥苏f。比爾伸出手去拿那本扣在窗下桌上的書,剛才他到門口時順手就放在那兒了。他一手端著酒杯,一手拿著書,背靠著尼克的椅子?!澳氵€有什么我沒看過的書?”尼克問。“你看過《堅忍不拔》嗎?”“好書,”尼克說,“那書里寫他老爹一直在找他。你還有沃爾波爾的作品嗎?”“《黑森林》,”比爾說,“寫俄國的?!薄八麑Χ韲檬裁窗??”尼克問。“我不知道。那些家伙可說不清。也許他小時候在那兒。”“我倒想見見他。”尼克說。“我倒想見見切斯特頓。”比爾說。“我真希望他眼下就在這兒,”尼克說,“咱們明天就可以帶他上夏勒伏瓦去釣魚了?!薄安恢氩幌肴メ烎~。”比爾說?!爱斎蝗ィ蹦峥苏f,“他一定是釣魚老手。你還記得《短暫的客?!穯??”“‘天使下凡塵,賜你一杯羹,受寵先謝恩,倒進污水盆?!薄耙稽c不錯,”尼克說,“我看他這人比沃爾波爾強?!薄芭?,沒錯兒,他是強一些。”比爾說。“不過沃爾波爾寫文章比他強?!薄拔也恢?,”尼克說,“切斯特頓是個文豪?!薄拔譅柌栆彩莻€文豪?!北葼枅猿值馈K麖牡匕迳险酒鹕?,伸手去拿那瓶威士忌。尼克將酒杯伸過來。②比爾斟酒時,他兩眼直盯著?!拔椰F(xiàn)在就有點醉了?!蹦峥苏f。“你沒醉?!北葼栐诒镎辶税氡考??!斑€有酒嗎?”尼克問。“酒可多的是,可爹只肯讓我喝已經(jīng)啟封的?!薄澳钱斎弧!蹦峥苏f?!八f喝新啟封的酒會成為酒鬼。”比爾解釋說?!耙稽c不錯?!蹦峥苏f。他聽了印象很深。他以前倒從沒想到這點。他一向總是認為只有獨自喝悶酒才會成為酒鬼呢。他們坐著,一邊望著爐火里邊?!霸蹅冊俸纫槐?。”尼克說?!拔蚁牍褡永镞€有一瓶已經(jīng)啟封的。”比爾說。他在墻角柜前跪下,取出一瓶廉價烈酒?!斑@是蘇格蘭威士忌。”他說?!拔視鄡缎┧!蹦峥苏f,他又出去,走到廚房里。他用勺子從桶里舀出陰涼的泉水,灌滿水壺,回起居室時,走過飯廳里一面鏡子,照了照。他的臉看上去真怪。他對著鏡中的臉笑笑,鏡中的臉也咧嘴回他一笑。他對著那臉眨眨眼睛就往前走了。③這不是他的臉,不過這沒多大關系。比爾把杯子斟滿。他們在爐火前兩張大椅子里坐下。“你非常聰明,威米奇。”比爾說?!澳闶裁匆馑??”尼克問?!巴敿菣n子事吹了?!北葼栒f。尼克一言不發(fā),酒意全消。他只知道自己從前有過瑪喬麗,又失去了她。她走了,他打發(fā)她走的。那是關鍵。他沒準兒再也見不到她了。大概永遠不會見到她了。一切全過去了,全完了?!霸蹅冊俸纫槐??!蹦峥苏f。比爾斟酒,尼克潑了一點水進去。“忽然一下子,一切都結(jié)束了,”尼克說,“我不知道這是什么道理。我沒法子。正像眼下連刮三天大風,把樹葉全都刮光一樣?!薄暗昧耍冀Y(jié)束了。不必多說了。”比爾說?!斑@是我的錯?!蹦峥苏f?!笆钦l的錯都沒關系?!北葼栒f。“不,我認為不是這樣?!蹦峥苏f。瑪喬麗走了,大概他永遠也不會再見到她了,那才是大事。他跟她談過他們一起到意大利去,兩個人該有多開心。談過他們一起要去的地方。如今全過去了。“咱們拿槍到岬角那兒找你爹去吧?!蹦峥苏f?!昂冒伞!北葼枏膲Ρ诩苌先∠聝芍ЙC槍。他打開子彈匣。尼克穿上厚呢短大衣和鞋子。他的鞋烤得硬邦邦的。④他還醉酥熏的,可是頭腦清楚。“你感覺怎么樣?”尼克問。“不賴。我只是剛有點兒醉意罷了?!北葼栒凵厦碌募~扣?!昂茸砹艘矝]好處?!薄笆前。蹅冊撋蠎敉馊??!彼麄冏叱鲩T,正在刮大風。(有刪改)6.下列對文本相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.比爾怕尼克把爐火前的屏風擱壞了,表明其對尼克不愛惜自己家的財物感到不滿,而從尼克的反應可以看出,他并不以為意。B.比爾和尼克都喜歡讀書,他們也都有著自己喜歡和支持的作家,盡管意見有分歧,但二人對對方的喜好還是給予一定的理解。C.比爾的父親擔心兒子變成酒鬼,只肯讓他喝已經(jīng)啟封的酒,既尊重兒子喝酒的意愿,又加以適當約束,體現(xiàn)一種有節(jié)制的自由。D.文中反復提及“全過去了”,這恰恰表明尼克對發(fā)生在自己身上的事“過不去”,體現(xiàn)他內(nèi)心的傷痛和想擺脫而不得的心理。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.句子①中“他放眼望去”交代小說從尼克的視角進行敘述,“大風”貫穿始終。B.句子②中“他兩眼直盯著”表明尼克此時想要適可而止,不想繼續(xù)喝太多的酒。C.句子③中“這不是他的臉”暗示尼克深受感情問題的折磨,只是表面云淡風輕。D.句子④中“可是頭腦清楚”突出尼克經(jīng)過與比爾的交談后,情感已經(jīng)有所變化。8.比爾與尼克交談,直到最后才提及尼克的情感狀況,這種談話方式有什么好處,請根據(jù)文本具體分析。(4分)9.環(huán)境是小說的基本要素之一,在小說中承擔著多重功能,請分析本文中描寫“大風”的作用。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:浮扁舟以適楚兮,過屈原之遺宮。覽江上之重山兮,曰惟子之故鄉(xiāng)。伊昔放逐兮,渡江濤而南遷。去家千里兮,生無所歸而死無以為墳。悲夫!人固有一死兮,處死之為難。徘徊江上欲去而未決兮,俯千仞之驚湍。賦《懷沙》以自傷兮,嗟子獨何以為心。忽終章之慘烈兮,逝將去此而沉吟。峽山高兮崔嵬,故居廢兮行人哀。子孫散今安在?況復見兮高臺。自子之逝今千載兮,世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮,隨俗變化,所方以為圓。黽勉于亂世而不能去兮,又或為之臣佐。變丹青于玉瑩兮,彼乃謂子為非智。嗚呼!君子之道豈必全兮,全身遠害亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū),獨為其難兮。雖不適中,要以為賢兮。夫我何悲?子所安兮。(宋·蘇軾《屈原廟賦》有刪節(jié))材料二:巴陵西江口,沅湘等九水于此會江。春夏間,江流甚雄,九水卻避,故匯而成壑,是謂洞庭湖。湖畔見君山,如長眉一抹,隱見雪浪中?!渡胶=?jīng)》云:“洞庭之山,帝之二女居焉,出入多飄風暴雨,每每游者多以風惡返棹。故人呼為有緣山。”所云二女者,乃天帝之二女,非堯二女也,淆訛久矣。至如王子年獨謂屈原以忠見斥,乃赴清泠之淵,神游天河,精靈時降湘浦,楚人謂之水仙,立祠此山,漢末猶存。則予深感其言。夫當時銷金鑠骨之夫,化為輕塵,為冷風,甚且為攝山之怪蟒;而屈子侘傺一時,沒而賓于帝所,嬉游湘浦,作羽化仙,則忠臣之利亦大矣。今山上祠屈子,而題曰水仙。歲取髻中之田,為之蒸嘗,用宋玉、景差等配享,以獎忠魂,而奉千古詞人之祖,亦楚中一大典也。當事者何不以聞之?且屈子傲骨冶才遠性逸情具見《騷》中當必饒煙云山水之趣者;非此千頃雪濤,及九疑諸山秀色,不堪為之供養(yǎng)。不然,神不歆也。王子年之言,足為忠魂吐氣,政①不當幻視之矣。(明·袁中道《珂雪齋集》有刪節(jié))注:①政:當政者。當時皇帝重用宦官,閹黨肆虐,忠臣多遭迫害。10.材料二畫波浪線的部分有三處需加句讀,請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對應的字母。(3分)且屈子傲骨A冶才B遠性D逸情E具見《騷》F中G當必饒煙云H山水之趣者11.下列選項中加點詞的解釋全部正確的一項是()(3分)A.上官大夫見而欲奪之(強?。?置幣遺單于(銅錢)今一朝而鬻技百金(賣) 浮扁舟以適楚兮(到,往)B.顏色憔悴,形容枯槁(外貌,模樣) 單于使使曉武,會論虞常(判罪)非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也(求?。?峽山高兮崔嵬(高大的樣子)C.如惠語以讓單于(謙讓) 斬木為兵,揭竿為旗(舉起)文勝質(zhì)則史(浮夸) 今山上祠屈子(祭祀)D.始以強壯出(介詞,憑借) 世世以洴澼絖為事(介詞,把)以致天下之士(連詞,來) 每每游者多以風惡返棹(介詞,因為)12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()()(3分)A.蘇軾乘船經(jīng)過楚地屈原的遺居,眺望重山疊嶂,想起當年屈原被放逐南荒,生無歸宿,死無墓地,內(nèi)心涌起無盡的悲哀。B.屈原吟成《懷沙》自傷懷抱,表明自己沉江報國的心意,詩的結(jié)尾陡然慘烈之極,說明他決心離開人世,卻又沉吟猶豫。C.作者認為《山海經(jīng)》中“洞庭之山,帝之二女居焉”說的是天帝的“二女”,而王子年所說的屈原事跡都是真實可靠的。D.楚中百姓敬奉屈原為千古詞人之祖,他們在山上建祠立廟,并且每年用田間的收獲來祭祀屈原,這成為當?shù)氐囊淮笫⒌洹?3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)賢者畏譏而改度兮,隨俗變化,斫方以為圓。(2)王子年之言,足為忠魂吐氣,政不當幻視之矣。14.材料一中蘇軾對屈原的選擇進行了理性思考,請簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。昆侖使者①李賀②昆侖使者無消息,茂陵③煙樹生愁色。金盤玉露④自淋漓,元氣茫茫收不得。麒麟背上石文裂,虬龍鱗下紅枝折。何處偏傷萬國心,中天夜久高明月?!咀ⅰ竣倮鍪拐撸褐笧槲魍跄府斝攀沟那帏B?!渡胶=?jīng)》載,西王母居昆侖山,有三只青鳥為她取食傳信。傳說漢武帝曾向西王母求不死之藥。②李賀:生活在唐憲宗年間,當時唐憲宗想學漢武帝一樣派遣使臣出使昆侖,廣求珍異,期冀長生。③茂陵:漢武帝的陵墓。④金盤玉露:漢武帝晚年迷信神仙,在長安宮中筑臺,上鑄一尊金鋼仙人,手捧銅盤,用以承接露水。漢武帝希望喝了露水之后,可以長生。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.首聯(lián)“無消息”與“生愁色”相對,既把詩的背景追溯到神話傳說之中,又把關注的焦點集中到漢武帝身上。B.頷聯(lián)寫漢武帝竟然相信可以通過吸取天地之間的“元氣”而獲得長生這么荒唐的說法,可見其晚年時的昏庸。C.頸聯(lián)兩句說明自然界一切物質(zhì)都在變化,“裂”“折”寫出新事物的發(fā)展,反映了李賀的樸素唯物主義思想。D.全詩意境悲涼,筆勢奇崛,情致冷峭,尤其最后寫讓天下人傷心的不是別處,正是茂陵上空長夜高懸的明月。16.這首詩主要運用了哪種手法,請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《〈論語〉十二章》中,“________________”和“________________”都強調(diào)環(huán)境的作用,與優(yōu)秀的人為伍,可以匡正自身行為,也可以使自己生出進取之心。(2)《燕歌行》中“________________”一句通過前方的急報側(cè)面寫出了敵人進攻速度之快,“________________”一句則直接描寫了敵軍侵襲時的來勢洶洶。(3)你放眼遠眺,水的壯闊激蕩人心,聯(lián)想到這種景象在唐宋詩詞中屢見不鮮,便脫口而出:“________________,________________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。匾額,是懸掛在傳統(tǒng)建筑門屏上,反映建筑物名稱、表達義理情感之類的牌匾,集字、印、雕、色為一體。傳統(tǒng)私家園林的題名匾額常寄寓著文人歸隱、淡泊名利的追求。蘇州拙政園的命名出自西晉潘岳的《閑居賦》:“孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之為政也。”“拙政”象征園主遠離政治的歸隱意向。園內(nèi)有一座精巧雅致的扇面亭,取名為“與誰同坐軒”。其名取自蘇軾《點絳唇》:“與誰同坐?明月清風我。”傳達蘇軾流連山水,只與明月清風為伍的孤高氣質(zhì),撥動著游客的心弦。①蘇州留園的“曲溪樓”“活潑潑地”“涵碧山房”、②分別從色、形、態(tài)等角度命名,③拓展了游人的觀賞維度和想象空間,④有限的建筑空間,⑤賦予無限的象征意義?!盎顫姖姷亍笔且蛔w,取殷邁《自勵》中“窗外鳶魚活潑,床頭經(jīng)典交加”詩意。(),不覺有盡頭了。在《紅樓夢》中,“怡紅院”“瀟湘館”“蘅蕪苑”“稻香村”“蘭風蕙露”“顧恩思義”,一個個匾額或隨事命名、或與人物性格相關、或與環(huán)境布置相稱、或表達“頌圣”思想,不僅為大觀園增添了無限詩意,也體現(xiàn)了大觀園“天上人間諸景備”的宏偉建構(gòu)。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.此地溪中有魚躍,林中有飛鳥,水源似從閣下流出,人在閣中仿佛跨溪之上,天機活潑B.此地溪中有魚躍,林中有飛鳥,天機活潑,人在閣中仿佛跨溪之上,水源似從閣下流出C.此地林中有飛鳥,溪中有魚躍,天機活潑

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