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學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

中國(guó)園林藝術(shù)是在中國(guó)特有的人文思想與地理環(huán)境影響下形成的。這種園林藝術(shù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在園林意境的營(yíng)造之中。造園者通過(guò)園林意境的營(yíng)造,追求人間仙境的效果,在人間營(yíng)造仙境的信念便在園林中的山峰島嶼、亭臺(tái)樓閣之間存在。當(dāng)仙境化身為花園,人們追求美好生活的愿景便在園林中得以實(shí)現(xiàn)。

山與水構(gòu)成了中國(guó)園林的骨干,中國(guó)人對(duì)于意境的追求,首先體現(xiàn)在筑山與理水之間。蓬萊仙境奠定了中國(guó)園林“一池三山”的山水格局,使中國(guó)園林在誕生之初就具有詩(shī)情畫(huà)意。古人對(duì)于仙境的渴望,對(duì)神話傳說(shuō)中長(zhǎng)生不老的追求,都濃縮在園林中,他們用山水打造心中的理想世界,營(yíng)造出園林意境之美。中國(guó)人對(duì)自然山水充滿向往之情,這種情感深入民族血脈,像是中國(guó)人誕生之初本能具有的情感反應(yīng)。人與自然共生,達(dá)到“天人合一”的境界,從中孕育出中國(guó)人對(duì)于自然山水的獨(dú)特情感。將這情感帶入園林景觀的營(yíng)造,便形成了中國(guó)園林獨(dú)特的意境美。

中國(guó)園林中的植物配置并不是簡(jiǎn)單搭配花草樹(shù)木,而是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了一套特有的植物配置方式。中國(guó)園林中的植物多有高尚的情趣,使植物配置產(chǎn)生的“景”對(duì)應(yīng)烘托出的“意”。中國(guó)園林中的植物配置常常與詩(shī)詞歌賦聯(lián)系,產(chǎn)生耐人尋味的意境之美,也與中國(guó)的山水畫(huà)卷具有異曲同工之妙?!氨居谧匀?,高于自然”是中國(guó)人鑄造園林的主旨,在筑山理水和植物配置中并不完全采用對(duì)自然界的照搬照抄,而是賦予它們一定的寓意。中國(guó)園林的植物配置重在意境的營(yíng)造與情感的表述,不求形似、只求神似,讓植物自然生長(zhǎng),體現(xiàn)山林野趣,在園林中親近自然。同時(shí),中國(guó)古典園林的植物配置并不是簡(jiǎn)單的美學(xué)架構(gòu),而是體現(xiàn)出中國(guó)人特有的文人情感。如松、竹、梅這三種植物在寒冬之中依然挺立,被文人譽(yù)為“歲寒三友”,蓮“出淤泥而不染”,梅花“香自苦寒來(lái)”,菊花被譽(yù)為“此花開(kāi)盡更無(wú)花”等等。這樣的詩(shī)句還有許多,源于自然界中的植物被詩(shī)人賦予了豐富的寓意,寄托了詩(shī)人的理想和抱負(fù),從而達(dá)到“高于自然”的意境追求,烘托出園林的意境之美。

中國(guó)古典園林將建筑美與自然美有機(jī)結(jié)合,將建筑設(shè)置與筑山理水、植物配置統(tǒng)一,達(dá)到了“天人合一”的境界。中國(guó)古典園林之所以能夠達(dá)到建筑美與自然美的融合,根本原因在于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想,具體到園林景觀構(gòu)建,則體現(xiàn)為“天人合一”的造園觀念。在這種哲學(xué)思想的直接影響下,中國(guó)古典園林將山石、建筑等“硬元素”和植物、理水等“軟元素”融為一體,體現(xiàn)出獨(dú)特的意境美。

意境營(yíng)造是中國(guó)古典園林的精髓,中國(guó)古典園林意境之深遠(yuǎn)、情感之豐富、表述之精準(zhǔn),根本原因在于中國(guó)園林通過(guò)筑山理水、植物配置、建筑設(shè)置營(yíng)造的意境。意境是對(duì)園林藝術(shù)的升華,將中國(guó)古典園林意境美融入現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),可以豐富設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,與游園者產(chǎn)生精神上的共鳴。

(摘編自丁啟豪《中國(guó)人的“花園意境”》)

材料二:

“怡紅快綠”這一名字正是因怡紅院的室外環(huán)境得來(lái)的,賈政攜一眾人進(jìn)入怡紅院時(shí),看見(jiàn)“一邊種著數(shù)本芭蕉,那一邊乃是一棵西府海棠,其勢(shì)若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂”。芭蕉、海棠形成一紅一綠的強(qiáng)烈對(duì)比,于是便有了“怡紅快綠”。

瀟湘館原名“有鳳來(lái)儀”,在曹雪芹筆下,瀟湘館里的這片竹林引來(lái)了清雅高貴的鳳凰——林黛玉。第三十七回中,眾人所起的號(hào)都與自己的住所有關(guān),探春為黛玉起號(hào)時(shí)說(shuō)起了湘妃竹的典故,黛玉既住在瀟湘館,又愛(ài)哭,“將來(lái)她想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫她作瀟湘妃子就完了?!背朔N植竹子,瀟湘館室內(nèi)也有很多竹制的物品,竹子木質(zhì)而中空,且竹竿筆直,可在寒冷的環(huán)境中生長(zhǎng),這也與黛玉孤高自傲、不食人間煙火的氣質(zhì)相符。第十七回對(duì)瀟湘館的室外環(huán)境進(jìn)行了描寫(xiě):“忽抬頭看見(jiàn)前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。只見(jiàn)入門(mén)便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。后院墻下忽開(kāi)一隙,得泉一派,開(kāi)溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤(pán)旋竹下而出?!笨梢钥闯鰹t湘館內(nèi)的曲折與幽靜,園中種植的竹子孤標(biāo)傲世、寧折不彎,與林黛玉憤世嫉俗、叛逆桀驁的性格相得益彰,而翠竹掩映下的一條曲徑,也是她寂寞、孤單時(shí)的徘徊之處。

“大觀園試才題對(duì)額”一回中是這樣描述蘅蕪苑的:“便見(jiàn)一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵。那大主山所分之脈,皆穿墻而過(guò)……因而步入門(mén)時(shí),忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái),四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無(wú)”?!扒鍥鐾呱帷薄耙恢昊疽矡o(wú)”似乎將抹去了蘅蕪苑的色彩,雖顯淡雅卻也透出一絲陰森,蘅蕪苑的整體風(fēng)格是“冷翠”,整座建筑如寒冰侵骨,讓人不寒而栗,更是映襯了寶釵從骨子里透出的冰冷個(gè)性。再加上大塊山石將房屋遮蔽,也透露出主人試圖壓抑個(gè)性以適應(yīng)社會(huì)法則,以“藏”存身,以“蓄”媚俗的性格。

(摘編自李暢《基于文化原形視角的大觀園建筑意象――以怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑為例》)

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)特有的人文思想與地理環(huán)境影響著中國(guó)園林藝術(shù)的形成,只要營(yíng)造出園林的意境,就能體現(xiàn)中國(guó)園林藝術(shù)的價(jià)值。

B.“天人合一”的境界孕育出中國(guó)人對(duì)于自然山水的獨(dú)特情感,繼而影響園林景觀的營(yíng)造,形成中國(guó)園林獨(dú)特的意境美。

C.中國(guó)園林在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,形成一套特有的植物配置方式,植物都有高尚的情趣,產(chǎn)生的“景”對(duì)應(yīng)烘托的“意”。

D.現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)一定要融入中國(guó)古典園林的意境美,否則無(wú)法豐富設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,更無(wú)法讓游園者產(chǎn)生精神上的共鳴。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.蓬萊仙境是人們心中的理想世界,奠定了中國(guó)園林“一池三山”的山水格局,體現(xiàn)人們對(duì)仙境的向往和長(zhǎng)生不老的追求。

B.中國(guó)園林中植物配置與中國(guó)山水畫(huà)卷具有異曲同工之妙,都在意境的營(yíng)造與情感的表述上下功夫,追求雋永的意境之美。

C.探春為黛玉起號(hào)時(shí)說(shuō)起了湘妃竹的典故,側(cè)面說(shuō)明竹子與林黛玉的關(guān)聯(lián),表明園林中植物配置具有特定寓意和文人情感。

D.蘅蕪苑在淡雅中透出陰森,整座建筑如寒冰侵骨,雖體現(xiàn)出對(duì)寶釵有意的貶低,但也能反映出建筑設(shè)置與人物的關(guān)系。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.蘇州滄浪亭營(yíng)造“雖由人作,宛自天開(kāi)”的景致,將山水、花草、樹(shù)木融為一體,創(chuàng)造“一徑抱幽山,居然城市間”的境界。

B.北京頤和園的建筑與環(huán)境的結(jié)合原則是因地制宜、天人合一,建筑安排講究“依山之勢(shì)多是高樓崇閣,依水之形多是長(zhǎng)廊小榭”。

C.圓明園西洋樓建筑以意大利巴洛克和法國(guó)洛可可風(fēng)格為主導(dǎo),在細(xì)部裝飾、園林布局等方面融合了中國(guó)古典園林的藝術(shù)特色。

D.揚(yáng)州個(gè)園以筍石、湖石、黃石、宣石疊成四座假山,象征春夏秋冬。園中遍植翠竹,形成“天氣涵竹氣,山光滿湖光”之境。

4.閱讀材料一,請(qǐng)從語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性角度舉兩例加以簡(jiǎn)要賞析。

5.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,分析“怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑”對(duì)中國(guó)園林意境美的體現(xiàn)。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字,完成下面小題。

請(qǐng)你看日出

趙長(zhǎng)春

許吉祥在早晨五點(diǎn)半給我發(fā)來(lái)了一條信息:請(qǐng)你來(lái)看日出,六點(diǎn)半前到我家。這條信息來(lái)得有點(diǎn)兒不是時(shí)候。昨天晚上,剛和妻子生了頓悶氣,人家覺(jué)得這半月多了沒(méi)有得到我的關(guān)心;可是你想關(guān)心了,人家又不需要了,說(shuō)是“送給誰(shuí)誰(shuí)吧”,她說(shuō)“誰(shuí)誰(shuí)”時(shí)狠看我的手機(jī),我就把手機(jī)放到了客廳去充電……這一大早的寂靜時(shí)刻,這么“叮咚”一聲,她忽地從枕頭上昂起頭,看著我瞪大的眼睛。我的眼睛是隨著那聲提醒而瞪大的:周末,誰(shuí)來(lái)信息?

短暫的沉默中,妻子很理解,繼續(xù)躺下,給我一個(gè)脊梁,有些涼風(fēng),表明她動(dòng)作的幅度較大。我就去取了手機(jī),回來(lái),站在床前,讀了這條信息。

我說(shuō):“許吉祥請(qǐng)我看日出?”我的的語(yǔ)氣有些遲疑,表述著疑惑和不肯定,同時(shí),也有些向她請(qǐng)示的意思。周末,一般是請(qǐng)吃飯、喝酒……看日出?什么意思?

什么意思?她嘟了一句,繼續(xù)睡覺(jué)。我就回了個(gè)“?”,許吉祥接著就來(lái)個(gè)“!”。我們倆的默契就是如此。如此之后,我就洗漱、穿衣,半個(gè)小時(shí)后,行駛在通往許吉祥家的郊區(qū)公路上。

關(guān)于許吉祥,我們雖然是好朋友,但他確實(shí)有些怪。四十歲生日的那個(gè)夜晚,他請(qǐng)我們?cè)诮紖^(qū)小山村一家院子里的月光下喝清茶。然后,他宣布了一個(gè)決定:這是他自己的院子了。半年前買(mǎi)下的,后院的羊是他的,放養(yǎng)了半年,還有我們所吃的雞鴨。他舉起陶杯,“我的辭職報(bào)告在今天下午下班前就放處長(zhǎng)的辦公桌上了?;镉?jì)們,請(qǐng)為我慶賀!”那茶,是他在山上自采自制的,很香。

許吉祥就在山上住下了。院子內(nèi)外有香椿樹(shù)、花椒樹(shù)、杏樹(shù)、桃樹(shù)、核桃樹(shù),院前半坡上,有片菜園,旁有一石塘,存著雨水,水草青黃,蛙鳴夏秋。院后半坡上,幾分地上,種著麥子、土豆、苞谷、小米。這里山清水秀,適宜居住,但就是沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有超市,沒(méi)有車(chē)水馬龍,寂寞得很。小山村基本沒(méi)有人了,人家都去城里買(mǎi)房了,許吉祥卻上了山,放羊,刨地,收割。好在他帶了不少書(shū),在落葉繽紛的院子里讀書(shū),在滿目花色里寫(xiě)字,也不錯(cuò)。

不過(guò),許吉祥的朋友少了,甚至是沒(méi)有了。還有他妻子,雖然沒(méi)有離婚,但是把孩子牢牢地帶在自己身邊,唯恐受他影響,雖然孩子很喜歡在周末帶著作業(yè)上山。來(lái)了,他就帶孩子滿山跑,認(rèn)識(shí)諸多的花花草草,一種又一種的樹(shù)。

許吉祥在放羊養(yǎng)雞之余,給我寄了一封信,手寫(xiě)的,是托一位到山里的騎行者寄出的。信到單位的時(shí)候,同事們都驚訝:信?我拆開(kāi),許吉祥。大家就不再覺(jué)得怪異。是的,許吉祥是會(huì)這樣做的。不過(guò),信就一頁(yè),幾行字:我不戴手表。我看星星。樹(shù)們,和我說(shuō)話。公雞把我叫醒,我不需要匆匆忙忙,我知道第一朵花的問(wèn)候,我記住第一縷春風(fēng)的溫柔,我看見(jiàn)第一枚嫩芽……像是詩(shī)。一個(gè)剛分配來(lái)的小女生朗誦得很激動(dòng),眼睛里汪了些濕潤(rùn)。

快一年沒(méi)和許吉祥聯(lián)系了。他為什么突然請(qǐng)我看日出?對(duì)此,我覺(jué)得這是他歉意的表述。他在山上發(fā)現(xiàn)了一棵茶樹(shù),野茶樹(shù)。自采的茶特別香。那個(gè)生日當(dāng)天,我想去山上,陪他,更想喝茶。他不讓去,問(wèn)急了,他說(shuō):“今晚無(wú)月,有雨?!彼囊馑际钦f(shuō),喝他的那種茶,必須有月,無(wú)風(fēng),三五顆星星,還有暗香來(lái)自石墻角……

唉,他呀!

車(chē)進(jìn)村口,公雞正鳴,晨曦初露。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,許吉祥走了過(guò)來(lái),就讓我把車(chē)停了,說(shuō)怕汽油味熏了他的幾只母雞。他帶我去了院子前面的山坡上,草金黃,菜青翠,露珠晶瑩。我們往前面看,等待日出。層云半厚,被太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)地染紅。

好看不?

我被他的興奮點(diǎn)燃:好看!

一片陽(yáng)光里,許吉祥隨手拔了棵白菜,包得瓷實(shí)實(shí)的白菜,清炒了,香,透出甜。

霜菜好吃。許吉祥說(shuō),白菜、蘿卜,霜降過(guò)了才好吃。

(有刪改)

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.許吉祥邀請(qǐng)“我”看日出,是想和“我”一起分享日出之美,也可能是他向“我”表述歉意。

B.四十歲的許吉祥向我們宣布買(mǎi)了院子并遞交了辭呈,這些行為讓我們覺(jué)得他“確實(shí)有些怪”。

C.許吉祥在山上住下后,朋友很少,妻子與他關(guān)系不和,反映城里人對(duì)他這種生活方式的厭惡。

D.許吉祥迎接“我”時(shí)說(shuō)“怕汽油熏了他的幾只母雞”,表明他對(duì)自己經(jīng)營(yíng)的綠色生活的珍視。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我”與妻子鬧矛盾,表現(xiàn)了“我”的不滿,與下文許吉祥和妻子不合相互映襯。

B.小說(shuō)用大量筆墨插敘許吉祥的生活狀態(tài),為下文“我”和他看日出作鋪墊,形成延宕的效果。

C.小說(shuō)中對(duì)日出場(chǎng)景的描寫(xiě),簡(jiǎn)潔而富有畫(huà)面感,給人以視覺(jué)沖擊,并照應(yīng)標(biāo)題,引人深思。

D.小說(shuō)句式長(zhǎng)短、整散結(jié)合,多用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)環(huán)境、勾勒人物,努力做到不動(dòng)聲色。

8.小說(shuō)中敘寫(xiě)的許吉祥信件的內(nèi)容,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.有人為小說(shuō)加了一個(gè)結(jié)尾:“這時(shí)我的手機(jī)響了,是同事打來(lái)的,提醒我下午三點(diǎn)前一定要把負(fù)責(zé)的工作完成,否則后果很?chē)?yán)重?!蹦阏J(rèn)為合適嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

閱讀下面文言文,回答下列問(wèn)題。

河西王蒙遜欲伐涼,先引兵攻秦浩亹;既至,潛師還屯川巖。

涼公歆欲乘虛襲張掖;宋繇、張?bào)w順切諫,不聽(tīng)。太后尹氏謂歆曰:“汝新造之國(guó)。地狹民希,自守猶懼不足,何暇伐人!先王臨終,殷勤戒汝:深慎用兵,保境寧民,以俟天時(shí)。言猶在耳,奈何棄之!蒙遜善用兵,非汝之?dāng)?,?shù)年以來(lái),常有兼并之志。汝國(guó)雖小,足為善政,修德養(yǎng)民,靜以待之。彼若昏暴,民將歸汝;若其休明,汝將事之。豈得輕為舉動(dòng),僥冀非望!以吾觀之,非但喪師,殆將亡國(guó)!”亦不聽(tīng)。宋繇嘆曰:“今茲大事去矣!”

歆將步騎三萬(wàn)東出。蒙遜聞之,曰:“歆已入吾術(shù)中,然聞吾旋師,必不敢前?!蹦寺恫嘉骶?,云已克浩亹,進(jìn)攻黃谷。歆聞之,喜,進(jìn)入都瀆澗,蒙遜引兵擊之,戰(zhàn)于懷城,歆大敗?;騽耢н€保酒泉,歆曰:“吾違老母之言以取敗,不殺此胡,何面目復(fù)見(jiàn)我母!”遂勒兵戰(zhàn)于蓼泉,為蒙遜所殺。歆弟酒泉太守翻、新城太守預(yù)、領(lǐng)羽林右監(jiān)密、左將軍眺、右將軍亮西奔敦煌。

蒙遜入酒泉,禁侵掠,土民安堵。以宋繇為吏部郎中,委之選舉;涼之舊臣有才望者咸禮而用之以其子牧犍為酒泉太守敦煌太守李恂翻之弟也與翻等棄敦煌奔北山。蒙遜以索嗣之子元緒行敦煌太守。

蒙遜還姑臧,見(jiàn)涼太后尹氏而勞之,尹氏曰:“李氏為胡所滅,知復(fù)何言!”或謂尹氏曰:“今母子之命在人掌握,奈何傲之!且國(guó)亡子死,曾無(wú)憂色,何也?”尹氏曰:“存亡死生,皆有天命,奈何更如凡人,為兒女子之悲乎!吾老婦人,國(guó)亡家破,豈可復(fù)惜馀生,為人臣妝乎!惟速死為幸耳?!泵蛇d嘉而赦之,娶其女為牧犍婦。

(《資治通鑒·宋紀(jì)一》,有刪改)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的句子斷句正確的一項(xiàng)是()

A.涼之舊臣有才望者/咸禮而用之/以其子牧鍵為酒泉太守/敦煌太守李恂/翻之弟也/

B.涼之舊臣/有才望者咸/禮而用之/以其子牧犍/為酒泉太守/敦煌太守/李恂翻之弟也/

C.涼之舊臣有才望者/咸禮而用之以其子/牧鍵為酒泉太守/敦煌太守李恂/翻之弟也/

D.涼之舊臣/有才望者咸/禮而用之/以其子牧鍵為酒泉太守/敦煌太守/李恂翻之弟也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.“潛師還屯川巖”中的“潛”與“舞幽壑之潛蛟”中的“潛”字含義不同。

B.“若其休明”中的“休”字與成語(yǔ)“休戚相關(guān)”中的“休”字含義相同。

C.吏部,古代主管官員的官署。東漢始置吏曹,改自尚書(shū)常侍曹,魏晉后稱吏部。

D.行,代理官職。古代漢語(yǔ)中表示代理官職的詞語(yǔ)還有“權(quán)”“攝”“署”等。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.涼公歆想乘著河西王蒙遜帶兵攻打西秦浩亹之際,進(jìn)攻張掖。宋繇勸諫,他沒(méi)有聽(tīng)。

B.蒙遜為了打敗涼公歆的軍隊(duì),先聲東擊西,后散布言論迷惑對(duì)手,可見(jiàn)其足智多謀。

C.蒙遜進(jìn)入酒泉后,禁止士兵搶劫,人民生活安定,任命宋繇負(fù)責(zé)科舉測(cè)試選拔人才。

D.尹氏面對(duì)國(guó)亡子死,沒(méi)有像普通人那樣作兒女般悲慟,只求速死,蒙遜卻赦免了她。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)歆已入吾術(shù)中,然聞吾旋師,必不敢前。

(2)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

14.太后尹氏勸說(shuō)涼公歆不要攻打張掖的理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

次韻劉景文見(jiàn)寄①

蘇軾

淮上東來(lái)雙鯉魚(yú),巧將書(shū)信渡江湖。

細(xì)看落墨皆松瘦,想見(jiàn)掀髯正鶴孤。

烈士家風(fēng)安用此,書(shū)生習(xí)氣未能無(wú)。

莫因老驥思千里,醉后哀歌缺唾壺②。

①劉景文,蘇軾友人,仕途不順。58歲時(shí)因蘇軾力薦,擔(dān)任濕州知州職位。②缺唾壺:指擊節(jié)詠嘆,或喻壯懷激烈。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌第二句“巧將”二字,靈動(dòng)鮮活,表現(xiàn)了詩(shī)人接到友人劉景文書(shū)信時(shí)的喜悅之情。

B.“細(xì)看”“想見(jiàn)”兩句一實(shí)一虛,由眼前遒勁挺秀的筆墨聯(lián)想到友人寫(xiě)信時(shí)的閑適愜意。

C.“烈士”“書(shū)生”兩句意在勸勉友人不能丟了“烈士家風(fēng)”,要做個(gè)有節(jié)氣有壯志的人。

D.詩(shī)人用“老驥”這個(gè)意象來(lái)比喻已經(jīng)58歲的友人劉景文,體現(xiàn)了其對(duì)友人的激勵(lì)之意。

16.白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別”與本詩(shī)中的“醉后哀歌缺唾壺”,都寫(xiě)到了“醉”,試分析兩句在表述意義上的異同之處。

五、情景默寫(xiě)

17.默寫(xiě)

(1)《勸學(xué)》中荀子以“木”和“金”為喻來(lái)論證君子可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升自己的句子是“___________,___________”。

(2)曹操《短歌行》中,以明月的可望不可即來(lái)比喻求賢才而不得的句子是“_________,_________”。

(3)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中,在仙境倏忽消失,夢(mèng)境旋即破滅后,詩(shī)人感到只有“_________,_________”,才能在山水中撫慰失意的心靈。

六、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字,完成下面小題。

皮影藝術(shù)地域性特征十分鮮明,以陜西為代表的中國(guó)西北部地區(qū)傳統(tǒng)皮影,人物造型精細(xì)秀麗,而以河北為代表的中國(guó)東北部地區(qū)的傳統(tǒng)皮影,人物造型淳樸、粗獷而不失。靈寶道情皮影則,在汲取各地傳統(tǒng)皮影藝術(shù)精華的同時(shí),又突出地方特色。

由于受到現(xiàn)代文化的沖擊的原因,靈寶道情皮影和許多瀕臨失傳的其他民間藝術(shù)一樣,在今天已顯落寞:藝人們逐漸衰老,年輕人紛紛外出打工,無(wú)論從藝人數(shù)量上,還是從演出場(chǎng)次上,都無(wú)法與興旺時(shí)期。為了保護(hù)和繼承靈寶民間藝術(shù),靈寶市文化局精心將道情皮影的淵源、變遷、藝人現(xiàn)狀等情況制成了光碟,并準(zhǔn)備向國(guó)家申報(bào)“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”,爭(zhēng)取專項(xiàng)資金扶持。

“掌中千秋史,驅(qū)使百萬(wàn)兵?!卑唏g的木架、雪白的幕布、恍惚而溫暖的燈影、慷慨激越的鑼鼓、的皮影……仿佛是遺落在人間的童話,這一方小小的舞臺(tái),承載了一代代皮影藝人的理想,也曾無(wú)數(shù)次震撼人們的心靈。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.典雅和而不同等量齊觀惟妙惟肖

B.典雅兼收并蓄相提并論栩栩如生

C.雅致和而不同相提并論栩栩如生

D.雅致兼收并蓄等量齊觀惟妙惟肖

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.受到現(xiàn)代文化沖擊的原因,靈寶道情皮影和其他許多瀕臨失傳的民間藝術(shù)一樣,在今天已顯落寞

B.受到現(xiàn)代文化沖擊的原因,靈寶道情皮影和許多瀕臨失傳的其他民間藝術(shù)一樣,在今天已顯落寞

C.由于受到現(xiàn)代文化的沖擊,靈寶道情皮影和其他許多瀕臨失傳的民間藝術(shù)一樣,在今天已顯落寞

D.由于受到現(xiàn)代文化的沖擊,靈寶道情皮影和許多瀕臨失傳的其他民間藝術(shù)一樣,在今天已顯落寞

20.文中畫(huà)波浪線的句子使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表述效果。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

我們對(duì)西藏巨柏和沙棘植物進(jìn)行了多年的研究,①,引發(fā)了我對(duì)青藏高原植物株高的思考——沙棘近緣種的株高依海拔高度從10米到10余厘米呈梯度變異,取決于每一株植物的生境。那些生長(zhǎng)在海拔5000米以上、株高不足20厘米的沙棘更令人感懷,在這里生存已屬不易,②,由于缺乏傳粉的昆蟲(chóng),它們甚至需要在不同的群體中變換性別的比例。我們?cè)谙蜻@些矮小而頑強(qiáng)的生命致敬的同時(shí),不禁要問(wèn):它們是怎么來(lái)的?為什么要在如此惡劣的環(huán)境中生存?

隨著我們對(duì)喜馬拉雅山的雪蓮——鼠曲雪兔子的研究不斷深入,③。1938年,德國(guó)探險(xiǎn)家在海拔6300米左右的珠穆朗瑪峰南坡采集到一棵幾厘米高的鼠曲雪兔子,將其記載為世界上分布最高的高等植物,被國(guó)際高山植物學(xué)專著和教科書(shū)奉為經(jīng)典。然而,鼠曲雪兔子還廣泛分布于我國(guó)西南和西北各地以及鄰近國(guó)家,其中不乏低海拔和環(huán)境優(yōu)越的種群。僅從生物學(xué)特性看,青藏高原種群明顯要差得多,但這些矮小的植株竟能耐受干旱、狂風(fēng)、貧瘠的土壤以及45℃的晝夜溫差。生物學(xué)上的合理解釋是:它之所以能成為世界上分布最高的植物就是靠這些一群又一群不起眼的小草承擔(dān)著“先鋒者”的任務(wù),向新的高地一代又一代地緩慢推進(jìn)。

21.下列各句中的破折號(hào)和文中畫(huà)波浪線句子中破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()

A.通訊員在戰(zhàn)斗時(shí),除了送信,還干什么——我不知道自己為什么要問(wèn)這些沒(méi)意思的問(wèn)題。(茹志娟《百合花》)

B.遇見(jiàn)熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說(shuō):“唉,天可真涼了——”(郁達(dá)夫《故都的秋》)

C.聽(tīng)到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場(chǎng)合未必能做到這一點(diǎn)。(利哈喬夫《論教養(yǎng)》)

D.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。(朱自清《荷塘月色》)

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。

七、材料作文

23.閱讀下面的材料,按要求作文。

姚鼐在《登泰山記》中有“與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面……”的記述。有人認(rèn)為“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”太嚴(yán)酷了,知難而退才是智者的選擇;也有人認(rèn)為這恰能彰顯人的偉大,迎難而進(jìn)才是勇者的選擇。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

參考解析:

1.B2.D3.C4.①“這種園林藝術(shù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在園林意境的營(yíng)造之中”的“主要”一詞,既有突出作用,又不失以偏概全之弊。②“中國(guó)園林中的植物多有高尚的情趣”中“多有”起到了很好的限定作用,讓人無(wú)懈可擊。5.①怡紅院中的植物配置選用芭蕉和海棠,一紅一綠形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,產(chǎn)生富有意境的審美效果;②瀟湘館開(kāi)溝引泉,盤(pán)旋竹下,室外種植竹子,室內(nèi)有竹制物品。通過(guò)理水與植物配置,營(yíng)造了清幽脫俗的意境;③蘅蕪苑的瓦舍清涼,花木全無(wú),山石遮擋建筑,將建筑設(shè)置與筑山理水、植物配置統(tǒng)一,在意境營(yíng)造上突出“冷翠”的風(fēng)格。

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“只要營(yíng)造出園林的意境,就能體現(xiàn)中國(guó)園林藝術(shù)的價(jià)值”說(shuō)法錯(cuò)誤,“只要……就……”說(shuō)法太絕對(duì)化;

C.“植物都有高尚的情趣”說(shuō)法錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第三段“中國(guó)園林中的植物多有高尚的情趣”可知,原文是“多有”,而不是“都有”;

D.“否則無(wú)法豐富設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,更無(wú)法讓游園者產(chǎn)生精神上的共鳴”說(shuō)法錯(cuò)誤,依據(jù)材料一最后一段“將中國(guó)古典園林意境美融入現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),可以豐富設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,與游園者產(chǎn)生精神上的共鳴”可知,原文是“可以豐富”,所以夸大了古典園林意境美的作用。

故選B。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。

D.“雖體現(xiàn)出對(duì)寶釵有意的貶低”說(shuō)法錯(cuò)誤,依據(jù)材料二第三段“蘅蕪苑的整體風(fēng)格是‘冷翠’,整座建筑如寒冰侵骨,讓人不寒而栗,更是映襯了寶釵從骨子里透出的冰冷個(gè)性”可知,原文是“映襯了寶釵從骨子里透出的冰冷個(gè)性”,并不是“對(duì)寶釵有意的貶低”。

故選D。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一的主要觀點(diǎn)是:中國(guó)園林具有“意境美”。

C.強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)園林借鑒融合西方藝術(shù)風(fēng)格。

故選C。

4.本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特色的能力。

(1)“這種園林藝術(shù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在園林意境的營(yíng)造之中”的“主要”一詞,既突出強(qiáng)調(diào)了“價(jià)值”的側(cè)重點(diǎn)在于“園林意境的營(yíng)造之中”,又使語(yǔ)言表述的更為準(zhǔn)確,嚴(yán)謹(jǐn),周密。

(2)“中國(guó)園林中的植物多有高尚的情趣”中“多有”一詞,狀語(yǔ)修飾成分恰當(dāng),就對(duì)“高尚的情趣”起到了很好的限定作用,使用準(zhǔn)確,,符合事實(shí)情況,判斷和推理嚴(yán)密,語(yǔ)言表述周密。

5.本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

依據(jù)材料一第三段“中國(guó)園林中的植物配置并不是簡(jiǎn)單搭配花草樹(shù)木,而是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了一套特有的植物配置方式。中國(guó)園林中的植物多有高尚的情趣,使植物配置產(chǎn)生的‘景’對(duì)應(yīng)烘托出的‘意’”可知,中國(guó)園林意境美體現(xiàn)在植物多有高尚的情趣,使植物配置產(chǎn)生的“景”對(duì)應(yīng)烘托出的“意”。

(1)依據(jù)材料二第一段“一邊種著數(shù)本芭蕉,那一邊乃是一棵西府海棠,其勢(shì)若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。芭蕉、海棠形成一紅一綠的強(qiáng)烈對(duì)比,于是便有了‘怡紅快綠’”可知,怡紅院中的植物配置選用數(shù)本芭蕉和一棵西府海棠,一紅一綠形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,便有了“怡紅快綠”,產(chǎn)生富有意境的審美效果;

(2)依據(jù)材料二第二段“除了種植竹子,瀟湘館室內(nèi)也有很多竹制的物品,竹子木質(zhì)而中空,且竹竿筆直,可在寒冷的環(huán)境中生長(zhǎng),這也與黛玉孤高自傲、不食人間煙火的氣質(zhì)相符。……后院墻下忽開(kāi)一隙,得泉一派,開(kāi)溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤(pán)旋竹下而出”可知,瀟湘館室外種植竹子,室內(nèi)有竹制物品,后院得泉一派,開(kāi)溝僅尺許,通過(guò)理水與植物配置,營(yíng)造了清幽脫俗的意境;

(3)依據(jù)材料二第三段“便見(jiàn)一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵。四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無(wú),‘清涼瓦舍’‘一株花木也無(wú)’似乎將抹去了蘅蕪苑的色彩,雖顯淡雅卻也透出一絲陰森,蘅蕪苑的整體風(fēng)格是“冷翠”,整座建筑如寒冰侵骨,讓人不寒而栗”可知,蘅蕪苑的“瓦舍清涼”,“一株花木也無(wú)”,山石遮擋建筑,在意境營(yíng)造上突出“冷翠”的風(fēng)格。

6.C7.A8.①運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言描繪了許吉祥詩(shī)意的生活狀態(tài);

②刻畫(huà)了許吉祥追求自由、用心感受生活的形象;

③與上文的世俗生活形成對(duì)比;

④表述了對(duì)閑適自由生活的喜愛(ài)和向往。9.不合適。

①小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)我與許吉祥在陽(yáng)光里談?wù)摪撞颂}卜,營(yíng)造了寧?kù)o美好的氛圍;另加的結(jié)尾體現(xiàn)了忙碌的世俗生活,與小說(shuō)的氛圍不符;

②小說(shuō)結(jié)尾借助“我”沉浸在看日出的氛圍中,表現(xiàn)“我”暫時(shí)超脫世俗獲得心靈片刻愉悅;另加的結(jié)尾,不利于表述這一情感。

合適。

①另加的結(jié)尾意在表明“我”依然生活在世俗之中,和許吉祥閑適超脫的生活狀態(tài)形成對(duì)比;

②另加的結(jié)尾使情節(jié)更加完整,首尾圓合,以世俗化開(kāi)頭,以世俗化結(jié)尾;

③另加的結(jié)尾有助于豐富文章的意蘊(yùn),使文章主題多元化;

④另加的結(jié)尾展現(xiàn)了“我”和許吉祥的兩種不同的生活方式,有助于引起讀者的思考。

6.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。

C.“反映城里人對(duì)他這種生活方式的厭惡”錯(cuò)誤,由“雖然孩子很喜歡在周末帶著作業(yè)上山”“像是詩(shī)。一個(gè)剛分配來(lái)的小女生朗誦得很激動(dòng),眼睛里汪了些濕潤(rùn)”等句可知,并非所有的城里人都厭惡這種生活方式。

故選C。

7.本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。

A.“與下文許吉祥和妻子不合相互映襯”錯(cuò)誤,“我”與妻子鬧矛盾是因?yàn)椤叭思矣X(jué)得這半月多了沒(méi)有得到我的關(guān)心”,而許吉祥和他妻子鬧矛盾是因?yàn)槎松罾砟畈煌?,?xiě)“我”和妻子的矛盾是為了引出下文,不是為了“與下文許吉祥和妻子不合相互映襯”。

故選A。

8.本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。

分析段落作用需要結(jié)合段落內(nèi)容,分析其在人物、主旨等方面的作用。

由“我看星星。樹(shù)們,和我說(shuō)話。公雞把我叫醒,我不需要匆匆忙忙,我知道第一朵花的問(wèn)候,我記住第一縷春風(fēng)的溫柔,我看見(jiàn)第一枚嫩芽……”可知,許吉祥信的內(nèi)容語(yǔ)言優(yōu)美,就像一首詩(shī),他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言描繪了在山上的生活狀態(tài)。

他與樹(shù)交流,看星星、看花開(kāi)、看嫩芽,感受春風(fēng)的問(wèn)候,卻不戴手表,住在與世隔絕的山上,寫(xiě)出了許吉祥追求自由自在的生活,用心去感受生活感受大自然的形象。

“我看星星。樹(shù)們,和我說(shuō)話。公雞把我叫醒,我不需要匆匆忙忙,我知道第一朵花的問(wèn)候,我記住第一縷春風(fēng)的溫柔,我看見(jiàn)第一枚嫩芽……”與文中“我”以及其他人生活在城市,每天看著時(shí)間上下班,“周末,一般是請(qǐng)吃飯、喝酒……”等世俗生活形成對(duì)比。

由“他帶我去了院子前面的山坡上,草金黃,菜青翠,露珠晶瑩。我們往前面看,等待日出。層云半厚,被太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)地染紅”“我被他的興奮點(diǎn)燃:好看”“包得瓷實(shí)實(shí)的白菜,清炒了,香,透出甜”等可知,“我”看到信的內(nèi)容,也享受了一點(diǎn)信中所說(shuō)美好,因此很受感動(dòng),從而表述了對(duì)閑適自由生活的喜愛(ài)和向往。

9.本題考查學(xué)生分析段落作用和個(gè)性化閱讀文本的能力。

題干問(wèn)加上“這時(shí)我的手機(jī)響了,是同事打來(lái)的,提醒我下午三點(diǎn)前一定要把負(fù)責(zé)的工作完成,否則后果很?chē)?yán)重”是否合適,需要結(jié)合文本內(nèi)容和所加的末尾的作用進(jìn)行分析,合適與否皆可,需要言之成理。

合適:內(nèi)容和主旨上,“這時(shí)我的手機(jī)響了,是同事打來(lái)的,提醒我下午三點(diǎn)前一定要把負(fù)責(zé)的工作完成,否則后果很?chē)?yán)重”是世俗化生活的描繪;“草金黃,菜青翠,露珠晶瑩。我們往前面看,等待日出。層云半厚,被太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)地染紅”是閑適生活的描寫(xiě),二者形成鮮明對(duì)比,更加突出了兩種截然不同的生活,有助于豐富文章的意蘊(yùn),使文章主題多元化。結(jié)構(gòu)上,小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我”與妻子生悶氣,周末一般請(qǐng)吃飯、喝酒,結(jié)尾寫(xiě)“下午三點(diǎn)前一定要把負(fù)責(zé)的工作完成,否則后果很?chē)?yán)重”,首尾都是世俗化生活,前后照應(yīng),首尾圓融,情節(jié)完整。讀者效果上,“我”正在享受生活的閑適,卻接到了周末加班完任務(wù)的通知,更好地展現(xiàn)了“我”和許吉祥的兩種不同的生活方式,有助于引起讀者的思考。

不合適:小說(shuō)原結(jié)尾寫(xiě)“一片陽(yáng)光里,許吉祥隨手拔了棵白菜,包得瓷實(shí)實(shí)的白菜,清炒了,香,透出甜”“霜菜好吃。許吉祥說(shuō),白菜、蘿卜,霜降過(guò)了才好吃”,山上生活閑適超脫,氛圍寧?kù)o美好,而加上的結(jié)尾卻是世俗的生活,與小說(shuō)氛圍和主旨不符。小說(shuō)原結(jié)尾寫(xiě)“我被他的興奮點(diǎn)燃:好看”“包得瓷實(shí)實(shí)的白菜,清炒了,香,透出甜”,表現(xiàn)了此時(shí)“我”內(nèi)心的愉悅、寧?kù)o,對(duì)閑適自由生活的向往,而加上的結(jié)尾不利于表述這一情感。

10.A11.B12.C13.(1)李歆已經(jīng)中了我的圈套,但是如果他聽(tīng)說(shuō)我回軍埋伏,一定不敢繼續(xù)前進(jìn)。

(2)巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人,君子們不屑一提,現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上(這些人),真是令人奇怪??!14.理由:①新建之國(guó),沒(méi)有力量去攻打別人;②先王生前叮囑過(guò)他,要慎用兵;③蒙遜有野心,且善用兵,涼公李歆不是他的對(duì)手。

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:西涼舊有臣僚中有才干和聲望的,都以禮對(duì)待他們并延聘任官。蒙遜任命他的兒子沮渠牧犍為酒泉太守。西涼敦煌太守李恂,是李翻的弟弟。

依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu),“有才望者”是“涼之舊臣”的定語(yǔ),屬于定語(yǔ)后置句,中間不能斷開(kāi),排除BD;

“以……為……”為固定結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi),排除C。

故選A。

11.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義和文化常識(shí)的能力。

A.“潛”,第一個(gè),秘密。句意:立即秘密回師,駐軍川巖。第二個(gè),深谷中的、隱在水下的。句意:能使深谷中的蛟龍為之起舞。含義不同,選項(xiàng)正確。

B.“休”,第一個(gè),美好。句意:他如果英明有德政。第二個(gè),喜慶,歡樂(lè)。句意:歡樂(lè)和憂愁相關(guān)。含義不同,選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C.正確。

D.正確。

故選B。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“任命宋繇負(fù)責(zé)科舉測(cè)試選拔人才”分析錯(cuò)誤,依據(jù)原文第三段“以宋繇為吏部郎中,委之選舉”可知,蒙遜任命宋繇為吏部郎中,應(yīng)該是掌管全國(guó)官員的任免和升遷調(diào)補(bǔ)。

故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“術(shù)”,圈套;“然”,但是;“旋師”,回軍埋伏;“必”,一定。

(2)“之”,代詞,這些;“不齒”,不屑一提;“乃”,副詞,竟;“其……歟”,難道……嗎?

14.本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。

(1)依據(jù)文中第2段“汝新造之國(guó)。地狹民希,自守猶懼不足,何暇伐人”可知,王國(guó)是一個(gè)新建的國(guó)家,地狹民少,自衛(wèi)還怕力量不夠,哪有余力去討伐別人!

(2)依據(jù)文中第2段“先王臨終,殷勤戒汝:深慎用兵,保境寧民,以俟天時(shí)”可知,先王臨死時(shí),一再叮嚀:對(duì)于軍事行動(dòng)千萬(wàn)要慎重,要保境安民,等待良機(jī)。

(3)依據(jù)文中第2段“蒙遜善用兵,非汝之?dāng)?,?shù)年以來(lái),常有兼并之志”可知,蒙遜有野心,且善用兵,涼公李歆不是他的對(duì)手。

參考譯文:

河西王蒙遜準(zhǔn)備進(jìn)攻西涼,于是,他設(shè)計(jì)先在東方進(jìn)攻西秦的浩亹,大軍一到浩,立即秘密回師,駐軍川巖。

西涼公李歆想要乘北涼西部防務(wù)空虛,進(jìn)攻張掖;右長(zhǎng)史宋繇、左長(zhǎng)史張?bào)w順懇切地勸阻他,李歆不聽(tīng)。李歆的母親、太后尹氏警告李歆說(shuō):“你的王國(guó)是一個(gè)新建的國(guó)家,地狹民少,自衛(wèi)還怕力量不夠,哪有余力去討伐別人!先王臨死時(shí),一再叮嚀你:對(duì)于軍事行動(dòng)千萬(wàn)要慎重,要保境安民,等待良機(jī)。言猶在耳,為什么就拋在一邊?蒙遜善于用兵,你不是他的對(duì)手,何況他多年來(lái)一直有吞并我們的野心。你的王國(guó)雖然很小,但足以施行善政,修德養(yǎng)民,冷靜地休養(yǎng)生息以等待時(shí)機(jī)。蒙遜如果昏庸暴虐,人民自會(huì)歸附于你;他如果英明有德政,你應(yīng)該事奉于他。怎么可以輕舉妄動(dòng),去討伐別人,只圖僥幸成功。依我看來(lái),你此番舉動(dòng),不但會(huì)全軍覆沒(méi),還將亡國(guó)!”李歆還是不接受。宋繇嘆息說(shuō):“到如此地步,大勢(shì)去矣!”

李歆率領(lǐng)步、騎兵三萬(wàn)人自都城酒泉向東進(jìn)發(fā)。蒙遜聞知大喜,說(shuō):“李歆已經(jīng)中了我的圈套,但是如果他聽(tīng)說(shuō)我回軍埋伏,一定不敢繼續(xù)前進(jìn)?!庇谑敲蛇d下令在西部邊境,遍傳攻克浩亹的消息,將要進(jìn)攻黃谷。李歆得到這個(gè)消息,大喜,立即率大軍開(kāi)進(jìn)都瀆澗,沮渠蒙遜率軍進(jìn)攻,兩支軍隊(duì)在懷城決戰(zhàn),結(jié)果李歆率領(lǐng)的西涼軍大敗。有人勸李歆退軍保衛(wèi)都城酒泉。李歆說(shuō):“我違背母親的教訓(xùn)才遭到如此挫敗,不殺掉這個(gè)胡蠻,我有何面目再見(jiàn)老母?!庇谑锹暑I(lǐng)手下的將士在蓼泉與蒙遜軍隊(duì)展開(kāi)第二次會(huì)戰(zhàn),李歆被蒙遜殺掉。李歆的弟弟酒泉太守李翻、新城太守李預(yù)、領(lǐng)羽林軍右監(jiān)李密、左將軍李眺、右將軍李亮,向西逃往敦煌。

蒙遜于是進(jìn)入酒泉,他嚴(yán)明紀(jì)律,禁止士兵搶劫,人民生活安定。蒙遜任命宋繇為吏部郎中,掌管全國(guó)官員的任免和升遷調(diào)補(bǔ);西涼舊有臣僚中有才干和聲望的,都以禮對(duì)待他們并延聘任官。蒙遜任命他的兒子沮渠牧犍為酒泉太守。西涼敦煌太守李恂,是李翻的弟弟,這時(shí)也與李翻等一道放棄敦煌,逃往北山。蒙遜任命索嗣的兒子索元緒代理敦煌太守。

蒙遜返回都城姑臧,見(jiàn)到西涼國(guó)尹太后,極盡安撫慰問(wèn),尹太后說(shuō):“李氏家族為胡人所滅,還有什么可說(shuō)。”有人對(duì)尹太后說(shuō):“而今,你們母子的性命都握在別人手中,怎么可以如此傲慢!況且國(guó)家滅亡,兒子被殺,你卻連一點(diǎn)憂色都沒(méi)有,為什么?”尹太后說(shuō):“存亡生死,都是上天的旨意,為什么要像普通人那樣,作小兒女般的悲慟?我已經(jīng)是個(gè)老太婆了,如今國(guó)破家亡,怎么可以愛(ài)惜余生,為人家臣妾呢!我只求快快死掉,就是萬(wàn)幸了。”蒙遜嘉許她的言行,赦免了她,并娶她的女兒做自己兒子沮渠牧犍的妻子。

15.B16.同:兩句中的“醉”在意義上都指向志不得伸的失落之情。

異:

①《琵琶行》通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人和友人飲酒不痛快的情景,抒發(fā)了自己謫居江州、與友人離別的傷感之情;

②本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)友人醉后唱哀歌擊節(jié)詠嘆,表現(xiàn)其不得重用的憤懣之情。

15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。

B.“閑適愜意”錯(cuò)誤。不是“閑適愜意”,是“孤獨(dú)寂寞”。

故選B。

16.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情的能力。

本詩(shī)中的“醉后哀歌缺唾壺”,依據(jù)解釋②可知,“缺唾壺”指擊節(jié)詠嘆,或喻壯懷激烈,詩(shī)人因不得志,而在醉后擊節(jié)詠嘆唱著哀歌,表現(xiàn)其不得重用的憤懣之情。

白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別”,意思是酒喝得不痛快更傷心將要分別。通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人和友人飲酒不痛快的情景,抒發(fā)了自己謫居江州、與友人離別的傷感之情。

故兩首詩(shī)中“醉”的相同點(diǎn)都指向志不得伸的失落之情。不同點(diǎn)在于《琵琶行》通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人和友人飲酒不痛快的情景,抒發(fā)了自己謫居江州、與友人離別的傷感之情;本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)友人醉后唱哀歌擊節(jié)詠嘆,表現(xiàn)其不得重用的憤懣之情。

17.故木受繩則直金就礪則利明明如月何時(shí)可掇且放白鹿青崖間須行即騎訪名山

本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞:“直”“礪”“利”“掇”“即騎”。

18.B19.C20.①構(gòu)成:本體是皮影藝術(shù),喻體是遺落在人間的童話,比喻詞是“是”。

②表述效果:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了皮影藝術(shù)給人們帶來(lái)的美好感受,也表述了對(duì)皮影藝術(shù)日漸式微的落寞之情。

18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空,典雅:優(yōu)美大方而不俗氣。雅致:優(yōu)美而不落俗套。語(yǔ)境形容人物形象,故填“典雅”。

第二空,和而不同:指和睦地相處,但不盲目茍同。兼收并蓄:把內(nèi)容不同、性質(zhì)不同的東西都吸收保存起來(lái)。上文中說(shuō)出皮影人物的多種形象,下文“汲取各地傳統(tǒng)皮影藝術(shù)精華”可知,此處應(yīng)體現(xiàn)靈寶道情皮影吸納所有的優(yōu)點(diǎn),故為“兼收并蓄”。

第三空,等量齊觀:不管事物的差別,同等看待。相提并論:把不同的人或不同的事物混在一起談?wù)摶蚩创G拔闹小八嚾藗冎饾u衰老,年輕人紛紛外出打工”可知,此時(shí)的皮影與原來(lái)的相差甚大且在衰退,故填“相提并論”。

第四空,惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。栩栩如生:藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。皮影戲塑造的是藝術(shù)形象,故填“栩栩如生”。

故選B。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有以下語(yǔ)病:

第一處,句式雜糅,“由于”“……的原因”句式雜糅,故刪去其中一個(gè);

第二處,“許多瀕臨失傳的其他民間藝術(shù)”語(yǔ)序不當(dāng),多項(xiàng)定語(yǔ)的語(yǔ)序是“屬數(shù)動(dòng)形名”,“其他”表所屬關(guān)系,“許多”為數(shù)詞,故“其他”應(yīng)在“許多”前,改為“其他許多瀕臨失傳的民間藝術(shù)”。

故選C。

20.本題考查學(xué)生分析修辭手法構(gòu)成和表述效果的能力。

“仿佛是遺落在人間的童話”運(yùn)用比喻修辭,該句將“皮影藝術(shù)”比作“遺落在人間的童話”,中間用“是”字連接,故本體是“皮影藝術(shù)”,喻體是“遺落在人間的童話”,喻詞是“是”。

童話,通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)編寫(xiě)故事,具有語(yǔ)言通俗生動(dòng),故事情節(jié)離奇曲折、引人入勝的特點(diǎn)。語(yǔ)句將“皮影藝術(shù)”比作“遺落在人間的童話”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出皮影戲帶給觀眾的美好感受。正因?yàn)槠び八囆g(shù)的美好如同童話,如今卻日趨衰微,因此該句也表述了對(duì)皮影藝術(shù)日漸式微的落寞之情。

21.D22.①特別是后者

②繁衍更是奇跡

③解析逐漸清晰

21.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中畫(huà)波浪線句子中破折號(hào)表示解釋說(shuō)明。

A.表示意思的轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折。

B.表示語(yǔ)音的延長(zhǎng)。

C.表示意思的轉(zhuǎn)折。

D.表示解釋說(shuō)明。

故選D。

22.本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第①空,根據(jù)后文“沙棘近緣種的株高依海拔高度從10米到10余厘米呈梯度變異”可知,引

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