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Word文檔下載后可自行編輯1/12023年高考語文專題復習之文言文閱讀(解析)2023年高考專題復習之文言文閱讀
一、文言文閱讀(共25小題)
1.(2022袁州區(qū)校級開學)閱讀回答問題。
司馬光,字君實,陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初,中進士甲科,年甫冠。性不喜華靡,聞喜宴獨不戴花,同列語之曰:“君賜不可違?!蹦唆⒁恢?。從龐籍辟,通判并州。麟州屈野河西多良田,夏人蠶食其地,為河東患。籍命光按視,光建:“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾則余賤,亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂?!奔畯钠洳?。而麟將郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不設備,沒于敵,籍得罪去。光三上書自引咎,不報。籍沒,光升堂拜其妻如母,撫其子如昆弟,時人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸,謂之麟,光言:“真?zhèn)尾豢芍?,使其真,非自至不足為瑞,愿還其獻?!庇肿噘x以風。修起居注,判禮部。有司奏日當食,故事食不滿分,或京師不見,皆表賀。光言:“四方見,京師不見,此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨不知,其為災當益甚,不當賀。”從之。仁宗始不豫國嗣未立天下寒心而未敢言諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議光在并州聞而繼之且貽書勸鎮(zhèn)以死爭至是復面言:“臣昔通判并州,所上三章,力行?!钡鄢了季弥?,曰:“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳?!惫庠唬骸俺佳源耍灾^必死,不意陛下開納。”帝曰:“此何害,古今皆有之。”光退未聞命,復上疏曰:“臣向者進說,意謂即行,今寂無所聞,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽為不祥之事。小人無遠慮,特欲倉卒之際,援立其所厚善者耳。‘定策國老’‘門生天子’之禍,可勝言哉?”帝大感動曰:“送中書?!惫庖婍n琦等曰:“諸公不及今定議,異日禁中夜半出寸紙,以某人為嗣,則天下莫敢違?!辩裙笆衷唬骸案也槐M力?!蔽磶祝t英宗判宗正,辭不就,遂立為皇子,又稱疾不入。光言:“皇子辭不貲之富,至于旬月,其賢于人遠矣。然父召無諾,君命召不俟駕,愿以臣子大義責皇子,宜必入?!庇⒆谒焓苊?/p>
(節(jié)選自《宋史司馬光傳》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.仁宗始不豫國/嗣未立天下/寒心而未敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)/其議光在并州/聞而繼之且貽書/勸鎮(zhèn)以死/爭至是
B.仁宗始不豫國/嗣未立/天下寒心/而未敢言諫官/范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書/勸鎮(zhèn)以死爭/至是
C.仁宗始不豫/國嗣未立/天下寒心而未敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書勸鎮(zhèn)以死爭/至是
D.仁宗始不豫/國嗣未立天下/寒心而未敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)/其議光在并州/聞而繼之/且貽書勸鎮(zhèn)/以死爭/至是
(2)下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是
A.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現存最早的敘事詳細的編年體史書。
B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。
C.“昆弟”指兄弟,這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。
D.“禮部”中國古代官署,長官為禮部尚書,管理全國學校事務及科舉測試及藩屬和外國之往來事。
(3)下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
A.司馬光性情不喜華靡,稟賦迥異。七歲時,就能說出《左氏春秋》的大意:“聞喜宴”獨不戴花,體現了他與眾不同的膽識和品性。
B.司馬光做事堅持原則,見解獨到。在異獸和日食事件中,他設譬引喻,據理勸諫,朝廷最終聽從了他的意見。
C.司馬光為人忠厚篤誠,重情重義。在龐籍因事受牽連后,他能連續(xù)上書承擔罪責,龐籍死后又能善待其家人。
D.司馬光為臣鞠躬盡瘁,盡忠盡職。在關乎國嗣的問題上,他與范鎮(zhèn)等人一起勸說天子為國家長遠考慮,早立儲君。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾則糴賤,亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。
②四方見,京師不見,此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨不知,其為災當益甚,不當賀。
(5)司馬光對待“交趾貢異獸”的態(tài)度是什么?為什么?
2.(2023春湖北期中)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
非才之難,所以自用者實難。惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所惡。古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。
愚觀賈生之論,如其所言,雖三代何以遠過?得君如漢文,猶且以不用死,然則是天下無堯、舜,終不可有所為耶?仲尼圣人,歷試于天下,茍非大無道之國,皆欲勉強扶持,庶幾一日得行其道。將之荊,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齊,三宿而后出晝,猶曰:“王其庶幾召我?!本又蝗虠壠渚?,如此其厚也。公孫丑問曰:“夫子何為不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其誰哉?而吾何為不豫?”君子之愛其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足與有為,而可以無憾矣。若賈生者,非漢文之不能用生,生之不能用漢文也。
夫絳侯親握天子璽而授之文帝,灌嬰連兵數十萬,以決劉呂之雌雄。又皆高帝之舊將,此其君臣相得之分,豈特父子骨肉手足哉?賈生,洛陽之少年,欲使其一朝之間盡棄其舊而謀其新,亦已難矣。為賈生者,上得其君,下得其大臣,如絳、灌之屬,優(yōu)游浸漬而深交之,使天子不疑大臣不忌然后舉天下而唯吾之所欲為不過十年可以得志安有立談之間,而遽為人“痛哭”哉?觀其過湘,為賦以吊屈原,縈紆郁悶,趯然有遠舉之志。其后以自傷哭泣,至于天絕。是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用,則安知終不復用也?不知默以待其變,而自殘至此。嗚呼!賈生志大而量小,才有余而識不足也。
(節(jié)選自蘇軾《賈誼論》)
①荊:指楚國。②絳侯:周勃,劉邦的功臣,曾與陳平共誅諸呂,迎立文帝,跪獻天子璽。③灌嬰:劉邦的功臣,曾隨劉邦轉戰(zhàn)各地,后與陳平、周勃共同平定呂氏叛亂,迎立文帝。④優(yōu)游:從容不迫的樣子。浸漬:漸漸滲透。⑤趯然:心情激蕩跳躍的樣子。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.使天子不疑/大臣不忌/然后舉天下而唯吾之所欲為/不過十年/可以得志
B.使天子不疑/大臣不忌/然后舉天下而唯吾之所欲/為不過十年/可以得志
C.使天子不疑大臣/不忌然后舉/天下而唯吾之所欲為/不過十年/可以得志
D.使天子不疑大臣/不忌然后舉天下/而唯吾之所欲/為不過十年/可以得志
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.生,古代對有學識的人的尊稱,猶后世之“先生”。與《勸學》中“君子生非異也”的“生”含義不同。
B.漢文:即漢文帝劉恒,歷來被認為是明君。他采取休養(yǎng)生息的政策,和他的兒子漢景帝劉啟創(chuàng)造了歷史上有名的治世。
C.豫,高興。與《五代史伶官傳序》中“逸豫可以亡身”的“豫”含義相同。
D.窮,不得志,困厄。與《屈原列傳》中“人窮則反本”的“窮”的本意相同。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.蘇軾對賈誼的卓越才華不能為世所用感到惋惜,并認為自古以來很多不世之才不能得志的一個重要原因在于他們自身。
B.孔子去楚國之前,先后派冉有、子夏去反復溝通;孟子離開齊國時,在晝地待了三天,都是期望得到君主的重用。
C.絳侯和灌嬰為漢文帝掌握政權立下汗馬功勞,君臣情分勝過骨肉親情,賈誼是無法撼動他們來推行自己改革政治的理想的。
D.從賈誼過湘江所作的《吊屈原賦》中,可以看出他的內心非常的憂郁,甚至有退隱之意。他最終自我殘害郁郁而終也就不難理解了
(4)將下列句子翻譯為現代漢語。
①茍非大無道之國,皆欲勉強扶持,庶幾一日得行其道。
②天下云集響應,贏糧而景從。
(5)蘇軾認為一個人要有所作為,需要具備三個條件,這三個條件是什么?
3.(2023丹東開學)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
扁鵲過趙王,王太子暴疾而死,鵲造宮門曰:“吾聞國中卒有壤土之事①,得無有急乎?”中庶子之好方者應之曰:“然,王太子暴疾而死?!北怡o曰:“入言鄭醫(yī)秦越人能活太子。”中庶子難之曰:“吾聞上古之為醫(yī)者曰苗父,苗父之為醫(yī)也,以菅為席,以芻為狗,北面而祝,發(fā)十言耳,諸扶而來者,舉而來者,皆平復如故。子之方能如此乎?”扁鵲曰:“不能?!庇衷唬骸拔崧勚泄胖疄獒t(yī)者曰俞柎俞柎之為醫(yī)也搦腦髓束肓膜炊灼九竅而定經絡死人復為生人故曰俞柎子之方能若是乎?”扁鵲曰:“不能?!敝惺釉唬骸白又饺绱?,譬若以管窺天,以錐利地;所窺者甚大,所見者甚少;所刺者巨,所中者少。鈞若子之方,豈足以變駭童子哉?”扁鵲曰:“不然。物故有昧揥而中蛟頭,掩目而別白黑者。太子之疾,所謂尸厥者也,以為不然,入診之,太子股陰當溫,耳中焦焦如有嘯者聲然者,皆可治也?!敝惺尤雸筅w王,趙王跣而趨出門曰:“先生遠辱幸臨寡人,先生幸而有之,則糞土之息得蒙天履地而長為人矣。先生不有之,則先犬馬填溝壑矣?!毖晕匆眩槠唇?。扁鵲遂為診之,先造軒光之鱉,八成之湯,砥針礪石,取三陽五輸;子容搗藥,子明吹耳,陽儀反神,子越扶形,子游矯摩。太子遂得復生。天下聞之,皆曰:“扁鵲能生死人?!冰o辭曰“予非能生死人也,特使夫當生者活耳,夫死者猶不可藥而生也?!北颍y君之治,不可藥而息也。《詩》曰:“多將熇熇,不可救藥。”甚之之辭也。
(節(jié)選自《說苑辨物》)
①壤土之事,指埋葬之事,即喪事。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.吾聞中古之為醫(yī)者曰/俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓束肓/莫炊灼九竅/而定經絡/死人復為生人/故曰俞柎/
B.吾聞中古之為醫(yī)者曰俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓/束肓莫/炊灼九竅而定經絡/死人復為生人/故曰俞柎/
C.吾聞中古之為醫(yī)者曰俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓束肓/莫炊灼九竅/而定經絡/死人復為生人/故曰俞柎/
D.吾聞中古之為醫(yī)者曰/俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓/束肓莫/炊灼九竅而定經絡/死人復為生人/故曰俞柎/
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.文中“王太子暴疾而死”與蘇洵《六國論》“暴霜露,斬荊棘”兩句中的“暴”,含義不相同。
B.以芻為狗,指束草為狗,供祭祀之時使用,祭后棄去。后以“芻狗”比喻輕賤無用之物或言論。
C.辱,意思相當于“承蒙”;遠辱,文中指扁鵲從遠方來臨,與下文“糞土之息”一樣都是敬辭。
D.填溝壑,是古人對死的委婉說法;先犬馬填溝壑,意為在別人的狗馬死去之前,自己就已死去。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.扁鵲途經趙國,得知太子生病而死,遂自薦可將其救活,中庶子接連詰問扁鵲,試探扁鵲醫(yī)術。
B.中庶子聽聞上古名醫(yī)苗父,在行醫(yī)時僅僅十來句咒語,就可以使病患痊愈如初,醫(yī)術極其高明。
C.扁鵲認為太子雖已死了,但如果大腿還是溫熱的,耳朵里有呼嘯一樣的聲音,是可以醫(yī)治好的。
D.文章由扁鵲行醫(yī)之事,聯(lián)想到暴君治國之弊不可用藥物醫(yī)治,最后表明了多行不義必自斃之理。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①鵲造宮門曰:“吾聞國中卒有壤土之事,得無有急乎?
②予非能生死人也,特使夫當生者活耳,夫死者猶不可藥而生也。
(5)趙王聽聞扁鵲可以診治太子,有何反應?請結合文本簡要概述。
4.(2023春霍爾果斯市校級期中)閱讀下面的文言文,完成問題。
陸光祖,字與繩,平湖人。年十七,與父同舉于鄉(xiāng)。尋登嘉靖二十六年進士,除濬縣知縣。兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣,光祖言不便。錦怒,劾之。光祖言于巡撫,請輸雇值,民乃安??ね鯅Z民產,光祖裁以法。補祠祭主事,歷儀制郎中。嚴訥為尚書,雅重光祖,議無不行。及訥改吏部,調光祖驗封郎中,既而改文選。益務汲引人才,登進耆碩幾盡。又破格擢廉能吏,或由鄉(xiāng)舉貢士,或起自書吏。由是下僚競勸,訥亦推心任之,故光祖得行其志。
左侍郎朱衡銜光祖,有后言,御史孫丕揚遂以專擅劾光祖。時已遷太常少卿,坐落職閑住。大學士高拱掌吏部,謀傾徐階。階賓客皆避匿,光祖獨為排解。及拱罷,楊博代為吏部,義之,特起南京太仆少卿。又就進大理卿,半道丁父艱。萬歷五年起故官。張居正以奪情杖言者,光祖遺書規(guī)之。及王用汲劾居正,居正將中以危禍,光祖力解得免。居正與光祖同年相善,欲援為助,光祖無詭隨。十一年冬,薦起南京兵部右侍郎。甫旬日,召為吏部。悉引居正所挾老成人,布九列。李植、江東之力求居正罪,光祖言居正輔翼功不可泯,與言路左。吏部尚書宋纁卒,遂用光祖代。時部權為內閣所奪,纁力矯之,遭挫,光祖不為懾。嘗以事與大學士申時行迕。時行不悅,光祖卒無所徇。時行謝政,特旨用趙志皋、張位,時行所密薦也。光祖言,輔臣當廷推,不當內降,帝命不為后例。
光祖清強有識,練達朝章。每議大政,一言輒定。丕揚劾罷光祖,后再居吏部,推轂之甚力。御史蔡時鼎
陳登云嘗劾光祖光祖引登云為知己時鼎視鹺兩淮以建言罷商人訐于南刑部光祖時為尚書雪其誣罪妄訴者,人服其量。
(節(jié)選自《明史陸光祖?zhèn)鳌罚?/p>
(1)下列對文中畫波浪線的斷句,正確的一項是
A.御史蔡時鼎/陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己/時鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時為尚書/雪其
誣/
B.御史蔡時鼎陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己時/鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時為尚書/雪其誣/
C.御史蔡時鼎陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己/時鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時為尚書/雪其誣/
D.御史蔡時鼎/陳登云嘗劾光祖/光祖引登云為知己時/鼎視鹺兩淮/以建言罷/商人訐于南刑部/光祖時為尚書/雪其誣/
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.垣,即墻、矮墻,一般來說,“垣”突出大,而“墻”突出高。
B.郎中,本是官名,始為帝王侍從官,后世以侍郎、郎中、員外郎為各部要職,宋代成為醫(yī)生的代稱。
C.丁艱,即遭遇喪事。子遭母喪,為丁外艱;子遭父喪或承重孫遭祖父喪,為丁內艱。
D.同年,指同一年、年歲相同等,科舉時代同榜考中的人彼此稱為同年。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.陸光祖聰慧有才,幸遇伯樂。他十七歲時考中舉人,不久考中進士;因為嚴訥重視他,他一度能夠按自己的意愿行事。
B.陸光祖一心為國,舉薦人才。他在擔任吏部驗封郎中的時候,致力于薦推人才,既能升用年高而有德望的人,又能破格提拔廉潔、能干的官吏。
C.陸光祖堅持正義,不結朋黨。在大學士高拱謀劃傾軋徐階的時候,徐階的賓客都隱匿了,陸光祖卻能替他調解;與張居正同年考取進士,能夠不曲意相隨。
D.陸光祖襟懷磊落,氣量恢宏。蔡時鼎、陳登云曾經彈劾陸光祖,陸光祖將陳登云當做知己;替蔡時鼎洗刷被誣陷的罪名,懲處胡亂訴訟的人。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①御史孫丕揚遂以專擅劾光祖。時已遷太常少卿,坐落職閑住。
②嘗以事與大學士申時行迕。時行不悅,光祖卒無所徇。
5.(2023廣州二模)閱讀回答問題。
材料一:
上問魏征曰:“人主何為而明,何為而暗?”對曰:“兼聽則明,偏信則暗。人君兼聽廣納,則貴臣不得擁蔽,而下情得以上通也。”上曰:“善!”
(節(jié)選自《資治通鑒唐紀》)
材料二:
初,選人李公義陳言,請為鐵龍爪以浚河。其法用鐵數斤為龍爪形沈之水底系絙以船曳之而行?;鹿冱S懷信以為鐵爪,只列于木下如耙狀,以石壓之,兩旁系大絙,兩端釘大船,相距八十步,各用革車絞之,去來撓蕩泥沙,已,又移船而浚之。事下大名安撫司,安撫司命金提司管勾官范子淵與通判、知縣共試驗之,皆言不可用。會子淵入京師,王介甫問子淵:“浚川鐵耙、龍爪法甚善,何故不可用?”子淵因變言:“此誠善法,但當時同官議不合耳?!苯楦Υ笙?,即除子淵都水外監(jiān)丞,置浚川司,使行其法。子淵乃于河上令指使分督役卒,用二物疏浚,書其課曰:“某日以掃疏若干步,深若干尺?!逼鋵嵥顒t耙不能及底,虛曳去來,水淺則齒礙泥沙,曳之不動。會都水監(jiān)丞程肪于大名河曲開直河,子淵屬昉稱直河淺,牒浚川司使用耙浚之,肪從之。是時,天下皆言浚川耙如兒戲,適足以資談笑,王介甫亦頗聞之,更下河北安撫司,令保奏。會介甫罷相,文潞公上言:“河水浩大,非耙可浚,秋涸故其常理,雖河濱甚愚之人,皆知浚川耙無益于事。臣不敢雷同保奏,共為欺罔?!弊嗌?,上不悅,命知制諧誥本與都水、轉運司共按視。諸掃人言:“水皆夏溢秋復,不惟此一年。”乃奏:“水落實非耙所致?!鄙嫌置鼉裙┓罟亳T宗道試浚川耙于汴水。每料測量,有深于舊者,有不增不減者,大率三分各居其一。宗道每日據實奏聞,上意稍悟。會榮澤河堤漲急,詔判都水監(jiān)俞充往治之,河危將決,賴用浚川耙疏導得免,具圖以聞。上嘉之。
(節(jié)自《涑水記聞》)
(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。
其A法B用C鐵D數E斤F為G龍H爪I形J沈K之L水M底N系O絙P以Q船R曳S之T而U行
(2)下列對文中加點語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.“已,又移船而浚之”的“已”,意為停止,與成語“無法自已”的“已”意思不同。
B.課,原意為根據一定標準對官吏進行考核,文中指范子淵記錄下來以備考核的業(yè)績。
C.“資談笑”的“資”,意為供給,與《逐客書》中“逐客以資敵”的“資”意思相同。
D.“共為欺罔”的“罔”,意為欺騙,與《論語》中“學而不思則罔”的“罔”意思不同。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.候補官員李公義提議用鐵龍爪疏浚黃河河道,宰相王安石認為這種浚河的方法很好,于是他設置浚川司,并派范子淵前去依法施行。
B.宦官黃懷信在鐵龍爪的基礎上,以鐵、木、石為材料,制作了更為大型的浚川耙配合絞車同時使用,可以高效地疏浚黃河河道。
C.王安石推行使用浚川耙,但是百姓都認為這并不奏效,王安石又把浚川之事交由河北安撫司負責,要求推薦有能力的官員去實施。
D.榮澤河的水位上漲,情勢危急,判都水監(jiān)俞充前往治理,他使用浚川耙疏通河道,成功地避免了決堤,上報朝廷后受到皇上贊賞。
(4)把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。
①人君兼聽廣納,則貴臣不得擁蔽,而下情得以上通也。
②子淵屬昉稱直河淺,牒浚川司使用耙浚之,肪從之。
(5)對于新工具浚川耙效用的爭議,皇上體現出明君應有的態(tài)度。請結合文本簡要說明。
6.(2023湖北模擬)閱讀下面的文言文,完成問題。
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦《詩》《書》百家之言,服膺而不可釋。好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,官不過侍郎,位不過執(zhí)戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其何故也?”
東方先生仰而應之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政爭權,相擒以兵。得士者強,失士者亡,故說得行焉。今則不然:圣帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂,動發(fā)舉事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所。故綏之則安,動之則苦。夫天地之大士民之眾竭精馳說不可勝數使蘇秦張儀與仆并生于今之世曾不得掌故宏敢望侍郎乎!故曰:時異事異。
雖然,安可以不務修身乎哉!《詩》曰:‘鼓鐘于宮,聲聞于外?!埬苄奚恚位疾粯s!姜太公體行仁義,七十有二乃設用于文、武,得信厥說。封于齊,七百歲而不絕。此士所以日夜孽孽,修學敏行而不敢怠也。傳曰:‘天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。’詩云:‘禮義之不愆,何恤人之言?’舉大德,赦小過,無求備于一人之義也。
今世之處士,時雖不用,塊然無徒,廓然獨居,上觀許由,下察接輿。天下和平,與義相扶,寡偶少徒,固其宜也,子何疑于予哉?若夫燕之用樂毅,秦之任李斯,說行如流,曲從如環(huán);所欲必得,功若丘山;海內定,國家安;是遇其時者也,子又何怪之邪?語曰:‘以管窺天,以蠡測?!?,豈能通其條貫,考其文理?此適足以明其不知權變,而終惑于大道也?!?/p>
(節(jié)選自東方朔《答客難》,文字有刪減)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.夫天地之大/士民之眾/竭精馳說/不可勝數/使蘇秦/張儀與仆并生于今之世/曾不得掌故/安敢望侍郎乎/
B.夫天地之大/士民之眾竭精/馳說不可勝數/使蘇秦/張儀與仆并生于今之世/曾不得掌故/安敢望侍郎乎/
C.夫天地之大/士民之眾竭精/馳說不可勝數/使蘇秦/張儀與仆并生于今之世/曾不得掌/故安敢望侍郎乎/
D.夫天地之大/士民之眾/竭精馳說/不可勝數/使蘇秦/張儀與仆并生于今之世/曾不得掌/故安敢望侍郎乎/
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.萬乘即一萬輛兵車,“乘”指四馬一車。萬乘之國,指當時強大的國家。
B.執(zhí)戟是秦漢時的宮廷侍衛(wèi)官?!瓣笔且环N合戈、矛為一體的長柄兵器。
C.“禮義之不愆”的“愆”與課文《氓》里“匪我愆期”中的“愆”不同義。
D.“以管窺天,以蠡測海”即管窺蠡測。窺,偷偷看;蠡,貝殼做的瓢。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.東方朔熟讀諸子百家的典籍,好學樂道,全心全意侍奉君主,但官位不高,無法照顧到親人朋友。
B.東方朔認為,處太平盛世,賢和不賢沒有多大區(qū)別,所以自己遵天之道,順地之理,不奢望侍郎職位。
C.東方朔認為樂毅、李斯能夠被重用,能夠游說如流水,是因為他們所遇時代和自己所處時代不一樣。
D.東方朔在本文中以主客問答的形式著筆,先寫一位客人詰難自己,譏諷他官微位卑,然后一一答辨。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①姜太公體行仁義,七十有二乃設用于文、武,得信厥說。
②此適足以明其不知權變,而終惑于大道也。
(5)文中東方朔認為士人該如何對待自己不被重用?請簡要概括。
7.(2022春鄰水縣校級月考)閱讀課下面的文字,完成問題。
蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。嘉祐二年,試禮部。主司歐陽修驚喜,殿試中乙科,后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此人出一頭地。”洵卒,贈光祿丞,既除喪,還朝,以判官告院。
安石創(chuàng)行新法。軾上書論其不便,新政日下,軾于其間,每因法以便民,民賴以安。徙知密州。司農行手實法,不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?今出于司農,是擅造律也。”提舉官驚曰:“公姑徐之?!蔽磶祝⒅êγ?,罷之。
元佑元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,遷中書舍人。三年權知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年,積以論事,為當軸者所恨。軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一,復得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價糶常平米,多作鳣(zhān)粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。軾曰:“杭,水陸之會,疫死比他處常多?!蹦速隽w緡得二千,復發(fā)囊中黃金五十兩,以作病坊,稍畜錢糧待之?;兆诹ⅲ笊猓焯崤e玉局觀,復朝奉郎。軾自元佑以來,未嘗以歲課乞遷,故官止于此。建中靖國元年,卒于常州。
軾師父洵為文,既而得之于天。嘗自謂:“作文如行云流水,初無定質,但常行于所當行,止于所不可不止?!彪m嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。
(節(jié)選自《宋史蘇軾傳》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
B.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
C.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
D.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.“字”是古時對一個人的稱呼,一般應該是男子二十歲行冠禮時由鄉(xiāng)中長老或貴賓所取。
B.“禮部”是中國古代官署之一。隋唐時期,列為尚書省六部之首,長官稱為禮部尚書。
C.司農是官名,又稱為大司農,主要掌管農桑、倉儲、租稅等相關事務。
D.“元佑”是宋哲宗趙煦的第一個年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號,亦可以作為表示年份,一般由君主發(fā)起。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.蘇軾自幼聰穎,深受時賢賞識。母親親自為他授課,他往往能說出要點。歐陽修十分看重他,曾對梅圣俞表示,應當避開此人讓他出人頭地。
B.蘇軾因勢利導,利用新法便民。當時王安石創(chuàng)行新法,他上書論其不便;新政下達,他常常設法使這些法令有利于百姓,百姓生活得以安寧。
C.蘇軾直面饑疫,解救受災百姓。他在任職杭州時遭遇旱災病疫,減免上供米三分之一紓緩災情;同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。
D.蘇軾天賦異稟,為文得心應手。他從父習文,又極具才華,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之,最終成為一代文宗。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①四年,積以論事,為當軸者所恨。
②其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。
8.(2023廣西模擬)閱讀下面的文言文,完問題。
材料一:
自古宦者亂人之國,其源深于女禍。女,色而已,宦者之害,非一端也。
蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。待其已信,然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷,而人主以為去已疏遠,不若起居飲食、前后左右之親可恃也。故前后左右者日益親,而忠臣碩士日益疏,而人主之勢日益孤。勢孤,則懼禍之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,禍患伏于帷闥,則向之所謂可恃者,乃所以為患也。
患已深而覺之,欲與疏遠之臣圖左右之親近,緩之則養(yǎng)禍而益深,急之則挾人主以為質。雖有圣智,不能與謀。謀之而不可為,為之而不可成,至其甚,則俱傷而兩敗。故其大者亡國,其次亡身,而使奸豪得借以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者,非一世也。
夫為人主者非欲養(yǎng)禍于內而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也夫女色之惑,不幸而不悟,而禍斯及矣。使其一悟,掉而去之可也?;抡咧疄榈?,雖欲悔悟,而勢有不得而去也,唐昭宗①事是已。故曰“深于女禍者”,謂此也。可不戒哉?
(節(jié)選自歐陽修《五代史宦者傳論》)
①唐昭宗:即李曄。晚唐時期宦官專政,對皇帝有廢立大權。昭宗是僖宗之弟,即由宦官擁立為帝的。后來昭宗與宰相崔胤謀誅宦官,反被宦官劉季述等幽禁,后雖得神策軍解救,重新復帝位,但卻招致梁王朱全忠乘機領兵入京,唐朝因之覆滅。
材料二:
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?
(節(jié)選自歐陽修《五代史伶官傳序》)
(1)文本一中畫波浪線部分有3處需要停頓,請在最恰當的地方用“/”斷開。
夫為人主者非欲養(yǎng)禍于內而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.“端”,文中指萌芽、發(fā)端,與“惻隱之心,仁之端也”的“端”含義相同。
B.“中”,文中意思是“符合”,與《勸學》“木直中繩”的“中”含義相同。
C.材料一和材料二中的加點的兩個“所以”含義相同,都表示“……的原因”。
D.“少牢”,文中指祭祀用羊、豬各一頭。一般是諸侯、卿大夫祭祀宗廟時所用。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.材料一開頭說自古以來,宦官比女人造成的禍患還要嚴重。材料二開頭提出盛衰由于人事的論點,用莊宗之事作為立論的根據。
B.材料一中宦官獲得了君主的完全信任后,就用禍福來恐嚇他、挾制他。材料二中安閑享樂的莊宗衰敗的時候,數十伶人圍困他。
C.材料一中說皇帝想除掉宦官,把握不好的話會兩敗俱傷。材料二的第二段比較詳細敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事情經過。
D.材料一認為女色、宦官造成的禍患,只要君王有所悔悟,都可以除去。材料二在篇末總結全文,闡述的事理具有現實意義。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①患已深而覺之,欲與疏遠之臣圖左右之親近,緩之則養(yǎng)禍而益深,急之則挾人主以為質。
②故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。
9.(2021秋深圳校級期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
晉愍帝建興元年。祖逖少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰:“此非惡聲也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以為軍諮祭酒。逖言于睿曰:“今遺民既遭殘賊,人思自奮,大王誠能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復中原,郡國豪杰必有望風響應者矣?!鳖K責o北伐之志,以逖為奮威將軍,給千人廩,不給鎧仗,使自召募。逖將其部曲百余家渡江,中流,擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!”祖逖將韓潛與后趙將桃豹分據陳川故城,相守四旬。逖以布囊盛土如米狀,使千余人運上臺,又使數人擔米息于道。豹兵逐之,棄擔而走。豹兵久饑得米以為逖士眾豐飽益懼后趙將劉夜堂以驢千頭運糧饋豹逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水盡獲之豹宵遁,屯東燕城。逖使?jié)撨M屯封丘以逼之。馮鐵據二臺,逖鎮(zhèn)雍丘,數遣兵邀擊后趙兵,后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多,境土漸蹙。
先是,趙固、上官巴等互相攻擊,逖馳使和解之,示以禍福,遂皆受逖節(jié)度。詔加逖鎮(zhèn)西將軍。逖在軍,與將士同甘苦,約己務施,勸課農桑,撫納新附,雖疏賤者皆結以恩禮。河上諸塢先有任子在后趙者,皆聽兩屬,時遣游軍偽抄之,明其未附。塢主皆感恩,后趙有異謀,輒密以告,由是多所克獲,自河以南多叛后趙歸于晉。逖練兵積谷,為取河北之計。后趙王石勒患之,乃下幽州為逖修祖、父墓。置守冢二家,因與逖書,求通使及互市。逖不報書,而聽其互市,收利十倍。逖牙門童建殺新蔡內史周密降于后趙,勒斬之,送首于逖曰:“叛臣逃吏,吾之深仇。將軍之惡,猶吾惡也。”逖深德之。自是后趙人叛歸逖者,逖皆不納,禁諸將不使侵暴后趙之民,邊境之間,稍得休息。
九月壬寅,卒于雍丘。豫州士女若喪父母,譙、梁間皆為立祠。
(節(jié)選自《通鑒紀事本末祖逖北伐》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.豹兵久饑/得米/以為逖士/眾豐飽/益懼/后趙將劉夜堂以驢千頭運糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
B.豹兵久饑/得米/以為逖士眾豐飽/益懼/后趙將劉夜堂以驢千頭運糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
C.豹兵久饑/得米/以為逖士眾豐飽/益懼后趙將劉夜堂以驢千頭運糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
D.豹兵久饑/得米/以為逖士/眾豐飽/益懼后趙將劉夜堂以驢千頭運糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.主簿,古代官職名,是各級主官屬下掌管文書簿籍及印鑒的佐吏。
B.河北,文中指地區(qū)名,即今河北省一帶,是古代中原的核心區(qū)域。
C.互市,中國歷史上中央或地方朝廷與外國或異族之間貿易的通稱。
D.立祠,即建立祠堂之意。祠堂,后世建立祭祀祖宗或先賢的廟堂。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.祖逖積極備戰(zhàn),讓后趙王石勒擔憂,石勒寫信祖逖請求通商,祖逖沒有回信,但聽任雙方貿易往來;石勒送還晉朝逃叛者的首級,使祖逖感激,緩和了雙方關系。
B.祖逖部將與后趙軍隊對峙,祖逖設下計謀,用布袋裝土偽裝成大米,成功地威懾了敵人;后來又派軍人截獲了敵人的糧食,迫使敵人逃竄。
C.祖逖與將士同甘共苦,嚴于律己,寬以待人,發(fā)展生產,待人平等;他因對黃河流域的塢主有恩,獲得回報,使得黃河以北很多人歸順晉朝。
D.祖逖從小志向遠大,不愿茍且偷安,他義正詞嚴地提出收復半壁河山,拯救中原的強烈要求,“聞雞起舞”“中流擊楫”等歷史典故與他有關。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①以逖為奮威將軍,給千人廩,不給鎧仗,使自召募。
②逖不報書,而聽其互市,收利十倍。
(5)后趙石勒擔憂祖逖準備收復黃河以北的土地,采取了哪些做法示好祖逖緩和雙方關系?
10.(2023靖遠縣二模)閱讀下面的文言文,完成問題。
文本一:
楚令尹虞丘子復于莊王曰:“臣聞奏公行法可以得榮能淺行薄無望上位不名仁智無求顯榮才之所不著無當其處臣為令尹十年矣,國不加治,獄訟不息,妨群賢路,尸祿素祭,貪欲無厭,臣之罪當稽于理,臣竊選國俊下里之士孫叔敖,秀贏多能,其性無欲,君舉而授之政,則國可使治而士民可使附?!鼻f王曰:“子輔寡人,寡人得以長于中國,令行于絕城,逐霸諸侯,非子如何?”虞丘子曰:“久固祿位者,貪也;不進賢達能者,誣也;不讓以位者,不廉也;不能三者,不忠也。為人臣不忠,君王又何以為忠?臣愿固辭?!鼻f王從之,以孫叔敖為令尹。少焉,虞丘子家干法,孫叔敖執(zhí)而戮之。虞丘子喜,入見于王曰:“臣言孫叔敖,果可使持國政,奉國法而不黨,施刑戮而不委,可謂公平。”莊王曰:“夫子之賜也已!”
(選自《說苑至公》,有刪改)
文本二:
樊姬,楚莊王之夫人也。莊王即位,好狩獵。樊姬諫不止,乃不食禽獸之肉,王改過,勤于政事。王嘗聽朝罷晏,姬下殿迎曰:“何罷晏也?得無饑倦乎?”王曰:“與賢者語,不知饑倦也?!奔г唬骸巴踔^賢者何也?”曰:“虞丘子也?!奔а诳诙?,王曰:“姬之所笑何也?”曰:“虞丘子賢則賢矣,未忠也。”王曰:“何謂也?”對曰:“今虞丘子相楚十余年,所薦非子弟,則族昆弟,未聞進賢退不肖,是蔽君而塞賢路。知賢不進,是不忠;不知其賢,是不智也。妾之所笑,不亦可乎!”王悅。明日,王以姬言告虞丘子,丘子避席,不知所對。于是避舍,使人迎孫叔敖而進之,王以為令尹。治楚三年,而莊王以霸。
(選自《烈女傳賢明傳》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.臣聞奉公行法/可以得榮/能淺行薄/無望上位/不名仁智/無求顯榮/才之所不著/無當其處
B.臣聞奉公行法/可以得榮/能淺行薄/無望上位/不名仁智/無求顯榮/才之所不著無/當其處
C.臣聞奉公/行法可以得榮/能淺行薄/無望上位/不名仁智/無求顯榮/才之所不著/無當其處
D.臣聞奉公/行法可以得榮/能淺行薄/無望上位/不名仁智/無求顯榮/才之所不著無/當其處
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.“貪欲無厭”與“夫晉,何厭之有”(《燭之武退秦師》)兩句中“厭”字含義相同。
B.“王改過,勤于政事”與“一日,大母過余”(《項脊軒志》)兩句中“過”字含義相同。
C.“是蔽君而塞賢路”與“覺今是而昨非”《歸去來兮辭并序》)兩句中“是”字含義不同。
D.“不知其賢”與“則知明而行無過矣”(《荀子勸學》)兩句中“知”字含義不同。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.孫叔敖在擔任了楚國令尹后,充分發(fā)揮了治國的才能,成就了楚莊王的霸業(yè),楚莊王對虞丘子的推薦心存感激。
B.虞丘子家族中有人犯了法,孫叔敖抓來殺了,虞丘子不但不生氣,反而很高興,因為自己推薦的孫叔敖可以稱得上是公平正直的。
C.楚莊王登上位之后,喜歡打獵,樊姬不斷規(guī)勸楚莊王后,楚莊王依然喜歡打獵,于是樊姬就用不吃禽獸肉的方式進行規(guī)勸。
D.在聽了楚莊王轉告樊姬對自己的評價后,虞丘子離開座位,無言以答,回去后立即辭退了曾舉薦的族中子弟,改正了任人唯親的錯誤。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①君舉而授之政,則國可使治而士民可使附。
②姬下殿迎曰:“何罷晏也?得無饑倦乎?”
11.(2023安慶模擬)閱讀下面的文言文,完成問題。
初,上之立非宰相意,故楊嗣復、李玨相繼罷去,召淮南節(jié)度使李德裕入朝,以德裕為門下侍郎、同平章事。德裕入謝,言于上曰:“致理之要,在于辨群臣之邪正。夫邪正二者,勢不相容,正人指邪人為邪,邪人亦指正人為邪,人主辨之甚難。臣以為正人如松柏,特立不倚;邪人如藤蘿,非附他物不能自起。故正人一心事君,而邪人競為朋黨。陛下誠能慎擇賢才以為宰相,有奸罔者立黜去之,常令政事皆出中書,推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!”又曰:“先帝于大臣好為形跡,小過皆含容不言,日累月積,以至禍敗。茲事大誤,愿陛下以為戒!臣等有罪,陛下當面詰之。事茍無實,得以辯明;若其有實,辭理自窮。小過則容其悛改,大罪則加之誅譴,如此,君臣之際無疑間矣?!鄙霞渭{之。
天德軍使田牟、監(jiān)軍韋仲平欲擊回鶻以求功,奏稱:“回鶻叛將唱沒斯等侵逼塞下,吐谷渾、沙陀、黨項皆世與為仇,請自出兵驅逐?!鄙厦甲h之,議者皆以為唱沒斯等叛可汗而來,不可受,宜如牟等所請,擊之便。上以問宰相,李德裕以為:“窮鳥入懷,猶當活之。況回鶻屢建大功,今為鄰國所破,部落離散,窮無所歸,遠依天子,無秋毫犯塞,奈何乘其困而擊之!宜遣使者鎮(zhèn)撫,運糧食以賜之,此漢宣帝所以服呼韓邪也?!标愐男性唬骸按怂^借寇兵資盜糧也,不如擊之。”德裕曰:“彼吐谷渾等各有部落,見利則銳敏爭進,不利則烏驚魚散,各走巢穴,安肯守死為國家用!今天德城兵才千余若戰(zhàn)不利城陷必矣不若以恩義撫而安之必不為患縱使侵暴邊境,亦須征諸道大兵討之,豈可獨使天德?lián)糁?!?/p>
(節(jié)選自《資治通鑒唐紀六十二》,有刪改)
(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將答題卡上相應位置的解析標號涂黑,少選、多選、錯選均不給分。
今天A德城兵才B千余C若D戰(zhàn)E不利城F陷G必矣H不若I以恩J義撫K而安之L必M不為N患
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,正確的一項是
A.“德裕入謝”與“旦日不可不蛋自來謝項王”(《史記項羽本紀》)兩句中的“謝”含義相同。
B.“陛下誠能慎擇賢才以為宰相”與“雖蒙斧鉞湯鐫,誠能甘樂之”(《漢書蘇武傳》)兩句中的“誠”含義不同。
C.“有奸罔者立黜去之”與“罔民而可為也”(《孟子齊桓晉文之事》)兩句中的“罔”含義相同。
D.“窮無所歸”與“人窮則反本”(《史記屈原列傳》)兩句中的“窮”含義不同。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.唐武宗被立,并不是出于宰相楊嗣復、李玨的建議。武宗即位后,召李德裕入朝。
B.李德裕認為君子不必依賴別的器物,而邪惡的小人如果不攀附其他器物,就不能自立。
C.回鶻叛將唱沒斯等侵逼塞下,天德軍使田牟、監(jiān)軍韋仲平認為和回鶻世代為仇,請求出兵驅逐。
D.李德裕竭力反對出兵回鶻,他認為吐谷渾等族各有許多部落,大多只是見利起兵,并不會真的為國家盡心效力。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①小過則容其悛改,大罪則加之誅譴,如此,君臣之際無疑間矣。
②宜遣使者鎮(zhèn)撫,運糧食以賜之,此漢宣帝所以服呼韓邪也。
(5)朝臣大多贊成出兵回鶻,李德裕為何竭力反對?請簡要說明。
12.(2023春杭州期中)閱讀下面的文字,完成問題。
文本一:
楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關,毋內諸侯,秦地可盡王也?!事犞??!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾??”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼棽畯鸵谷?,至軍中,具以沛公言報項王。因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。
(節(jié)選自《鴻門宴》)
文本二:
秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。居下邳,為任俠。項伯常殺人,從良匿。
后十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百馀人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,道還沛公。沛公將數千人,略地下邳西,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以太公兵法說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授?!惫仕鞆闹?,不去見景駒。
沛公之從雒陽①南出軒轅,良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬人擊秦峣下軍,良說曰:“秦兵尚強,未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動以利。愿沛公且留壁使人先行為五萬人具食益為張旗幟諸山上為疑兵令酈食其②持重寶啖秦將”秦將果畔,欲連和俱西襲咸陽,沛公欲聽之。良曰:“此獨其將欲畔耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍,大破之。
張良多病,未嘗特將也。常為畫策臣,時時從漢王。漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王怒。張良說漢王,漢王使良授齊王信印。漢六年正月,封功臣。高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶?!绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當三萬戶?!蹦朔鈴埩紴榱艉?。高帝崩,后八年卒,謚為文成侯。
(選自《史記留侯世家》,有刪改)
①雒(luò)陽:洛陽。②酈食(yì)其(jī):人名。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.愿沛公且留壁/使人先行/為五萬人具食/益為張旗幟諸山上/為疑兵/令酈食其持重寶啖秦將
B.愿沛公且留壁/使人先行/為五萬人具食/益為張旗幟/諸山上為疑兵/令酈食其持重寶啖秦將
C.愿沛公且留/壁使人/先行為五萬人/具食益為張旗幟/諸山上為疑兵/令酈食其持重寶啖秦將
D.愿沛公且留/壁使人先行/為五萬人具食/益為張旗幟諸山上/為疑兵/令酈食其持重寶啖秦將
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.季父,最小的叔叔,古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,季排行最小。
B.為壽,席間敬酒祝壽。向尊長敬酒或饋贈財物,以祈祝健康長壽。
C.副車,皇帝的從車,古稱天子屬車三十六乘,副車就是屬車的別稱。
D.謚,封建時代在人死后根據其生前事跡評定褒揚給予的稱號,稱為謚或謚號。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.劉邦知人善用,從諫如流。當他聽到項羽要擊破他時,能虛心向張良請教,采納建議,熱情款待項伯,約為婚姻。
B.劉邦善于應變,處事圓滑。危機面前,他既虛心請教,又將自己的錯誤推到別人頭上,還讓項伯為他所用,使局勢出現轉機。
C.張良膽識過人,沉穩(wěn)機智。面對故人報信,他處變不驚,從容應對;他計敗峣下秦軍,又勸告漢王授印于韓信,解除危難。
D.張良為人精明,知人知己。他勸諫時把握尺度,啟發(fā)劉邦醒悟并采納其建議;他獻計劉邦,利誘秦朝將領,不費一兵一卒,拿下咸陽。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。
②沛公將數千人,略地下邳西,遂屬焉。
(5)結合文本一,簡要概括劉邦是如何打動項伯的。
13.(2023南寧開學)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
魯陽文君將攻鄭,子墨子聞而止之,謂陽文君曰:“今使魯四境之內,大都攻其小都,大家伐其小家,殺其人民,取其牛馬、狗豕、布帛、米粟、貨財,則何若?”魯陽文君曰:“魯四境之內,皆寡人之臣也。今大都攻其小都,大家伐其小家,奪之貨財,則寡人必將厚罰之。”子墨子曰:“夫天之兼有天下也,亦猶君之有四境之內也。今舉兵將以攻鄭,天誅其不至乎?”魯陽文君曰:“先生何止我攻鄭也?我攻鄭,順于天之志。鄭人三世①殺其父,天加誅焉,使三年不全,我將助天誅也。”子墨子曰:“鄭人三世殺其父,而天加誅焉,使三年不全。天誅足矣,今又舉兵,將以攻鄭,曰:‘吾攻鄭也,順于天之志?!┯腥擞诖?,其子強梁不材,故其父笞之。其鄰家之父,舉木而擊之。曰:‘吾擊之也。順于其父之志?!瘎t豈不悖哉!”
子墨子謂魯陽文君曰:“攻其鄰國,殺其民人,取其牛馬、粟米、貨財,則書之于竹帛,鏤之于金石,以為銘于鐘鼎,傳遺后世子孫曰:‘莫若我多!’今賤人也,亦攻其鄰家,殺其人民,取其狗豕、食糧、衣裘,亦書之竹帛,以為銘于席豆,以遺后世子孫,曰:‘莫若我多!’其可乎?”魯陽文君曰:“然。吾以子之言觀之,則天下之所謂可者,未必然也?!?/p>
子墨子為魯陽文君曰:“世俗之君子,皆知小物,而不知大物。今有人于此竊一犬一彘則謂之不仁竊一國一都則以為義譬猶小視白謂之白大視白則謂之黑。是故世俗之君子,知小物而不知大物者,此若言之謂也。”
(節(jié)選自《墨子魯問》)
①三世:數代,言其多。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.今有人于此/竊一犬一彘/則謂之不仁竊/一國一都則以為義/譬猶小視白/謂之白/大視白則謂之黑/
B.今有人/于此竊一犬一彘/則謂之不仁竊/一國一都/則以為義/譬猶小視白謂之白/大視白則謂之黑/
C.今有人于此/竊一犬一彘/則謂之不仁/竊一國一都/則以為義/譬猶小視白謂之白/大視白則謂之黑/
D.今有人/于此竊一犬一彘/則謂之不仁/竊一國一都則以為義/譬猶小視白/謂之白/大視白/則謂之黑/
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,正確的一項是
A.“子墨子聞而止之”的“之”與《師說》中“句讀之不知,惑之不解”的“之”用法相同。
B.“大家伐其小家”的“家”與《兼愛》中“大夫各愛其家”的“家”的意思不同。
C.“必將厚罰之”的“厚”與《燭之武退秦師》中“鄰之厚,君之薄也”的“厚”的意思不同。
D.“傳遺后世子孫”的“遺”與《師說》中“小學而大遺”的“遺”的意思相同。
(3)下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.魯陽文君攻鄭的理由“順于天之志”,不過是替天行道的借口,實際上是諸侯掠奪財物,擴展疆域,欲圖稱霸的野心的體現。
B.第二段中墨子將諸侯互相攻伐的行為和平民互相爭斗的行為進行對比,主要是為了說服魯陽文君不要像平民一樣目光短淺,施行不義的戰(zhàn)爭。
C.竊物者“不仁”為盜賊,竊國者反而為“義”成諸侯,墨子通過形象的比喻和鮮明的對比來闡明自己的政治主張,通俗易懂而是非分明。
D.本篇各段記載了墨子與魯陽文君的一些談話,多處申明了其“兼愛”“非攻”的主張,體現出墨子向往天下安寧、人民安居樂業(yè)的理想。
(4)把下列句子翻譯成現代漢語。
①譬有人于此,其子強梁不材,故其父笞之。
②大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。
(5)墨子阻止魯陽文君攻打鄭國的理由是什么?請根據文本概括。
14.(2023河北二模)閱讀下面的文言文,完成問題。
孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者?;蛞詥柮蠂L君曰:“為君舍人,而內與夫人相愛,亦甚不義矣,君其殺之?!本唬骸岸妹捕鄲傉?,人之情也,勿言也。”
居期年,君召愛夫人者而謂之曰:“子與文游久矣,大官未可得,小官公又弗欲。衛(wèi)君與文布衣交,請具車馬皮幣,愿君以此從衛(wèi)君游?!庇谛l(wèi)甚重。齊、衛(wèi)之交惡,衛(wèi)君甚欲約天下之兵以攻齊。是人謂衛(wèi)君曰:“今君約天下之兵以攻齊,是足下倍先君盟約而欺孟嘗君也。不聽臣,若臣不肖也,臣輒以頸血游足下衿?!毙l(wèi)君乃止。齊人聞之曰:“孟嘗君可謂善為事矣,轉禍為功?!?/p>
孟嘗君出行國,至楚,獻象床。郢之登徒,直使送之,不欲行。見孟嘗君門人公孫成曰:臣郢之登徒也直送象床象床之值千金傷此若發(fā)漂買妻子不足償之足下能使仆無行先人有寶劍愿得獻之公孫曰:“諾?!?/p>
入見孟嘗君曰:“君豈受楚象床哉?臣愿君勿受?!泵蠂L君曰:“何哉?”公孫戍曰:“小國所以皆致相印于君者,聞君于齊能振達貧窮,有存亡繼絕之義。小國英桀之士,皆以國事累君,誠慕君之廉也。今君到楚而受象床,所未至之國,將何以待君?臣戍愿君勿受。”孟嘗君曰:“諾。今何舉足之高也?”公孫戍曰:“臣有大喜三,重之寶劍一。門下百數,莫敢入諫,臣獨入諫,一喜;諫而得聽,二喜;諫而止君之過,三喜。輸象床,郢之登徒不欲行,許戌以先人之寶劍?!泵蠂L君:“善,受之乎?”公孫戍曰:“未敢?!痹唬骸凹笔苤?。”因書門版曰:“有能揚文之名,止文之過,私得寶于外者,疾入諫!”
(選自《戰(zhàn)國策齊三》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.臣/郢之登徒也/直送象床/象床之值千金/傷此若發(fā)漂賣/妻子不足償之足下/能使仆無行/先人有寶劍/愿得獻之
B.臣/郢之登徒也/直送象床/象床之值/千金傷此若發(fā)漂/實妻子不足償之足下/能使仆無行/先人有寶劍/愿得獻之
C.臣/郢之登徒也/直送象床/象床之值千金/傷此若發(fā)漂/賣妻子不足償之/足下能使仆無行/先人有寶劍/愿得獻之
D.臣/郢之登徒也/直送象床/象床之值/千金傷此若發(fā)漂賣/妻子不足償之/足下能使仆無行/先人有寶劍/愿得獻之
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.足下是一種敬辭,用于下稱上或同輩相稱,戰(zhàn)國時也多用來稱呼君主。用于第二人稱的敬辭還有“子、君、公”等。
B.文中“是足下倍先君盟約而欺孟嘗君也”的“倍”與“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鴻門宴》)中的“倍”意思相同。
C.文中“貧窮”的“貧”指貧困;“窮”是指不得志,與《魚我所欲也》“所識窮乏者得我歟”的“窮”意思相同。
D.孟嘗君是我國戰(zhàn)國時期四公子之一,以輕財下士著稱,姓田名文,故文中“有能揚文之名”的“文”即其自稱。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.孟嘗君認為門客之所以愛慕自己的夫人,是因為自己的妻子長得好看,這屬于人之常情的事情,因此他對于別人的告發(fā)不予理睬。
B.衛(wèi)國與齊國的關系一度緊張,衛(wèi)君極力想糾集天下諸侯來進攻齊國,但經過孟嘗君門客的勸說,發(fā)現實力懸殊才打消了這個念頭。
C.郢都人登徒負責送象牙床給孟嘗君,可是他不愿意去,于是找到孟嘗君的門客公孫戍,并且用寶劍相贈,要其設法免掉這個差使。
D.孟嘗君接受了公孫戍的勸告,但對于其樂不可支的樣子感到疑惑,公孫戍只好說出實情,孟嘗君并沒有責怪他,反而叫他收下寶劍。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①衛(wèi)君與文布衣交,請具車馬皮幣,愿君以此從衛(wèi)君游。
②今君到楚而受象床,所未至之國,將何以待君?
(5)請分析孟嘗君的形象特征。
15.(2023春湖北期中)閱讀下面的文言文,完成問題。
管仲夷吾者,潁上人也。少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。
管仲曰:“吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遇時也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也?!?/p>
絕權既進管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多蛇叔能知人也。
既任政相齊,以區(qū)區(qū)之齊在海濱,通貨積財,富國強兵,與俗同好惡。故其稱曰:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,上服度則六親固。四維不張,國乃滅亡。下令如流水之原,令順民心。”其為政也,善因禍而為福,轉敗而為功。貴輕重,慎權衡。桓公實怒少姬,南襲蔡,管仲因而伐楚,責包茅不入貢于周室。桓公實北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會,桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸侯由是歸齊。故曰:“知與之為取,政之寶也?!?/p>
管仲富擬于公室,有三歸、反坫,齊人不以為侈。管仲卒,齊國遵其政,常強于諸侯。太史公曰:“管仲世所謂賢臣,然孔子小之。豈以為周道衰微,桓公既豎,而不勉之至王,乃稱霸哉?”語曰:“將順其美,匡救其惡,故上下能相親也”。豈管仲之謂乎?
(節(jié)選自《史記管晏列傳》
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.吾始困時/嘗與鮑叔賈/分財利多/自與鮑叔/不以我為貪/知我貧也/吾嘗為鮑叔謀事/而更窮困鮑叔/不以我為愚/知時有利不利也/
B.吾始困時/嘗與鮑叔賈/分財利多自與/鮑叔不以我為貪/知我貧也/吾嘗為鮑叔謀事而更窮困/鮑叔不以我為愚/知時有利不利也/
C.吾始困時/嘗與鮑叔賈/分財利多/自與鮑叔/不以我為貪/知我貧也/吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚/知時有利不利也/
D.吾始困時/嘗與鮑叔賈/分財利多自與/鮑叔不以我為貪/知我貧也/吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚/知時有利不利也/
(2)下列對文中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.齊桓公,桓,謚號。謚號是指社會地位相對較高的人物死之后,后人按其生平事跡進行褒揚的文字。
B.大夫,職官等級名,周代在國君下有卿、大夫、士三級,大夫之中又分上、中、下三等。
C.倉廩,中國古代倉庫的名稱,用于儲蓄糧食,一般稱貯谷的建筑為倉,貯米的建筑為廩。
D.四維,指古代的禮、義、廉、恥四種規(guī)范,是維系社會穩(wěn)定的社會道德標準和行為規(guī)范。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.管仲得益于鮑叔牙的推薦,受到齊桓公的重用,他被任用以后,在齊國執(zhí)政,幫助齊桓公扶正天下,成就霸主事業(yè)。
B.在受到齊桓公重用前,管仲經濟上貪占便宜,仕途上做官不順,軍事上敗戰(zhàn)連連,遭囚禁受侮辱,但這些都得到了鮑叔牙的理解。
C.管仲北攻山戎,同時讓燕國整治召公時期的政令,他懂得分別事物的輕重緩急,慎重地權衡事情的利弊得失。
D.司馬遷認為管仲是賢臣,因為他順勢助成齊桓公的美德,糾正撓救他的過錯,讓君臣百姓之間親密無間。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遇時也。
②管仲世所謂賢臣,然孔子小之。豈以為周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?
(5)管仲為使齊國國力強大,稱霸諸侯,采取了哪些措施?請簡要說明。
16.(2023春濰坊期中)閱讀下面的文言文,完成各題。
李士衡為館職,使高麗,一武人為副。高麗禮幣贈遺之物,士衡皆不關意,一切委于副使。時船底疏漏,副使者以士衡所得嫌帛藉船底,然后實己物,以避漏濕。至海中,遇大風,船欲傾覆,舟人大恐,請盡棄所載,不爾,船重必難免。副使倉惶,取船中之物投之海中,便不暇揀擇。約投及半,風息船定。既而點檢所投,皆副使之物,士衡所得在船底,一無所失。
王荊公病喘藥用紫團山人參不可得時薛師政自河東還適有之贈公數兩不受人有勸公曰:“公之疾,非此藥不可治。疾可憂,藥不足辭?!惫唬骸捌缴鸁o紫團參,亦活到今日。”竟不受。公面鬢黑,門人憂之,以問醫(yī)。醫(yī)曰:“此垢污,非疾也。”進澡豆令公颒①面。公曰:“天生黑于予,澡豆其如予何!”
郭進有材略,累有戰(zhàn)功,嘗刺邢州。今邢州城乃進所筑,其厚六丈,至今堅完。進于城北治第,既成,聚族人賓客慶之,下至土木之工皆與。乃設諸工之席于東廡,群子之席于西廡。人或曰:“諸子安可與工徒齒?”進指諸工曰:“此造宅者?!敝钢T子曰:“此賣宅者,固宜坐造宅者下也。”
朝士劉廷式本田家。鄰舍翁甚貧,有一女約與劉廷式為婚。后契闊數年,廷式讀書登科。歸鄉(xiāng)閭訪鄰翁,而翁已死,女因病雙瞽,家極困餓。廷式使人申前好,而女子之家辭以疾,仍以傭耕,不敢姻士大夫。廷式堅不可:與翁有約,豈可以翁死子疾而背之?卒與成婚,闔門極雍睦,其妻相攜而后能行。廷式嘗坐小譴,監(jiān)司欲逐之,嘉其有美行,遂為之闊略。其后廷式管干江州太平宮,而妻死,哭之極哀。蘇子瞻愛其義,為文以美之。
(節(jié)選自沈括《夢溪筆談》)
①颒:洗臉。
(1)下面對加點字的解釋,全對的一組是
①副使者以士衡所得嫌帛藉船底藉:墊
②諸子安可與工徒齒齒:說到,提及
③后契闊數年契闊:久別,離別
④宗廟之事,如會同,端章甫會同:古代諸侯朝見天子的通稱
⑤謹庠序之教,申之以孝悌之義謹:謹慎
⑥族皰月更刀,折也族:眾
⑦沛公之參乘樊噲者也參乘:即“驂乘”,古時站在車左陪乘或擔任警衛(wèi)的人
A.①②⑥⑦
B.①③④⑥
C.②③④⑤
D.④⑤⑥⑦
(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.王荊公病喘/藥用紫團山人參/不可得/時薛師政自河東還/適有之/贈公數兩/不受/
B.王荊公病/喘藥用紫團山人參/不可得時/薛師政自河東還/適有之/贈公數兩/不受/
C.王荊公病/喘藥/用紫團山人參/不可得時/薛師政自河東還/適有之/贈公數兩/不受/
D.王荊公病喘/藥用紫團山人參/不可得/時薛師政/自河東還/適有之/贈公數兩/不受/
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.李士衡在出使高麗回國途中遭遇風暴,當船夫請求將船上的物品扔掉以避風險時,副使無奈只能將自己的部分東西扔到海中。
B.王荊公患病時,有人勸他接受紫團山參便于治療;他面部發(fā)黑,門人尋診問醫(yī)后進獻躁豆讓他洗臉,這些建議他都拒絕了。
C.郭進因軍功擔任邢州刺史,曾經修筑府邸,在工程完工后宴請賓客,安排工匠們在東廂房就餐,而把自己的孩子安排在西廂房。
D.劉廷式考中進士后回鄉(xiāng),曾與他約為婚姻的女子雙目失明,家庭遭遇變故,但他仍然與女子成婚,在妻子死后,他非常哀痛。
(4)把下面的文言語句翻譯成現代漢語。
①廷式嘗坐小譴,監(jiān)司欲逐之,嘉其有美行,遂為之闊略。
②若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(《燭之武退秦師》)
(5)李士衡的副使和劉廷式在為人處世方面對我們有何警示或啟示?請簡要概括。
17.(2023春東昌府區(qū)校級月考)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
魏主雅重門族。隴西李沖以才識見任,當朝貴重,所結姻親,莫非清望。帝以其女為夫人。魏舊制:王國舍人①皆應娶八族及清修之門。咸陽王禧娶隸戶為之,帝深責之,因下詔為其聘室:“前者所納,可為妾媵。咸陽王禧,可聘故穎川太守隴西李輔女?!睍r趙郡諸李,人物尤多,各盛家風。眾議以薛氏為河東茂族。帝曰:“薛氏,蜀也。豈可入郡姓!”直閣薛宗起執(zhí)戟在殿下,出次對曰:“臣之先人,漢末仕蜀,二世復歸河東,今六世相襲,非蜀人也。伏以陛下黃帝之胤,受封北土,豈可亦謂之胡邪?今不預郡姓,何以生為!”乃碎戟于地。帝徐曰:“然則朕甲、卿乙乎?”乃入郡姓,仍曰:“卿非‘宗起’,乃‘起宗’也!”帝與群臣論選調曰:“近世高卑出身,各有常分;此果如何?”李沖對曰:“未審上古已來,張官列位,為膏梁子弟乎,為致治乎?”帝曰:“欲為治耳。”沖曰:“然則陛下今日何為專取門品,不拔才能乎?”帝曰:“茍有過人之才,不患不知。然君子之門,借使無當世之用,要自德行純篤,朕故用之?!睕_曰:“傅說、呂望,豈可以門地得之!”帝曰:“非常之人,曠世乃有一二耳。”秘書令李彪曰:“陛下若專取門地,不審魯之三卿②,孰若四科③?”著作佐郎韓顯宗曰:“陛下豈可以貴襲貴,以賤襲賤!”帝曰:“必有高明卓然者,朕亦不拘此制?!表曋瑒㈥迫氤?,帝謂昶曰:“或言唯能是寄,不必拘門,朕以為不爾。何者?清濁同流混齊一等君子小人名品無別此殊為不可我令八族以上士人品第有九九品之外小人之官復有七等若有其人,可起家為三公。正恐賢才難得,不可止為一人渾我典制也?!?/p>
(節(jié)選自《資治通鑒齊紀六》)
[注]①王國舍人:指諸王嬪妃。②三卿:春秋時期魯國三位卿大夫季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。③四科:原為儒家評定人物的分類,指德行、言語、政事、文學。此處指四科的代表人物。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官復有七等/
B.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官復有七等/
C.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官復有七等/
D.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官復有七等/
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.茍,在此為“假如,如果”之意,與《陳情表》中“欲茍順私情”的“茍”含義相同。
B.伏,在此表示下對上的謙敬,與《孔雀東南飛》中“伏惟啟阿母”的“伏”相同。
C.膏粱,此指富貴之家,與《紅樓夢》中“寄言紈禱與膏梁”的“膏梁”含義相近。
D.起家,此指從家中征召出來,授以官職,與“白手起家”中的“起家”含義不同。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.魏帝因為咸陽王禧違背魏國已有的制度聘娶隸戶人家的女兒做嬪妃,不僅對其深加責備,還下詔書為他聘娶隴西人李輔的女兒為妻室。
B.魏帝認為薛氏屬于蜀地不應該入郡姓,但在薛宗起據理力爭、碎戟于地甚至以死相逼下,不僅同意薛氏入郡姓,還對薛宗起贊賞有加。
C.李沖認為自古以來陳設官爵名位就是為了把政事處理好,應該選取有才能的人充任,而不應該像魏帝那樣只憑門第選取顯貴人家子弟。
D.魏帝雖然表示可以打破常規(guī)選用出身低微的曠世之才,但仍然不廢棄以門第選人的制度,因為他認為君子之門出來的人德行純粹篤厚。
(4)把下面的句子翻譯成現代漢語。
①隴西李沖以才識見任,當朝貴重,所結姻親,莫非清望。
②外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。(《陳情表》)
(5)文中薛宗起和李彪在應答魏帝時,采用的說理方法有什么不同?請簡要概括。
18.(2023春張北縣校級月考)閱讀文言文,完成問題。
東軒記
蘇轍
余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅,未至,大雨,筠水泛溢,蔑南市,登北岸,敗刺史府門。鹽酒稅治舍,俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居。歲十二月,乃克支其欹斜,補其圮缺,辟聽事堂之東為軒,種杉二本,竹百個,以為宴休之所。
然鹽酒稅舊以三吏共事,余至,其二人者適皆罷去,事委于一。晝則坐市區(qū),鬻鹽沽酒稅豚魚,與市人爭尋尺以自效;暮歸,筋力疲廢,輒昏然就睡,不知夜之既旦;旦則復出營職,終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁,顧之,未嘗不啞然自笑也。
余昔少年讀書,竊嘗怪以顏子簞食瓢飲,居于陋巷,人不堪其憂,顏子不改其樂。私以為雖不欲仕,然抱關、擊柝尚可自養(yǎng),而不害于學,何至困辱貧窶自苦如此?及來筠州,勤勞米鹽之間,無一日之休,雖欲棄塵垢,解羈縶,自放于道德之場,而事每劫而留之,然后知顏子之所以甘心貧賤,不肯求升斗之祿以自給者,良以其害于學故也。
嗟夫!士方其未聞大道,沉酣勢利,以玉帛子女自厚,自以為樂矣。及其循理以求道落其華而收其實從容自得不知夫天地之為大與死生之為變而況其下者乎故其樂也,足以易窮餓而不怨,雖南面之王不能加之,蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,睎圣賢之萬一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之福,宜其不可得哉!
余既以譴來此,雖知桎梏之害,而勢不得去,獨幸歲月之久,世或哀而憐之,使得歸伏田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂,懷思東軒,優(yōu)游以忘其老,然而非所敢望也。
(選自《古文辭類纂》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.及其循理以求道/落其華而收其實/從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/
B.及其循理以求/道落其華/而收其實/從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/
C.及其循理以求/道落其華/而收其實/從容自得不知/夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/
D.及其循理以求道/落其華而收/其實從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/
(2)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.“敗刺史府門”與“于是從散約敗”(《過秦論》)兩句中的“敗”含義不同。
B.升斗之祿,指微薄的薪俸。升斗,容量單位。十合為升,十升為斗。
C.南面,古代以坐南朝北為尊位,故代稱帝位。天子、諸侯見群臣,或卿大夫見僚屬,皆南面而坐。
D.“獨幸歲月之久”與“幸可廣問訊”(《孔雀東南飛》)兩句中的“幸”含義相同。
(3)下列對原文有關內容的概述與賞析,不正確的一項是
A.最初,想把東軒當
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