中國(guó)古代政治制度包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的政治制度。商周時(shí)期的政治制度主要有分封制和宗法制。封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)政治制度的集中表達(dá)，歷經(jīng)建立、完善、加強(qiáng)、強(qiáng)化并衰落的開(kāi)展過(guò)程。這一過(guò)程又可以分為兩個(gè)階段，即：秦漢至隋唐為第一階段，歷史進(jìn)步性居主流；北宋至明清為第二階段，消極影響日趨突出。歷朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的具體措施都具有明顯的繼承性、共性和特殊性。專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)古代政治制度的核心內(nèi)容?！緦?zhuān)題綜述】1．分封制(1)目的：穩(wěn)固奴隸主貴族的統(tǒng)治。(2)內(nèi)容：①分封：周王把一定的土地和人口授予王族、功臣和先代的貴族，讓他們建立諸侯國(guó)。其中同姓親族是分封的主體。②被封諸侯的義務(wù)：服從周王室的政令、承擔(dān)各種軍事義務(wù)、定期朝覲、交納各種貢賦。③受封諸侯在封疆內(nèi)繼續(xù)分封。(3)作用：①周王確立了天下共主的地位，貴族集團(tuán)形成“周王——諸侯——卿大夫——士〞的等級(jí)序列，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。②有利于遙遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)。(4)瓦解：①隨時(shí)間推移，周王直轄地越來(lái)越小，一些諸侯國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大，諸侯掌握了封疆內(nèi)的用人、行政、軍事、財(cái)政大權(quán)。②維護(hù)分封的宗法血緣紐帶松弛，導(dǎo)致分封制在西周未年動(dòng)搖，春秋時(shí)遭破壞，戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸侯國(guó)變法廢分封、行縣制，秦統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)建立郡縣制，廢除了分封制。1〕內(nèi)涵：宗法制是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶親疏的方法，來(lái)確立和穩(wěn)固父系家長(zhǎng)在本宗族中的權(quán)力和地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。2〕特點(diǎn)：其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制；以父系血緣關(guān)系為維系紐帶，具有宗族色彩；大宗與小宗關(guān)系是相對(duì)的；與分封制互為表里，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度。3〕影響(1)對(duì)西周的影響：以血緣關(guān)系所維系的宗法制、王位世襲制以及等級(jí)森嚴(yán)的分封制，構(gòu)建起從上到下、從中央到地方的嚴(yán)密統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。2．宗法制(2)對(duì)后世的影響①宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜，也影響了封建社會(huì)中的王位繼承的嫡長(zhǎng)子制等原那么的形成。②后世的《百家姓》系列叢書(shū)、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。③宗法制對(duì)今天而言，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。中國(guó)早期的政治制度包括王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂(lè)制度。王位世襲制從社會(huì)開(kāi)展的角度來(lái)說(shuō)，是私有制開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物；其根源在于生產(chǎn)力的開(kāi)展，因而是歷史開(kāi)展的必然趨勢(shì)。分封制、宗法制、禮樂(lè)制度是聯(lián)系緊密的三項(xiàng)制度。分封制是宗法制的政治表達(dá)；宗法制是分封制的內(nèi)核，兩者是互為表里、相輔相成的關(guān)系；禮樂(lè)制度是維護(hù)分封制、宗法制的工具?？键c(diǎn)2：封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度漢代中外朝1.開(kāi)展歷程：戰(zhàn)國(guó)初步形成，秦朝正式確立，兩漢穩(wěn)固，隋唐完善，北宋加強(qiáng)，元朝新開(kāi)展，明清空前強(qiáng)化。

2.兩大根底：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；韓非子的法家思想。

3.兩大矛盾：中央政府與地方的矛盾；君權(quán)與相權(quán)的矛盾。4.開(kāi)展趨勢(shì)：(1)皇權(quán)不斷加強(qiáng)；(2)中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，特別是對(duì)邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄；(3)思想控制日益加強(qiáng)。5.認(rèn)識(shí)：前期，積極作用為主，后期，消極作用逐漸凸現(xiàn)。1〕對(duì)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的認(rèn)識(shí)2〕分封制、郡縣制和行省制的異同比較

1.相同點(diǎn)：都是中國(guó)古代重要的地方行政制度，都是為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，都在一定時(shí)期產(chǎn)生過(guò)積極影響。2.不同點(diǎn):考點(diǎn)3古代中國(guó)選官與監(jiān)察制度的演變(2)趨勢(shì)①選官標(biāo)準(zhǔn)由世家門(mén)第逐漸開(kāi)展到才學(xué)，選拔方式由推選逐漸開(kāi)展到公開(kāi)考試。②人才逐漸趨向制度化，形式日益嚴(yán)密，表達(dá)相對(duì)公平、公開(kāi)、客觀(guān)的原那么。2．古代監(jiān)察制度的變化(1)演變①秦朝：中央設(shè)御史大夫，監(jiān)察百官，歷朝沿用，但地方監(jiān)察制有一些變化。②西漢：漢武帝設(shè)13州為監(jiān)察區(qū)，設(shè)刺史監(jiān)察諸侯王以及地方高官。③北宋：設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督地方長(zhǎng)官知州，可直接向皇帝報(bào)告，公文須經(jīng)知州和通判聯(lián)合簽署才能生效。④明朝：地方設(shè)提刑按察使司，管地方監(jiān)察、司法。(2)評(píng)價(jià)：中國(guó)封建社會(huì)的監(jiān)察制度，對(duì)加強(qiáng)政府對(duì)官吏的監(jiān)督，調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，起到一定的作用；它加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，成為強(qiáng)化皇權(quán)、穩(wěn)固封建統(tǒng)治的重要手段。1．宏觀(guān)把握中國(guó)古代中央集權(quán)制度的演變演變脈絡(luò)：先秦萌芽——秦朝確立——兩漢開(kāi)展——隋唐完善——宋元加強(qiáng)——明清強(qiáng)化。一條主線(xiàn)(集權(quán))：地方權(quán)力逐漸集中到中央，中央權(quán)力逐漸集中到皇帝。兩對(duì)根本矛盾和兩種開(kāi)展趨勢(shì)：(1)皇權(quán)與相權(quán)、中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾；(2)相權(quán)逐漸被削弱直至被取消，皇權(quán)不斷加強(qiáng)，清朝到達(dá)頂峰。三項(xiàng)主要內(nèi)容：皇帝制度、中央制度的演變、地方制度的演變。2．分析中國(guó)古代中央集權(quán)制度形成的原因和作用原因：封建國(guó)家維護(hù)經(jīng)濟(jì)根底和穩(wěn)固國(guó)家統(tǒng)一的需要；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和地主階級(jí)自身利益的要求；法家思想奠定理論根