后浪觀后感4000字今日是五四青年節(jié)。一個(gè)學(xué)現(xiàn)代文學(xué)的人，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)自然會(huì)懷著特別的情感。另外我上大學(xué)時(shí)，文學(xué)社的名字也叫五四。再加上今日B站刷屏的演講，就促使我不得不寫(xiě)點(diǎn)什么。

從我意識(shí)到“青春”已經(jīng)在我身上降落的那一刻起，我就沒(méi)有停頓過(guò)思索青春的意義。盡管在我真正身處其中的時(shí)候，我的思索大多都是淺薄和荒唐的。青春對(duì)于擁有它的人來(lái)說(shuō)，是體驗(yàn)而不是規(guī)律。思索有什么用呢，感受它，揮霍它才是正確的姿態(tài)。當(dāng)我已經(jīng)可以自詡中年人時(shí)，回望自己的青春歲月，再看看今日的年輕人們，我才對(duì)這個(gè)詞有了更多的體會(huì)。

《后浪》演講能刷屏，首先是它精確地抓住了它目標(biāo)受眾的嗨點(diǎn)。我上大學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)詞，叫青少年亞文化。課本和課堂上的內(nèi)容我已經(jīng)忘了，百度百科說(shuō)

“青年亞文化(youthsubcultures,又譯青春亞文化)，是指主要由年輕人群體制造的、與父輩文化和主導(dǎo)文化既反抗又合作的一種社會(huì)文化形態(tài)。青年亞文化是各個(gè)時(shí)期處于邊緣地位的青年群體文化，它由青年親身制造，往往會(huì)被媒體宣傳、放大，對(duì)傳統(tǒng)文化具有肯定的顛覆性和批判性?！?/p>

“亞文化”看起來(lái)是個(gè)中性的、學(xué)術(shù)化的詞，但客觀上是有種隱含的“貶義”，類(lèi)似于“贗品”、“次品”的那種貶義?！皊ub”的一種常見(jiàn)形態(tài)是subway，地鐵，是埋在地下的路，處于更低一級(jí)的位置，潛水艇（submarine）也擁有這個(gè)詞綴。在女權(quán)主義的一些文獻(xiàn)中，也會(huì)把女性稱(chēng)作“亞性別”——固然是為了描述男權(quán)社會(huì)中女性的存在現(xiàn)狀：次一級(jí)的、低一級(jí)的性別。我強(qiáng)調(diào)這些是為了避開(kāi)漢語(yǔ)中常見(jiàn)的“冠亞軍”、“亞洲”這種詞帶來(lái)的中性感。用來(lái)給青少年亞文化命名的，正是主流文化。所以某種程度上，假如是最叛逆的、最典型的青少年亞文化人，會(huì)抗拒這種命名，會(huì)認(rèn)為自己崇尚的某種觀念、潮流、生活方式根本不是什么亞不亞的，它是自己的整個(gè)世界。

在我上學(xué)的日子里，中學(xué)生在社會(huì)話語(yǔ)中沒(méi)有存在感。它總是一個(gè)被談?wù)?、被塑造、被定義的群體。要么是國(guó)旗下講話中乖巧聰明的學(xué)生代表，要么是當(dāng)?shù)匦侣勚械臓钤?，要么是一個(gè)更為模糊的“未成年人”群體中的一局部。大學(xué)生呢？大學(xué)生在那時(shí)擁有的第一個(gè)話語(yǔ)平臺(tái)是校內(nèi)網(wǎng)，可能許多年輕人已經(jīng)不知道這玩意兒了。在校內(nèi)網(wǎng)之前還有博客，我記得我在博客上還參加過(guò)一些圈子，以文會(huì)友，把自己小伙伴的博客地址寫(xiě)到友情鏈接里，相互踩一踩，澆澆水——這都是上古空間里的玩意兒。但空間的公共性很有限，不提。

啰嗦這么多是為了強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，年輕人很難擁有自己的話語(yǔ)空間。像現(xiàn)在這樣由年輕人制霸網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，制造著一個(gè)又一個(gè)表情包，讓中老年人目不暇接的狀況，特別新奇。一般我們把這個(gè)緣由單純地歸結(jié)為互聯(lián)網(wǎng)，但其實(shí)在我的青春里，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)很司空見(jiàn)慣了，但青年人的文化仍舊是被嫌棄的，青年人的體驗(yàn)，不管好壞，沒(méi)有抒發(fā)的空間——像“剛回家被爸媽捧在手心，不出一個(gè)星期就感覺(jué)要被爸媽掃地出門(mén)”這種半調(diào)侃半埋怨的體驗(yàn)，在我上大學(xué)的時(shí)候，根本沒(méi)人講這個(gè)。厭學(xué)的孩子說(shuō)兩句又要開(kāi)學(xué)去擠六人間了，學(xué)霸說(shuō)最終要回到圖書(shū)館了，文青說(shuō)又一個(gè)酷熱的季節(jié)遠(yuǎn)去了，僅此而已。即使有校內(nèi)網(wǎng)這種年輕人的平臺(tái)，年輕人那時(shí)候還沒(méi)有對(duì)自己青春體驗(yàn)的表達(dá)自覺(jué)——用人話翻譯一下：年輕人并沒(méi)有找到真正屬于自己的表達(dá)習(xí)慣，強(qiáng)勢(shì)地表達(dá)自己這個(gè)視角下的獨(dú)特體驗(yàn)。

我當(dāng)時(shí)對(duì)主流話語(yǔ)的“青春敘事”最不能承受的地方在于，青春永久是作為一個(gè)肯定褒義詞消失，永久是和陽(yáng)光，春天，生氣，盼望這些詞在一起，但實(shí)際上青春的迷茫、苦痛、孤獨(dú)、愁?lèi)?，青春的?ài)情與失敗，這些簡(jiǎn)單多樣的，與成人社會(huì)迥然有別的體驗(yàn)，根本沒(méi)有語(yǔ)言、沒(méi)有話語(yǔ)模式去敘述。我用“話語(yǔ)模式”這個(gè)詞，是說(shuō)，就算有些表達(dá)欲過(guò)剩的人，比方我，試圖去講些什么，去沖破這種“言不由衷”的局面，講來(lái)講去發(fā)覺(jué)不過(guò)也是陷入到另外的套路中去，而這個(gè)套路也是主流文化設(shè)定好的。在這種“設(shè)定”里，就已經(jīng)包含了主流文化對(duì)青少年文化的貶低。

當(dāng)年“非主流”的盛行，總是強(qiáng)調(diào)哀痛、悲傷逆流成河，郭敬明style的一度走紅，新概念的大火，背后都是這種青少年文化在吶喊，在突圍。回頭看時(shí)我覺(jué)得雖然留下了一些時(shí)代的記憶，但仍舊是失敗的。就像每個(gè)人的青春都會(huì)老去，每個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年最終都會(huì)成為司空見(jiàn)慣的中年，還有可能很油膩一樣，失敗。

青少年文化的“突圍”決不僅僅是和主流文化聲嘶力竭地對(duì)著干就能實(shí)現(xiàn)的。這是我當(dāng)年不理解的一點(diǎn)。青少年文化，重點(diǎn)還在于“文化”，而“文化”，其核心也應(yīng)當(dāng)有價(jià)值，有意義。制造價(jià)值，是任何文化的力氣核心。

從科技的角度，自媒體的興盛，從文字時(shí)代到讀圖時(shí)代到視頻時(shí)代，才真正解放了青少年旺盛的文化生產(chǎn)力。在這一點(diǎn)上，今日B站上的年輕人和101年前辦雜志、寫(xiě)詩(shī)文的年輕人們何其相像。

最終老人們會(huì)發(fā)覺(jué)，年輕人做出來(lái)的東西更精彩，好看，好玩，而中年人們發(fā)覺(jué)，照年輕人的想法走，照他們的路子做，能賺錢(qián)哎。而年輕人說(shuō)，我們只是在敘述自己。世界就這樣被悄然轉(zhuǎn)變，以往主流文化和青少年文化之間懸殊的差異，才真正得到了扭轉(zhuǎn)。我以前覺(jué)得“青少年亞文化”就是刺青、抽煙、街頭文化、搖滾樂(lè)，就是一些離經(jīng)叛道的東西——而我并不想做一個(gè)離經(jīng)叛道、肯定要上演墮胎情節(jié)的青春片女主，所以這些和我沒(méi)關(guān)系。現(xiàn)在我覺(jué)得，青少年本身的體驗(yàn)，敘述他們體驗(yàn)的話語(yǔ)，就足以構(gòu)成青少年文化的主體，也是這種文化的魅力與力氣所在。

所以B站《后浪》演講的刷屏是合規(guī)律的——它的確是精確地描述了這個(gè)時(shí)代，至少是這個(gè)時(shí)代特別生動(dòng)而新奇的一局部。至少和我的感受完全吻合。當(dāng)我看到畢導(dǎo)去B站做視頻講科普，看到一個(gè)年輕的小美女講自己讀過(guò)的書(shū)——我從來(lái)沒(méi)想過(guò)文學(xué)可以用這樣一種活色生香的方式敘述，看到更多的阿婆主用各種淺顯生動(dòng)引人入勝的方式講抽象的道理，我覺(jué)得驚喜，震撼，敬佩。我對(duì)水彩畫(huà)上頭的時(shí)候，B站有各種水彩畫(huà)的視頻；我也在B站上看書(shū)法的視頻看得起雞皮疙瘩；這幾天對(duì)超輕黏土開(kāi)頭上癮，在B站飽覽此類(lèi)視頻的時(shí)候我更留意到，里面許多都是學(xué)生，都是年輕人。所以《后浪》演講里說(shuō)，年輕人把自己的喜愛(ài)變成了大家一起的歡快（還是事業(yè)來(lái)著，詞兒忘了），我完全贊同。你不會(huì)再覺(jué)得自己是小眾，沒(méi)有小伙伴，而是始終有千千萬(wàn)萬(wàn)人和你一起為相像的理由而悲喜，這就足以呈現(xiàn)生命的意義。你會(huì)發(fā)覺(jué)生命真的可以多姿多彩，不再是一條道走到孤獨(dú)終點(diǎn)，走到白發(fā)蒼蒼。這是多么有感染力，有正能量的事情！

間或彈幕里說(shuō)“今日回去就肝一個(gè)”，讓我特別艷羨。我已經(jīng)肝不動(dòng)了，我已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)完整的下午，一個(gè)不受打攪的周末，可以對(duì)一個(gè)輕黏土作品細(xì)細(xì)精雕細(xì)琢。時(shí)間是站在他們那邊的，我無(wú)可奈何。而我最好能去發(fā)揮的特長(zhǎng)，就是把自己的課備好，把科研搞起來(lái)，從一個(gè)裸奔的青椒朝向一個(gè)有帽子的青椒而奮進(jìn)——這就是社會(huì)寫(xiě)好的路線。

但我賊心不死。人生那么長(zhǎng)，我還是想心有旁騖。我想去體驗(yàn)許多美妙的事情，究竟我恰好生在了這個(gè)時(shí)代，和平，富足，安樂(lè)。那么多的富強(qiáng)，繁華，繁茂，我不想它們都和我并不相關(guān)?？蒲械奶焯莓?dāng)然要爬，但假如一輩子只有科研和教學(xué)這兩件事，是不是過(guò)于荒涼？我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，教師給我們講的那些學(xué)術(shù)先輩們，都是一生鉆研，心無(wú)旁騖，畢生心血分散成了學(xué)術(shù)史上的一本本豐碑，于是我做任何學(xué)習(xí)之外的事都自然地有一種負(fù)罪感。而在年輕人那里，我想我或許可以對(duì)人生多一些期許：假如長(zhǎng)輩們說(shuō)的話并不都對(duì)，為什么不能聽(tīng)聽(tīng)其他聲音和可能？

所以我很贊同《后浪》的一個(gè)觀點(diǎn)：要看看年輕人。年輕人已經(jīng)會(huì)看自己，會(huì)講出自己的愛(ài)憎并且理直氣壯，老年人應(yīng)當(dāng)聽(tīng)聽(tīng)他們，看看他們，并且不要把他們當(dāng)做一種“亞”文化。喜愛(ài)并敬重年輕人，是一個(gè)生氣勃勃的國(guó)家、一個(gè)有盼望、有將來(lái)的國(guó)家肯定會(huì)消失的事情。就像《新概念英語(yǔ)》第三冊(cè)上的一篇文章所講的那樣。鼓舞這些年輕人去實(shí)現(xiàn)心中所想，喜愛(ài)他們所喜愛(ài)，那我們大可以期許三十年后那個(gè)世界的比爾蓋茨、喬布斯會(huì)消失在今日的這群年輕人中。

在一個(gè)有著漫長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)輩分尊卑、過(guò)于尊師重道的環(huán)境下，像《后浪》這樣不遺余力地舔年輕人的聲音太少了。它客觀上的符合事實(shí)和相對(duì)稀缺，加上青少年文化始終存在的“突圍”欲望，使它毫不意外地走紅。借此時(shí)機(jī)，我也想為這群年輕人吶喊幾聲。并且盼望社會(huì)多給他們一些包涵，不要老把急躁、淺薄這類(lèi)老氣橫秋的話翻來(lái)覆去地摩挲，給他們的焦慮、迷茫、稚嫩一些成長(zhǎng)的空間，給他們的銳氣、意氣和想象多一些掌聲和喝彩。我們總歸是要拭目以待。

固然，B站借助于把自己的目標(biāo)受眾一頓海吹，也完成了一次相當(dāng)完善的營(yíng)銷(xiāo)。通過(guò)吹爆自己的“客戶(hù)”而吹爆自己，這張牌打得高超。也有人提到，這是在借機(jī)把資本與民眾的沖突，轉(zhuǎn)嫁到“前浪”與“后浪”之間。唔，我認(rèn)同應(yīng)肯定程度地扼制資本，但我并不覺(jué)得這個(gè)演講在挑撥兩代人的沖突。拒絕年輕人、視其為亞文化的人，不管有沒(méi)有這個(gè)視頻，都會(huì)如此。青少年文化自然地處于劣勢(shì)的一方，無(wú)論是在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)力量等各方面都是如此。前浪就算會(huì)被取代，也是幾年或者十幾年之后的事情，眼下何足懼哉？我覺(jué)得《后浪》的圓滿在于，它同樣只能抓住青春的一個(gè)側(cè)面。它仍舊是一種來(lái)自“老人們”的、對(duì)青春的外圍描述，就像盲人摸象，它也終究只摸到了一個(gè)局部。（只不過(guò)它比擬真誠(chéng)，它守住了“一個(gè)青春不在的人看青春”這個(gè)立場(chǎng)邊界，成為了一種有邊界的抒情而不是在下定義或代言肯定真理。）

青春的魅力，一局部正來(lái)自其簡(jiǎn)單。今日的青年人們有他們的苦惱，有被消費(fèi)文化裹挾的危機(jī)，有性解放帶來(lái)的隱患，有權(quán)利義務(wù)不對(duì)等的失衡，有階級(jí)固化大環(huán)境下無(wú)力的掙扎……光線與歡呼不行能使這些問(wèn)題真正解決，捏完超輕黏土，在B站上收獲一堆點(diǎn)贊的阿婆主，還是要回到學(xué)業(yè)中，回到就業(yè)市場(chǎng)上直面人生。

固然，我不是在批判《后浪》，由于本不能希望在一個(gè)意圖喝彩與歡呼的視頻中，呈現(xiàn)多元、簡(jiǎn)單和深刻。我只是做一點(diǎn)小小的提示，以防止青春在光線的裹挾下走向另一條被誤會(huì)的歧途。青春不是“非主流”故作悲傷的呻吟，也不是電影里懷孕墮胎失戀分手的狗血套路，也不純?nèi)皇枪饷⒔k爛的歡呼與唱歌——而后者正是我在我的青少年亞文化時(shí)代，想要去反叛的。如今它以這樣的方式卷土重來(lái)并獲得了青年人的齊聲響應(yīng)，既是時(shí)代的巨大進(jìn)步，也同時(shí)顯示了還有很大的進(jìn)步空間。

青春是什么，或許，定義它并不是最重要的事?；蛟S，它不需要定義，而是需要被很多個(gè)青春的聲音敘述自己，來(lái)組成它萬(wàn)花筒一般多姿的、很多的側(cè)面。青春就是繁茂和駁雜本身。而對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，享受它，揮霍它，并記得這種閱歷，讓它能夠在將來(lái)，當(dāng)你離開(kāi)青春、進(jìn)入社會(huì)的條條框框，演好一個(gè)盡職盡責(zé)的成年人之后，還能在心里，讓青春從往日奔騰的野火，收斂為一支溫順的小蠟燭，便足矣。生物無(wú)可避開(kāi)生老病死的既定劇本，但心里的這一點(diǎn)溫順的小火，卻能用精神的方式，抗衡肉體