江西省宜春地區(qū)20232024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)語(yǔ)文試卷(解析)_第1頁(yè)
江西省宜春地區(qū)20232024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)語(yǔ)文試卷(解析)_第2頁(yè)
江西省宜春地區(qū)20232024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)語(yǔ)文試卷(解析)_第3頁(yè)
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Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省宜春地區(qū)20232024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)語(yǔ)文試卷(解析)座位號(hào)

八年級(jí)語(yǔ)文質(zhì)量監(jiān)測(cè)驗(yàn)卷

說(shuō)明:全卷共五大題,滿分120分,測(cè)試時(shí)間120分鐘。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(10分)

(一)閱讀下面的文字,完成1~2題。

我們常常談到閱讀,但究競(jìng)應(yīng)該怎樣閱讀呢?斷章取義地理解其中的智慧箴言,或隨波逐流地閱讀那些暢銷書籍,只會(huì)讓我們停滯不前,這樣的閱讀不能有真正的收獲。而有意義的閱讀應(yīng)該是沉下心來(lái)讀那些經(jīng)典的作品,心無(wú)旁騖,深入其中的人間百態(tài),品味字里行間的文化底

①。依靠閱讀,我們可以收獲超出自身閱歷的風(fēng)景,可以收獲②的驚喜,滋養(yǎng)我們的精神世界,成為更好的自己。

1.文中加點(diǎn)字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.zhēn韻B.xián韻C.zhēn蘊(yùn)D.xián蘊(yùn)

2.填入文中橫線②處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()

A.鄭重其事B.頓開茅塞C.大惑不解D.如雷貫耳

(二)閱讀下面的文字,完成3~5題。

。我不知道離開書籍人生該有多么無(wú)趣()找到一部品味與你相符的作品,才能享受心靈相通、如沐春風(fēng)的美好;找到一位性情與你相投的作家,自會(huì)萌生一見如故、相見恨晚的情愫。若東覽西閱,則所讀未必能深入靈魂深處,學(xué)業(yè)終將難成。讀書能豐富見識(shí),陶冶情操,還能積累優(yōu)美詞句,增加閱讀能力和寫作水平。讀畢淑敏的《讀書使人優(yōu)美》,讓我明白,自知是一切美好的基石;讀泰戈?duì)柕摹秹?mèng)想》,令我豁然開朗,明確目標(biāo)是不斷前行的動(dòng)力。

3.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是(1分)()

A.讀書能豐富見識(shí),陶冶情操,還能積累優(yōu)美詞句,提高閱讀能力和寫作水平。

B.讀書能積累優(yōu)美詞句,提高閱讀能力和寫作水平,還能豐富見識(shí),陶冶情操。

C.讀書能豐富見識(shí),陶冶情操,還能積累優(yōu)美詞句,增強(qiáng)閱讀能力和寫作水平。

D.讀書能積累優(yōu)美詞句,增加閱讀能力和寫作水平,還能豐富見識(shí),陶冶情操。

4.在括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(1分)()

A.oB.C.:D.;

5.下列句子補(bǔ)寫在文中畫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()

A.讀書雖毫無(wú)趣味,但又不可不讀

B.詩(shī)的領(lǐng)域像生活一樣廣闊無(wú)垠

C.讀書雖充滿趣味,但著實(shí)無(wú)趣

D.讀書是一件興趣使然的雅事,一種心靈的活動(dòng)

6.你的父母認(rèn)為現(xiàn)在生活條件好了,生活中的一切都應(yīng)以個(gè)人喜好和舒適省力為出發(fā)點(diǎn),像用水、用電、買衣服之類的根本也花不了幾個(gè)錢,所以也沒(méi)有必要節(jié)約。下列用于勸說(shuō)的話語(yǔ),最得體的是(2分)()

A.爸媽,感謝你們?yōu)槲覄?chuàng)造了優(yōu)越的物質(zhì)生活條件。但環(huán)境好我們的生活才能更美好。所以,讓我們?yōu)榱烁篮玫纳疃黄疔`行低碳生活理念吧!

B.“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”,即使是花自己家的錢,浪費(fèi)也是讓人鄙視的行為。所以,還是讓我們一起踐行低碳生活理念吧!

C.爸媽,你們太老土了吧!現(xiàn)在低碳生活才是最時(shí)尚的生活理念,你們那一套早過(guò)時(shí)了,出去這么說(shuō)可是要讓人笑話的。

D.爸媽,不選擇低碳生活的方式就是在殘害我們的地球,這樣會(huì)導(dǎo)致各種動(dòng)植物的滅亡,也會(huì)讓我們?nèi)祟愲y以在地球上生存下去,這簡(jiǎn)直就是在犯罪啊

二、古代詩(shī)文閱讀(20分)

(一)閱讀下面這首詩(shī),完成7~8題。(每小題2分,共4分)

海棠

蘇軾

東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

本詩(shī)寫于蘇軾被貶黃州期間。

7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.首句寫春風(fēng)、春光;次句寫海棠;第三句寫賞花者的心態(tài);末句更進(jìn)一層,將愛花的感情提升到極點(diǎn)。

B.詩(shī)題為“海棠”,而起筆不寫海棠,卻寫東風(fēng),說(shuō)明本詩(shī)的寫作重點(diǎn)有二:一是“海棠”;二是“東風(fēng)”。

C.“燒高燭”遙承“月轉(zhuǎn)廊”,形成精彩的對(duì)比;“照紅妝”呼應(yīng)前句的“花睡去”,寫海棠的嬌艷嫵媚。

D.本詩(shī)用詞精準(zhǔn),如“只”深化了愛花人的癡情,“恐”不但強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)海棠的癡情,更暗示了自己的孤寂。

8.結(jié)合寫作背景,從詩(shī)歌意象的角度分析詩(shī)人的情感。(2分)

(二)閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段,完成9~11題(10分)

呂文懿勤學(xué),至老不倦。居秘閣①,圖書左右,有得即識(shí)之,手錄口誦,自晨至昃②不輟。暮歸,少暇,即為門人誦解書史③。所修《宋元通鑒續(xù)編》,義例精甚,有先儒所未到者。書成,須發(fā)殆白。嘗考一事不獲,則累日不說(shuō),一旦考得之,謂門人曰:“進(jìn)我二階,殊不若得此可喜?!逼浜脤W(xué)類此。

王端毅公群經(jīng)無(wú)不涉獵,尤熟于書詩(shī)。嘗言:“我亦垂老始知學(xué)耳?!惫诺?,老而不衰者以此。時(shí)公年九十,猶考論經(jīng)史,著述為書。嘗問(wèn)蔡清:“今學(xué)者滿天下,何故異才難得?”清言:“上之所以養(yǎng)之者,未盡其道,下之人又幸時(shí)之升平,而售之急耳。官既到手,或無(wú)暇于學(xué),或自以為無(wú)用學(xué)矣。識(shí)見既淺,踐履必薄,規(guī)為必粗。以此雖有異質(zhì),亦不能成。”公曰:“然。吾兒承裕,今年二十三,已中鄉(xiāng)舉,吾未欲急于仕,且令靜覽群書,間閱世務(wù),冀他日得實(shí)用耳?!?/p>

(選自《玉堂叢語(yǔ)》,有刪改)

[注]①秘閣:古代宮中收藏珍貴圖書之處。②昃(zè):太陽(yáng)西斜。③書史:經(jīng)史一類的書籍。

9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(3分)

(1)輟()(2)涉獵()(3)于()

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)進(jìn)我二階,殊不若得此可喜。

(2)且令靜覽群書,間閱世務(wù),冀他日得實(shí)用耳。

11.你認(rèn)為選文中的呂文懿、王端毅公是異才嗎?談?wù)勀愕目捶?。?分)

(三)默寫。(6分)

12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空一分)

(1)《三峽》中用夸張,側(cè)面烘托江水流速極快的句子是:“_________,________”。

(2)唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō),抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝、世事滄桑的感慨的句子是:“__________________,__________________”。

(3)《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活,也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是:________________,________________。

三、現(xiàn)代文閱讀(30分)

(一)閱讀下面文章,完成第12~15題。(16分)

古人的名、字、號(hào)居然有這么多講究

顧明

①古人非常重視人的名字,在取名字方面也有許多的講究。而且,他們的命名方式與現(xiàn)在不同,一個(gè)人不僅有姓有名,還要另外取字和號(hào)。那么,古人的名、字、號(hào)之間有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系呢?

何謂名、字、號(hào)

②古時(shí)候,一個(gè)人出生三個(gè)月后,長(zhǎng)輩會(huì)給他起第一個(gè)名字,這就是“幼名”。

③等到他長(zhǎng)大成年之時(shí),就要在名之外另取一“字”。

④《禮記·士冠禮》:“冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也?!痹诠湃丝磥?lái),一個(gè)人的“名”只在君王或長(zhǎng)輩面前才能使用,而“字”是用來(lái)在平輩或晚輩間稱呼的。

⑤對(duì)于文人雅士,他們常常會(huì)為自己取個(gè)“別號(hào)”,在文章唱和時(shí)作為代稱,也可以用來(lái)自稱。

⑥所謂“名以正體,字以表德,號(hào)以寓懷”,此三者包含著個(gè)人的全部品格。

古人怎樣取名

⑦每個(gè)人的名都將跟隨他一生,因此取名是一件非常值得重視的事。為了慎重地給人命名,春秋時(shí)代還講究“命名之道”。

⑧關(guān)于古人取名的原則,《左傳·桓公六年》寫得明確:“名有五,有信、有義、有象、有假、有類。”信,指的是人與生俱來(lái)的一些和特點(diǎn),比如某種特殊形狀的胎記,與眾不同的長(zhǎng)相等。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉因含玉而誕,故名為“寶玉”,當(dāng)然這有神話的色彩。義,指的是某人出生時(shí)伴隨的祥瑞現(xiàn)象。象,是以相似之物來(lái)命名??鬃用扒稹?,因?yàn)樗錾鷷r(shí)頭頂是凹下去的,即所謂“圩頂”,父親便以此為他命名。所謂假,是指假托萬(wàn)物之名??鬃佑辛藘鹤雍螅斦压徒o他一條鯉魚,于是他就給兒子取名“鯉”,遵照的就是“取于物為假”的原則。所謂類,指的是可以取與父親相似的名字。

⑨此外,古人還提出了取名需避開的六條禁忌,分別是:不以國(guó),不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。如果人名與這幾樣?xùn)|西重名,會(huì)造成諸多不便。晉國(guó)的僖侯名為“司徒”,宋武公名為“司空”,就廢了司徒、司空這兩個(gè)官名;而魯獻(xiàn)公名“具”,武公名“敖”,就廢了具、敖兩座山的山名。

⑩從宋朝開始,取名的講究就更多了,家族輩分、生辰八字、生肖屬相等都納入了考量的范圍。著名歷史學(xué)家陳寅恪,在家族中排“恪”字輩,他出生在寅時(shí),因此取名“寅恪”。

古人的名字,顯示著家族的血脈傳承,寄托著長(zhǎng)輩的殷殷期望,象征著人的身份、地位,是一個(gè)人安身立命的重要依托。

古人的字有什么講究

古人的“字”是“名外之名”,字?jǐn)?shù)上可以取一到兩個(gè)字。大多數(shù)情況下,字的選取與名有一定的聯(lián)系。說(shuō)起名與字的關(guān)系,大約有以下幾種:

并列,也就是名和字的意思相同或相通,是并列的關(guān)系。比如屈平,字原。古語(yǔ)中“廣平曰原”,所以兩者意思相同。再比如孟軻,字子輿。軻、輿在漢語(yǔ)中都是“車”的意思。

輔助,是說(shuō)字的意思和名相近,但不完全一樣,可以互為補(bǔ)充。比如陸機(jī),字士衡。機(jī)、衡二字都是北斗星宿的名,相輔相成。

矛盾式,即字和名兩者意思相反。朱熹,字元晦。熹是“晨光”的意思,表示天亮;而晦則是“黑暗”的意思,表示天黑。

補(bǔ)充式,意思是字與名意思相順承、互為因果或可以用來(lái)解釋名。比如趙云,字子龍。《周易》說(shuō):“云從龍,風(fēng)從虎?!睂儆谕谝痪湓捴校馑枷囗?。而于謙,字廷益,則來(lái)自《尚書》的“謙受益”,兩者互為因果。

引申式。如李白,字太白。太白指太白金星,是對(duì)“白”字意義的延伸。

此外,古人的字男女皆可取,并非男性的獨(dú)占?!都t樓夢(mèng)》中,賈寶玉問(wèn)林黛玉:“表字如何?”黛玉答曰:“無(wú)字?!边@一方面說(shuō)明黛玉還未到十五歲,也未婚配,不到取字的年齡;另一方面也說(shuō)明古代女子是可以取字的。

別號(hào)怎樣取

相比名和字,古人別號(hào)的選取顯得更加自由,無(wú)論是字?jǐn)?shù)、個(gè)數(shù)還是字詞的選用,都沒(méi)什么限制。

上文說(shuō)過(guò),別號(hào)一般是文人雅士之間用來(lái)互稱或自稱的,多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等,是人生追求的體現(xiàn)。

比如蘇軾號(hào)“東坡居士”,居士表明他信仰佛教,而他曾在黃州城東打理過(guò)一片荒地,“東坡”就是那片荒地的代稱。

有時(shí)候,也可以用人的官職、故鄉(xiāng)等為號(hào),比如王維的號(hào)“王右丞”,柳宗元的號(hào)“柳河?xùn)|”。

帝王、士大夫等死后還被冠以“謚號(hào)”“廟號(hào)”,也是別號(hào)的一種。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之類。

古人的名、字、號(hào)中,包含著他們的文化意蘊(yùn)、生活態(tài)度。了解了這些講究,閑來(lái)無(wú)事時(shí),可以為自己取個(gè)別號(hào),不僅怡情養(yǎng)性,更在方寸之間,自成雅趣。

(選自《閱讀時(shí)代》,有刪改)

13.“名”與“字”的關(guān)系大約有哪幾種?請(qǐng)列舉。(5分)

14.第段劃線句中加點(diǎn)的文字能否刪去?為什么?(4分)

大多數(shù)情況下,字的選取與名有一定的聯(lián)系。

15.第—段主要使用了什么說(shuō)明方法?請(qǐng)列舉一例,并說(shuō)明其作用。(4分)

16.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)

A.古代只有男性才有字,女性沒(méi)有。如《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉問(wèn)林黛玉:“表字如何?”黛玉答曰:“無(wú)字?!?/p>

B.古人取名有六條禁忌,分別是:不以國(guó),不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。晉國(guó)的僖侯名為“司徒”,就很好地避開了這些禁忌。

C.在古人看來(lái),一個(gè)人的“名”只在君王或長(zhǎng)輩面前才能使用,而“字”只用于平輩間稱呼。

D.“號(hào)以寓懷”,別號(hào)一般是文人雅士自取的,用于自稱或文友間互稱,多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等,是人生追求的體現(xiàn)。

(二)閱讀下面的文字,完成17~18題。(8分)

好文章,大抵是逼出來(lái)的

卞毓方

①好文章,大抵是逼出來(lái)的——這樣的結(jié)論源自眾多古代文化大咖。

②先看看司馬遷。他在《報(bào)任安書》中寫道:古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

③凡具備中等學(xué)歷的國(guó)人,沒(méi)有未讀過(guò)司馬遷的,也沒(méi)有不熟悉上述一番話的。司馬遷這里列舉的“拘”“厄”“逐”“囚”等逆境,無(wú)一不可歸納為生命的大逼迫。換句話說(shuō),也正是這種逼迫,造就了一批發(fā)憤著書的“倜儻非?!敝?。

④當(dāng)然也有與逆境無(wú)關(guān)的。

⑤也是司馬遷,他在《史記·老子傳》中,談到《道德經(jīng)》的誕生過(guò)程,如是描述:老子修道德,其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強(qiáng)為我著書?!庇谑抢献幽酥鴷舷缕?,言道德之意五千余言而去,莫知其所終。

⑥誠(chéng)然,老子的《道德經(jīng)》絕非一時(shí)心血來(lái)潮之作,而是集腋成裘、聚沙成塔的積累。只是他生性散淡,沒(méi)有把它當(dāng)作緊迫事來(lái)辦。想想,倘若沒(méi)有尹喜在關(guān)鍵時(shí)刻的“逼迫”,這部足以代表中華文化高度的《道德經(jīng)》,恐怕也將隨著老子的隱遁而湮滅。

⑦試再舉一例,主角是唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修。此公的創(chuàng)作壓力,與司馬遷列舉的逆境不同,與老子遭函谷關(guān)守官的“強(qiáng)索”也不同,小部分源自外界,大部分出自內(nèi)心。

⑧至和二年(1055年),宰相韓琦在老家相州建了晝錦堂。西楚霸王項(xiàng)羽說(shuō)過(guò)“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行”,“晝錦”是反其意而用之。也不僅僅是光宗耀祖、揚(yáng)眉吐氣,他還考慮到百姓的需求,把晝錦堂變成鄉(xiāng)親聚集游樂(lè)的場(chǎng)所,借以促進(jìn)民間的文化交流。他特請(qǐng)歐陽(yáng)修為晝錦堂作一篇紀(jì)念文章。歐陽(yáng)修爽快地應(yīng)承了,盡心盡意撰寫了一篇《相州晝錦堂記》。韓琦讀后,大為快慰,這哪里是普通的樓堂散記,分明是對(duì)晝錦堂主的千秋定評(píng)!文章巨子,其名不虛!誰(shuí)知數(shù)日后,歐陽(yáng)修又派人送來(lái)一稿,傳話說(shuō)前篇有不足之處,請(qǐng)以此稿為準(zhǔn)。韓琦好奇,想看看究竟修改了哪些地方??戳藥妆椋迷灞戎x,才發(fā)現(xiàn)僅僅在首句“仕宦”“富貴”二詞后面,各添了一個(gè)“而”字,變成“仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)”。仔細(xì)吟味,一個(gè)“而”字,使聲調(diào)更加抑揚(yáng),詞義越發(fā)豐贍。

⑨歐陽(yáng)修為了一個(gè)虛詞“而”字煞費(fèi)周章,都是叫名聲逼的。韓魏公晝錦堂的芳名,加上歐陽(yáng)修本人文壇領(lǐng)袖的威名,無(wú)時(shí)無(wú)刻,不在對(duì)他實(shí)行“緊逼”。

⑩又據(jù)《宋人軼事匯編》:“歐公晚年,嘗自竄定平生所為文,用思甚苦。其夫人止之曰:‘何自苦如此!尚畏先生嗔耶?’公笑曰:‘不畏先生嗔,卻怕后生笑?!?/p>

從前的老師已在他的生活中隱退了,當(dāng)時(shí)敢自稱為他先生的人,還沒(méi)有出現(xiàn)。然而,后起之秀,如蘇軾、蘇轍兄弟,正如鯤鵬展翅,摶扶搖而上,是萬(wàn)萬(wàn)小覷不得的。更何況,江山代有才人出,焉知二蘇之后,會(huì)不會(huì)涌現(xiàn)出更多更具才華的孺子?每每想到這里,歐陽(yáng)修就覺(jué)得,千載前古人的目光,千載后來(lái)者的目光,總是如空中的塵土一樣,落下來(lái),落下來(lái),落在他書寫過(guò)的每一頁(yè)、每一行上。

歐陽(yáng)修提倡“窮而后工”,竊以為,他所謂的“窮”,并非單指物質(zhì)的貧困或運(yùn)途的坎坷,也泛指精神、意志上的窮思畢精、窮心劇力。終其一生,歐陽(yáng)修本人就是窮而后工的典范,他對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求,絕對(duì)稱得上是兀兀窮年,窮思竭想,語(yǔ)不驚人死不休。

(選擇《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)

17.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(4分)

A.本文的中心論點(diǎn)是:好文章,大抵是逼出來(lái)的。

B.文章分別從“逆境能逼出好文章”“強(qiáng)索能逼出好文章”兩個(gè)角度論證中心論點(diǎn)。

C.歐陽(yáng)修煞費(fèi)周章添“而”字是因?yàn)轫n琦的懇請(qǐng)和對(duì)文壇威名的追求。

D.歐陽(yáng)修提倡“窮而后工”,是為了告訴我們:人生活上貧窮了,命運(yùn)坎坷了,就更能發(fā)奮。

18.下列不適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是()(4分)

A.劉禹錫一生中一次次被貶,卻寫出了一首首非凡的詩(shī)作,這些詩(shī)作抒發(fā)著他內(nèi)心不屈的意志,展現(xiàn)著他豁達(dá)的心胸。

B.畢昇初為印刷鋪工人,專事手工印刷,在印刷實(shí)踐中,深知雕版印刷的艱難,認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),后發(fā)明活字印刷術(shù)。。

C.范仲淹應(yīng)至交好友滕子京之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作名篇《岳陽(yáng)樓記》,表述了他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

D.“春風(fēng)又綠江南岸”是王安石的名句,他決定用“綠”字前,連續(xù)換了“到”“過(guò)”“入”“滿”等十幾個(gè)字,最后才定稿為“綠”。

(三)閱讀下面的文字,完成19~20題。(每小題3分,共6分)

材料一:

夜幕降臨,錢塘江畔的杭州奧體中心體育場(chǎng)“大蓮花”,燈光璀璨、溢彩流光。浙江電力交易中心的數(shù)字大屏上,綠電溯源系統(tǒng)顯示,來(lái)自青海等地的光伏發(fā)電以及來(lái)自新疆等地的風(fēng)力發(fā)電,正通過(guò)交直流特高壓網(wǎng)架,輸送至各個(gè)亞運(yùn)場(chǎng)館。

本屆亞運(yùn)會(huì),浙江實(shí)施綠色能源供應(yīng)行動(dòng)。通過(guò)綠電交易,服務(wù)全市94家亞運(yùn)場(chǎng)所完成綠電、綠證交易,累計(jì)達(dá)成交易電量6.21億千瓦時(shí)、綠證3982張,減排二氧化碳量相當(dāng)于減排標(biāo)煤約76320.9噸。國(guó)網(wǎng)杭州供電公司還推出亞運(yùn)史上首批零碳工程師,既通過(guò)巡館精準(zhǔn)把握每個(gè)用電細(xì)節(jié),也利用“雙碳大腦”平臺(tái)排查能耗高的設(shè)備,進(jìn)而提出降碳方案,為場(chǎng)館挖掘減排空間。

低碳助力亞運(yùn)場(chǎng)館向“綠”而行,“無(wú)廢亞運(yùn)”理念也將貫穿始終。

在亞運(yùn)村,除了及時(shí)清運(yùn)住宿產(chǎn)生的各類垃圾外,餐廳用餐產(chǎn)生的易腐垃圾處理同樣有門道:以低溫環(huán)境暫存易腐垃圾,防止產(chǎn)生異味;部分易腐垃圾則經(jīng)過(guò)厭氧發(fā)酵產(chǎn)生沼氣,經(jīng)過(guò)凈化處理可用于鍋爐燃燒或沼氣發(fā)電。

(摘編自李中文《綠色亞運(yùn)讓生活更美好》,《人民日?qǐng)?bào)》2023年9月18日)

材料二:

在時(shí)空道宇,記者見到了“亞運(yùn)中國(guó)星”高精度車輛調(diào)度系統(tǒng)。在數(shù)據(jù)可視化大屏上,能清楚地看到由吉利交付的2000多輛亞運(yùn)用車行駛在哪條車道上。從去年開始,許多亞運(yùn)用車便開始按照亞運(yùn)合規(guī)定線路進(jìn)行路跑。測(cè)驗(yàn)結(jié)果顯示,所有使用“亞運(yùn)中國(guó)星”定位服務(wù)的官方指定用車其精度可達(dá)車級(jí)甚至厘米級(jí),優(yōu)于亞組委要求的0.5米到1米的要求。

衛(wèi)星的功能不只是保障車輛行駛的精度,在車輛的調(diào)度上,也能發(fā)揮大作用。吉利控股集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,通過(guò)“亞運(yùn)中國(guó)星”高精度車輛調(diào)度系統(tǒng),能夠清楚地掌握各個(gè)場(chǎng)館的車輛配置情況?!叭绻膫€(gè)場(chǎng)館出現(xiàn)運(yùn)力不足,我們會(huì)第一時(shí)間調(diào)配車輛來(lái)保障運(yùn)力,確保司乘人員在賽事期間安全準(zhǔn)時(shí)到達(dá)目的地?!?/p>

“亞運(yùn)中國(guó)星”之所以能被運(yùn)用到亞運(yùn)會(huì)當(dāng)中,既與吉利較早開始探索“天地一體化”出行有關(guān),更因契合杭州亞運(yùn)會(huì)的“智能”辦賽理念而落地。其最核心的技術(shù),在于集成并融合了多個(gè)系統(tǒng)和算法,如北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)定位技術(shù)、算法,再加吉利未來(lái)出行星座的星基高精定位技術(shù)與算法,從而為亞運(yùn)出行提供最佳解決方案。

(摘編自張留《哪條路不堵?問(wèn)問(wèn)這顆亞運(yùn)衛(wèi)星》,《杭州日?qǐng)?bào)》2023年9月14日)

材料三:

走進(jìn)杭州奧體中心國(guó)博壁球館,幾乎所有人都會(huì)驚嘆不已:場(chǎng)地沒(méi)有封頂,每片球場(chǎng)由四面玻璃墻包圍而成,讓觀眾可以360°全方位觀看;藍(lán)色玻璃墻與觀眾席的藍(lán)色座椅相呼應(yīng),頂部的照明燈光投射下來(lái),場(chǎng)內(nèi)頓時(shí)流光溢彩,讓人仿佛置身于水晶宮。

這是一座“藏”在杭州國(guó)際博覽中心展廳里的亞運(yùn)場(chǎng)館。為貫徹簡(jiǎn)約的辦賽理念,最大程度地利用現(xiàn)有資源,壁球館由杭州國(guó)際博覽中心原4D展廳臨時(shí)改建。杭州亞運(yùn)會(huì)期間,將有5枚金牌在這里產(chǎn)生。

“水晶宮好看,造起來(lái)卻不簡(jiǎn)單?!焙贾輮W體中心國(guó)博壁球館設(shè)施運(yùn)維主任周聰聰告訴記者,由于4D展廳層高有限,所有起重、吊裝、運(yùn)輸設(shè)備等都無(wú)法直達(dá)館內(nèi)。為滿足消防規(guī)范要求,壁球館內(nèi)還需設(shè)置3道鋼質(zhì)防火墻,總重量達(dá)到240噸,施工難度非常大。

為此,建設(shè)團(tuán)隊(duì)采用了“模塊化”的搭建方式,先將所有建設(shè)材料進(jìn)行建模,設(shè)計(jì)、定制成符合場(chǎng)館電梯承重及尺寸的“材料塊”,再把一塊塊材料運(yùn)輸?shù)綀?chǎng)館內(nèi)組合拼裝。

這一獨(dú)特的改建模式,不僅解決了賽前搭建問(wèn)題,也使賽后所有設(shè)施可以實(shí)現(xiàn)快速拆卸,恢復(fù)原有展廳功能?!安鸪淖巍?chǎng)地等,可以在修護(hù)后用于其他場(chǎng)館,避免浪費(fèi)?!敝苈斅斦f(shuō)。(摘編自蔣欣如《這座水晶宮簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單》,《浙江日?qǐng)?bào)》2023年9月17日)

19.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.上述材料都圍繞“杭州亞運(yùn)”進(jìn)行說(shuō)明,體現(xiàn)杭州亞運(yùn)會(huì)綠色簡(jiǎn)約、智能的特點(diǎn)。

B.材料一從綠色能源供應(yīng)降碳減排、以“無(wú)廢亞運(yùn)”理念及時(shí)清運(yùn)和處理兩個(gè)方面介紹杭州“綠色”亞運(yùn)。

C.材料二主要運(yùn)用列數(shù)字和分類別的說(shuō)明方法介紹“亞運(yùn)中國(guó)星”高精度車輛調(diào)度系統(tǒng)的特點(diǎn)。

D.材料三主要介紹建設(shè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用“模塊化”搭建方式將杭州國(guó)際博覽中心原4D展廳改建為杭州奧體中心國(guó)博壁球館的情況。

20.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.杭州奧體中心體育場(chǎng)“大蓮花”的供電,是由源自于青海的風(fēng)力發(fā)電和新疆的光伏發(fā)電通過(guò)交直流特高壓網(wǎng)架輸送的。

B.材料三加點(diǎn)詞語(yǔ)“非常”是程度副詞,表明將4D展廳改建壁球館,需要設(shè)置3道鋼質(zhì)防火墻難度大。

C.經(jīng)測(cè)驗(yàn),使用“亞運(yùn)中國(guó)星”定位服務(wù)的官方指定用車,精度可達(dá)車道級(jí)甚至厘米級(jí)。

D.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)和吉利未來(lái)出行星座的星基的定位技術(shù)、算法是“亞運(yùn)中國(guó)星”的核心技術(shù)。

四、名著導(dǎo)讀(10分)

21.下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.《朝花夕拾》收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,多側(cè)面地反映了魯迅青少年時(shí)期的生活。

B.《西游記》是一部章回體神魔小說(shuō),取經(jīng)成功后,觀音菩薩授唐僧為“金蟬子”,孫悟空為“金身羅漢”,豬八戒為“天蓬元帥”,沙僧為“斗戰(zhàn)勝佛”。

C.《駱駝祥子》以“希望—奮斗—實(shí)現(xiàn)”為主線,敘述了祥子買車的“三起三落”。

D.美國(guó)著名記者埃德加·斯諾在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地采訪,然后根據(jù)自己的所見所聞和真實(shí)感受,以優(yōu)美的文筆完成了一部向世界真實(shí)報(bào)道中國(guó)及中國(guó)革命的歷史巨著《西行漫記》(現(xiàn)譯作《紅星照耀中國(guó)》)。

22.下面是《紅星照耀中國(guó)》中有關(guān)四位共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的評(píng)價(jià),匹配不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.朱德——他喜歡運(yùn)動(dòng),也喜歡讀書,有特殊的帶兵方式,跟弟兄們說(shuō)話時(shí)往往脫下帽子。

B.周恩來(lái)——他的自豪的熱情,雖不免有點(diǎn)兒幼稚天真,可是十分真誠(chéng)。

C.彭德懷——他是一個(gè)活潑的、喜歡發(fā)笑的人,是一個(gè)大的滑稽家。

D.賀龍——他是個(gè)大個(gè)子,像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過(guò)半百……不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹。他喜歡馬。

23.“老黃牛受到人類的普遍認(rèn)可與贊美。它脾氣倔強(qiáng),一身正氣,不與邪惡為伍。”從這段文字,你能聯(lián)想到名著中的哪一個(gè)人物?請(qǐng)結(jié)合名著具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(100字左右)(4分)

五、寫作(50分)

24.題目:約定是誓言,約定是承諾,約定是一種心靈的期盼。一份約定,或關(guān)乎友誼,或關(guān)乎親情,或關(guān)乎過(guò)往,或關(guān)乎未來(lái);一份約定,揣著喜悅,懷著期待,留住了時(shí)光與真情,帶給我們希望與力量。請(qǐng)以“約定”為題寫一篇文章。

要求:(1)作文內(nèi)容積極向上;(2)不少于600字;(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。八年級(jí)語(yǔ)文質(zhì)量監(jiān)測(cè)驗(yàn)卷參考解析及評(píng)分意見

一、語(yǔ)言知識(shí)及其運(yùn)用(10分)

1.(2分)C2.(2分)B

3.(1分)B語(yǔ)序不當(dāng),讀書會(huì)先"積累優(yōu)美詞句",進(jìn)一步"提高閱讀能力和寫作水",最后"豐富見識(shí),陶冶情操";"閱讀能力和寫作水平"需與"提高"搭配,不能與"增加"搭配;故選B。

4.(1分)A原句為陳述性語(yǔ)句,應(yīng)用句號(hào);故選A。

5.(2分)D聯(lián)系后文,本句應(yīng)填讀書的正面論述。故選D。

6.(2分)應(yīng)選A。這是在勸說(shuō)父母,要注意語(yǔ)氣要委婉些,要有禮貌。B項(xiàng)“即使是花自己家的錢,浪費(fèi)也是讓人鄙視的行為”,C項(xiàng)“你們太老土了吧!”“你們那一套早過(guò)時(shí)了,出去這么說(shuō)可是要讓人笑話的”,D項(xiàng)“這簡(jiǎn)直就是在犯罪??!”都不禮貌。

二、古詩(shī)文閱讀與積累(30分)

(一)(每小題2分,共4分)

7.B(2分)“東風(fēng)裊裊”形容春風(fēng)的吹拂之態(tài),“泛”字寫出春意濃濃的景象,為海棠的盛開營(yíng)造氛圍,并非有兩個(gè)寫作重點(diǎn)。

借“東風(fēng)”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”等明麗的意象,表述了詩(shī)人愛花、惜花的情感,表現(xiàn)詩(shī)人達(dá)觀瀟灑的胸襟,更抒寫了懷才不遇的人生感慨。(2分)

(二)(10分)

9.(3分)輟:停止。涉獵:粗略地閱讀于:在(每空1分)

10.(1)讓我官升兩級(jí),還比不上得到這個(gè)結(jié)果讓我歡喜。(2分)

(2)(我)暫且讓他靜靜地看很多書,偶爾經(jīng)歷世事,希望有一天能夠?qū)嶋H使用罷了。(2分)

11.我認(rèn)為呂文懿、主端毅公是異才。文中的呂文懿勤奮學(xué)習(xí),到老年也不倦怠,所編修的《宋元通鑒續(xù)編》,闡明義理的事例十分精當(dāng),有很多古代儒者所沒(méi)有闡述到的。王端毅公對(duì)于儒家經(jīng)典沒(méi)有不涉獵的,尤其精通于書詩(shī),才能和德行到年老也不衰退,九十歲還考查論證經(jīng)史,將自己的考證著述為書籍。(結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析,3分)

呂文懿勤奮學(xué)習(xí),到老年也不倦怠。身居秘閣,到處都是圖書,凡是能夠得到的立即就讀,親自抄錄并進(jìn)行誦讀,從早晨到傍晚從不停止。(呂文懿)晚上回來(lái),只要稍有空閑,就給門生弟子朗誦講解經(jīng)史一類的書籍。他所編修的《宋元通鑒續(xù)編》,闡明義理的事例十分精當(dāng),有很多古代儒者所沒(méi)有闡述到的?!端卧ㄨb續(xù)編》編成時(shí),(他的)胡須頭發(fā)幾乎全白了。曾經(jīng)考證一事沒(méi)有任何收獲,一整天都不高興,而一旦考證獲得成果,就對(duì)門生說(shuō):“讓我官升兩級(jí),還比不上得到這個(gè)結(jié)果讓我歡喜。”他的好學(xué)就像這樣。

王端毅公對(duì)于儒家經(jīng)典沒(méi)有不粗略地閱讀的,尤其精通于書詩(shī)。他曾經(jīng)說(shuō):“我也是到暮年才知道學(xué)習(xí)罷了?!彼牟拍芎偷滦?,因此到年老也不衰退。當(dāng)時(shí)王端毅公九十歲,還考查論證經(jīng)史,將自己的考證著述為書籍。他曾經(jīng)問(wèn)蔡清:“現(xiàn)在學(xué)者遍布天下,為什么與眾不同的人才卻難以得到?”蔡清說(shuō):“皇上供養(yǎng)著的學(xué)者,沒(méi)有盡到自己的責(zé)任;普通的學(xué)者又希望趁著太平日子,著急把自己推銷出去。一官半職到手后,有的人就沒(méi)有時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,有的人認(rèn)為不用學(xué)習(xí)了。見識(shí)既然淺陋,經(jīng)歷也一定淺薄,行為規(guī)范必然粗俗。因此即使有與眾不同的質(zhì)地,也不能成為與眾不同的人才。”王端毅公說(shuō):“確實(shí)是這樣。我兒子承裕,今年二十三歲了,已經(jīng)考中鄉(xiāng)舉,但是我不想讓他急于當(dāng)官,暫且讓他靜靜地看很多書,偶爾經(jīng)歷世事,希望有一天能夠?qū)嶋H使用罷了?!?/p>

(三)(6分,每空1分,凡錯(cuò)、漏、增字,該空不得分)

12.(1)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

(2)黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

(3)蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

三、現(xiàn)代文閱讀(30分)

(一)閱讀下面文章,完成第12~15題。(16分)

13(5分)大約有五種:并列、輔助、矛盾式、補(bǔ)充式和引申式。

14(4分)不能刪?!按蠖鄶?shù)情況”從范圍上加以限制,說(shuō)明字的選取與名有一定聯(lián)系,但不排除沒(méi)有聯(lián)系的情況存在。如果去掉,則字的選取與名有必然聯(lián)系,與實(shí)際情況不符。(意對(duì)即可)這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性(嚴(yán)謹(jǐn)性)。

15(4分)主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。比如第21段舉蘇軾別號(hào)的來(lái)歷這個(gè)例子,具體有力地說(shuō)明了別號(hào)“多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等”特點(diǎn)。第22段列舉王維和柳宗元?jiǎng)e號(hào)的例子,具體有力地說(shuō)明別號(hào)“也可以用人的官職、故鄉(xiāng)等”來(lái)??;第23段列舉“范文正公、曾文正公、秦穆公”等別號(hào)的例子,具體有力地說(shuō)明了“帝王、士大夫等死后被冠的‘謚號(hào)’‘廟號(hào)’也是一種別號(hào)”。

16(3分)D本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。A項(xiàng),原文是“古人的字男女皆可取,并非男性的獨(dú)占?!惫省肮糯挥心行圆庞凶?,女性沒(méi)有”的說(shuō)法不對(duì);B項(xiàng),原文說(shuō)“廢了司徒、司空這兩個(gè)官名?!笨梢姟昂芎玫乇荛_了這

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