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Word文檔下載后可自行編輯1/12023年九年級初升高暑假現代文閱讀專練(說明文說明方法):舉例子(解析)現代文閱讀(說明文說明方法):舉例子
(共17題)
一、復合題(共17題)
閱讀《阿西莫夫短文兩篇》,完成下列問題。
(1)《恐龍無處不有》一文中的第1段在文中有何作用?
(2)《恐龍無處不有》一文說明的內容是什么?
(3)《被壓扁的沙子》一文的第3段主要運用了什么說明方法?主要為了說明什么?
(4)我們研究恐龍滅絕的原因有什么現實意義?
指出下列各句所用的說明方法。
(1)例如,在1986年1月,阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發(fā)現了一些骨骼化石。
(2)可以這樣比喻,板塊背上馱著許多大陸,當板塊向一個或另一個方向運動時,大陸也隨之一起運動。
(3)如果在850℃的溫度下把斯石英加熱30分鐘,它將變?yōu)槠胀ㄉ匙印?/p>
(4)位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱,地球上所有冰的十分之九都在南極冰蓋。
(5)因此,目前存在兩種對立的理論,即“撞擊說”和“火山說”。
(6)一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。
閱讀下面的文字,完成下列各題。
古代美食如何“有滋有味”
①中國傳統的美食文化源遠流長,美食離不開色、香、味。殷商時期,人們已開始用酸酸的青梅來去除異味;秦漢時期,人工調味品特別是醬和醋已廣泛使用;唐宋時期,外來的“辣味”成為餐桌新寵,官至宰相的唐朝大貪官元載被抄家時,竟然抄出了胡椒八百石……
②鹽,大概是人類最早發(fā)現的調味品。是菜離不開鹽,鹽因此有“百味之王”的美稱。但鹽作為基礎通用調味品并不是萬能的,如遇到腥膻味食材,鹽便起不了多大作用。從史料記載來看,除鹽之外,中國人最早使用的一種調味品是梅子。
③從文獻記載來看,現代烹飪中使用的大多數調味品,先秦時均已使用,如花椒、桂皮、姜、蔥、芥、薤、韭等都上了中國人的餐桌?!抖Y記·內則》即稱:“膾,春用蔥,秋用芥。豚,春用韭,秋用蓼。脂用蔥,膏用薤,三牲用藙,和用醯,獸用梅。”可見,先秦時,對以辛香為主的各種天然調味品的開發(fā)和使用,掀起了中國美食史上的第一波“滋味”革命。
④然而,在今天看來再尋常不過的調味品并不是當年先秦普通人可以享用的。直到秦漢時期人工調味品特別是醬、醋的發(fā)明和廣泛使用,尋常百姓才真正吃得有滋有味了。秦漢時發(fā)明的人工調味品主要有用大豆、面為原料制造出來的醬、清醬(醬油)及豆豉一類,一經發(fā)明,便帶來又一波“滋味”革命:以前不好吃、無法吃的食物,因有醬而能吃,好吃;而且,經醬調制后菜肴還“好看”,美食因此有了“色、香、味俱全”的烹飪要求——中國人的飲食中從此離不開醬系列。
⑤在五味中,古人認為“甜味”最美,故有“甜美”一詞。古人用什么調味品讓菜肴變得甜美?早期主要有飴、蜜、蔗漿等,到宋代時,現在常用的紅糖、白糖已能生產,而且質量上乘。在甜味調料中,“飴”使用最早。飴,即麥芽糖,現在仍有制作。飴的生產,應該在殷商時已出現,到西周時已是常見調味品和食品。《詩經·大雅》里的《緜》篇中,便提到了“飴”:“周原膴膴,堇荼如飴。”意思是,周原土地肥沃,長出來的苦菜像麥芽糖一樣甜。
⑥先秦人最離不了的辛辣調味品應該是生姜,時人吃飯時多少都要來點,即《論語·鄉(xiāng)黨》中所謂“不撤姜食,不多食”。在烹制牛肉等菜肴時,也總少不了生姜,且常與椒、桂一起使用。據東漢張衡《七辨》,漢代人制作肉類食物便是“芳以姜椒,拂以桂蘭”。
⑦胡椒原產印度西海岸,大概在明朝時引種中國,之前一直靠從中亞、南亞一帶進口。胡椒的價值賽黃金,宋人陶谷《清異錄·藥譜》中便稱胡椒為“金丸使者”。而黃金常見,胡椒難買。唐宋時,家里有胡椒是地位和財富的象征。有一件事可以說明胡椒的特殊地位。據《新唐書·元載傳》,曾官至宰相的唐朝大貪官元載被朝廷抄家時,竟然抄出了“胡椒至八百石”。明代愛國名臣于謙曾為此大發(fā)議論,他在《無題》詩中稱:“胡椒八百斛,千載遺腥臊。”
⑧在“外來風味”中,眀清以后能對中國飲食產生革命性影響的是“辣味”——辣椒的味道。辣椒原產美洲,在被西班牙香料商發(fā)現后移種歐亞,明代后期,辣椒被當作觀賞花卉引種中國。講究口味的中國人很快發(fā)現了辣椒的食用價值,尤其是一向嗜辛辣的四川、湖南等地,一改對花椒、生姜的依賴,戀上了辣椒,“無姜不食”變成了“無辣椒不食”。從此,“辣味”成川菜、湘菜等菜系的主打味道。
(1)下列說法不符合文意的一項是
A.鹽是人類最早發(fā)現的調味品,除鹽之外,中國人最早使用的一種調味品是梅子。
B.先秦普通人是不可以享用在今天看來再尋常不過的調味品的。
C.大概最早在明朝,人們大概有可能品嘗到胡椒的味道。
D.“辣椒”是被當作觀賞花卉于明代后期引種來中國的。
(2)本文采用了什么說明順序?文中寫了中國人的飲食中的哪幾次重要變革?
(3)文章第⑦段使用了哪些說明方法?請選擇其中的一種,分析使用這種說明方法所起的作用。
①為什么你睡了11個小時仍然覺得疲勞?為什么你花了許多時間去度假,回來后依舊沒有生活的熱情?這是因為你的休息方式并不能讓你得到放松。那么拋棄它,來一場休息的革命!
②休息方式有很多種,睡眠是為人們所熟知的一種有效的休息方式。它對睡眠不足者或體力勞動者非常適用。“疲勞”主要是由體內產生的大量酸性物質引起的。如果十分疲勞,應采取靜的休息方式。通過睡眠,可以把失去的能量補充回來,把堆積的廢物排除出去。如果不是很累,也可以在床上先躺一躺,閉目靜息,讓全身肌肉和神經完全放松后,再起來活動。但對于腦力勞動者來說,一味地補睡眠并不是最好的休息方式。
③你寫了一天的文案,主持了一天的會議,當一切都結束了,你嘆到:太累了,今晚我要睡個好覺。其實這是一個陷阱。長時間的腦力勞動使你的大腦皮層極度興奮,而身體卻處于低興奮狀態(tài),對待這種疲勞,睡眠能起到的作用不大。因為你需要的不是通過“靜止”的方式來恢復體能,而是要找個事兒讓精神放松下來。這樣你就會理解為什么下班后游泳半小時你就會神采奕奕,而周末兩天不出門你依舊無精打采。
④既然睡眠不是幫助腦力勞動者休息大腦的最好方式,那么什么休息方式才是行之有效的呢?大腦皮質的一百多億神經細胞,功能都不一樣,它們以不同的方式排列組合成各不相同的聯合功能區(qū),這一個區(qū)域活動,另一個區(qū)域就休息。所以,不必停止活動,只需改換活動內容,就能使大腦的不同區(qū)域得到休息。比如,你星期五寫了很長時間的企劃案,最好第二天去給你的盆栽剪剪枝,以便使頭腦清醒,而不是睡到日上三竿。
⑤當你無法選擇由腦力勞動轉入體力勞動時,不妨在腦力勞動內部進行轉換。法國杰出的啟蒙思想家盧梭在研究學問時,用功的時間稍長一些就會感到疲倦,甚至不能連續(xù)半小時集中精力在一個問題上。但是,他連續(xù)研究幾個不同的問題,即使是不間斷,他也能夠輕松愉快地一個一個思考下去。他說:“這一個問題可以消除另一個問題所帶來的疲勞,用不著休息大腦。我在治學中充分利用所發(fā)現的這一特點,對一些問題交替進行研究。這樣,即使我整天用功也不覺得疲倦?!彼?,如果你有好多問題要處理,最好交替進行,以免過度疲勞,耗盡精力。
⑥如果你的精神超級緊張,不妨嘗試去做點兒有挑戰(zhàn)的事。心理學家發(fā)現解除精神緊張的方法,是去處理需要精神緊張才能解決的問題。曾經有一位精神即將崩潰的總經理找到一位醫(yī)師,想獲得有效的治療建議。結果他得到的處方是去動物園當馴獅師,一個月以后竟然完全康復。所以壓力特別大的時候你可以為自己再找份工作,但不要和你的職業(yè)類似。比如去孤兒院做義工,或者去一個復雜的機械工廠做學徒,或者做一道超級復雜的數學題等。
⑦可見,變換思考和活動的內容,的確是針對腦力勞動者的一種積極有效的休息方式。它調整了我們的生活狀態(tài),讓我們重新找回生活的熱情和工作的動力。
——選自《科學之友》
(1)本文的說明對象是什么?有什么特征?
①對象
②特征
(2)第⑥段畫線句運用了什么說明方法?有什么作用?
(3)第②段中加點的詞“主要”能否刪掉?為什么?
(4)第④段和第⑤段都講了休息方式,有什么不同?
④段
⑤段
說明文閱讀。
人工智能2.0
①“人工智能AI”2017年首次被寫入政府工作報告:“加快培育壯大新興產業(yè),全面實施戰(zhàn)略性新興產業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加快心態(tài)料人工智能、集成電路、生物制藥、第五代移動通信等技術研發(fā)和轉化,做大做強產業(yè)集群。”
②中國工程院院士、計算機應用專家潘云鶴說,AI當前正處在轉折之際,其技術會升級換代。它將通過跨媒體和各種無人技術更緊密的融入人類生活;通過人機會和混合增強智能,成為我們身體的一部分;通過大數據和群體智能,拓展、管理和重組人類的知識,為經濟和社會的發(fā)展提供建議,在越來越多專門領域的博弈、識別、控制和預測中達到甚至超過人類的能力。“因此,我們將這樣的人工智能成為AI2.0?!?/p>
③“30年后的AI2.0必將成為巨人,但是它會在哪些方面展示它與眾不同的威力呢?”
④在潘云鶴的構想中,到那個時候,大數據智能的研發(fā),已經可以為經濟智能化運行提供強大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預測經濟和市場的走向,前瞻性的創(chuàng)造新產品,進行新投資,確定新政策,從而避免如次貸危機、金融危機等全球性風險,以及產能過剩、庫存畸高等問題。市場經濟和政府調控相結合的科學基礎,使人類經濟的運行進入更高水平。
⑤對于人類最關心的話題之一——AI2.0對人類健康將產生怎樣的影響?潘云鶴料想,“AI用于預防醫(yī)藥,已進入發(fā)力階段”。
⑥近年來涌現的各種大型醫(yī)療儀器、小型穿戴式設備、大量生理傳感器和海量的數字化病歷,源源不斷地生成人體健康的大數據。將這些大數據匯總和分析、學習和提取,就可以預測人體健康的走向和生病的可能。在未來,借助人工智能,高血壓、糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病等疾病,或許能得到預防或者阻斷。
⑦另一個關于AI的夢想是:人腦和電腦聯通。
⑧潘云鶴說,人腦和電腦如能直接聯合工作,就會形成“腦機混合”增強智能。如果一個學生能輕而易舉的記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經、中國通史、英漢詞典、世界地理、中外法律……可以想象,我們的教育,會因此產生怎么樣的改變。
⑨AI的能力似乎無可估量。可以想象人類未來與AI共存的種種圖景:
⑩當你在街上碰到陌生人時,系統會產生并處理數據,通過AI程序就能知道你和他的印象如何。
在醫(yī)院里,AI分析X光片的水準,比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。
一場徹頭徹尾的人工智能革命,真切的出現在我們面前。以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利做出預測:未來,大量的工作崗位將被智能機器取代,數十億人將成為“無用階層”,社會被少數精英階層掌控。
于是一個關于AI的終極恐懼,進入人類的集體思想——AI會控制人類嗎?
(1)在潘云鶴的構想中,30年后的AI2.0將在哪些方面展示它的能力?
(2)第④段中加點詞“到那個時候”能否刪去?為什么?
(3)第⑥段中畫線句子使用了什么說明方法?有什么作用?
(4)結合文章內容,你認為AI會控制人類嗎?為什么?
閱讀下面文章,完成下列各題。
不拘一格的宋代便服
王志艷
①與禮服相對而言,便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素,不提倡花麗奢侈,服裝日趨世俗化。
②現藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》,是極其生動的北宋民俗寫照,從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領長袍或圓領衫,頭戴巾子,下身穿長褲,足登靴、履。遺憾的是,由于色彩和花紋無法表示出來,這些衣衫顯得式樣變化不大。
③但從宋代的紡織技術上看,當時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人?!端疂G全傳》中描寫柴進的衣著時,說他“身穿一領紫繡團胸花袍,足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見當時人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中眾多人物的服裝,該也是五顏六色,繽紛競呈的了。
④相比之下,穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。這里有農民、船家、商販、挑夫等,是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋。上衣長短不一,長的可及膝下,短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細窄,便于勞作。很多勞動者,挽起袖子,有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當式布背心,這種背心直至今日還可以在北方的農村中見到。這些勞動者的裝束在當時頗具代表性。
⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想。從北宋開始盛行的山水,花卉畫中,顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術氣氛,充分體現出這種思想指導下的審美情趣。與這種情趣相協調,宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設計過一套家常衣服:上衣是直領對襟的傳統短襦,下擺至膝;下身為黃色的裙裳,腰間豎一條原上黑邊的白絹;足登方履。這些便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點,簡單典雅,很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。
⑥當時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道袍,或者直裰、直縫,這是由于它的背面分為左右兩個一片,中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作,顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侶也經常穿直裰。所以后來黑色的直裰變成了僧袍,和尚們日常穿用。
(選自《中國服飾:異彩紛呈的華夏衣冠》,有改動)
(1)從《清明上河圖》所描繪的畫面看,宋代男子的衣著一般分為哪兩類?
(2)文章第③段寫《水滸全傳》才進中柴進的衣著有什么作用?
(3)請分析文章第④段加點詞語“大多”的表述效果。
(4)閱讀全文,說說宋代主張衣著要簡單樸素的原因有哪些。
閱讀下面材料,回答問題。
(新華社2019年5月18日)
“我不在博物館看展覽,就在去博物館的路上”——一個熱衷于在博物館“打卡”的網友這樣描述自己的休閑時光。毋庸置疑,“逛博物館”正在成為一種生活方式。
仿佛是跨越千百年時光而來的先人信札,一件件文物的“前世今生”,讓觀眾得以一窺祖先們的生活圖景、悲歡離合。這樣的“精神盛宴”,在經濟社會高速發(fā)展的背景下,已不再是小眾需求。雖然發(fā)展速度令人驚嘆,但中國博物館仍然面臨“成長的煩惱”。
“一個好的博物館,應該在做好保護、研究等本職工作的基礎上,讓身處其中的觀眾在很舒服的狀態(tài)下接受教育,潛移默化地樹立文化自信?!眹椅奈锞指本珠L關強說。這對博物館“講故事”的能力無疑提出了很高要求。
調查發(fā)現,博物館“講故事”能力仍是短板。觀眾對博物館不同方面的評價中,評分最低的三項是“互動體驗手段”“高科技展示手段”和“講解體驗”。至今還有很多博物館停留在展示奇珍異寶的階段。好的展覽,要用故事打動觀眾。展覽的要義,不是追求最上乘的展品,而是講好展品之間的關系;展覽的最終目的不是展示壇壇罐罐,而是展示這個區(qū)域過去人們的生活。
(同材料一)
紀錄片《如果國寶會說話》的成功,正在于它跳出了傳統器物學和考古學的解讀思路,通過透物見史、見人、見精神的方法,解讀國寶背后的文明密碼及傳奇故事。
與傳統展陳方式相比,觀眾更青睞有互動和參與感的展覽。為了滿足新需求,不少博物館借助現代技術手段,在文物活化方面各出奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包,被年輕人大量下載;高科技互動藝術展演《清明上河圖3.0》構筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗;湖南省博物館推出“我的假日在湘博”等系列活動,每場預約名額都被一搶而空……
(《人民日報》2019年5月10日)
(1)下列對圖表的解讀不正確的一項是
A.2018年我國登記備案的博物館數量和參觀人數,與上年相比都有增加。
B.“新華社記者盧哲編制”,標明了編制者的身份和姓名,以體現信息的可靠性。
C.2018年我國登記備案的免費開放博物館數量,比上年增加了218家。
D.統計圖配有多個傳統風格的建筑圖案,可以讓讀者感到形象、親切。
(2)結合材料,談談如何解決目前博物館“成長的煩惱”。
(3)第二段主要運用了什么說明方法?有什么作用?
(4)如果選用上述三則材料做一期宣傳專題,下列哪項適合做專題的主標題?請選擇并簡述理由。
A.博物館“熱”背后的“冷”思考
B.博物館的未來,路在何方?
C.博物館,應講好自己的“故事”
閱讀下文,完成下列問題。
中國石拱橋
茅以昇
①石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。古代神話里說,雨后彩虹是“人間天上的橋”,通過彩虹就能上天。我國的詩人愛把拱橋比作虹,說拱橋是“臥虹”“飛虹”,把水上拱橋形容為“長虹臥波”。
②石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美,而且結構堅固,能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面發(fā)揮作用。
③我國的石拱橋有悠久的歷史。《水經注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
④趙州橋橫跨在汶河上,是世界著名的古代石拱橋,也是造成后一直使用到現在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右,到現在已經1300多年了,還保持著原來的雄姿。到解放的時候,橋身有些殘損了,在人民政府的領導下,經過徹底整修,這座古橋又恢復了青春。
⑤趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.63米,中部略窄,寬9米。橋的設計完全合乎科學原理,施工技術更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所以為”。這座橋的特點是:(一)全橋只有一個大拱,長達37.4米,在當時可算是世界上最長的石拱。橋洞不是普通半圓形,而是像一張弓,因而大拱上面的道路沒有陡坡,便于車馬上下。(二)大拱的兩肩上,各有兩個小拱。這個創(chuàng)造性的設計,不但節(jié)約了石料,減輕了橋身的重量,而且在河水暴漲的時候,還可以增加橋洞的過水量,減輕洪水對橋身的沖擊。同時,拱上加拱,橋身也更美觀。(三)大拱由28道拱圈拼成,就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起,做成一個弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量,一道壞了,其他各道不致受到影響。(四)全橋結構勻稱,和四周景色配合得十分和諧;橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷺說,遠望這座橋就像“初月出云,長虹飲澗”。趙州橋高度的技術水平和不朽的藝術價值,充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。橋的主要設計者李春就是一位杰出的工匠,在橋頭的碑文里刻著他的名字。
⑥永定河上的盧溝橋,修建于公元1189到1192年間。橋長265米,由11個半圓形的石拱組成,每個石拱長度不一,自16米到21.6米。橋寬約8米,橋面平坦,幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩,把11個石拱聯成一個整體。由于各拱相聯,所以這種橋叫作聯拱石橋。永定河發(fā)水時,來勢很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋極少出事,足見它的堅固。橋面用石板鋪砌,兩旁有石欄石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖。
⑦早在13世紀,盧溝橋就聞名世界。那時候有個意大利人馬可·波羅來過中國,他的游記里,十分推崇這座橋,說它“是世界上獨一無二的”,并且特別欣賞橋欄柱上刻的獅子,說它們“共同構成美麗的奇觀”。在國內,這座橋也是歷來為人們所稱贊的。它地處入都要道,而且建筑優(yōu)美,“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。
⑧盧溝橋在我國人民反抗帝國主義侵略戰(zhàn)爭的歷史上,也是值得紀念的。1937年7月7日中國軍隊在此抗擊日本帝國主義的侵略,揭開了中國人民全面抗戰(zhàn)的序幕。
⑨為什么我國的石拱橋會有這樣光輝的成就呢?首先,在于我國勞動人民的勤勞和智慧。他們制作石料的工藝極其精巧,能把石料切成整塊大石碑,又能把石塊雕刻成各種形象。在建筑技術上有很多創(chuàng)造,在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。如福建漳州的江東橋,修建于800年前,有的石梁一塊就有200來噸重,究竟是怎樣安裝上去的,至今還不完全知道。其次,我國石拱橋的設計施工有優(yōu)良傳統,建成的橋,用料省,結構巧,強度高。再其次,我國富有建筑用的各種石料,便于就地取材,這也為修造石橋提供了有利條件。
(1)石拱橋總的特征是,文中引用《水經注》提到“旅人橋”為的是說明。
(2)下列對趙州橋說明內容及順序的表述正確的一項是
A.依次介紹了趙州橋的修建時間、結構特征,建造規(guī)模和設計者。
B.依次介紹了趙州橋的地理位置、結構特征、修建時間和建筑規(guī)模。
C.依次介紹了趙州橋的地理位置、修建時間,建造規(guī)模和結構特征。
D.依次介紹了趙州橋的修建時間、地理位置、結構特征和設計者。
(3)第⑤段中,張嘉貞和張鷺的話能否刪掉其中一句?
(4)第⑨段中“如福建漳州的江東橋,修建于800年前,有的石梁一塊就有200來噸重,究竟是怎樣安裝上去的,至今還不完全知道”這句話主要運用了的說明方法,說明了。
(5)盧溝橋橋長265米,由11個半圓形的石拱組成,是聯拱石橋。有同學據此繪制了盧溝橋的石拱——中間一個最大,左右一對一對兩兩相對稱。他的繪制圖是否符合盧溝橋的實際?為什么?
閱讀文章,回答問題。
建筑與漢字
①作為同源的文化現象,中國建筑與漢字緊密相聯,體現了共同的文化心理。
②首先,它們都注重對稱法則。漢字中有許多字是對稱的,如“中”“申”等,其中的豎筆便是對稱軸。中國傳統建筑也呈現出同樣的特征,也常以對稱為格局,故宮是對稱的,中華世紀壇也是對稱的。確切地說,這是一種靜態(tài)的均衡,在心理上偏于嚴謹,因而具有莊嚴肅穆之感。很多建筑組合的對稱形態(tài)還與漢字有直接關聯,借助漢字表述人生愿望。
③其次,它們都講究賓主法則。漢字書法講究一字之內,筆畫分主次。以橫畫為主筆,扁橫鋪展,質樸古雅;以豎畫為主筆,縱勢挺拔,俊秀偉岸;以撇、捺做主筆,則體勢開張,有險峻之象。其余筆畫與之相配,在變化中追求一種動態(tài)的均衡,呈現生動活潑之態(tài)。建筑上的賓主法則要求主、副建筑相互呼應,既能突顯主建筑物,又可展現設計者追求的精神意蘊。
④第三,它們都注意疏密之法。書法家在進行創(chuàng)作時,將筆畫未到的空白處也計算在它的造型之中,黑白相互穿插,形成特有的空間美感。建筑師的設計思路與之相同,即利用各個建筑應高低錯落,并可借助廊、橋、亭等元素,讓建筑物之間有對話、有分合,從而構造出“通、透、空”的意境。這使建筑空間在滿足居住的實用之外,又承載了提升生活品位的文化內涵。
⑤中國建筑與漢字的這些相通不是偶然的,它與中華民族強調的和諧與秩序的文化理念相呼應,正如《論語》中所說:“樂者天地之和,禮者天地之序?!睗h字與建筑中所追求的境界其實都反映了中國人對人與人、物與物、物與人之間和諧有序的生存狀態(tài)的向往。
⑥隨著時代的發(fā)展,未來的世界趨于一體化,各國的傳統文化將很容易受到其它文化的覆蓋。那么,使傳統文化中精髓部分得以繼承,只有將傳統文化理念灌輸到現代設計思維之中,建筑設計作品才能充滿生命力和競爭力。
(1)下列說法與原文意思相符的一項是
A.中國漢字以橫畫為生筆,扁橫鋪展,俊秀偉岸;以豎面為主筆,縱勢挺拔,質樸古雅。
B.中國傳統建筑的對稱格局是一種靜念的均衡,因此在心理上偏于嚴謹,具有莊嚴肅穆之感。
C.因為中國建筑與中華民族強調的和諧與秩序的文化理念是相呼應的,所以它與漢字的某些相通不是偶然的。
D.只要將傳統文化理念灌輸到現代設計思維之中,建筑設計作品就能充滿生命力和競爭力。
(2)下列說法正確的一項是
A.本文主要介紹了中國建筑與漢字的異同,并探究其背后的文化心理根源。
B.第③段采用舉例子、作比較、打比方的說明方法,介紹了漢字與中國建筑都講究賓主法則。
C.第②段“中國傳統建筑也呈現出同樣的特征,也常以對稱為格局”一句中的“常”字不能刪除,否則會影響原文的意思。
D.本文介紹建筑與漢字的關系時先介紹二者緊密相聯的原因,再介紹它們的共通點,最后介紹了傳統建筑的未來發(fā)展趨勢。
(3)請你根據上文有關建筑和文字的知識,結合下面鏈接材料,回答后面的問題。
喬家大院是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庯的宅第。大院為全封閉的城堡式建筑群,占地10642平方米,建筑面積4175平方米,氣勢雄偉。一條東西走向的筆直甬道,將6個大院分成南北兩排,且院中有院。整個建筑群中的313間房屋,從空中俯視,恰好構成一個“囍”字,被譽為“北方民居建筑的一顆明珠”。
首都機場T3航站樓建筑群的主體部分是目前全球最大的單體航站樓,其外形如同一條在彩色云霞之中騰飛的巨龍。更巧妙的是,設計師在“龍口”前方設計了形似碧珠的建筑“GTC”——交通中心,旅客們在此匯集,實現了交通集散的功能。
運用文中知識,解釋上面兩則材料中的建筑分別運用了哪種法則,達到了怎樣的效果?
閱讀下面材料,完成下列小題。
秭歸橋
周凌云
①秭歸,有兩張名片,一張是詩人屈原,一張是特產臍橙。殊不知,秭歸還有一張名片,這就是橋,只是它們藏在深閨人不識。其實,秭歸是橋梁的博物館。
②古橋為人行橋,多為木橋和石橋。木橋有獨木橋、木板橋、木廊橋、浮橋。木橋無處不有,但最經不起風雨,它們極易腐朽,也不能形成宏大的氣勢,所以在歷史上是渺小的。石橋則有石板橋、石拱橋、石梁橋。這些橋經歷史的磨礪,有的仍聳立著,有的在風雨中飄搖,有的則隨著時間的銹蝕消失了。秭歸現存古石橋尚有28座,留下名字的只有十幾座。這些橋連接山與山、村與村、人與人,連接鄉(xiāng)俗和風情,連接古今和未來。
③石橋經風歷雨,飽經滄桑,能夠殘留下來,已經不易了。張公橋距今300多年歷史,位于歸州城東門一條小溪之上,旁立著大清光緒十二年鐫刻的“屈原”和“昭君”字樣的石碑,屈原故里牌坊也高豎于此。這座橋因是明萬歷年間知州張尚儒所建,所以叫張公橋;又因橋下小溪是城里人洗馬的地方,所以也叫洗馬橋。此橋是秭歸境內現存最早的石橋,古往今來,一直是歸州居民的主要通道。如今,因三峽工程建設,古城歸州已人去樓空,但小橋仍毅然挺立。鴛鴦橋,名字很美妙,頗具浪漫色彩,是不是有一對鴛鴦曾在這兒滋生愛情并生兒育女?其實,它的得名并沒有這么羅曼蒂克。此橋在明代修建時是磚拱橋,后來一邊坍塌了,就用石頭重新砌筑起來。一座橋,一邊是磚,一邊為石,“鴛鴦橋”這美名便誕生了。萬壽橋位于歸州城東門外一里的山溪之上,用石灰糯米粘結石材砌筑而成,橋型為“美人尖”桃型拱橋,別具一格。
④解放以后,秭歸進入橋梁大建設時期,到上世紀九十年代,境內已建成永久性石拱橋123座,懸索橋10余座?,F在的石拱橋已不僅僅是人行道,而且是公路與公路的關節(jié)。懸索橋是人行橋,它像一張巨大的彎弓橫跨大溪大河,人行其上,像醉酒般飄飄然,東搖西擺,左晃右蕩,別有情趣。
⑤三峽工程上馬以后,秭歸的橋梁建設得到了飛速發(fā)展,不到十年時間,共建橋梁120多座,其中特大橋就有7座。1995年建造的青干河大橋,是全國最大的中承式鋼管混凝土拱橋,跨徑256米,像一個巨人的跨步,建杉木溪轉體特大橋時,還發(fā)生了一件有趣的事兒。修這種橋主要是利用兩山山體做支架,兩側拼裝好,再用千斤頂轉體,然后拼接而成。建這種橋,山里人都未見過,一位抗美援朝老戰(zhàn)士天天蹲在山包上看,看著看著,心里納悶了:修橋是為了把兩座山連起來,這些人怎么把橋挨著山修?這不是犯罪嗎?老戰(zhàn)士義憤填膺,于是向縣里、市里寫信。最后橋梁轉體時,老戰(zhàn)士方恍然大悟:“這才是科學,讓我長了見識?!?/p>
⑥秭歸的橋,已成為一道獨特的風景,一種時代的象征。它從一座大山伸向另一座大山,是空中的飛躍,是歷史的跨越,是秭歸人民的步伐。
(1)本文第②段從、—、—三個方面對秭歸橋展開了說明。
(2)請概括下面表格中橋的主要特點。
橋的名稱橋的主要特點
張公橋(1)
鴛鴦橋(2)
萬壽橋用石灰糯米粘結石材砌筑而成,橋型為“美人尖”桃型拱橋
杉木溪橋(3)
(3)第④段加點詞“關節(jié)”好在哪兒?
(4)第⑤段畫線句除了用了舉例子的說明方法外,還用了哪兩種說明方法,有什么作用?
閱讀下面的文章,完成問題。
你真的懂中國的筷子嗎?
①意大利知名時裝品牌杜嘉班納(Dolce&Gabbana,DG),因一則宣傳廣告,惹惱了中國人。在DG的宣傳廣告中,一名亞裔面孔的模特使用筷子吃意大利食物,由于表演夸張、旁白輕浮,被認為是在嘲笑和羞辱中國的“傳統文化”。某官方媒體隨后發(fā)表微博,“你真的懂中國的筷子嗎?一雙筷子,承載著中國人的情感和記憶”,并附帶了關于筷子的公益廣告視頻,轉發(fā)人數輕松超過百萬。
②筷子是中國的獨特餐具,它是東方文明的象征,是華夏民族智慧的結晶。筷子有很多種名稱,先秦時期稱為“挾”,商紂時期稱為“箸”,隋唐時期稱為“箸”或“筋”,宋元明清皆稱“箸”。其間從明代開始,由于“箸”與“住”諧音,故改“箸”為“快兒”。
③我們偉大祖先以箸進食的歷史可以追溯至三千多年前??脊虐l(fā)現迄今為止最早的箸出于安陽殷墟商代晚期墓葬中,文獻中記載商紂王制作使用精美象牙箸。《韓非子·喻老》載:“昔者紂為象箸而箕子怖。”司馬遷在《史記·宗微子世家》亦云:“紂為象箸,箕子嘆曰:彼為象箸,必為玉杯;為玉杯,則必思遠方珍怪之物而御之,輿馬宮室之漸自此始,不可振也。”
④筷箸是用什么材質制成的呢?《禮記·曲禮》中記載:“羹之有菜用挾,其無菜者不用挾。”鄭玄注:“挾,猶箸也?!敝袊糯忌鐣?,人以手抓食,新石器時代,大多采用蒸煮法,以箸挾取菜葉,而食粥用上匕。匕匙早于箸產生,由于人類智慧的發(fā)展和生活條件的改善,當匙的使用不能滿足烹飪文化的發(fā)展時,遂產生箸。之后隨著夏商的發(fā)展,箸也不斷演化,從木箸、竹箸到滿足貴族需要所產生的象牙箸,材質從簡單到復雜,早期的筷箸類似于木棍,商周時期出現青銅制品,漢代則流行竹木材質,以漆涂之,甚為精美。隋唐時出現了金銀制作的筷箸,唐代我國封建社會政治經濟和文化的發(fā)展達到高峰,這在筷箸文化上也有所反映。唐朝盛世飲宴之風風靡長安,美味佳肴豐富了,箸匙等餐具也向金銀豪華方面發(fā)展,宋遼夏元也有不少筷箸出土,質地多為銀制和銅鑄。明清時期筷箸的材質在已有的基礎上進一步發(fā)展,宮廷用箸用盡匠心,有的甚至成為高雅的工藝品。
⑤筷箸在外型上也發(fā)生著變化。早期的筷箸為首粗足細的圓柱形進食器具,春秋時代的箸,多為上下一般粗細的圓柱體,唐代的筷箸較長,宋遼夏元時期的筷箸相對較短,出現了六棱、八棱形筷箸,裝飾也日漸奢華。明代,箸在器形上有更加明顯的發(fā)展——首方足圓,上部為方形,下半部為圓形。這樣不僅筷箸放在桌上不易滾動,挾菜時也不易打滑,同時也方便了能工巧匠在筷箸上刻字雕花。方箸不但可以兩筷相應拼組成畫幅,也可十雙筷箸排列組成更大的畫面。清代的筷箸,其特點為制作工藝精巧美觀、用盡匠心,工藝考究,有題詩作畫的箸則成了高雅的藝術品。
⑥筷箸是中華文化的體現,除了其食器的功用以外,在古代曾經有人將其形狀之直與人格之直相類比。唐玄宗在一次御宴上將手中的金箸賞給宰相宋璟道:“非賜汝金,蓋賜卿以箸,表卿之直耳。”此外,中國人喜歡使用方頭圓身的筷子,寓意天圓地方、天長地久。
⑦小小的筷子堪稱中華文明的傳承鏈,以獨特的形式傳承著中華民族特色文化。重新認識筷箸習俗的文化價值,對弘揚我國傳統文化、建設社會主義精神文明都很有意義。
(1)閱讀全文,請簡要概括文章從哪幾個方面介紹了筷箸。
(2)從說明方法的角度,簡要分析第⑤段畫線句的表述作用。
唐代的筷箸較長,宋遼夏元時期的筷箸相對較短,出現了六棱、八棱形筷箸,裝飾也日漸奢華。
(3)閱讀第③段,分析下面句中加點詞語的表述作用。
考古發(fā)現迄今為止最早的箸出于安陽殷墟商代晚期墓葬中,文獻中記載商紂王制作使用精美象牙箸。
閱讀下文,完成下面各題。
了解再生紙
①再生紙是以廢紙(又稱二次纖維)為原料(或主要原料)而生產出來的紙張。目前,我國對再生紙環(huán)保標志產品的規(guī)定是:使用100%的廢紙漿,否則就不能算作環(huán)保產品。
②在1990年,日本就規(guī)定普通期刊紙、復印紙、報表用紙等一律使用再生紙,在這些紙品中,廢紙漿的比例不得少于70%。美國則要求從1999年起白宮采購的所有辦公用紙和生活用紙,其原料必須含有30%以上的廢紙漿成分。之所以出現這種“眾口不一”的情況,是因為國際上還沒有一個對再生紙中廢紙漿使用比例的明確規(guī)定。
③由于廢紙的來源廣,因此再生紙中的廢紙漿應該是按規(guī)定的指標回收所的廢紙,再經過清潔、脫墨等工序處理后的紙漿,而不應該是隨意撿來的廢紙??紤]到生產再生紙的技術水平,也為了促進再生紙產業(yè)的發(fā)展和環(huán)保紙的推廣與使用,我國再生紙中含有的廢紙漿比例一般以超過50%為宜。現在,一些造紙廠把含有不同比例的廢紙漿制成的紙張統統稱為環(huán)保紙,這是不準確的。生產廠應該在包裝紙品上注明其中廢紙漿的比例。
④我國宋代便已開始利用廢紙制造再生紙了。明代科學家宋應星在《天工開物》一書中寫得更明白:“廢紙去墨污,浸爛……再造……依然成紙,耗亦不多……名曰還魂紙”。顯然,這里說的還魂紙就是再生紙。由此可知,。
⑤再生紙好嗎?一般人認為,廢紙纖維在循環(huán)利用過程中會造成纖維結構損壞,反復回用會使成紙強度減弱。其實,在廢紙的循環(huán)利用過程中,由于原料中的木質素被“膠質化”,使纖維的結合力和彈性增加,成紙強度反而增大。處理中如果再添加一點化學助劑,對改善再生紙的物性更有利。所以,再生紙松厚度很好,印刷效果也佳。
⑥利用再生紙的最大功效在于減少資源消耗。據統計,毎回收1噸廢紙,可以用來制造再生紙0.85噸,相當于少用木材3立方米,化工原料0.3噸。此外,利用廢紙為原料來制造紙漿,可以省去若干工序,大大地節(jié)省能源的消耗。每利用1噸廢紙,可節(jié)省電力600度,標準煤1.2噸,水100立方米。
⑦一般制漿造紙過程中會產生黑液、中段水和白水,它們對環(huán)境有不同程度的污染。而廢紙制漿中沒有黑液,故大大地降低了污染程度。再生紙制漿過程中可以節(jié)省60%的用水,廢水的排放量減少50%。尤其是可以省去造紙前期的幾道工序,廢紙制漿比原木制漿降低了75%的空氣污染、35%的水污染。
⑧使用再生紙還能保護視力。眾所周知,紙張的白度過高,光線反射過強對閱讀是不利的。研究發(fā)現,紙張白度在82度左右,對閱讀是適宜的。因為再生紙的白度比較低,通常漂白到84度,所以大大減少了對眼晴的傷害。
(1)第②段舉日本和美國例子的作用是
A.說明日本和美國要求利用再生紙的時間比較早。
B.說明各個國家對廢紙漿使用比例的標準并不同。
C.突出了日本的環(huán)保要求比美國更嚴格。
D.通過比較表明美國的環(huán)保意識較薄弱。
(2)第③段說“這是不準確的”,理由是
(3)在第④段橫線處填入恰當的句子。
(4)有人認為第⑥段兩處畫線句語意重復,可刪除其中一句。請談談你的看法。
(5)本文介紹了再生紙的優(yōu)點有:(1);
(2);
(3);
(4)。
閱讀《形神兼?zhèn)渲袊嫛芬晃模卮鹣铝行☆}。
形神兼?zhèn)渲袊?/p>
①中國畫歷史悠久,在中國數千年的繪畫發(fā)展史上,畫家輩出,名作薈萃,在世界美術領域綻放出璀璨的光輝。
②中國畫有整套獨特的表現手法,不追求形象的逼真,而著力于意境的表現,要求做到以形寫神,形神兼?zhèn)?。中國畫主要以筆墨紙硯為工具,有“書畫同源”之說。中國畫的顏料由天然的植物或礦物制成。畫作以水墨為主體色,也因常用來紅色和青色,所以又稱為“丹青”。
③中國畫按照題材主要分為以下三類。
④人物畫是以人物為主體的繪畫。從傳世的人物畫作中,后人可以一窺中國古代帝王將相的面容,還能看到仕女圖表現的宮廷生活和風俗畫中展現的市井百態(tài)等。這些畫作人物形象惟妙惟肖,注重表現人物的精神風貌。例如明代曾鯨的代表作《王時敏像》,畫作中人物畫得不大,線條流暢遒勁,形象栩相如生;背景則大幅留白突出了人物形象;同時配以書法題字,更彰顯了人物的精神氣度。
⑤山水畫是以山川自然景現為主要對象的畫作。中國人自古以來就認為山水蘊含著天地宇間無窮的奧妙,由此形成了獨到的山水觀。中國的山水畫常常運用散點透視法,利用遠近、高低的對比,營造出江山萬里、山谷深邃的立體效果,極具空間感。例如宋代山水畫的代表作《千里江山圖》,這是一幅恢宏壯麗、色彩斑斕的巨幅山水作品,畫卷長11.915米、高0.515米,畫幅幾乎是同時期《清明上河圖》的兩倍。此畫以略帶俯視的角度橫向展開全景式的大山大水,星現出一派方象皆容的場景。畫卷采用散點透視法,遠近距離分萌,空簡層次清晰。在色彩表現上,該畫以色調濃重的礦物頗料繪成,較同時期流傳下來的其他青綠山水畫作都要鮮艷。全畫除青綠主色外,還以赭石來渲染山腳、天色,并以筆墨線條皴染山石,使山峰的立體感和明暗效果格外鮮明生動。元代書法家、鑒賞家薄光和尚在此畫題跋中稱其“獨步千載,殆眾星之孤月也”。
⑥花鳥畫主要以花草樹木、禽鳥魚蟲為題材?;B畫表現的是邊、角、點的小景,注重筆情墨趣。中國花鳥畫并不只是純粹的寫生,而是緊緊抓住動植物與人的關系,表述畫家的思想情感。所以,中國花鳥畫重視形似但不拘泥于形似,更崇尚意境與情趣。例如南宋趙孟堅的《春蘭圖》,描繪了兩株生于雜草叢間的幽蘭,搖曳多姿,舒展飄逸。蘭葉、花瓣均以淡墨一筆繪出,筆法瀟灑靈動、兼中帶剛,畫面曠淡清幽、意蘊無窮。畫中左方題詩一首,以蘭喻人。全圖詩、書、畫、印完美結合,表現了畫家潔身自好、清高脫俗的追求。
⑦中國畫體現出中華民族的哲學思想。人物畫表現的是人類社會的生活鳳貌,山求畫表現的是人與自然的關系,花鳥畫則表現大自然的各種生命狀態(tài)。三者的結合,構成了中國人對人生和宇宙的整體認識。畫家們在創(chuàng)作時會自覺體現“天人合一”的觀念,這是中國人對哲學思考的藝術表現,也體現了藝術的真諦。
⑧中國畫是一門綜合性的藝術。它將詩、書、印等元素與畫結合,這些元素豐富了畫面的內容,提升了圖畫的境界。中國畫有壁畫、屏風、卷軸、冊頁、扇面等多種畫幅形式,并以特有的裝裱工藝裝潰畫幅,給人帶來更多的審美感受。
⑨領略中國畫的魅力,不僅要欣賞畫面,還要從古人的妙筆中感受他們的性情與哲思。
(節(jié)選自《中國畫》,有刪改)
(1)下面對“中國畫按照題材主要分為三類”的理解,正確的一項是
A.人物畫、山水畫、花鳥畫B.散點透視、遠近距離、空間層次
C.詩、書、印D.壁畫、屏風、卷軸
(2)下面對第④段中畫線句子使用的說明方法及作用的分析,正確的一項是
A.使用了打比方的說明方法,生動地說明了明代曾鯨的代表作《王時敏像》線條流暢道勁,形象惟妙惟肖的特征。
B.使用了舉例子的說明方法,舉了明代曾鯨的《王時敏像》的例子,具體真切地說明了人物畫中人物形象惟妙惟肖,注重表現人物的精神風貌的特征。
C.使用了舉例子的說明方法,舉了明代曾鯨的《王時敏像》的例子,具體真切地說明了中國的山水畫常常利用遠近、高低的對比,營造出立體效果,極具空間感。
D.使用了打比方的說明方法,生動地說明了中國人獨到的山水觀:自古以來就認為山水蘊含著天地宇宙間無窮的奧妙。
(3)下面對本文的理解分析,不正確的一項是
A.中國畫主要以筆墨紙硯為工具,有“書畫同源”之說。畫作以水墨為主體色,也因常用朱紅色和青色,所以又被稱為“丹青”。
B.宋代《千里江山圖》是一幅巨幅山水作品,畫幅是同時期《清明上河圖》的兩倍。
C.中國花鳥畫注重筆情墨趣,重視形似但不拘泥于形似,更崇尚意境與情趣。
D.中國畫是一門綜合性的藝術。領略中國畫的魅力,不僅要欣賞畫面,還要從古人的妙筆中感受他們的性情與哲思。
閱讀下文,完成問題。
大腦的秘密
①含有特殊營養(yǎng)素的巧克力、有助于增強記憶力的面條、助眠的椒鹽餅干……這些正在進行試驗的調制食品,旨在通過食物影響大腦,改善某些狀況。其實,人的情緒,機靈程度,記憶力甚至疼痛感都受食物的影響,那食物又是通過什么影響人的大腦的呢?
②食物能對大腦造成影響,是因為大腦中存在神經遞質,神經遞質至少有三十種。早期,人們并不認為食物會影響神經遞質,因為大腦有一層保護屏障——血腦屏障,大多數物質都無法進入大腦,只有少數如酒精一類的化學物質,才能通過血腦屏障進入大腦。
③大約十年前,我們才發(fā)現大腦制造神經遞質的能力取決于在血液中循環(huán)的各種營養(yǎng)素的數量。食物在消化道中被分解成單一的營養(yǎng)素后進入血液,當循環(huán)至大腦時,一些營養(yǎng)素滲入腦細胞,影響神經遞質的生成,這意味著大腦并非不受食物的影響,而是深受食物的影響。
④安然入睡依靠的是一種叫血清基的神經遞質。要產生血清基腦神經元需要色氨酸。那么,多吃富含蛋白質的食物就能促進睡眠嗎?并不是。因為在蛋白質中色氨酸含量極低,對它來說,穿過血腦屏障是一件很費力的事情。那如何解決呢?食用碳水化合物。食用碳水化合物可增加人體內胰島素的分泌,而胰島素可以清除血液中的其他氨基酸,這樣,更多的色氨酸便可以進入大腦。也就是說,想要安然入睡,吃幾塊果汁軟糖或一把餅干會比喝上一杯牛奶更好。
⑤多食用碳水化合物、少食用蛋白質還可緩解一般性疼痛。坦普爾大學曾對三十個長期頜部疼痛的患者進行過試驗:在一個月時間里,規(guī)定他們分別吃含高碳水化合物、低蛋白質的食物或其他日常食物,結果是,吃含高碳水化合物、低蛋白質食物的病人比吃其他日常食物的病人的疼痛感明顯減輕。
⑥卵磷脂的發(fā)現,讓很多記憶力衰退患者找到了一線生機。1975年,沃爾特曼博士等人證明,吃一種叫膽堿的物質能增加大腦中乙酰膽堿的數量。阻礙乙酰膽堿的藥物似乎損害人的記憶力,而模擬乙酰膽堿的藥物明顯地有增強記憶力的作用。不久之后,人們又發(fā)現人體與動物體中膽堿的天然源泉——卵磷脂。卵磷脂可使大腦中的乙酰膽堿增加得更多。增加卵磷脂有助于增強記憶カ嗎?一名英國科學家進行過一次為期六個月的試驗。在試驗期間,患有老年癡呆癥的病人每天服25克純卵磷脂,結果表明,他們的記憶力略有好轉。一般情況,每天得服用20克純卵磷脂,才會對加強記憶力有效。
⑦人老之后,有很多腦神經元會死亡,又沒有新的代替,就會變得健忘和呆滯。沃爾特曼設想配制一種老年人服用的食品,用它來阻止這種衰老過程,并且盡可能地提升留下的神經元的“工作”效率。在食品中增加能影響神經遞質的營養(yǎng)素,當然是理想的辦法,而且比起藥物,這類食物可能更安全,副作用更少。
(1)第①段的作用是什么?
(2)選文第⑤段兩線句主要運用了哪些說明方法,具體分析其作用。
(3)下面句子中加點的詞“滲入”改為“進入”行不行,為什么。
食物在消化道中被分解成單一的營養(yǎng)素后進入血液,當循環(huán)至大腦時,一些營養(yǎng)素滲入腦細胞,影響神經遞質的生成,這意味著大腦并非不食物的影響,而是深受食物的影響。
(4)依據課文內容,請你分別給有失眠癥,記憶力衰退癥的人提條建議。
閱讀下文,完成下列各小題
植物“預測術”
①《紅樓夢》第九十四回寫了發(fā)生在大觀園里的一件怪事:那些本該在陽春三月開花的海棠樹,在花木凋零的11月卻突然開滿了鮮花。聰明過人的探春心想:“大凡順者昌,逆者亡:草木知運,不時而發(fā),必是妖孽。”不久,大觀園開始走向衰落。
②植物究竟有沒有預知天災人禍及天氣變化的能力呢?雖說預知人禍的能力大多在文學作品中才能看到,但預測天災及天氣變化的本領卻是活生生的事實。許多科學家對這一有趣的問題進行了大量的觀測和研究。
③科學家發(fā)現,含羞草能預測地震等自然災害。含羞草的葉子排列整齊、對稱,輕輕觸動一下它的葉尖,整個葉子都迅速合起來,真像低眉順目、含羞自持的少女一般。通常情況下,含羞草的葉子是白天打開,夜晚閉合;日出前30分鐘舒展枝葉。日落30分鐘后枝葉則收攏。假如一反常規(guī),白天閉合,夜晚舒展,則表示大自然將發(fā)生變異,這種反常表現很可能是地震發(fā)生的前兆。有人觀察到,如果周圍60公里的范圍內將發(fā)生大地震時,約40分鐘前,含羞草會發(fā)生行為改變,會在白天將葉子閉合起來。看來,含羞草的確能預知地震,給人以警示。
④印度尼西亞的爪哇島上有一種植物,人們稱它為“地震花”,可能是屬于櫻花一類的植物。它們生長在山坡上,地震發(fā)生之前,便會開花。島上的居民把這種植物當作觀測裝置,只要發(fā)現它開花了,馬上作應急準備。
⑤一些樹木也具有這樣奇異的“超能力”。1976年,唐山發(fā)生7.8級大地震,在地震來臨之前,薊縣穿芳峪一個地方的柳樹,在枝條頂部20厘米處,全部出現枝枯葉黃的現象。人們發(fā)現,當樹木出現重花(二次開花)、重果(二次結果)或突然大片枯萎死亡等異常情況,那么很可能是地震將要發(fā)生了。
⑥還有一些可以預報天氣變化的植物,下雨、陰天、晴天都可以預報。
⑦廣西忻城縣龍頂山村旁,生長著一棵150多歲的“氣象樹”,當地人叫它青岡樹。它的葉子顏色會隨天氣的變化而變化。晴天,一般是深綠色;當葉子變紅的時候,就預示兩天內這一帶將要下大雨;雨過天晴,葉子又恢復成深綠色。多年來,當地農民就是根據葉子的顏色來預測天氣,安排農活的。
⑧在安徽省和縣高關鄉(xiāng)大滕村旁,有一棵樹齡400多年的老榆樹,它也能預報天氣變化的情況。這棵樹如果在谷雨前發(fā)芽,長得芽多葉茂,就預示雨水多;如果它跟別的樹一樣,按時節(jié)發(fā)芽,樹葉長得疏密有致,就預兆風調雨順;要是它推遲發(fā)芽,葉子長得又少,就預示雨水少,有旱情。幾十年來的觀察資料證明,它對天氣變化情況的預報是相當準確的。
⑨這些植物為什么具有這種神奇的功能?有關專家認為,這是它的根系敏感地捕捉到地球內部的物理、化學和磁場等復雜變化。那為什么其他植物不具備這種功能?看來,要想解開植物預測的機理,還要進行更深入地研究。一旦把植物預知大災難的超能力之謎揭開,那么將在人與自然災害的斗爭中,樹立起一座劃時代的里程碑!
(1)通讀全文,題目“植物‘預測術’”的含義是
(2)本文是一篇說明文,而第①段則講了發(fā)生在大觀園里的一件怪事,其作用是
(3)文章第⑦段主要運用的說明方法,其作用是
(4)文章第③段中加點詞“很可能”不能刪去的理由是
(5)下面這段文字可以放在第段之后,請說明理由。
A.第②段B.第④段C.第⑤段D.第⑦段
科學家們觀察到,地震發(fā)生之前,許多植物的生物電位會發(fā)生變化。1983年,日本秋田發(fā)生7.6級地震。震前20小時左右,日本觀測點上的合歡樹生物電位開始激烈地上下波動;震前10小時,又平靜下來;震前6小時,再次異常;地震之后,異常消失。除了合歡樹以外,還有一些植物也能產生與合歡樹一樣的生物電位變化。像桑樹、鳳凰樹、漆樹等等。
閱讀下文,完成后面的題目。
植物“氣象員”
張曉天
①植物不僅供給人們氧氣和果實,還能預報天氣。人們在生產過程中,觀察到了一些植物預報天氣的規(guī)律。
②天氣晴朗時,南瓜蔓梢是向上翹起生長的。如果發(fā)現南瓜蔓梢下垂,那是天氣轉為陰雨的征兆;如果在連綿陰雨的天氣里,南瓜蔓梢由下垂轉為上翹,那就表明陰雨天氣即將結束,晴朗的天氣馬上就會到來。南瓜蔓為什么能指示天氣呢?原來,天氣在變化時,南瓜有向陽性和向陰性,這是南瓜在進化過程中為了更好地適應天氣保護自身所形成的特性。
③風雨草生長在我國西雙版納的密林中,能預報風雨,它開花的習性很特殊,沒有固定的時間。可每當暴風雨來臨之前的兩三天,它那小巧玲瓏的花就開放了。而且暴風雨過后,它的花開得越發(fā)齊整和鮮艷,好像只有經過暴風雨的洗禮,才能顯露其本色。
④“含羞草害羞,天將陰雨?!碧鞖馇缋蕰r,你用手指觸動含羞草的葉柄,葉子馬上就會合攏,但是很快就會恢復常態(tài)。如果葉片自然下垂合攏,便是陰雨天氣的征兆。
⑤在秘魯的安第斯山區(qū)生長著一種奇特的“晴雨花”,它的花瓣緊密無隙,吸水性和透氣性都很弱。因此,每當下雨前氣壓低、空氣中的水汽密度飽和時,花蕊低處的露珠也就消失了。這種現象是表明晴朗天氣即將逝去,陰雨天馬上就要到來。因此,當地居民將這種花稱為“晴雨花”。
⑥在炎熱的夏季里,茅草的葉子和莖的交界處會冒出一小團水沫來,好像螃蟹吐沫那樣,因此老百姓總結出“茅草葉柄吐沫,明天冒雨干活”的農諺。空氣濕度大時,松果的鱗片就會收縮,這是在報告即將有雨;空氣干燥時,松果的鱗片就會打開,這是預示天氣即將由陰雨轉為晴朗。大雨到來之前,氣壓急劇下降,水面上的壓力減小,這時河底的青苔就會浮出水面,因此農諺云:“河里泛青苔,必有大雨來?!?/p>
⑦在瑞典的南部生長著一種名叫“三色鬼”的草,人們稱它為天然寒暑表,因為這種草對溫度的變化極為敏感。在20℃以上時,它的葉片都是向斜上方伸出;溫度若降低到15℃時,枝葉就向下運動,直到與地面平行為止;當溫度下降到10℃時,枝葉向下彎曲;如果溫度回升到原來的狀況,葉片就會恢復原狀。
⑧栗子樹不但感覺靈敏,還能預測天氣。進入冬季以后,在預測到有霜或下雪的天氣將要來臨時,它會提前幾個星期長出芽來。研究證明,栗子樹在對夜間的時間長度進行“測量”之后,預知嚴冬的到來。
⑨在我國東北各省,農民喜歡在房前屋后或田邊地頭種植鬼子姜,用它的塊莖來腌制咸菜。據觀察,鬼子姜能準確預報初霜,在它開花10天左右,就要降第一場霜了,從而提醒農民做好防霜抗凍的準備工作。
(選自《百科知識》,有刪改)
(1)下列對文章的理解和分析有誤的一項是
A.本文說明的主要內容是植物可以預報天氣。
B.本文主要采用了總—分的結構方式來說明。
C.本文的說明順序是邏輯順序。
D.本文標題運用了夸張的修辭方法,生動形象地概括了植物能預報天氣的功能特征。
(2)根據本文,我們可以通過觀察植物的哪些方面來判斷它們可以預報天氣?
(3)在第②至第⑥段,舉了大量例子來說明植物能預報天氣的特點。有人說,這樣舉例不全面,應再舉動物能預報天氣的幾個例子。你同意這種說法嗎?為什么?
(4)本文主要運用了什么說明方法?結合具體內容說明其作用。
閱讀課文片段,回答問題。
不同科學領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的發(fā)現肯定會對其他領域產生影響。
例如,在1986年1月,阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發(fā)現了一些骨骼化石。該島是離南極海岸不遠的一小片冰凍陸地,非常靠近南美的南端。這些骨頭毫無疑問屬于鳥臀目恐龍。
在地球的其他大陸上也都發(fā)現有恐龍化石。這些古老的爬行動物在南極的出現,說明恐龍確實遍布于世界各地。
如果把這個發(fā)現與南極大陸聯系起來,這比僅考慮恐龍來說要重要得多??铸埲绾文茉谀蠘O地區(qū)生存呢?恐龍實際上并不適應寒冷的氣候,但1986年在南極確實發(fā)現了這種古老的動物的化石。
恐龍不可能在每一塊大陸上獨立生存,那么它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢?
這一問題的解析是:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。幾十年前,人們發(fā)現地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運動的大板塊構成的。一些板塊被拉開,而另一些則擠壓在一起,一個板塊也許會緩慢地向另一板塊下面俯沖?!鞍鍓K構造”理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了解析,如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等等,這些在以前一直是不解之謎。
(1)第1段中“不同科學領域之間是緊密相連的”,選文涉及哪兩個領域?
(2)第3、第4段得出的論斷分別是什么?
(3)畫線句子運用了什么說明方法?
解析
一、復合題(共17題)
1.
(1)開篇突發(fā)議論,是全文的邏輯基礎。用“緊密相連”“產生影響”揭示事物之間的聯系,暗示了文章所要說明的中心內容。
(2)依據在南極發(fā)現恐龍化石的事實,為板塊構造理論提供了一個強有力的證據。
(3)舉例子。說明了并不是所有科學家都認為恐龍滅絕是由巨大撞擊引起的。
(4)我們需要盡可能多地了解該事件所產生的影響,以便將來一旦面臨這種事件,我們可以采取某種應急措施。
2.
(1)舉例子
(2)打比方
(3)列數字
(4)打比方
(5)分類別
(6)作比較
3.
(1)C
(2)本文采用了時間順序。文中寫了中國人的飲食中的三次變革:先秦時以辛香為主的天然調味品的開發(fā)和廣泛使用是第一次重大變革;秦漢時醬、清醬及豆豉的發(fā)明是第二次重大變革;明清以后辣椒的引入是第三次重大變革。
(3)文章第⑦段就使用了作比較、引資料、舉例子三種說明方法?!昂返膬r值賽黃金”一句使用了作比較的說明方法,將“胡椒”的價值和“黃金”作比較,突出說明了“胡椒”被引種來中國時的特殊地位。
(1)本題考查說明文閱讀。做這種題目,首先看各個選項,然后再文中快速找出對應的內容,然后進行仔細比對分析,有時需要結合上下文進行判斷。文中寫道:“胡椒原產印度西海岸,大概在明朝時引種中國,之前一直靠從中亞、南亞一帶進口”“唐宋時,家里有胡椒是地位和財富的象征”,可見,明之前中國是可以進口胡椒的,唐宋時一些顯貴家里已經有胡椒了。所以C項說“大概最早在明朝,人們大概有可能品嘗到胡椒的味道”是錯誤的。本題解析是C項。
(2)本題考查說明文的說明順序和信息提取。常見的說明順序包括空間順序、時間順序、邏輯順序等。本文先寫了人類最早發(fā)現的調味品——鹽,接著寫了先秦時辛香為主的調味品的使用,再寫秦漢時醬醋的發(fā)明和廣泛使用,之后又寫了明朝時期胡椒的引種,最后寫了明清以后辣味對中國飲食的影響,很明顯運用了時間順序。關于“文中寫了中國人的飲食中的哪幾次重要變革”的問題,我們可以抓住“變革”這個詞語,然后在文中搜索相關內容。第三段中寫到“先秦時,對以辛香為主的各種天然調味品的開發(fā)和使用,掀起了中國美食史上的第一波‘滋味’革命”,第四段中寫到“秦漢時發(fā)明的人工調味品主要有用大豆、面為原料制造出來的醬、清醬(醬油)及豆豉一類,一經發(fā)明,便帶來又一波‘滋味’革命”,第八段中寫到“在‘外來風味’中,明清以后能對中國飲食產生革命性影響的是‘辣味’——辣椒的味道”。綜合以上內容,我們就可以概括出文中所寫的中國人的飲食中的三次重要變革。
(3)本題考考查說明方法及其作用。常用的說明方法有舉例子、作引用、作比較、列數字、分類別、打比方、摹狀貌、下定義、作詮釋、畫圖表、做假設、引資料等。舉出實際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例子。其作用是使文章表述的意思更明確,讀者更能理解,具體地說明了說明對象的特點。作比較是將兩種類別相同或不同的事物、現象加以比較來說明事物特征的說明方法。作用是突出強調了說明對象的特點。引資料是在說明文字中通過引用一些固有的資料來說明事物特征。作用是可以增加讀者對文章的印象。文章第⑦段就使用了作比較、引資料、舉例子三種說明方法?!昂返膬r值賽黃金”一句使用了作比較的說明方法,將“胡椒”的價值和“黃金”作比較,突出說明了“胡椒”被引種來中國時的特殊地位;“據《新唐書·元載傳》,曾官至宰相的唐朝大貪官元載被朝廷抄家時,竟然抄出了胡椒至八百石”一句使用了舉例子的說明方法,通過貪官家里儲藏胡椒八百石說明胡椒是地位和財富的象征,使說明更具體;“明代愛國名臣于謙曾為此大發(fā)議論,他在《無題》詩中稱:‘胡椒八百斛,千載遺腥臊?!币痪涫褂昧艘Y料的說明方法,使文章更有說服力。以上三種說明方法仼意選擇一種進行分析即可。
4.
(1)對象:腦力勞動者有效的休息方式;
特征:變換思考和活動內容
(2)①方法:采用了舉例子的說明方法;
②作用:真實具體;
③說明內容:說明變換思考內容是針對腦力勞動的最佳休息方式。
(3)不能去掉;去掉后變成“疲勞”就是酸性物質引起的,太絕對化與實際不符/體現了說明文語言的準確性。
(4)④段說的是變換活動內容的休息方式;
⑤段說的是變換思考內容的休息方式。
5.
(1)大數據智能的研究已經可以為經濟智能運行提供了強大的工具(或大數據是能研究可以使人類經濟的運行進入更高水平。);對人類健康將產生深遠的影響,可以用于預防醫(yī)藥,已進入發(fā)展階段;人腦與電腦聯通形成“腦機混合”增強智能。
(2)不能刪去?!暗侥莻€時候”指30年后,起限制作用,明確了具體時間和范圍,如果刪掉與實際情況不相符。體現了說明文語言的準確性、和周密性。
(3)舉例子。列舉了多種疾病,具體準確地說明了人工智能對人類各種疾病起到預防或者阻斷的作用。(或可以預測人體健康的走向和生命的可能。)
(4)示例一:會控制人類。如果不加以恰當管理,會思考的機器人可能會違背我們人類的意愿,將給我們的生活造成巨大干擾,甚至可能終結人類文明。
示例二:不會控制人類。人類已經制造并使用了無數動力機械、汽車輪船、無人飛機,而人的手足并未因此萎縮,人類的安全也并未因此受到威脅,人類一定能有效的駕馭它們。
6.
(1)長袍幫;短衫幫。
(2)運用舉例子的說明方法,具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質料、顏色、紋飾還是很注重的,從而說明了宋代世俗社會的人人仍不乏追逐華麗衣衫,更進步說明了宋代便服的不拘一格。
(3)“大多”的意思是“大部分”,說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋,也許也有不是這樣打扮的情況。“大多”表現了勞動者的這樣打扮具有普遍性,“大多”體現了說明文語言的準確性。
(4)勞動者是為了便于勞作;宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學思想,他們喜歡穿寬松樸素的便裝。
(1)本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問題相對應的內容,即可從中篩選出解析。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾,“總體來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類即交代了本題的解析。
(2)本題考查說明方法及其的作用分析。舉例子,是通過列舉有代表性的、恰當的事例來說明事物特征的說明方法,其作用是具體準確地說明某種事物的特征。在這里寫柴進的衣著,就是運用舉例子的說明方法,來具體準確地說明“當時人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質料、顏色、紋飾還是很注重的”。
(3)本題考查說明文中語言的賞析。解答此類題目,一般先指出詞語的意思,再結合句子內容分析其說明的作用,最后強調這個詞體現了說明文語言的準確性與嚴密性,句子中的“大多”意思是“大部分”,說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫,下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋,但也有特殊的情況同,有的就不是這樣的打扮,體現了說明文語言的準確性與嚴密性。
(4)本題考查內容的理解與概括。解答此題可從便服的分類,以及穿著對象的追求、愛好來分析。“短衫幫”指的是穿短衫的勞動者,他們?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲酆眠@樣的服裝,當然不能設計的復雜;“長袍幫”指的是宋代士大夫階層愛穿的服裝,在文章第五段中介紹,士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想”,這種服裝正好和他們的追求相符,據此整理出解析。
7.
(1)C
(2)轉變博物館傳統思路,關注展品背后的文化;改善博物館展示和講解方式,增加觀眾的互動和參與感。
(3)舉例子。舉甘肅博物館、《清明上河圖3.0》和湖南省博物館等的展陳情況和推出的活動等,具體有力地說明了為了滿足觀眾的新需求,不少博物館借助現代技術手段,在文物活化方面各出奇招。
(4)示例一:我選擇A。標題用“冷”“熱”對比,形象生動,表述鮮明,容易吸引讀者。既關注到當今博物館“熱”的現狀,又冷靜思考了博物館存在的短板和未來發(fā)展的出路。
示例二:我選擇B。標題用問句的形式,能吸引讀者,引人思考。暗示了博物館的現狀,引發(fā)讀者思考博物館未來如何改革發(fā)展。
示例三:我選擇C。標題用擬人的手法,表明在博物館“熱”的當下,講“故事”仍是博物館的短板,今后應該在講解方式、互動體驗等方面做出努力。
8.
(1)形式優(yōu)美,結構堅固;我國的石拱橋有悠久的歷史
(2)C
(3)不能刪除。因為引用張嘉貞的話是為了說明趙州橋設計科學,技術精巧,制造奇特,引用張鷺的的話則是為了說明趙州橋結構勻稱、形式美觀。
(4)舉例子(或舉例子、列數字);我國的石拱橋在建筑技術上有很多創(chuàng)造,在起重吊裝方面有意想不到的辦法,可見當時的造橋技術已經相當高超
(5)不符合。因為文章寫道“每個石拱長度不一,自16米到21.6米”,說明盧溝橋的大拱左右的石拱并不是兩兩相對稱的。
9.
(1)C
(2)C
(3)材料一中喬家大院體現了對稱法則,南北對稱的城堡式造型使其呈現出莊嚴肅穆之感,“囍”字的構建寄托了主人希望生活中充滿幸福歡樂、喜慶盈門的理想。材料二中首都國際機場T3航站樓建筑群體現了賓主法則。交通中心凸顯了主航站樓的主體地位,與主航站樓相配合,呈現出活潑靈動之態(tài),象征了中華民族的騰飛。這兩則材料共同體現了中華民族強調和諧與秩序的文化理念。
(1)本題考查內容理解。A項“俊秀偉岸”和“質樸古雅”的順序錯了,原文表述見第③段的關鍵句“以橫畫為主筆,扁橫鋪展,質樸古雅;以豎畫為主筆,縱勢挺拔,俊秀偉岸”。B項“因此在心理上偏于嚴謹,具有莊嚴肅穆之感”中“因此”的位置不符合原文,原文表述見“這是一種靜態(tài)的均衡,在心理上偏于嚴謹,因而具有莊嚴肅穆之感?!盋項表述符合原文,對應第⑤段的“中國建筑與漢字的這些相通不是偶然的,它與中華民族強調的和諧與秩序的文化理念相呼應”。D項缺少前提“傳統文化中精髓部分”,原文表述見第⑥段“使傳統文化中精髓部分得以繼承,只有將傳統文化理念灌輸到現代設計思維之中,建筑設計作品才能充滿生命力和競爭力?!?/p>
(2)本題考查內容理解和說明方法。A項錯在“異同”,本文沒有介紹漢字和建筑之間的“異”。B項錯在“打比方”,第③段沒有運用打比方的說明方法。C項正確,“常”不能刪去,如果刪去,則變成了所有中國傳統建筑都是對稱格局,不符合實際情況和原文的意思。D項錯在“先介紹二者緊密相聯的原因,再介紹它們的共通點”,應該是:先介紹它們的共通點,再介紹二者緊密相聯的原因。
(3)本題考查內容理解。選文第②③④段分別介紹了建筑的對稱法則、賓主法則、疏密法則。材料一中“一條東西走向的筆直甬道,將6個大院分成南北兩排”,可知喬家大院南北對稱。選文中對稱法則的效果是“具有莊嚴肅穆之感。很多建筑組合的對稱形態(tài)還與漢字有直接關聯,借助漢字表述“人生愿望”。結合材料一中的“氣勢雄偉”、“囍”,可知喬家大院的對稱結構使得建筑氣勢雄偉、莊嚴肅穆。建筑恰好構成了“囍”字,寄托了主人希望生活中充滿幸福歡樂、喜慶盈門的理想。材料二描寫的是首都機場T3航站樓建筑群的主體部分和交通中心,可想到賓主法則。選文中賓主法則的效果“建筑上的賓主法則要求主、副建筑相互呼應,既能突顯主建筑物,又可展現設
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