Word文檔下載后可自行編輯1/1內(nèi)蒙古赤峰市名校20232024學(xué)年高一上學(xué)期12月第二次月考語(yǔ)文試題（）赤峰市名校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月第二次月考

語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（31分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面1-4小題。

材料一：

從東漢末年到魏晉，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的新思潮即所謂新的世界觀人生觀，和反映在文藝、美學(xué)上的同一思潮的基本特征，是什么呢？

簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，這就是人的覺(jué)醒。它恰好成為從兩漢時(shí)代逐漸脫身出來(lái)的一種歷史前進(jìn)的音響。在人的活動(dòng)和觀念完全屈從于神學(xué)目的論和讖緯宿命論支配控制下的兩漢時(shí)代，是不可能有這種覺(jué)醒的。文藝和審美心理比起其他領(lǐng)域，反映得更為敏感、直接和清晰一些。

《古詩(shī)十九首》以及風(fēng)格與之極為接近的蘇李詩(shī)（東漢無(wú)名氏文人假托李陵所作的三首抒情詩(shī)，及假托蘇武所作的四首詩(shī)，被人們合稱為蘇李詩(shī)），無(wú)論從形式到內(nèi)容，都開(kāi)一代先聲。它們?cè)趯?duì)日常時(shí)世、人事、節(jié)候、名利、享樂(lè)等等詠嘆中，直抒胸臆，深發(fā)感喟。在這種感嘆抒發(fā)中，突出的是一種性命短促、人生無(wú)常的悲傷。

這種對(duì)生死存亡的重視、哀傷，對(duì)人生短促的感慨、喟嘆，從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，在相當(dāng)一段時(shí)間中和空間內(nèi)彌漫開(kāi)來(lái)，成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。他們唱出的都是同一哀傷，同一感嘆，同一種思緒，同一種音調(diào)。可見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)時(shí)社會(huì)心理和意識(shí)形態(tài)上具有重要的位置，是他們的世界觀人生觀的一個(gè)核心部分。

這個(gè)核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對(duì)人生的執(zhí)著。在表面看來(lái)似乎是如此頹廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對(duì)人生、生命、命運(yùn)、生活的強(qiáng)烈的欲求和留戀。而它們正是在對(duì)原來(lái)占據(jù)統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)——從經(jīng)術(shù)到宿命，從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。正是對(duì)外在權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺(jué)醒和追求。也就是說(shuō)，以前所宣傳和相信的那套倫理道德、鬼神迷信、讖緯宿命、煩瑣經(jīng)術(shù)等等規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值，都是虛假的或值得懷疑的，它們并不可信或無(wú)價(jià)值。只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中總充滿那么多的生離死別哀傷不幸才是真的。既然如此，那為什么不抓緊生活，盡情享受呢？為什么不珍重自己生命呢？表面看來(lái)似乎是無(wú)恥地在貪圖享樂(lè)、腐敗、墮落，其實(shí)，恰恰相反，它是在當(dāng)時(shí)特定歷史條件下深刻地表現(xiàn)了對(duì)人生、生活的極力追求。生命無(wú)常、人生易老本是古往今來(lái)一個(gè)普遍命題，魏晉詩(shī)篇中這一永恒命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力而千古傳誦，也是與這種思緒感情中所包含的具體時(shí)代內(nèi)容不可分的。

從黃巾起義前后起，整個(gè)社會(huì)日漸動(dòng)蕩，接著便是戰(zhàn)禍不已，疾疫流行，死亡枕藉，連大批的上層貴族也在所不免。“徐（干）陳（琳）應(yīng)（玚）劉（楨），一時(shí)俱逝”，榮華富貴，頃刻喪落，曹丕曹植也都只活了四十歲……既然如此，而既定的傳統(tǒng)、事物、功業(yè)、學(xué)問(wèn)、信仰又并不怎么可信可靠，大都是從外面強(qiáng)加給人們的，那么個(gè)人存在的意義和價(jià)值就突現(xiàn)出來(lái)了，如何有意義地自覺(jué)地充分把握住這短促而多苦難的人生，使之更為豐富滿足，便突現(xiàn)出來(lái)了。它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著一種人的覺(jué)醒，即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和信仰價(jià)值的條件下，人對(duì)自己生命、意義、命運(yùn)的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。（節(jié)選自李澤厚《美的歷程》，有刪減）

材料二：

如果將整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期都稱作亂世，也許并不過(guò)分。在這種情況下，文學(xué)創(chuàng)作很自然地形成一些共同的主題。其中之一就是生死主題。

生死主題主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免，以及表現(xiàn)如何對(duì)待生、如何迎接死的思考。在漢樂(lè)府和《古詩(shī)十九首》中已有不少感嘆生死的詩(shī)歌，《薤露》《蒿里》之作，以及“人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考”等詩(shī)句，可以說(shuō)是這類(lèi)主題的直接源頭。魏晉以后，生死主題越發(fā)普遍了，曹丕的《與吳質(zhì)書(shū)》很真切地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)帶有普遍性的想法：“昔年疾疫，親故多離其災(zāi)。徐、陳、應(yīng)、劉，一時(shí)俱逝，痛可言邪！……少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也?！彼蚣惨咴斐杀姸嘤H故死亡而深感悲痛，由此想到少壯當(dāng)努力成就一番事業(yè)，又想秉燭夜游及時(shí)行樂(lè)。生與死是一個(gè)帶有哲理意味的主題，如果結(jié)合人生的真實(shí)體驗(yàn)可以寫(xiě)得有血有肉，如：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！保ú懿佟抖谈栊小罚坝猩赜兴?，早終非命促。”“死去何所道，托體同山阿?！保ㄌ諟Y明《擬挽歌辭》）“春草暮兮秋風(fēng)驚，秋風(fēng)罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲?！保ń汀逗拶x》）如果陷入純哲學(xué)的議論又會(huì)很枯燥，如東晉的玄言詩(shī)。

對(duì)待人生的態(tài)度無(wú)非四種：一是提高生命的質(zhì)量，及時(shí)勉勵(lì)建功立業(yè)；二是增加生命的長(zhǎng)度，服食求仙，這要借助藥；三是增加生命的密度，及時(shí)行樂(lè)，這須借助酒。第四種態(tài)度，是不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度，詩(shī)人不再是一個(gè)自嘆生命短促的渺小生靈，他具有與“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此這類(lèi)詩(shī)歌便有了新的面貌。（節(jié)選自袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》，有刪減）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.如果詩(shī)人的活動(dòng)和觀念時(shí)常屈從于神學(xué)目的論和讖緯宿命論，那么對(duì)生死存亡的思考就不可能出現(xiàn)。

B.東漢末至魏晉詩(shī)歌中突出生命短暫、人生無(wú)常的悲傷，這是人的覺(jué)醒在文藝和審美心理領(lǐng)域的表現(xiàn)。

C.整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期大體是亂世，在這樣的歷史時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作上出現(xiàn)生死主題就是自然而然的事情。

D.在對(duì)待人生的態(tài)度中，詩(shī)人的第四種態(tài)度無(wú)疑與同時(shí)代其他詩(shī)人不同，因此這一類(lèi)作品便有了新的風(fēng)貌。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《古詩(shī)十九首》以及蘇李詩(shī)對(duì)后世產(chǎn)生的影響，不僅體現(xiàn)在時(shí)間的跨度上，也體現(xiàn)在群體的廣度上。

B.魏晉時(shí)期會(huì)產(chǎn)生出新的世界觀人生觀，與這個(gè)時(shí)期的人們對(duì)原來(lái)占據(jù)統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)懷疑和否定有關(guān)系。

C.從魏晉南北朝時(shí)期詩(shī)人們對(duì)待人生的態(tài)度中，我們可以想見(jiàn)，酒和藥在文人之中扮演著重要的角色。

D.材料二以曹操、陶淵明、江淹的作品和東晉玄言詩(shī)為例，說(shuō)明“因?yàn)閷?duì)生死主題有了真實(shí)的生命體驗(yàn)，作品往往能有血有肉”。

3.最能體現(xiàn)材料二中所提到的“對(duì)待人生的第四種態(tài)度”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。

B.朱門(mén)何足榮？未若托蓬萊。

C.聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

D.晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？

4.請(qǐng)以曹操的《短歌行》為例，說(shuō)明它如何體現(xiàn)了材料一中畫(huà)線句子的觀點(diǎn)。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面文字，完成下面5-8小題。

無(wú)法完成的畫(huà)像

劉建東

屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個(gè)中年婦女領(lǐng)進(jìn)來(lái)，中年婦女是女孩的舅媽。她粗聲說(shuō)：“我外甥女，小卿。”

時(shí)間停留在1944年的春末。這一年我十五歲，師傅楊寶豐大約四十歲，是城里唯一的炭精畫(huà)畫(huà)師，專(zhuān)門(mén)給人畫(huà)像，給活著的人畫(huà)，也為故去的人畫(huà)，大約一天時(shí)間就能完成。師傅保持著一個(gè)傳統(tǒng)，畫(huà)遺像一定得到死者的家里去畫(huà)。我想，可能是不想把晦氣留在自己家里吧。

舅媽說(shuō)：“我這小姑子三年前不見(jiàn)了，小卿也不知道她娘去了哪里。我們找了她整整三年，慢慢地，我們也就不抱什么希望了，就當(dāng)我這小姑子死了，所以才請(qǐng)您來(lái)給畫(huà)一張像?！?/p>

“我需要她的照片，你們找出來(lái)，我來(lái)挑一張。”

舅媽轉(zhuǎn)向小卿：“快去把照片拿出來(lái)。”小卿指著墻角處放著的一個(gè)搪瓷臉盆，小聲凄凄地說(shuō)：“喏，都在那里。”

我們順著她手指的方向看，臉盆底有一層燃燒后的灰燼。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣。舅媽聲音尖厲起來(lái)，抓住小卿的細(xì)胳膊：“你把照片都燒了！這是為啥？”

“我娘沒(méi)死，她找我爹去了?！毙∏鋰聡碌乜蕹雎晛?lái)，她不相信母親離世了。

舅媽最終找到一張泛黃的照片，遞給我?guī)煾担骸澳?，這個(gè)行不行？我只找到這一張。您說(shuō)一個(gè)年輕女子，天天在外面瘋跑，凈和一些陌生的人打交道?！睅煾刀⒅掌?，似是在認(rèn)真辨認(rèn)照片中的人，半天沒(méi)有說(shuō)話。

“這張照片是什么時(shí)候的？”

“大概十三年前吧。”舅媽說(shuō)。

我看到的那張舊照片，在時(shí)間無(wú)情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，師傅對(duì)照片質(zhì)量很挑剔。而這一次，他是在勉為其難，在冒一個(gè)很大的險(xiǎn)。

一切準(zhǔn)備停當(dāng)，師傅開(kāi)始作畫(huà)。每一次，都是從眼睛畫(huà)起，這是老規(guī)矩。師傅告訴我，眼睛是一幅肖像畫(huà)的魂魄，只要魂魄活了，這幅畫(huà)就成功了一大半。而這一天，1944年春天的一天，面對(duì)草稿，他稍微猶豫了片刻，然后，用小楷毛筆沾上炭精粉，筆落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫長(zhǎng)的作畫(huà)過(guò)程還未能結(jié)束。只留下一只眼睛，他再也畫(huà)不動(dòng)了。那一小塊空白，像是一個(gè)深不見(jiàn)底的洞，特別突兀刺眼。我看到，師傅的右手手背上已經(jīng)布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有過(guò)，這么難熬的作畫(huà)過(guò)程。我反復(fù)看著那張舊照片，看著照片上青春而朦朧的臉龐，再看看素描紙上，那一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)而清晰的面孔是多么來(lái)之不易啊。

師傅疲憊不堪地說(shuō)：“明天早晨收尾?！?/p>

第五天一早，我掀開(kāi)宣紙，驚得大叫一聲：“哎呀！”宣紙下面是空蕩蕩的桌面，桌上桌下，都找了個(gè)遍，也未見(jiàn)蹤影。

舅媽把小卿從院子外領(lǐng)進(jìn)來(lái)。師傅和藹地拍拍她的頭，問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)那張畫(huà)像沒(méi)？”整晚，只有她一個(gè)人在家里。

小卿搖搖頭，又搖搖頭。

師傅揮了揮手，然后坐在椅子上，大口大口地喘著粗氣。我膽戰(zhàn)心驚地看著他，束手無(wú)策。

師傅說(shuō)：“我重新畫(huà)?！?/p>

重畫(huà)的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。他甚至茶飯不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢許多，偶爾有輛自行車(chē)響著鈴鐺疾馳而過(guò)，都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行。

又過(guò)了五天，小卿母親年輕時(shí)的畫(huà)像，即將大功告成。除了要修正一下頭發(fā)等細(xì)微處，連最后的那只眼睛都已經(jīng)畫(huà)好了。那一刻，師傅四肢攤開(kāi)，癱坐在椅子上，面色蒼白，汗?jié)褚滦?，頭發(fā)打著綹垂在額頭上。小卿看到畫(huà)像，突然間趴在桌子上，放聲痛哭。

為了保護(hù)，我背著畫(huà)夾，回到了店里。畫(huà)夾被我放在柜臺(tái)上。臨睡前，我看了畫(huà)夾最后一眼，眼睛才沉沉地閉上。不知睡了多久，我突然醒來(lái)，暗夜中恍若傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我從床鋪上爬起來(lái)，躡手躡腳地摸向柜臺(tái)，柜臺(tái)上的畫(huà)夾已經(jīng)不見(jiàn)了。我驚出了一身的冷汗。聲音仿佛來(lái)自屋外，店門(mén)虛掩著，我輕輕推開(kāi)它，腳落下去，感覺(jué)像是落進(jìn)了深淵之中。借著淡淡的月光，我發(fā)現(xiàn)濃濃的夜色中隱約有個(gè)人，正靜靜地站在那里。

那人終于有了動(dòng)靜，他打著了火，在燒什么東西。他點(diǎn)了幾次，才點(diǎn)著。燃燒的面積越來(lái)越大，被火映照的地方也擴(kuò)展得越來(lái)越大。視線順著火光向上移動(dòng)，我一屁股坐到了地上——那個(gè)人竟是師傅。我的腦子瞬間便凝固了。

畫(huà)像的事就此結(jié)束。師傅徹底放棄了為小卿母親畫(huà)像。我和師傅，誰(shuí)也沒(méi)有再提起畫(huà)像的事。一年之后的某一天，我在店里等著師傅，等了一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月，沒(méi)有等到他。師傅再也沒(méi)有出現(xiàn)，我不死心，走遍了整個(gè)城里，也沒(méi)有見(jiàn)到他的蹤影。沒(méi)有人告訴我發(fā)生了什么。

1951年的一天，我的畫(huà)店里走進(jìn)來(lái)一個(gè)年輕的姑娘，她面色凝重，年輕的臉上寫(xiě)滿了哀傷?！拔沂切∏洹！彼f(shuō)，“我想請(qǐng)你畫(huà)一張肖像?！?/p>

我急忙熱情、手忙腳亂地請(qǐng)她坐下來(lái)，小心地問(wèn)她：“找到你娘了嗎？”

小卿努力克制著悲傷，對(duì)我說(shuō)：“邯鄲解放后，有一天，舅舅突然拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂里。我們站在一張合影前，合影上是兩個(gè)年輕的男人和兩個(gè)年輕的女人。我越看，其中一個(gè)年輕女人越像我娘。我確信，她就是我娘。我蹲在那里失聲痛哭。后來(lái)，一個(gè)陌生的女人走到我身邊，問(wèn)我為啥哭泣。我指著照片說(shuō)，那是我娘。她把我攬?jiān)趹牙铮彩欠怕暣罂?。等我們哭完，她告訴我說(shuō)，她是照片中的另一個(gè)女人，他們四個(gè)是曾經(jīng)的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨，又指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子，說(shuō)是我爹?！?/p>

“我想請(qǐng)你給我娘畫(huà)一張像?！蔽腋∏鋪?lái)到烈士紀(jì)念堂，看到了那張照片。我的目光落到照片上，緊緊盯著照片右首的那個(gè)男人，我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛，使勁揉了揉，指著照片驚呼道：“小卿，你看，那個(gè)人，那人是我?guī)煾怠！?/p>

黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前，告訴我說(shuō)，這就是我?guī)煾?，這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō)，他曾經(jīng)化名楊寶豐，在城里工作過(guò)幾年，他在南關(guān)開(kāi)了一家畫(huà)像館，專(zhuān)門(mén)給人畫(huà)像。我這才知道，師傅叫宋咸德。

我潸然淚下。（有刪改）

5．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，以小卿的舅媽邀請(qǐng)楊寶豐為小卿失蹤三年的母親畫(huà)遺像來(lái)引入故事。

B．小說(shuō)沒(méi)有直接描寫(xiě)隱秘戰(zhàn)線的事情，而是通過(guò)畫(huà)像這一普通事件來(lái)反映，于細(xì)微處見(jiàn)精神。

C．畫(huà)師勉為其難地畫(huà)像和畫(huà)成之后燒掉畫(huà)像，主要是他也認(rèn)為小卿母親未死不愿為其畫(huà)遺像。

D．自行車(chē)鈴聲給師傅帶來(lái)巨大驚擾，暗示了師傅對(duì)畫(huà)像失蹤后可能帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。

6．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“我”是故事的講述者，小說(shuō)從“我”的角度去觀察揣摩人物，抒發(fā)情感，是小說(shuō)的線索人物。

B．小說(shuō)善于借助物象推進(jìn)故事發(fā)展，如合影照片的出現(xiàn)，交代了人物之間的關(guān)系，解答了前文的懸疑，故事情節(jié)有了突轉(zhuǎn)。

C．時(shí)間背景1944年、1951年使小說(shuō)描寫(xiě)的環(huán)境有了象征性，如“暗夜”象征白色恐怖，“火”燃燒面積擴(kuò)大，象征革命的興盛。

D．小說(shuō)只敘述了畫(huà)像未完成和烈士紀(jì)念堂的故事，而革命者的形象需要讀者自己構(gòu)想，這種留白手法使小說(shuō)顯得含蓄而有張力。

7．師傅為什么要燒掉傾注了大量心血且即將完成的畫(huà)像？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

8．小說(shuō)情節(jié)主要圍繞“畫(huà)像”展開(kāi)，一波三折，畫(huà)像最終也無(wú)法完成，這樣安排有何效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（共39分）

（一）文言文閱讀（共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面9-13小題。

材料一：

李白，字太白。十歲通詩(shī)書(shū)，既長(zhǎng)，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)，蘇颋為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客任城。天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂(lè)章，召入，而白已醉，左右以水洗面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴，力士素貴，恥之，擿其詩(shī)以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是，子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還尋陽(yáng)，坐事下獄。時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南道尋陽(yáng)釋囚辟為參謀未幾辭職。李陽(yáng)冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。

（選自《新唐書(shū)·李白傳》，有刪改）

材料二：

白浮游四方，欲登華山；乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無(wú)禮！”白供狀不書(shū)姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。（選自《唐才子傳·李白》，有刪改）

9．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

時(shí)宋若思A將吳兵三千B赴河南C道D尋陽(yáng)E釋囚F辟為參謀G未幾H辭職。

10．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.太白，是李白的字。男子18歲舉行冠禮或女子15歲舉行笄禮時(shí)，父母、前輩或師長(zhǎng)為他們?nèi)∽?。B．天寶，唐玄宗李隆基的年號(hào)。古人除了使用帝王年號(hào)紀(jì)年，還常使用干支紀(jì)年。

C．故，因此、所以，與《歸園田居（其一）》中“池魚(yú)思故淵”的“故”詞義不同。

D．為，表示被動(dòng)，與《琵琶行并序》中“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”的“為”詞義不同。

11．下列對(duì)材料中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．州里推舉有道科，李白不應(yīng)舉；益州長(zhǎng)史蘇颋見(jiàn)到李白而感到奇異，認(rèn)為他已能比肩司馬相如；后來(lái)李白到了長(zhǎng)安，賀知章稱贊他的詩(shī)文。

B．唐玄宗詔命李白為翰林院供奉，皇帝曾突然心有感慨，想叫李白撰制樂(lè)章，于是召他入宮，當(dāng)時(shí)李白已經(jīng)醉倒，他稍稍醒酒后揮筆成文。

C．永王李璘兵敗，李白應(yīng)當(dāng)被處死。郭子儀為李白贖罪，皇帝就下詔將李白流放夜郎。恰逢大赦，李白回到尋陽(yáng)，又因事獲罪而下獄。

D．李白帶著醉意跨在驢身上，路過(guò)縣衙門(mén)，縣令十分生氣，派人把李白帶到公堂上審問(wèn)，李白在供詞中寫(xiě)有“貴妃捧硯，力士脫靴”等。

12．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）左右以水洗面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無(wú)留思。（4分）

（2）宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。（4分）

13．請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要概括李白的形象。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（共2小題，9分）

閱讀下面一首唐詩(shī)，完成14-15題。

牡丹韓琮①

桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳成陰始放紅。

曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。

名移②蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。

如夢(mèng)如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。

①大中十二年(858)，韓琮被都將石載順等驅(qū)逐并失官。②移：改變。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.首聯(lián)寫(xiě)牡丹不在桃杏開(kāi)放的時(shí)節(jié)與之爭(zhēng)艷，而是葉帳成陰時(shí)才綻放花朵。

B.“曉艷”“暮香”從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度描寫(xiě)牡丹花朵凝露、幽香飄溢。

C.與蘭草杜若相比，牡丹貴為花中之王，擅長(zhǎng)在富貴人家的宅第安享榮華。

D.尾聯(lián)寫(xiě)暮霞般的牡丹凋零，空留下似屏的綠葉，寄寓了詩(shī)人無(wú)限的感慨。

15.本詩(shī)與周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》都寫(xiě)到了牡丹，但牡丹的作用不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

（三）名句名篇默寫(xiě)（共1小題，10分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《念奴嬌赤壁懷古》中詞人神游故國(guó)后，用“_______，_______”來(lái)表述年華逝去的感慨。

（2）辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》上片中“_________”一句形容南朝劉裕軍隊(duì)的浩大氣勢(shì)，下片中“________”一句寫(xiě)好大喜功的劉義隆的慘敗局面。

（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“_______，_______”兩句描寫(xiě)夢(mèng)中的聲音，意動(dòng)林泉，使人心驚膽戰(zhàn)。

（4）陶淵明《歸園田居》（其一）中“_______，_______”兩句使用疊字，增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。

（5）善用修辭來(lái)描寫(xiě)事物是古詩(shī)詞的一大特點(diǎn)，曹操《短歌行》與《念奴嬌赤壁懷古》中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的“檣櫓”運(yùn)用同一修辭手法的詩(shī)句有“_______？_______”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成17-19小題。

火山爆發(fā)時(shí)噴射出大量熾熱巖漿，為什么會(huì)導(dǎo)致氣溫變低呢原來(lái)火山爆發(fā)時(shí)就像地球打了一個(gè)“飽嗝兒”,①礦物粒子及顆粒物會(huì)裹挾著煙塵形成龐大的蘑菇云，②如果爆發(fā)的強(qiáng)度足夠大，③便會(huì)瞬間穿透對(duì)流層，④進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的平流層。⑤其中一部分顆粒物很快會(huì)隨風(fēng)雨降落到地面，⑥且另一部分以硫化物為主的物質(zhì)在平流層中長(zhǎng)期無(wú)法沉降，經(jīng)過(guò)一系列化學(xué)反應(yīng)后，形成的硫酸鹽氣溶膠會(huì)迅速擴(kuò)散，像遮陽(yáng)傘一樣反射太陽(yáng)光，被稱為“陽(yáng)傘效應(yīng)”。

這些氣溶膠顆粒又是形成云層冰晶的凝結(jié)核，這也導(dǎo)致火山灰波及之處多為陰雨天氣。而水汽在向液態(tài)、固態(tài)水轉(zhuǎn)化的過(guò)程中也會(huì)吸收大量太陽(yáng)輻射。正是因?yàn)樘?yáng)輻射被大量反射或吸收，在強(qiáng)烈火山噴發(fā)活動(dòng)后，地表會(huì)出現(xiàn)明顯的降溫現(xiàn)象，有時(shí)這一效應(yīng)會(huì)持續(xù)數(shù)年，便會(huì)形成“火山冬天”,進(jìn)而引發(fā)所謂的“無(wú)夏之年”。

這種“陽(yáng)傘效應(yīng)”的降溫作用能否幫助我們抵消全球變暖呢火山爆發(fā)帶來(lái)的危害遠(yuǎn)大于積極效益，靠火山爆發(fā)去解決全球變暖，不僅不靠譜，反而會(huì)適得其反。

17．文中第一段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?4分)

18．下列各句中的引號(hào)和文中畫(huà)橫線句子中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()(3分)

A．我站在山腳抬頭望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。

B．經(jīng)過(guò)一系列化學(xué)反應(yīng)后，形成的硫酸鹽氣溶膠會(huì)迅速擴(kuò)散，像遮陽(yáng)傘一樣反射太陽(yáng)光，被稱為“陽(yáng)傘效應(yīng)”。

C．著名畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”

D．多災(zāi)多難的黃河怎么能成為中華民族的“搖籃”？

19．上小學(xué)六年級(jí)的弟弟對(duì)火山爆發(fā)可能引發(fā)“無(wú)夏之年”的說(shuō)法頗為不解，請(qǐng)你用含有因果關(guān)系的句子向他解釋主要原因，表述清晰流暢，不超過(guò)80字。(4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成20-21題。

“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”，驚蟄一到，春催萬(wàn)物，不論是植物、動(dòng)物，還是其他自然景觀，①。從驚蟄開(kāi)始，我國(guó)大部分地區(qū)都已進(jìn)入春耕季節(jié)。一年之計(jì)在春耕，春得一犁雨，秋收萬(wàn)擔(dān)糧。故而，驚蟄來(lái)了，春忙也來(lái)了。四時(shí)五谷，皆始于此。

春忙如故，農(nóng)事尋常。除了春光春色，古代的詩(shī)人們也將目光瞄向田間地頭，捕捉農(nóng)人的身影和農(nóng)事的繁忙。“田家?guī)兹臻e，耕種從此起”“人間務(wù)生事，耕種滿田疇”，這些詩(shī)句，既提醒農(nóng)人不要誤了農(nóng)時(shí)，也描繪出了農(nóng)人生活的艱辛與不易。

時(shí)代更迭，歲月變遷?，F(xiàn)代化的今天，勞動(dòng)形態(tài)也日益多元。那么，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育是否還有意義？從生命成長(zhǎng)的層面看，②，而是恰恰相反——人需要耕種，尤其是中小學(xué)生。如果錯(cuò)過(guò)與自然鏈接的敏感期，中小學(xué)生就會(huì)鈍化對(duì)自然萬(wàn)物的感覺(jué)，而這些感覺(jué)是一切心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，中小學(xué)勞動(dòng)教育既要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài)，更要堅(jiān)守好鏈接生命與自然的農(nóng)事勞作。

面對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的新變化，中小學(xué)勞動(dòng)教育③。有學(xué)校開(kāi)發(fā)家政課程，要求學(xué)生學(xué)會(huì)做家務(wù)，將自己做的拿手菜帶到學(xué)校與同學(xué)分享；有學(xué)校將勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意結(jié)合，組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村，體驗(yàn)農(nóng)事……這樣的勞動(dòng)教育方式不僅學(xué)生喜歡，而且效果顯著。準(zhǔn)確地說(shuō)，勞動(dòng)不是為了勞動(dòng)，而是為了正向的心性教育。

20．下列選項(xiàng)中，與文中加點(diǎn)的“尋?！币馑疾煌囊豁?xiàng)是()（3分）

A．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

B．岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。

C．看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

D．斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

21．在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12字。（6分）

四、寫(xiě)作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

盡小者大，慎微者著。

——《資治通鑒》

人類(lèi)無(wú)小事，猶如植物沒(méi)有小葉，凡事便構(gòu)成歲月的動(dòng)態(tài)，而世紀(jì)的面貌便是由歲月的動(dòng)態(tài)匯集而成的。

——雨果《悲慘世界》

我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑；我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！

——張桂梅華坪女高校訓(xùn)

請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)“小事”與“大事”的理解。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。赤峰市名校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月第二次月考

語(yǔ)文解析

1.A2.D3.C

4.①消極、悲觀：《短歌行》中“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”表述了對(duì)人生短促的哀嘆，看似是悲觀消極的。②欲求留戀：詩(shī)歌中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”“周公吐哺，天下歸心”還表述了對(duì)于“人才難得”的憂愁和廣納人才的渴望。③二者看似矛盾，其實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一的，正是因?yàn)榭吹搅巳松檀?，曹操才如此渴望在短暫的生命中能夠建功立業(yè)，因此要廣納人才。也就是在這人生短促的消極哀嘆中，恰恰深藏著他對(duì)于建功立業(yè)的強(qiáng)烈欲求。

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

A．“如果……那么……就不可能出現(xiàn)”錯(cuò)。根據(jù)材料一原文第二段“在人的活動(dòng)和觀念完全屈從于神學(xué)目的論和讖緯宿命論支配控制下的兩漢時(shí)代，是不可能有這種覺(jué)醒的”可知，如果人的活動(dòng)和觀念完全屈從于神學(xué)目的論和讖緯宿命論就不會(huì)誕生人的覺(jué)醒，而人的覺(jué)醒并不等同于對(duì)生死存亡的思考；根據(jù)材料一的第五段中也有原文“生命無(wú)常、人生易老本是古往今來(lái)一個(gè)普遍命題，魏晉詩(shī)篇中這一永恒命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力而千古傳誦，也是與這種思緒感情中所包含的具體時(shí)代內(nèi)容不可分的”可知，生死存亡的思考古往今來(lái)都有，只是審美魅力和包含的具體時(shí)代內(nèi)容不一樣。故選A。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“材料二以曹操、陶淵明、江淹的作品和東晉玄言詩(shī)為例，說(shuō)明……”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文在材料二第二段,“如果陷入純哲學(xué)的議論又會(huì)很枯燥,如東晉的玄言詩(shī)”，以東晉玄言詩(shī)為例只是為了說(shuō)明“如果陷入純哲學(xué)的議論又會(huì)很枯燥”而不是說(shuō)明“因?yàn)閷?duì)生死主題有了真實(shí)的生命體驗(yàn)，作品往往能有血有肉”。故選D。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

“對(duì)待人生的第四種態(tài)度”“是不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度”。

A.出自《驅(qū)車(chē)上東門(mén)行》，意思是四時(shí)運(yùn)行無(wú)停歇，命如朝露短時(shí)盡。是感嘆人生過(guò)于短暫，與“不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度”不同。

B.出自郭璞的《游仙詩(shī)》，意思是富貴有什么值得榮耀的，不如托身仙山，借游仙也表述了歸隱的向往。與“不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度”不同。

C.出自陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》，意思是姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂(lè)天安命，還有什么可疑慮的呢？體現(xiàn)了順應(yīng)自然的超越態(tài)度，屬于對(duì)待人生的第四種態(tài)度。

D.出自《古詩(shī)十九首》，表述的是“及時(shí)行樂(lè)”的主題，對(duì)應(yīng)的是第三種人生態(tài)度。故選C

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

首先看畫(huà)線句的觀點(diǎn)，“在表面看來(lái)似乎是如此頹廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對(duì)人生、生命、命運(yùn)、生活的強(qiáng)烈的欲求和留戀”，意思是表明是頹廢、悲觀、消極，實(shí)際上暗含著正面的、積極的情感，如對(duì)人生的留戀，建功立業(yè)的渴望等。

再看《短歌行》中哪些地方能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。如詩(shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”，把人生比作“朝露”，極言人生短暫；“去日苦多”，在這短暫人生中，自己也已經(jīng)過(guò)去了大半時(shí)間，此句更加劇了人生短暫的傷感；在這苦悶之中，只好借酒消愁。這幾句表述了對(duì)人生短促的哀嘆，看似是悲觀消極的。

然后詩(shī)人卻并不就此頹廢下去，他渴望得到賢才，建立一番功業(yè)。詩(shī)中多次表述了對(duì)賢才的渴望，如“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”；以及對(duì)“人才難得”的憂愁，“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕”；也想象賢才到來(lái)的愉悅，“越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩”；“周公吐哺，天下歸心”表述了廣納賢才的渴望。這看似矛盾的心理和表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一的，正是因?yàn)榭吹搅巳松檀?，才懂得人生的可貴，才知道應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)光，才如此渴望在短暫的生命中能夠建功立業(yè)，因此要廣納人才。

由此可見(jiàn)，《短歌行》在這人生短促的消極哀嘆中，恰恰深藏著他對(duì)于建功立業(yè)的強(qiáng)烈欲求，也恰好能夠體現(xiàn)畫(huà)線句的觀點(diǎn)。

C6．C7．①同為革命者的師傅，面對(duì)犧牲的戰(zhàn)友，師傅內(nèi)心無(wú)比悲痛，不忍見(jiàn)到其遺容。②1944年革命形勢(shì)嚴(yán)峻,畫(huà)像如果暴露，容易對(duì)革命者及其家人造成危險(xiǎn)。（每點(diǎn)2分）

8．①情節(jié)上：形成了一種連續(xù)緊張的敘述節(jié)奏，使情節(jié)的發(fā)展波瀾起伏。②人物塑造上：將革命者面對(duì)請(qǐng)求，不能拒絕又無(wú)法完成的矛盾刻畫(huà)出來(lái)，凸顯革命者為民族大義隱忍負(fù)重的形象。③閱讀效果：畫(huà)像不能完成的懸念造成閱讀期待，吸引讀者。④藝術(shù)效果上：畫(huà)像不能完成使故事不斷蓄勢(shì)，真相大白時(shí)更有震撼力。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可滿分）

5．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。

C.“主要是他也認(rèn)為小卿母親未死不愿為其畫(huà)遺像”理解錯(cuò)誤，畫(huà)師勉為其難地畫(huà)像和畫(huà)成之后燒掉畫(huà)像，主要是想隱瞞小卿父母的身份。故選C。

6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和分析作品藝術(shù)特色的能力。

C．“‘暗夜’象征白色恐怖，‘火’燃燒面積擴(kuò)大，象征革命的興盛”分析錯(cuò)誤。這一分析過(guò)于拔高，依據(jù)原文“暗夜中恍若傳來(lái)細(xì)碎的聲音”可知，此處的“暗夜”只是介紹事情發(fā)生的時(shí)間是在夜深人靜的時(shí)候；依據(jù)原文“他點(diǎn)了幾次，才點(diǎn)著。燃燒的面積越來(lái)越大，被火映照的地方也擴(kuò)展得越來(lái)越大”可知，師傅點(diǎn)了幾次才點(diǎn)著，說(shuō)明了師傅內(nèi)心的不舍和無(wú)奈，此處的“火”只是一種客觀的描述，是“我”所見(jiàn)情形的真實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)象征意義。故選C。

7．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

首先，從小說(shuō)結(jié)尾處，烈士陵園中母親的墓碑與“黃姨”對(duì)母親身份的介紹可知，小卿的母親和師傅都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期從事地下工作的革命者，而且?guī)煾翟缇椭佬∏涞哪赣H已經(jīng)犧牲，而在那個(gè)特殊的時(shí)期，面對(duì)犧牲的戰(zhàn)友，師傅內(nèi)心無(wú)比悲痛，不忍見(jiàn)到其遺容，所以師傅要燒掉畫(huà)像。

其次，依據(jù)原文“等我們哭完，她告訴我說(shuō)，她是照片中的另一個(gè)女人，他們四個(gè)是曾經(jīng)的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨，又指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子，說(shuō)是我爹”“‘我想請(qǐng)你給我娘畫(huà)一張像?！腋∏鋪?lái)到烈士紀(jì)念堂，看到了那張照片。我的目光落到照片上，緊緊盯著照片右首的那個(gè)男人，我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛，使勁揉了揉，指著照片驚呼道：‘小卿，你看，那個(gè)人，那人是我?guī)煾?。’”在那個(gè)激蕩的歲月，小卿母親的畫(huà)像如果暴露，容易對(duì)革命者及其家人造成危險(xiǎn)，師傅為了理想和信仰只能忍著巨大的悲痛，只身投身時(shí)代洪流。

8．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)作用和對(duì)文本中重要藝術(shù)形象的鑒賞能力。

從情節(jié)安排上，由“我們順著她手指的方向看，臉盆底有一層燃燒后的灰燼。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣”“舅媽最終找到一張泛黃的照片”可知，從最開(kāi)始家中沒(méi)有母親的照片可以參照，后從找到勉強(qiáng)可用的影像，再到畫(huà)像的莫名丟失、被師傅毀掉，形成了一種連續(xù)緊張的敘述節(jié)奏，使情節(jié)的發(fā)展波瀾起伏。從閱讀效果上，幾經(jīng)波折，畫(huà)像也沒(méi)有最終完成，如此設(shè)置懸念，給讀者以閱讀的期待，從而吸引讀者。

從人物塑造上，由“我看到，師傅的右手手背上已經(jīng)布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有過(guò)，這么難熬的作畫(huà)過(guò)程……宣紙下面是空蕩蕩的桌面，桌上桌下，都找了個(gè)遍，也未見(jiàn)蹤影”可知，第一次畫(huà)像的莫名丟失。由“我重新畫(huà)……重畫(huà)的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。他甚至茶飯不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢許多，偶爾有輛自行車(chē)響著鈴鐺疾馳而過(guò)，都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行”“又過(guò)了五天，小卿母親年輕時(shí)的畫(huà)像，即將大功告成……柜臺(tái)上的畫(huà)夾已經(jīng)不見(jiàn)了”“我發(fā)現(xiàn)濃濃的夜色中隱約有個(gè)人，正靜靜地站在那里。……他點(diǎn)了幾次，才點(diǎn)著”可知，第二次畫(huà)像的不知所終，以及貫穿其中師傅的失常反應(yīng)和表現(xiàn)，形成了一種連續(xù)緊張的敘述節(jié)奏，使情節(jié)的發(fā)展波瀾起伏。結(jié)合“黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前，告訴我說(shuō)，這就是我?guī)煾担@里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō)，他曾經(jīng)化名楊寶豐，在城里工作過(guò)幾年，他在南關(guān)開(kāi)了一家畫(huà)像館，專(zhuān)門(mén)給人畫(huà)像”可知，師傅作為一名革命者，明知小卿的母親就是自己的愛(ài)人，但在當(dāng)時(shí)特殊時(shí)期，面對(duì)給小卿母親畫(huà)像這一要求，既不能拒絕又無(wú)法完成，從而突顯了革命者為民族大義隱忍負(fù)重的偉大形象。

從閱讀效果上，幾經(jīng)波折，畫(huà)像也沒(méi)有最終完成，如此設(shè)置懸念，給讀者以閱讀的期待，從而吸引讀者。

從藝術(shù)效果上，畫(huà)像一波三折，最終沒(méi)有完成畫(huà)像，而結(jié)尾“他曾經(jīng)化名楊寶豐，在城里工作過(guò)幾年，他在南關(guān)開(kāi)了一家畫(huà)像館，專(zhuān)門(mén)給人畫(huà)像。我這才知道，師傅叫宋咸德”使得畫(huà)像謎團(tuán)終于解開(kāi)了，原來(lái)，母親和師傅都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期從事地下工作的革命者，他們那些不為人所理解的言行才有了解釋?zhuān)@樣使得故事更具有震撼力。

9．CEG[（原文標(biāo)點(diǎn)）時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽(yáng)，釋囚辟為參謀，未幾辭職。]

10．A.“男子18歲舉行冠禮”錯(cuò)，古代男子20歲舉行冠禮；

11．A（“認(rèn)為他已能比肩司馬相如”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“少益以學(xué)，可比相如”可知，應(yīng)理解為“如果稍加努力增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，就可以與司馬相如相比”）

12．（1）左右侍從用水洗他的臉，漸漸醒酒，他揮筆成文，辭章婉轉(zhuǎn)華麗而意精旨切，毫不停留思索。（“左右”、“稍”、“援”和“留思”翻譯正確各1分，。左右，侍從；稍，漸漸；援，拿；留思，停留思索）

（2）縣令（看后）又吃驚又慚愧，行禮道歉說(shuō)：“不知道翰林學(xué)士來(lái)到此地?！崩畎状笮χx開(kāi)了。（“驚愧”“謝”“去”“至”翻譯正確各1分。驚愧，吃驚、慚愧；謝，道歉；至，到；去，離開(kāi)）

13．①文學(xué)天才，天賦異稟。②輕視財(cái)產(chǎn)，樂(lè)于施舍。③為人傲慢，放蕩不羈。④一生漂泊，仕途坎坷。（每點(diǎn)1分，答對(duì)三點(diǎn)給滿分，意思答對(duì)即可。如有其他解析，言之成理的酌情給分）

材料一：

李白，字太白。李白十歲通曉詩(shī)書(shū)，長(zhǎng)大后，隱居在岷山。州里推舉有道科，他不應(yīng)舉，蘇颋任益州（今四川成都）長(zhǎng)史，見(jiàn)到李白而感到奇異，說(shuō)：“這個(gè)人天才英特，如果稍加努力增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，就可以與司馬相如相比?！比欢畎讗?ài)好縱橫家那一套術(shù)數(shù)，學(xué)習(xí)擊劍，想當(dāng)個(gè)游俠之士，輕視財(cái)產(chǎn)而樂(lè)于施舍。李白又客居任城（今山東濟(jì)寧）。天寶初年，李白南游到會(huì)稽（今浙江紹興），和吳筠交好，吳筠被召入京，所以李白也到了長(zhǎng)安。（李白）前去拜見(jiàn)賀知章，賀知章見(jiàn)到他的詩(shī)文，驚嘆地說(shuō)：“你，是（上天）謫居人間的仙人啊！”并在唐玄宗面前說(shuō)起李白，唐玄宗在金鑾殿召見(jiàn)李白，談?wù)摦?dāng)世的事情，李白于是奏上一篇賦頌?；实圪n食給李白，并親自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒?；实圩谏蛳阕油だ?，突然之間心中有些感慨，想叫李白撰制樂(lè)章，于是召他入宮，當(dāng)時(shí)李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水洗他的臉，稍稍醒酒，他揮筆成文，辭章婉轉(zhuǎn)華麗而意精旨切，毫不停留思索?；实巯矏?ài)他的才華，幾次設(shè)宴召見(jiàn)他。李白曾侍奉皇帝（飲酒），喝醉后，讓高力士（為他）脫鞋，高力士一向高貴，以此為恥，便指摘他的詩(shī)來(lái)激怒楊貴妃?；实垡o李白官做，楊貴妃總是阻止。李白自知不被皇帝親近的人容忍，更加傲慢并放蕩不羈。李白懇切請(qǐng)求引退還居山林，皇帝賞賜金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方。安祿山造反，李白輾轉(zhuǎn)往來(lái)于宿松、匡廬之間，永王李璘征用他為幕府僚佐。永王李璘起兵，李白逃回彭澤；永王李璘兵敗，李白應(yīng)當(dāng)被處死。起初，李白游并州，曾見(jiàn)到郭子儀，認(rèn)為他是個(gè)奇才。郭子儀曾犯法，李白出面解救郭子儀，使他最終免受處罰。這時(shí)郭子儀請(qǐng)求解除自己的官職來(lái)為李白贖罪，于是皇帝下詔把李白長(zhǎng)期流放夜郎。恰逢大赦，李白回到尋陽(yáng)，因事獲罪而下獄。那時(shí)宋若思率領(lǐng)吳兵三千人前往河南，路過(guò)尋陽(yáng)，釋放李白并任用他為參謀，不久李白辭去參謀之職。李陽(yáng)冰任當(dāng)涂縣令，李白投靠他。唐代宗即位，用左拾遺的官職召李白入朝（召李白入朝任左拾遺），而李白已去世，終年六十多歲。

材料二：

李白浮游漂泊于四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上而路過(guò)縣衙，縣令不認(rèn)識(shí)李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問(wèn)道：“你是什么人，敢這樣無(wú)禮！”李白在供詞中不寫(xiě)姓名，只寫(xiě)：“嘔吐后曾讓皇上用手巾擦嘴，吃飯時(shí)皇上親手為我調(diào)勻肉湯，寫(xiě)字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái)，高力士幫著脫靴。在天子殿門(mén)前，尚且容許我縱馬奔馳；華陰縣衙門(mén)口，卻不能騎驢而過(guò)？”縣令（看后）又吃驚又慚愧，行禮道歉說(shuō)：“不知道翰林學(xué)士來(lái)到此地?！崩畎状笮χx開(kāi)了。李白曾與崔宗之一起坐船，從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無(wú)人。

14.(3分)C(“擅長(zhǎng)”有誤，“擅”是獨(dú)占、專(zhuān)有的意思。)

15.(6分)①《愛(ài)蓮說(shuō)》中借牡丹來(lái)反襯蓮的美好形象，表述了對(duì)愛(ài)慕榮華者的批判，對(duì)高潔人格的堅(jiān)守;②《牡丹》托物言志（象征或借物抒情），通過(guò)對(duì)牡丹的吟詠，表明對(duì)高尚情操的推崇或贊美，以及對(duì)牡丹飄零的失落和傷感。(每點(diǎn)3分)

《牡丹》譯文

在桃花、杏花盛開(kāi)時(shí)它從不與其爭(zhēng)奇斗艷;等到葉密成帳時(shí)才慢慢開(kāi)始綻放。

清晨艷麗的花朵好似金掌承接著潔凈清涼的露水，傍晚幽香飄溢與那豪華富麗的住宅里的香風(fēng)爭(zhēng)惹。

蘭草、杜若一類(lèi)的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢!你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽(tīng)的笙歌還醉人。

牡丹花啊，為什么像夢(mèng)中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢

“桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳成陰始放紅?！痹谑茁?lián)里先贊揚(yáng)牡丹的品格：一是不出風(fēng)頭，在桃杏開(kāi)花的早春時(shí)候，不與百花爭(zhēng)艷;二是謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)，不在自己條件成熟(“葉帳成陰”)時(shí)不嶄露才華(紅)。

“曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)?！苯又陬h聯(lián)里繼續(xù)贊美牡丹的高雅和奉獻(xiàn)?！皶云G遠(yuǎn)分金掌露”，說(shuō)的是牡丹在早晨用它鮮艷如“金掌露”般的花苞在高處凝聚，承接那降落潔凈清涼的露水。傳說(shuō)漢武帝求長(zhǎng)生不老，以青銅鑄造銅人，高擎銅盤(pán)，承接甘露稱“金掌露”，以供服用。牡丹由于滋潤(rùn)著天賜的甘露，色更艷，香益濃，所以能“暮香深惹玉堂風(fēng)”——在晚上它把幽香飄溢，與“玉堂(豪華富麗的住宅)”的香風(fēng)爭(zhēng)“惹”呢!這里，一“曉”一“暮”，概括總體，互為因果;“遠(yuǎn)分”“深惹”、上縱下橫，動(dòng)漪靜美，盡情地把牡丹贊頌?？磥?lái)詩(shī)中的牡丹，并非富貴榮祿之輩，而是賞雅惹俗的高士!

“名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。”在群芳中，牡丹卻遭到嫉妒，可是嫉妒者仍然是徒勞一場(chǎng)。頸聯(lián)中詩(shī)人先譏諷道：“名移蘭杜千年后”。這里的“移”字作“改變”講。意思是說(shuō)：即使像蘭草、杜若一類(lèi)的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢!接著才充滿自信地贊道：還是你啊，牡丹!“貴擅笙歌百醉中”——你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽(tīng)的笙歌還醉人哩!

“如夢(mèng)如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。”牡丹的命運(yùn)畢竟是不幸的：“如夢(mèng)如仙忽飄零”，一個(gè)“忽”字，道出了官場(chǎng)風(fēng)云變幻莫測(cè)的情景?！澳合己翁幘G屏空”承上句“忽零落”而結(jié)?！澳合肌庇髂档せ?“綠屏”喻牡丹葉，喻比十分形象。這里詩(shī)人無(wú)限惆悵、無(wú)限深沉地感嘆道：牡丹花啊，為什么像夢(mèng)中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢此句頗有后人李清照“綠肥紅瘦”的韻味。

首聯(lián)寫(xiě)牡丹的品格，頷聯(lián)寫(xiě)牡丹的貢獻(xiàn)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)訴牡丹對(duì)嫉妒者的蔑視，尾聯(lián)以落花飄零告終。全詩(shī)字字寫(xiě)花，處處喻人，緊密結(jié)合自己的心事，正似詩(shī)人在大中十二年(858)被都將石載順等驅(qū)逐以后失官時(shí)心情的自況。

16（1）多情應(yīng)笑我早生華發(fā)

（2）氣吞萬(wàn)里如虎贏得倉(cāng)皇北顧

（3）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔

（4）曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙

（5）何以解憂？唯有杜康

17.①“礦物粒子及顆粒物會(huì)裹挾著煙塵”改為“煙塵會(huì)裹挾著礦物粒子及顆粒物”或“礦物粒子及顆粒物被煙塵裹挾著”(答“礦物粒子及顆粒物會(huì)摻雜/混合在煙塵中”亦可);

⑥“且”改為“而”或“但是”。(4分)[每改對(duì)一處給2分。第一處，主客顛倒；第二處，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不合邏輯。]

18.D.A.表示強(qiáng)調(diào),“之”的引號(hào)，有突出強(qiáng)調(diào)火把的形狀的作用B.表示特定稱謂.C.表示引用D.表示特殊含義

19.(4分)火山噴射出的一些物質(zhì)形成的氣溶膠會(huì)反射太陽(yáng)光(1分),水汽轉(zhuǎn)化成雨雪時(shí)要吸收太陽(yáng)輻射(1分),因?yàn)樘?yáng)輻射被反射和吸收，所以熱度減弱，地面溫度下降，就可能引發(fā)“無(wú)夏之年”(1分)。

[因果各內(nèi)容要點(diǎn)各1分，因果關(guān)系成立1分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分

如有其它解析，言之成理，可酌情給分。]

B文中加點(diǎn)的“尋?！钡囊馑际瞧匠?、普通。B.“尋?！钡囊馑际浅３！⒔?jīng)常。

A.“尋?！钡囊馑际瞧匠?、普通C.“尋常”的意思是平常、普通。D.“尋常”的意思是平常、普通。故選B。

21．①都呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象

②不是耕種需要人

③還要改進(jìn)方式/方法也要隨之改變

人類(lèi)無(wú)小事，猶如植物沒(méi)有小葉，凡事便構(gòu)成歲月的動(dòng)態(tài)，而世紀(jì)的面貌便是由歲月的動(dòng)態(tài)匯集而成的?！旯侗瘧K世界》

我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑；我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！——張桂梅華坪女高校訓(xùn)

請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)“小事”與“大事”的理解。請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限。

這是一道二元思辨性材料作文題。由兩則對(duì)比性材料構(gòu)成，寫(xiě)作時(shí)，考生要注意審清以下內(nèi)容：

①審材料。第一則材料要扣住關(guān)鍵詞“小事”“小葉”“構(gòu)成”“歲月”“世紀(jì)面貌”，這些詞語(yǔ)的指向是人生歲月乃至世紀(jì)都是由“小事”“小葉”構(gòu)成，說(shuō)明“小”很重要，我們要關(guān)注小事，只有關(guān)注好了小事，才能做成做成大事。要從“小”入手，講清楚“小事”與“大事”的辯證關(guān)系。第二則材料要關(guān)注“高山”“群峰之巔”“人杰”“偉人之巔”等關(guān)鍵詞，這些信息告訴我們，人生應(yīng)是“大”的組合，“大”的視野更加開(kāi)闊，眼界更加寬廣，看待事情才會(huì)更有高度，人生就是要有大格局，議論時(shí)需要側(cè)重講清楚“大”意義和內(nèi)涵，有“大”，“小”才會(huì)更好。

②審任務(wù)?！敖Y(jié)合材料”，即告訴考生有材料意識(shí)，不能將材料置之不理而另起爐灶。觀點(diǎn)應(yīng)該涵蓋材料，行文中需要藝術(shù)性運(yùn)用材料?！罢?wù)勀銓?duì)小事和大事的理解”則告訴我們，要理清兩者的關(guān)系，可以偏重任意一個(gè)方向，也可以辯證地看待“小事”與“大事”之間的關(guān)系。

③審要求。“文體不限”就告訴我們可以寫(xiě)記敘文也可以寫(xiě)議論文。近些年的高考作文，雖要求是文體不限，但大多數(shù)的考生都是寫(xiě)議論文。

綜上所述，較好的立意有：①做好小事，方能成就大事，②小中鑄大，③欲成大事，先做