PAGE1-景觀設(shè)計教學(xué)實習(xí)報告指導(dǎo)老師：姓名：班級：學(xué)號：實習(xí)概況實習(xí)目的：通過參觀園林景觀和城市設(shè)計實例，理解學(xué)習(xí)園林景觀設(shè)計、景觀規(guī)劃的基本原理，深化對中國傳統(tǒng)園林文化內(nèi)涵的理解，了解景觀與城市功能、環(huán)境、需求之間的關(guān)系，以及景觀規(guī)劃形式，內(nèi)容和功能的多樣性。借鑒學(xué)習(xí)現(xiàn)代景觀設(shè)計的方法經(jīng)驗，培養(yǎng)自身專業(yè)技能，提高自身問題分析解決能力，鍛煉對景觀設(shè)計的專業(yè)評價能力，提取精華，應(yīng)用于自身設(shè)計實踐。實習(xí)時間：11月6日——11月10日實習(xí)地點：11月6日蘇州市城市規(guī)劃展示館（閉館自由活動）11月7日蘇州博物館、拙政園、平江路11月8日留園、盤門景區(qū)、虎丘、山塘街11月9日觀前街、金雞湖景區(qū) 11月10日同里古鎮(zhèn)實習(xí)內(nèi)容：1、了解蘇州城市發(fā)展概況2、風景旅游城市景觀環(huán)境3、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)園林歷史及文化4、歷史文化街區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計5、城市大型濱水空間規(guī)劃設(shè)計6、古鎮(zhèn)，村落景觀環(huán)境設(shè)計實習(xí)成果：實習(xí)報告景觀或規(guī)劃的平立面圖 圖片（結(jié)合報告內(nèi)容）實習(xí)報告目錄一、蘇州城市印象古典園林大觀二、古典園林大觀拙政園與留園對比蘇州博物館傳統(tǒng)手法的運用三、古街風貌平江路與山塘街對比四、現(xiàn)代都市風采金雞湖景區(qū)一、蘇州城市印象蘇州，一座擁有著2500年文化積淀的城市，即使在現(xiàn)今全球化，快生活主導(dǎo)的環(huán)境下，古城居民依然保持著小橋流水人家，粉墻黛瓦的悠閑生活情趣。初到蘇州，感受到的不是上海那般的喧囂嘈雜，而是一種清幽、寧靜。老城區(qū)內(nèi)的水陸雙行棋盤格式路網(wǎng)形式讓其區(qū)別于其他風景旅游城市，水系貫穿整個老城區(qū)，每個街道都會有一座小巧別致的石橋，是老城記憶的延續(xù)。站在蘇州的街頭，給人印象最深刻的是蘇州老城區(qū)的整體風貌，在整體高度與顏色形式的控制下，整個城區(qū)彌漫著江南水鄉(xiāng)之感，沒有高樓大廈，沒有來往不息的車流人群。蘇州，作為中國的歷史文化名城，素以精雅的園林名聞天下。蘇州園林甲天下，為中國十大風景名勝之一，在中國四大名園中，蘇州就占有拙政園、留園兩席；“吳中第一名勝”虎丘深厚的文化積淀，使其成為游客來蘇州的必游之地；而唐朝詩人張繼的一首《楓橋夜泊》，令古今游客爭相來訪楓橋，聞聽寒山寺的鐘聲。蘇州園林是具有獨特的自然景觀，環(huán)境特色和地方文化，是“天人合一”傳統(tǒng)思想下塑造的園林景觀觀賞環(huán)境，具有優(yōu)秀的歷史文化和景觀規(guī)劃藝術(shù)價值。蘇州基本保存了完好的園林景觀風貌，是中國乃至世界的優(yōu)秀歷史遺產(chǎn)。蘇州城市風貌告別老城，來至新區(qū)，蘇州工業(yè)園區(qū)內(nèi)的金雞湖畔，林立著高樓與現(xiàn)代主義建筑，充滿國際化都市的氣息。景觀設(shè)計在尊重蘇州傳統(tǒng)歷史文脈的基礎(chǔ)上，將舊城與新城、商業(yè)與娛樂，生活與教育功能結(jié)合起來，在蘇州的新城與舊城之間建立連接過去與未來藝術(shù)與建筑、山體與水體、城與鄉(xiāng)，本土與世界的象征性鏈接。如果說傳統(tǒng)蘇州的元素是小橋、流水、人家，那么現(xiàn)代蘇州工業(yè)園區(qū)的元素就是湖水、雕塑、廣場。蘇州城市風貌蘇州有著傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌，同時也擁有這現(xiàn)代的景觀設(shè)計，提現(xiàn)了其景觀設(shè)計形式的多樣，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間相互促進發(fā)展。二、古典園林發(fā)展蘇州以園林出名，而拙政園被譽為“天下園林之母”；留園始建于明代，清代時稱“寒碧山莊”，俗稱“劉園”，后改為“留園”，雖小但卻別具一格，十分值得觀賞。兩園在設(shè)計手法上有著相似與不同。留園和北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為“中國四大名園”。留園以其嚴謹布局、高雅風格、豐富景觀，被評為“吳中第一名園”。留園的建筑綜合運用了江南造園藝術(shù)，以建筑結(jié)構(gòu)見長，善于運用大小、曲直、明暗、高低、收放等變化，組合景觀，高下布置恰到好處，營造了一組組層次豐富、錯落有致、有節(jié)奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區(qū)：中部以山水見長，東部以建筑為主，西、北部環(huán)境僻靜。其中令人感受最深的是入口空間的處理手法：進入留園的大門是一個較為寬敞的的大廳，受兩側(cè)高強所限，采光較差，此處，在廳上部開設(shè)天井，滿足通風采光要求的同時，營造出一種明暗交替的效果。出了大廳，通過蜿蜒曲折的小廊，緊接曲廊是一個寬闊的小院，再次進入狹窄的曲廊。入口曲折、封閉、狹窄，采用了欲揚先抑的手法，空間上形成了開敞—閉塞—開敞—閉塞—開敞的空間格局。平庸的走道充分利用空間的轉(zhuǎn)換及光線變化的虛實對比。留園內(nèi)景留園內(nèi)景其次應(yīng)當當屬引導(dǎo)和暗示性空間——游廊。走在游廊上，人們一邊觀變換的美景，一邊被誘導(dǎo)出一種追求，前進的心理。游廊除了起引導(dǎo)與暗示的作用還可以地面的坡道和臺階營造出高低起伏的空間。游走其間，地面忽上忽下，時而平緩時而陡峭；其外部輪廓線連續(xù)的高低變化，作為景觀此起彼伏、層次變化。留園的空間藝術(shù)的造型可以用“以小見大，咫尺山林，曲折婉轉(zhuǎn)，對比變化”來概括，簡而言之，即以有限的空間形式創(chuàng)造出無限的空間。留園內(nèi)景留園內(nèi)景拙政園內(nèi)景相較拙政園而言，拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤虛空，島嶼山石映其左右。整個園林建筑仿佛浮于水面，不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，因地制宜，以水見長；園林景觀，花木為勝；庭院錯落，曲折變化；疏朗典雅，天然野趣，是它的主要特點。竹籬、茅亭、草堂與自然山水溶為一體，簡樸素雅，一派自然風光。在園林內(nèi)部大小不等的院落空間的對比襯托下，主體空間顯得更加疏朗、開闊。在不大的空間范圍內(nèi)，能夠營造出自然山水的無限風光。這種園中園、多空間的庭院組合以及空間的分割滲透，對比襯托，隱顯結(jié)合、虛實相間；空間的欲放先收、欲揚先抑等手法，其目的是要突破空間的局限，收到小中見大的效果，從而取得豐富的園林景觀。拙政園內(nèi)景蘇州博物館新館在建筑和景觀設(shè)計上與以拙政園為代表的中國傳統(tǒng)園林具有相似之處，且聯(lián)系緊密。整體布局和色調(diào)上，拙政園的分割和布局非常巧妙，把有限的空間進行分割，充分采用了借景和對景等造園藝術(shù)，它采用的是傳統(tǒng)的院落式布局。為了使博物館融入周圍的古建筑新館建筑群被分成三大塊，中央部分為入口，大堂和主庭院；西部為博物館展廳；東部是行政辦公區(qū)、教育區(qū)和飯店。東、西兩側(cè)的院落式組合和周邊的合院式住宅相呼應(yīng)；最為獨到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。拙政園的整體色調(diào)是江南傳統(tǒng)的灰白色調(diào)，作為蘇州市的地標性建筑博物館同樣沿用了這種承載著深厚歷史積蘊的灰白調(diào)。

蘇州博物館內(nèi)景植物水景的應(yīng)用上，拙政園中部現(xiàn)有水面約占園林面積的三分之一，用大面積水面造成園林空間的開朗氣氛，。與拙政園不同的是蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑，植物和水景的運用必須是在滿足博物館展覽功能的前提下稍作點綴。在公共空間中恰到好處的加入水和植物，是對傳統(tǒng)園林文化的繼承，拙政園以水景和植物為主，而蘇州博物館以水和植物為輔，這是兩者的本質(zhì)區(qū)別。漏窗的運用，拙政園東部和中部，是用一條長長的復(fù)廊隔開的。人們走在游廊里，隨著漏窗花紋的更換，園內(nèi)的景色也在不斷地變幻這種"移步換景"的手法在蘇州博物館的廊窗設(shè)計中也有體現(xiàn)，博物館采用的是更加簡練的正六邊形，但"移步換景"的作用卻絲毫未減弱。廊窗外的一個個庭院，若隱若現(xiàn)。假山照壁的應(yīng)用，在蘇州博物館新館內(nèi)，設(shè)計者貝聿銘先生搬來了江南傳統(tǒng)民居中的照壁又加上了他根據(jù)米芾水墨畫得來靈感而獨創(chuàng)的假山片石景觀，形容水一點一點漫過石片，石片從水中浮出的景象。蘇州博物館內(nèi)景三、古街風貌蘇州是一座擁有2500年歷史的千年古城，其中平江路與山塘街均為蘇州歷史文化名街，保存著其各自的古韻與商業(yè)特色，而它們又有著很多各自的特點與不同。街區(qū)歷史背景上：平江路是蘇州的一條歷史老街，是一條沿河的小路，其河名為平江河。它南起干將東路，北越白塔東路和東北街相接，宋元時候蘇州又名平江，以此名路。河路都不寬闊，在同一路上，“水陸并行，河街相鄰”，這是很典型的水鄉(xiāng)特色。平江路是沿河的路，兩側(cè)的橫街窄巷很多，均大量居住著原住民；山塘街始建于唐代寶歷年間，當時白居易奉命到蘇州任刺史，著手開鑿了山塘河。這條河在閶門與運河相接。在河塘旁筑堤，即山塘街。街道呈水陸并行、河街相鄰的格局，建筑精致典雅、疏朗有致，街面店肆林立，會館集聚，再現(xiàn)了山塘街的盛世繁華。所以從歷史背景上來講，平江路是有著典型蘇州小橋流水人家的景觀人文特色，是屬于居民區(qū)，而山塘街自古以來便有著其特有的江南商業(yè)特色，決定了這兩條街的特點是不可能相同的。平江路的原住民居住區(qū)的歷史背景，其在街區(qū)規(guī)劃上首先盡力保留了原有的歷史細節(jié)，使得歷史文脈得以很好地傳承。原有的老宅大多保留下來了。四處可見斑駁的磚墻和條石、青磚碎瓦鋪就的路面。其次內(nèi)部居住了蘇州原住民，保證了水巷居民的原真性。再次，合理安排商鋪。在街區(qū)改造過程中，沿平江路零星有一些維修和重建的房子，以保護平江路的歷史。而且在商鋪的裝修風格、內(nèi)部陳設(shè)均有嚴格的要求，以保證平江路的歷史性不遭破壞；山塘街一直以來就是商業(yè)區(qū)，街的整治依據(jù)保持恢復(fù)原有建筑風貌特色、空間格局、比例尺度的原則，對保護建筑采取原樣修復(fù)的辦法，恢復(fù)其原貌；對保留建筑，進行外立面裝飾，使之與傳統(tǒng)風格相協(xié)調(diào)。山塘街白天與夜景商業(yè)業(yè)態(tài)上，平江路堅持保留原住民，結(jié)合蘇州的原生態(tài)生活體現(xiàn)平江路的歷史街區(qū)特點，所以決定了平江路的業(yè)態(tài)是不可能采取商販型的商業(yè)模式，所以平江路堅持以具有文化品位和風貌和諧為方向選擇業(yè)態(tài)?？蜅?、旅舍、會所、畫廊、茶樓、琴館、咖啡館成為平江歷史街區(qū)新的風景。山塘街商鋪則是前店后坊的傳統(tǒng)經(jīng)營模式，開設(shè)了具有蘇州特色的手工藝精品店等，經(jīng)營與現(xiàn)場制作演示相結(jié)合，從而提高經(jīng)營項目的文化品位、觀賞效果以及游客的參與程度。山塘街白天與夜景平江路白天與夜景個人認為，雖然同樣是蘇州歷史文化街區(qū)，同為商業(yè)街區(qū)，同樣是舊石板路，依河而建，街道形態(tài)是有很大的差異的。平江路保留了大批老式住宅，河道周邊的民居多依河而建，建造時間長的老房子，白墻青瓦，木柵花窗，外墻多已斑駁。河道婉轉(zhuǎn)，房屋靠回廊、樓閣、小橋、花木之間彼此借景掩映。而山塘街就完全沒有平江路的悠然婉轉(zhuǎn)，山塘街中間是山塘河，山塘街則緊傍河的北側(cè)，通過一座座石橋與另一側(cè)的街道連接。山塘街上店鋪、住家數(shù)量繁多，這里的房屋多為前門沿街，后門臨河，有的還建成特殊的過街樓。沿街商鋪掛滿了大紅燈籠，各種各樣的旗幟迎風招展。我覺得兩個街區(qū)各有各的優(yōu)勢，平江路的在于它的原住民混居，在于它的歷史與含蓄，而山塘街的便在于它的悠久商業(yè)性，在于它的民俗化。所以兩個街區(qū)各自的核心不同的，打造了蘇州古城區(qū)內(nèi)兩大不同歷史街區(qū)。平江路白天與夜景四、現(xiàn)代都市風采感受老城區(qū)不一樣的風貌之后，蘇州的新區(qū)充滿現(xiàn)代化的景觀與規(guī)劃氣息。金雞湖位于蘇州新城區(qū)內(nèi)，在蘇州工業(yè)園區(qū)工業(yè)園的中部，，交通十分便利，西距蘇州古城約4km，水域面積達1.88k㎡，是構(gòu)成蘇州工業(yè)園區(qū)新城市景觀的重要組成部分，也是蘇州市總體規(guī)劃中最大的市內(nèi)景觀，正因其獨特的區(qū)位優(yōu)勢，吸引了各大商業(yè)商務(wù)辦公集團的進駐，打造出蘇州獨一無二的商務(wù)旅游名勝區(qū)。金雞湖的景觀區(qū)雖各具特色，但有一個共同的特征，就是岸線全部開放，呈現(xiàn)岸線共有，還于大眾的特色。在濱湖大道的景觀設(shè)計中，十分注意人們在區(qū)域內(nèi)游覽休憩時的舒適、便捷與安全性。區(qū)域內(nèi)幾乎所有的硬質(zhì)花崗巖大道均考慮了殘疾人坡道和盲道的無障礙設(shè)計，自成體系，使弱勢群體成員也能輕松的到達湖邊的任何地方，欣賞美麗的湖光景色。區(qū)域內(nèi)的小品建筑，充分考慮了和不同環(huán)境的融合協(xié)調(diào)。采用垂直、多層次設(shè)計手法，將水體