2022屆高考語文一輪復(fù)習(xí)模擬訓(xùn)練卷(一)(新高考版)_第1頁
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文檔簡介

模擬訓(xùn)練卷(一)(新高考版)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成廣5題。

材料一:

清代袁枚《續(xù)詩品》中,將“著我”列為二十四品中的一品:“不學(xué)古人,法無一可。竟似古

人,何處著我!字字古有,言言古無。吐故納新,其庶幾乎!孟學(xué)孔子,孔學(xué)周公,三人文章,頗不

相同."它一方面強(qiáng)調(diào)了風(fēng)格的創(chuàng)新,另一方面強(qiáng)調(diào)了風(fēng)格的獨(dú)特性.所謂“作詩不可以無我,無

我,則剿襲敷衍之弊大”,家書創(chuàng)作與詩文創(chuàng)作一樣要強(qiáng)調(diào)自我,強(qiáng)調(diào)個性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。

“著我”的家書,在創(chuàng)作中表現(xiàn)強(qiáng)烈的自我個性,表達(dá)了對藝術(shù)個性化的愿望和追求。

在家書審美創(chuàng)造、鑒賞過程中,我們可以得出,但凡優(yōu)秀的家書作品,其中必然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的

自我色彩,從而形成獨(dú)特的個性風(fēng)格。欣賞朱自清的《給亡婦》,全篇既不是捶胸頓足,也沒有呼

天搶地,只是深情地細(xì)訴亡妻生前的一切,平實(shí)地回憶了她十二年來對自己和孩子的種種恩情,語

氣平淡沖和,不見任何突兀之處,但是我們能深深地感覺到作者的哀悼之情。同樣是寫給亡妻的家

書,并擁有相同的形式和內(nèi)容,蔡元培的《致亡妻黃仲玉》卻呈現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。蔡元培的家書

是一種直抒胸臆火山爆發(fā)般的感情,聲淚俱下地哀悼與自己風(fēng)雨同舟的妻子黃仲玉。家書中感嘆詞

“嗚呼”前后出現(xiàn)了十三次,作者心靈的風(fēng)暴翻江倒海般地?fù)涿娑鴣?,讓人感慨萬千、涕淚橫流。

面對一封封血肉俱豐的家書,我們進(jìn)行審美鑒賞時,一定要在整體感知的基礎(chǔ)上把握作者的主體審

美意識,將審美視角鎖定在作品中的心理體驗(yàn)和深厚內(nèi)蘊(yùn),才能產(chǎn)生情感的共鳴,領(lǐng)略家書藝術(shù)的

審美價值。

(選自《家書的審美風(fēng)格》)

材料二:

以“真善美”為思想內(nèi)核的家書,不僅讓收信人重新觀照自己,也鼓舞其他鑒賞者以美的理想

和美的規(guī)律去創(chuàng)造新的生活,這就是家書表現(xiàn)出的審美功用。

家書價值的多元性首先表現(xiàn)在家書的認(rèn)知功能,鑒賞者能夠通過某些家書作品認(rèn)識社會、了解

歷史。家書來自于特定的歷史環(huán)境中,一封家書總是會帶有時代的印記,家書寫作過程中,常常涉

及身邊的真實(shí)事件。由于家書是家人間的溫情話語,它的認(rèn)知價值,又表現(xiàn)為一種啟迪,而非枯燥

的說教。更重要的是,它溫馨智慧的家常話語,可以啟發(fā)鑒賞者在家庭情感輻射的小天地內(nèi),去探

索人類世界大生活的奧秘,思考生命的意義甚至體悟宇宙人生。

除了具有啟迪特色的認(rèn)知價值,家書還有審美教育價值。家書作品所涵蓋的對象本身,因其“著

我”要求而傾注了創(chuàng)作主體的思想情感,表現(xiàn)出作者的審美取向。創(chuàng)作主體的主觀情感包圍著家書

傳遞的信息。當(dāng)鑒賞者在獲取信息的基礎(chǔ)上受到感化和熏陶時,家書的教育價值也在潛移默化中實(shí)

現(xiàn)了,因而家書的“教育”可以說成“教化”,“化”便是荀子“化性起偽”中的化,我國的傳統(tǒng)

教育的精髓向來是“化”勝于“教”的。在這個過程中,鑒賞主體與創(chuàng)作主體通過家書這一審美中

介而產(chǎn)生情感上的共鳴,如果這種共鳴不是“臭味相投”的低俗認(rèn)同的話,壯美或優(yōu)美的思想情感

便成為審美情感的旋律,家書因之實(shí)現(xiàn)了使鑒賞主體情感“凈化”或靈魂“升華”的功能。

家書鑒賞之中的“賞玩”,則是側(cè)重于家書的娛樂價值。中國傳統(tǒng)家書是文化和藝術(shù)的綜合載

體,那些寫在各式信箋上的蠅頭小楷和遵從著長幼禮儀的書信格式,都能給人以視覺上的審美感受。

即使是信封的設(shè)計與信紙的折疊,也是豐富多彩的,如伊犁人民出版社的《書信折紙基礎(chǔ)》一書中,

介紹了91種信封和信紙的折法,讓人享受到中國傳統(tǒng)文化熏染下的一場視覺盛宴。不論是對家書

書法、工藝的賞玩還是對家書故事的聆聽,都可以觸摸不同歷史時空的鮮活容顏。

“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名?!笨鬃?/p>

肯定了“詩”價值的多元性,家書亦是如此。家書對于人們的意義不是單一的信息授受,也不是單

純的倫理說教,它以審美價值影響人的整個精神世界。家書作為書信文學(xué)、作為藝術(shù)文化,對人的

審美功用是立體的、綜合的,它的終極審美目標(biāo)在于通過對家庭范圍內(nèi)人性美的謳歌,造就審美主

體完整的個性。

(選自《家書的審美價值》,有刪改)

材料三:

當(dāng)今社會,傳統(tǒng)家書日漸式微,家書文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。誠然,互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷,

打破了家人親友間的空間阻隔,縮短了時間長度,但畢竟不是所有的親情友情都可通過鍵盤敲打出

來。一些社會學(xué)家認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用,降低了家人親友交往的質(zhì)量和品位,應(yīng)警覺和預(yù)

防網(wǎng)絡(luò)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減。

優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時代,人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈,又需要高雅文化的

溫潤和熏陶。不難想象,通過網(wǎng)絡(luò)隔空進(jìn)行的對話溝通,無論如何都顯得文化底蘊(yùn)不足。昔日尺牘

信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語言,都被程式化的簡單符號所代替;而這些網(wǎng)絡(luò)符號轉(zhuǎn)

瞬即逝、難以恢復(fù),即便其中有時也能迸發(fā)出智慧火花和閃光言語,但難以完整保留、長久珍存。

世界上許多優(yōu)秀文化消失的教訓(xùn)告誡人們,現(xiàn)在應(yīng)警惕和防范包括家書文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷

層。在現(xiàn)實(shí)生活中,紙質(zhì)書信早已淡出很多人的視野,而對很多“90后”“00后”來說,家書無

疑是一個陌生的概念。

家書文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不應(yīng)成為塵封的話題和遙遠(yuǎn)的回憶。家書對優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)所無法替代的。應(yīng)慎終追遠(yuǎn)、固本強(qiáng)基,在全社會積極倡導(dǎo)手寫家書,

讓筆墨文字所蘊(yùn)含的溫情暖意撫慰疲憊而躁動的都市心靈,讓家書文化成為人們寄托情感的精神家

園。特別是要引導(dǎo)和鼓勵青年學(xué)生堅持書寫家書與運(yùn)用信息技術(shù)并重,使家書文化在信息時代延續(xù)

下去并融入百姓生活。

(選自《讓家書文化融入百姓生活》,有刪改)

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容解的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.袁枚認(rèn)為“法古”和“著我”都應(yīng)成為家書創(chuàng)作的原則,后者尤其重要,否則就會有敷衍之弊。

B.家書創(chuàng)作過程中,強(qiáng)烈的自我色彩與獨(dú)特的個性風(fēng)格,會使一封家書成為與眾不同的優(yōu)秀作品。

C.家書的個性風(fēng)格因創(chuàng)作主體抒情需求而異,有的平淡深沉,有的涕淚縱橫,其中并無優(yōu)劣之別。

D.若能整體把握作者的主體審美意識,用心領(lǐng)略家書傳達(dá)的心理體驗(yàn)與深厚內(nèi)蘊(yùn),就能產(chǎn)生共鳴。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.從創(chuàng)作上看,家書與詩歌等藝術(shù)作品有不少共通之處;從欣賞上看,家書有著詩歌所不具備的歷

史和倫理上的價值。

B.從家書的內(nèi)容到家書的形式,甚至家書信紙的折法,都有值得鑒賞之處,其蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)具

有豐富的審美功能。

C.家書是一種綜合性的藝術(shù)文化作品,其歷史悠久、意蘊(yùn)豐富,可雅俗共賞,傳承家書文化具有深

遠(yuǎn)的時代發(fā)展意義。

D.快速發(fā)展的信息科技對傳統(tǒng)家書文化造成了巨大的沖擊,但情感并不都能用鍵盤打出來,青年人

還應(yīng)堅持手寫家書。

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.《給亡婦深情平實(shí)的記敘|旨在證明朱自清創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格

B.|優(yōu)秀家書|精神內(nèi)核是,周善美]在影響收信人的基礎(chǔ)上鼓舞其他的鑒苴者|

c|傳統(tǒng)家書的教育功翁實(shí)質(zhì)上是,顧陽在共嗚中>便鑒賞者凈化情感、升化靈魂

江|網(wǎng)絡(luò)符號中的智彗閃光1一般都會畫-最經(jīng)導(dǎo)賽傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層

4.請梳理材料三的行文脈絡(luò)。(4分)

5.下面一段材料是曾國藩寫給弟弟曾國荃的家書,很好地體現(xiàn)了家書的認(rèn)知價值,請根據(jù)材料對此

進(jìn)行簡要分析。(6分)

“十八?之?dāng)?,杏南表弟陣亡,營官亡者亦多,計親族鄰里中或及于難,弟日內(nèi)心緒之憂惱萬

難自解。然事已如此,補(bǔ)救一分,即算一分。安知此兩番之大敗,非天之磨煉英雄,使弟大有長進(jìn)

乎?諺云吃一塹,長一智,吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時。務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智,切不

可茶然②自餒也?!?/p>

(注)①十八:十八日。②茶然:精神頹喪的樣子。

(-)現(xiàn)代文閱讀I[(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

高地

王剛

誰也搞不明白,麻嬸為啥要上馬鞍山種地。那也配叫地嗎?窄窄的一條,像一塊長布匹,風(fēng)大

點(diǎn)就能吹起來。這年頭,還缺地嗎?村里的壯勞力都跑光了,他們像一群嗅到肉味的烏鴉,呼啦啦

往城市飛去。大片大片的土地?zé)o人打理,長滿了荒草,成了飛禽走獸的樂園。就拿麻嬸家來說吧,

自從長根帶著媳婦兒子進(jìn)城后,大多數(shù)地都擺荒了。長根撇撇嘴說,荒就荒吧,能值幾個錢?隨便

做點(diǎn)工,一年的糧食就賺回來了。兒大不由娘了,有什么辦法呢?總不能牛不喝水強(qiáng)按頭,逼兒子

兒媳回村種地吧。要知道,長根在城里干架子工,一天能掙幾張大票子。長根是個孝子,隔三岔五

給麻嬸打錢,叫麻嬸放開膽子用,啥也不要操心,想吃就吃,該喝就喝。話雖如此,可麻嬸坐不住。

長根說,坐不住也無所謂啊,可以種種花,走走親戚,嘮嘮嗑,一天的光陰不就混過去了?對于老

年人來說,混光陰沒什么不好,相反,有福的老人才有資格混光陰呢。換句話說,麻嬸是有福的,

可她身在福中不知福,她不愿混光陰,而是瞄上了馬鞍山那片瘦地,動不動往上面跑。她經(jīng)常提著

鋤頭,背上背究,別上鐮刀,彎著腰,沿著崎嶇不平的羊腸小道爬上馬鞍山。從后面望去,她佝僂

的背影就像一只黑蜘蛛,咬著絲線一樣的小路,搖搖晃晃往上爬。風(fēng)呼啦啦吹起來,人們不禁為她

捏了一把又一把冷汗,擔(dān)心被風(fēng)吹起來,從山上飛落下來。

村主任王大明看不下去,勸麻嬸說,老嬸子,你閑得骨頭生銹?有福不享,天天往山上跑,那

上面有金子銀子?麻嬸就笑,有屁的金子銀子,滿山都是石頭。王大明說,嬸子,村里有那么多荒

地,你想種哪塊就種哪塊,想種多少就種多少,想怎樣種就怎樣種,為啥非要去馬鞍山?麻嬸聽不

進(jìn)去,朝王大明笑了笑,轉(zhuǎn)身向馬鞍山走去。王大明扯著嗓子喊她,她也懶得理,彎著弓一般的脊

背,沿著絲線般的小路往山上爬。風(fēng)吹動她的頭發(fā),像一棵開滿百花的樹。天天看著麻嬸爬山,王

大明心驚膽戰(zhàn),小心臟撲通撲通亂跳,萬一有個閃失,可是要人命的啊。作為村主任,他得為老百

姓負(fù)責(zé),總不能眼睜睜看著麻嬸送命吧。這年頭,年輕人都瘋了,像鬧哄哄的馬蜂,爭先恐后往外

飛,村子里只剩下幾根老骨頭,沒精打采地熬著日子。這村主任,他早已當(dāng)夠了,可還得當(dāng)著,除

了他沒人干。比起其他人來,他還算年輕,能吃能做能走。事實(shí)上,王大明知道,他已經(jīng)老了,一

個六十多歲的老頭子,還不老嗎?泥巴快埋到脖子了啊??墒牵倮弦膊荒苷f老,村里那些老家伙

比他老多了。

王大明給長根打電話,叫他管管麻嬸。長根給麻嬸打電話,叫她好生待著,不要給他添亂,不

要讓村里人戳他的骨頭。麻嬸不爭辯,無論長根說什么,她都說好。長根越說越生氣,批評麻嬸死

腦筋,過慣了苦日子,連享福都不會,以后不要再上山了,該吃就吃,該喝就喝,該睡就睡。麻嬸

能說什么呢?只會說好,好,好。長根的口氣越來越嚴(yán)厲,叫麻嬸不要惹亂子,不要拖后腿,不要

讓他們分心,缺錢盡管說,需要什么盡管講,不要越老越糊涂……長根說了一大堆,麻嬸只會哦哦

哦,好好好,嗯嗯嗯。長根以為做通了麻嬸的思想工作,滿意地掛了電話。他不知道的是,麻嬸就

是站在馬鞍山上接的電話。地中有塊凸起的大石頭,麻嬸舉著老人機(jī),站在石頭上面,望著天邊的

云,不停地哦哦哦,好好好,嗯嗯嗯。信號不太好,她張著嘴巴,對著手機(jī)大聲喊叫。風(fēng)吹亂她花

白的頭發(fā),使她看上去像一棵搖來晃去的樹。

站在大石頭上,村莊就在腳下,看得清清楚楚。稀稀疏疏的房子,一大片一大片荒蕪的土地,

幾個螞蟻似的老頭老太。麻嬸閉上眼,想起幾十年前的村子,那時有成片成片的莊稼,有拄著拐杖

的老壽星,有山一般結(jié)實(shí)的漢子,水一樣溫柔的婦女,花一樣的大姑娘,蹦來跳去的青年男子,嘰

嘰喳喳的孩子,喔喔打鳴的公雞,嘰嘰喳喳的母雞,汪汪亂叫的狗,眸昨長鳴的牛……那時的村子

熱騰騰的,像一個愛跳愛鬧的年輕人。不知從何時起,村子忽然安靜下來,變成了沉默寡言的老人。

不錯,村子老了,像秋后的蚱螭,蹦跳不了了。麻嬸嘆了口氣,眼睛掠過村莊,慢慢移到那條伸向

村外的路。沿著路一直往前走,一直走,直到再也看不見路。無數(shù)的壯勞力,就是沿著那條路,越

走越遠(yuǎn),最后消失在了天邊的云霧里。看不見路的地方是哪兒呢?應(yīng)該是天邊吧,幾朵云停泊在灰

色的山頂上,像幾只疲憊的鳥。

時間長了,王大明喪失了給長根打電話的興趣。該說的話都說了,該想的辦法也想了,麻嬸不

但沒有收斂,反而變本加厲,動不動往山上跑,打電話還有什么意思?王大明不給長根打電話,長

根也就不再給麻嬸打電話。他想當(dāng)然地認(rèn)為,既然王大明不打電話,那母親肯定不再爬馬鞍山了。

漸漸地,長根幾乎忘了這件事,只偶爾在某個深夜,他會忽然想起母親,心里掠過一絲不安。

人們常說,麻嬸那塊地真有意思,什么都能種,什么都往里面種,就像一鍋大雜燒。別人說別

人的,麻嬸毫不在意,想種啥就種啥。在那塊地里,她收過玉米、高粱、洋芋、白菜、南瓜、天星

米、西紅柿、辣椒……進(jìn)入冬天后,就只剩下白菜了。麻婢的白菜長得真好,從山腳望去,就像一

片綠云落在山腰上,在蒼黃枯敗的草木間顯得格外醒目。麻嬸經(jīng)常邀請村里人去山上采白菜,但沒

有人愿意去,不就幾棵白菜嗎?再說呢,一群泥巴埋到脖子的老家伙,誰爬得上去?麻嬸是好樣的,

那么高的山,她想去就去。人們看著她灰黑的背影像一只蜘蛛,咬著絲線般的小路,晃悠晃悠飄上

山腰,只能嘖嘖嘆息。入冬以后,麻嬸經(jīng)常提著提籃上山收菜,每次從山上回來,總提著一大籃子

碧青鮮嫩的白菜。麻婢不吃獨(dú)食,總把白菜送給大家??梢哉f,幾乎家家都吃過麻孀的白菜,包括

王大明。

(選自《南方文學(xué)》,有刪節(jié))

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小說用“像一群嗅到肉味的烏鴉,呼啦啦”“像鬧哄哄的馬蜂”等語句形容進(jìn)城的青壯勞動力,

一定程度上流露了作者對年輕人的態(tài)度。

B.長根的形象具有典型性。他批評麻嬸“死腦筋”,嚴(yán)厲地“叫麻嬸不要惹亂子,不要拖后腿”,

反映出離鄉(xiāng)的年輕人們對傳統(tǒng)孝道的忽視。

C.王大明勸阻麻嬸,麻嬸“笑了笑”,繼而“懶得理”;長根反復(fù)打電話叮囑,麻嬸也不爭辯。這

是麻嬸的“策略”,表現(xiàn)出麻嬸的堅定。

D.小說結(jié)尾寫“幾乎家家都吃過麻嬸的白菜,包括王大明”,既可以側(cè)面說明麻嬸的地收成不錯,

襯托了麻嬸的勤勞,還富有更深沉的意味。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小說善于使用細(xì)節(jié)塑造人物的形象,麻嬸“彎著弓一般的脊背”“花白的頭發(fā)”“搖搖晃晃”,

突出了人物的年老體衰。

B.小說的語言富有鄉(xiāng)村生活氣息,“兒大不由娘”“牛不喝水強(qiáng)按頭”“泥巴快埋到脖子”之類的

表達(dá),貼合人物身份。

C.小說對敘述視角的轉(zhuǎn)換較為靈活,內(nèi)視角的轉(zhuǎn)換自然引出麻嬸的內(nèi)心活動,使讀者能更近距離地

感受到人物的細(xì)膩情感。

D.小說對村莊環(huán)境的描寫生動形象,大量疊詞和擬聲詞的使用直接呈現(xiàn)了村莊如今的清冷荒蕪,富

有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

8.小說為什么要塑造王大明這個人物形象?請結(jié)合作品簡要分析。(4分)

9.小說開頭寫“誰也搞不明白,麻嬸為啥要上馬鞍山種地”。讀完小說,你覺得麻嬸“為啥要上馬

鞍山種地”?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

李德林,字公輔,博陵安平人也。幼聰敏,年數(shù)歲,誦左思《蜀都賦》。年十五,該博墳典,

陰陽緯候,無不通涉。任城王滔為定州刺史,重其才,召入州館。朝夕同游,殆均師友,不為君民

禮數(shù)。滔嘗語德林云:“竊聞蔽賢蒙顯戮。久令君沈滯,吾獨(dú)得潤身,朝廷縱不見尤,亦懼明靈所

遣。”于是舉秀才入鄴,王因遺尚書令楊遵彥書云:“燕趙固多奇士,此言誠不為謬。今歲所貢秀

才李德林者,文章學(xué)識,固不待言,觀其風(fēng)神器宇,終為棟梁之用。至如經(jīng)國大體,是賈生、晁錯

之侍;雕蟲小技,殆相如、子云之輩。今雖唐、虞君世,俊義盈朝,然修大廈者,豈厭夫良材之積

也?”遵彥即命德林制《讓尚書令表》,援筆立成,不加治點(diǎn)。I時遵彥鈴衡深慎選舉秀才擢第草看

甲科德林射策五條考皆為上授殿中將軍I武平初,加通直散騎侍郎。尋丁母艱去職,勺飲不入口五日。

因發(fā)熱病,遍體生瘡,而哀泣不絕。諸士友為合湯藥,德林不肯進(jìn),遍體洪腫,一時頓瘞,身力平

復(fù)。諸人皆云孝感所致。五年,敕令撰錄作相時文翰,勒成五卷,謂之《霸朝雜集》。高祖謂德林

曰:“自古帝王之興,必有異人輔佐。我昨讀《霸朝集》,方知感應(yīng)之理。必令公貴與國始終?!?/p>

于是追贈其父恒州刺史。未幾,復(fù)贈定州刺史、安平縣公,謚曰孝,以德林襲焉。德林既少有才名,

重以貴顯,凡制文章,動行于世?;蛴胁恢?謂為古人焉。初,德林稱父為太尉珞議,以取贈官,

李元操與陳茂等陰奏之曰:“德林之父終于校書,妄稱i咨議。"上甚銜之。因出為湖州刺史。德林

拜謝曰:“臣不敢復(fù)望內(nèi)史令,請預(yù)散參。待陛下登封告成,一觀盛禮,然后收拙丘園,死且不恨?!?/p>

上不許,轉(zhuǎn)懷州刺史。在州逢亢旱,課民掘井溉田,空致勞擾,竟無補(bǔ)益,為考司所貶。歲余,卒

官,時年六十一。

(節(jié)選自《隋書?李德林傳》,有刪改)

10.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.時遵彥鏗衡深慎/選舉秀才/擢第罕有甲科/德林射策/五條考皆為上/授殿中將軍

B.時遵彥錠衡/深慎選舉/秀才擢第/罕有甲科/德林射策五條/考皆為上/授殿中將軍

C.時遵彥錢衡/深慎選/舉秀才擢第/罕有甲科/德林射策/五條考皆為上/授殿中將軍

1).時遵彥錢衡/深慎選舉秀才/擢第罕有甲科/德林射策五條/考皆為上/授殿中將軍

11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.墳典,三墳、五典的并稱,后通稱古代典籍。三墳,伏羲、神農(nóng)、黃帝之書;五典,少吳、顓頊、

高辛、堯、舜之書。

B.棟梁,屋頂最高處的水平木梁,是建筑上部構(gòu)架中最重要的部分,承托著建筑物屋面的全部重量,

比喻堪當(dāng)大任的人。

C.登封,登山封禪,相傳始于秦始皇。古代帝王登基時必要登泰山祭天地,這種大型祭祀活動帶有

"君權(quán)神授'’的意味。

D.丘園,家園、鄉(xiāng)村,也指隱逸之地或墳?zāi)?,文中指家鄉(xiāng)。古人指代家鄉(xiāng)的詞還有桑梓、鄉(xiāng)井、梓

里、鄉(xiāng)國、鄉(xiāng)關(guān)等。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.李德林聰穎博學(xué)。他很小就能誦讀《蜀都賦》,十五歲時已廣泛涉獵陰陽、緯候等學(xué)問;受命起

草的《讓尚書令表》,雖略有瑕疵,但頃刻完成。

B.李德林深受賞識。任城王高滔看重他的才能,召他入州府,相待如師友,不計君臣之禮;高祖欣

賞他的作品,說一定要長期讓他處于尊貴的地位。

C.李德林孝順母親。母親去世后,他連續(xù)幾天都食不下咽,哀哭不止,又發(fā)熱生瘡,渾身紅腫,朋

友為他調(diào)制湯藥他也不肯喝,卻奇跡般地康復(fù)了。

D.李德林晚年多舛。他為了取得皇帝的贈官,假稱自己的父親是太尉諂議,遭到同僚的彈劾;在懷

州任刺史,又因抗旱無果,官員考核部門給了差評。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)久令君沈滯,吾獨(dú)得潤身,朝廷縱不見尤,亦懼明靈所譴。

(2)德林既少有才名,重以貴顯,凡制文章,動行于世。

14.任城王高滔稱贊李德林為“奇士”,請結(jié)合文本概括李德林的奇異之處。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首古詩,完成下面15~16題。

枕上作

陸游

蕭蕭白發(fā)臥扁舟,死盡中朝舊輩流。萬里關(guān)河孤枕夢,五更風(fēng)雨四山秋。

鄭虔少自笑窮耽酒,李廣②何妨老不侯。猶有少年風(fēng)味在,吳箋著句寫清愁。

(注)①鄭虔:唐玄宗時士人,文才很高,其詩、書、畫被玄宗贊為“三絕”;但生活貧困,嗜酒

如命。②李廣:西漢名將,李廣長于騎射,一生與匈奴七十余戰(zhàn),屢建奇功,但命運(yùn)坎坷,終未封

侯。

15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.首聯(lián)承題,寫白發(fā)孤舟,詩人想到當(dāng)年那些和自己意氣相投、以恢復(fù)萬里河山為理想的老友相繼

辭世,而今自己風(fēng)燭殘年,不禁滿腔悲憤。

B.頷聯(lián)寫景虛實(shí)結(jié)合,以景襯情。秋風(fēng)秋雨聲驚醒了詩人的夢,把他從魂牽夢繞的萬里關(guān)河拉回現(xiàn)

實(shí),四山秋色和著連天風(fēng)雨齊齊向他襲來。

C.尾聯(lián)抒情委婉含蓄,這一生無去實(shí)現(xiàn)殺敵報國、收復(fù)失地之志,只能揮筆寫清愁,頗有“白頭不

試平戎策,虛向江湖過此生”的遺憾。

D.全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):首聯(lián)“臥扁舟”緊承詩題“枕上”破題;頷聯(lián)“孤枕夢”承首聯(lián),下啟“四山秋”,

風(fēng)雨驚覺,夢境變?yōu)閷?shí)境;頸聯(lián)一轉(zhuǎn),乃有“自笑”“何妨”之論;尾聯(lián)收束,再回應(yīng)詩題,扣住

“作

16.有人說陸詩頸聯(lián)“鄭虔自笑窮耽酒,李廣何妨老不侯”是全詩的詩眼。你是否同意?請結(jié)合全

詩進(jìn)行賞析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《逍遙游》中,當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自

己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是“,”。

(2)歐陽修在《醉翁亭記》中用“,”的眾賓喧嘩之動,來襯托大守醉酒之后的

頹然之靜,生趣盎然。

(3)“猿啼”是古詩文之常見意象,如酈道元《三峽》中引自漁歌的“一”,白居易《琵琶

行》中的“”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

中國科學(xué)院武漢植物園零散種植了幾棵石榴樹,入夏時節(jié),在自然的滋潤下,漸漸花開,宛

若少女的新裙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,在翠綠的枝葉中耀眼奪目。

石榴傳入我國之初,是御用之物,僅種植在皇家苑囿,作觀賞之用,后來才作為果樹栽種在平

民百姓之家,經(jīng)過千百年的選育,如今已有許多優(yōu)良品利八石榴營養(yǎng)豐富,全身都是寶,有“九州

神果”的美稱,具有很高的應(yīng)用價值。

石榴枝繁葉茂、花色艷麗、花果期長,觀賞價值極高。|其春季嫩葉鮮紅,夏季花艷燦爛,秋季

碩果累累,冬季枝干蟠虬,季季有景;可植地庭院。又可造景盆栽,還可栽種行道,是良好的園林

觀賞樹種。|石榴樹葉綠濃密,可凈化吸收二氧化硫、氯氣、煙塵等有害氣體,也是凈化美化環(huán)境的

環(huán)保衛(wèi)士?;ɑ苁袌錾峡沙R娪^花觀果的小微盆栽,可做花卉造景也可擺放在陽臺或室內(nèi),凈化空

氣又清新雅致,美不勝收。

18.下列各句中的引號,和文中“九州神果”的引號作用相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩,如洪鐘長鳴一般,深深地打動了讀者的心。

B.我孩子時候,在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。

c.古人作文強(qiáng)調(diào)有物有序:“有物”就是內(nèi)容充實(shí);“有序”就是條理分明。

D.臺灣民進(jìn)黨當(dāng)局自認(rèn)為“聰明”,抱緊美國大腿就安全?殊不知這是玩火自焚。

19.下面對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.石榴花的形象和少女的新裙自然舒展的形態(tài)相似,體現(xiàn)了比喻的相似性。

B.石榴花的色彩和少女裙子的色彩相近,兩者顏色同樣鮮艷靚麗。

C.用少女的形象生動地表現(xiàn)出石榴花典雅、圣潔、熱情好動等特點(diǎn)。

1).作者運(yùn)用比喻手法讓讀者從視覺上體會到石榴花的魅力,給人美的感受。

20.文中畫框的句子可以改寫成:“春天的石榴花有鮮嫩的綠葉鮮紅的花朵,夏季的石榴花顏色鮮

艷燦爛奪目,到了秋天枝頭上結(jié)滿了果實(shí),冬天石榴花的枝干彎曲盤繞;可以在庭院栽種,又可在

室內(nèi)造景盆栽,還可以在人行道上栽種,是良好的園林觀賞樹種?!睆恼Z義上看二者基本相同,為

什么說原文表達(dá)效果更好?(5分)

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21-22題。

中國古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中,①。一切美術(shù)都是“望”,

都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用,②,也同樣要“望”。()。在園林

建筑藝術(shù)中,窗子起著“望”的重要作用,有了窗子,內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)

過窗子的框框望去,就是一幅畫。而且同一個窗子,從不同的角度望去,③________,于是引發(fā)人

們不同的聯(lián)想。這樣,畫的境界就無限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,詩人

從一個小房間“望”到千秋之雪,萬里之船,以小見大,從而獲得了豐富的審美感受。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.一切亭臺樓閣,都是為了得到和豐富對于空間的美的感受,都是為了“望”。

B.一切亭臺樓閣都是為了“望”,都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。

C.一切亭臺樓閣,都是為了“望”,都是為了豐富和得到對于空間的美的感受。

D.一切亭臺樓閣,都是為了豐富和得到對于空間的美的感受,都是為了“望”。

22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超

過7個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,按要求寫作。

①科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難,科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。

一一天文學(xué)家伽利略

②科學(xué)精神就是求真、求善、求美。

一一計算機(jī)學(xué)家姚期智

③在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。

——物理學(xué)家居里夫人

④一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論,不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊。

一一化學(xué)家巴斯德

⑤真正的科學(xué)不知道同情,也不知道厭惡,它的惟一目的就是真理。

——英特爾公司總裁格羅夫

近年來,科技快速發(fā)展,智能化服務(wù)得到廣泛應(yīng)用,但不少老年人不會使用智能手機(jī),在健康

碼出行、網(wǎng)上預(yù)約就醫(yī)、移動支付消費(fèi)等日常生活中遇到諸多不便。為此,國家采取了一系列舉措:

一方面保證傳統(tǒng)線下服務(wù)的正常運(yùn)作;一方面通過科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,提供更多智能化適老產(chǎn)品和服務(wù);

最后,加強(qiáng)宣傳教育,促進(jìn)智能技術(shù)在老年人群體中的推廣應(yīng)用。

請你結(jié)合上述名言中的任意兩到三條,給《科技進(jìn)步》雜志社寫一份稿件,表達(dá)自己對此舉的看法

和思考。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個

人信息;不少于800字。

答案以及解析

答案:LC;2.A;3.C;4.①首先揭示出傳統(tǒng)家書日漸式微的現(xiàn)狀;②接著通過與網(wǎng)絡(luò)符號、網(wǎng)

絡(luò)交流不足之處的對比,闡述傳統(tǒng)家書的文化價值,凸顯重視家書文化的迫切性;③最后立足于家

書對傳統(tǒng)文化的傳承價值,呼吁讓家書文化融入生活。

5.①鑒賞者能夠通過家書作品認(rèn)識社會、了解歷史,讀“十八之?dāng)?,杏南表弟陣亡,營官亡者亦多”,

可以了解與此有關(guān)的部分史實(shí)。②家書可以啟發(fā)鑒賞者體悟宇宙人生,“補(bǔ)救一分,即算一分”“吾

生平長進(jìn)全在受挫受辱之時”可以啟發(fā)鑒賞者積極面對磨難。③家書是一種啟迪,而非枯燥的說教,

曾國藩在家書中既引用諺語,又聯(lián)系自身經(jīng)歷,循循善誘,表現(xiàn)為一種啟迪而非說教。

解析:I.A.“后者尤其重要”無中生有。結(jié)合材料一第一段內(nèi)容分析,原文沒有強(qiáng)調(diào)“著我”更重

要。B.“強(qiáng)烈的自我色彩與獨(dú)特的個性風(fēng)格,會使一封家書成為……優(yōu)秀作品”邏輯關(guān)系判斷錯誤。

原文為“我們可以得出,但凡優(yōu)秀的家書作品,其中必然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我色彩,從而形成獨(dú)特的

個性風(fēng)格”。D.“就能產(chǎn)生共鳴”,條件關(guān)系判斷錯誤。結(jié)合“一定要在整體感知的基礎(chǔ)上把握作

者的主體審美意識,將審美視角鎖定在作品中的心理體驗(yàn)和深厚內(nèi)蘊(yùn),才能產(chǎn)生情感的共鳴”分析,

原文為“才能產(chǎn)生情感的共鳴”。

2.“家書有著詩歌所不具備的歷史和倫理上的價值”無法推斷得出。結(jié)合“孔子肯定了‘詩'價值

的多元性,家書亦是如此”“家書對于人們的意義不是單一的信息授受,也不是單純的倫理說教,

它以審美價值影響人的整個精神世界”等分析,原文沒有將家書和詩歌歷史和倫理上的價值進(jìn)行比

較。

3.A.《給亡婦》“旨在證明”家書創(chuàng)作具有“獨(dú)特的個性風(fēng)格”,而不是朱自清家書創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)

格。B.“在影響收信人的基礎(chǔ)上”錯,錯誤地理解收信人與鑒賞者關(guān)系。D.“最終導(dǎo)致”錯誤。結(jié)

合”世界上許多優(yōu)秀文化消失的教訓(xùn)告誡人們,現(xiàn)在應(yīng)警惕和防范包括家書文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺

產(chǎn)斷層”分析,“最終導(dǎo)致”強(qiáng)加因果。

答案:6.B;7.D;8.①以王大明對麻嬸的不解與阻攔,襯托麻嬸對種地的堅決;②王大明年過

六旬,卻不得不擔(dān)起村干部的職責(zé),側(cè)面交代了鄉(xiāng)村人口老齡化及空心化的社會現(xiàn)實(shí)。

9.因?yàn)椋孩俜N地是麻嬸喜愛的生活方式,她不喜歡“享清?!薄盎旃怅帯?,而是迷戀勞動;②種

地是麻嬸對過去美好記憶的緬懷,她在種地時懷念村莊昔日的熱鬧與生活氣息;③年華逝去,村莊

老去,種地是麻嬸對這種現(xiàn)實(shí)的抵抗,她也是在通過開荒種地向鄉(xiāng)親們證明土地值得人們耕種,晚

年也能創(chuàng)造價值。

解析:6.“年輕人們對傳統(tǒng)孝道的忽視”錯,長根其實(shí)也孝順,只是不夠理解麻嬸。故選B。

7.“直接呈現(xiàn)了今日村莊的清冷荒蕪”錯。對荒地的描寫屬于正面描寫,但通過回憶昔日村莊生機(jī)

與活力來表現(xiàn)今日村莊的荒蕪則是反襯。故選D。

8.結(jié)合“村主任王大明看不下去,勸麻嬸說”“王大明扯著嗓子喊她,她也懶得理”“王大明給長

根打電話,叫他管管麻嬸"''王大明喪失了給長根打電話的興趣。該說的話都說了,該想的辦法也

想了,麻嬸不但沒有收斂,反而變本加厲,動不動往山上跑,打電話還有什么意思”等分析,村主

任王大明勸說麻嬸,無效,然后打電話給長根,長根勸說麻嬸無效,在勸說之下,麻嬸不但沒有收

斂,反而變本加厲。以王大明對麻嬸的不解與阻攔,襯托麻嬸對種地的堅決。結(jié)合“作為村主任,

他得為老百姓負(fù)責(zé)”“這村主任,他早已當(dāng)夠了,可還得當(dāng)著,除了他沒人干。比起其他人來,他

還算年輕,能吃能做能走。事實(shí)上,王大明知道,他已經(jīng)老了,一個六十多歲的老頭子,還不老嗎”

分析,一個六十多歲的老頭子,在這里還算年輕的,還得擔(dān)起村干部的職責(zé),側(cè)面交代了鄉(xiāng)村人口

老齡化及空心化的社會現(xiàn)實(shí)。

9.結(jié)合“換句話說,麻嬸是有福的,可她身在福中不知福,她不愿混光陰,而是瞄上了馬鞍山那片

瘦地,動不動往上面跑”分析,上馬鞍山種地,熱愛勞動的麻嬸選擇自己喜歡的生活方式,不虛度

光陰。結(jié)合“麻嬸閉上眼,想起幾十年前的村子,那時有成片成片的莊稼,有拄著拐杖的老壽星,

有山一般結(jié)實(shí)的漢子,水一樣溫柔的婦女,花一樣的大姑娘,蹦來跳去的青年男子,嘰嘰喳喳的孩

子,喔喔打鳴的公雞,嘰嘰喳喳的母雞,汪汪亂叫的狗,眸口牟長鳴的?!菚r的村子熱騰騰的,

像一個愛跳愛鬧的年輕人”分析,麻嬸選擇去馬鞍山種地,結(jié)合麻嬸對村莊過去的回憶分析可知,

麻嬸通過這種方式表達(dá)對過去生活的懷念。結(jié)合“不知從何時起,村子忽然安靜下來,變成了沉

默寡言的老人。不錯,村子老了,像秋后的蚱嘛,蹦跳不了了”“別人說別人的,麻嬸毫不在意,

想種啥就種啥。在那塊地里,她收過玉米、高粱、洋芋、白菜、南瓜、天星米、西紅柿、辣椒……

進(jìn)入冬天后,就只剩下白菜了”“麻嬸的白菜長得真好”“麻嬸不吃獨(dú)食,總把白菜送給大家。可

以說,幾乎家家都吃過麻嬸的白菜,包括王大明”等分析,麻嬸通過開荒種地的方式,向人們證明

荒地也是有價值的,種啥也都能有收獲。雖然年老了,但是還得動起來,創(chuàng)造價值。村莊老去,人

們紛紛離開;年華逝去,人們勸說要“享清福”“混光陰”,種地是麻嬸對這種現(xiàn)實(shí)的抵抗。

答案:10.B;11.C;12.A;13.(1)讓你長久地呆在我身邊得不到升職,而只讓我自身受益,縱

然朝廷不怪罪我,我也害怕受到神靈的譴責(zé)。

(2)李德林本來少年就有才名,(現(xiàn)在)又因?yàn)樯砭语@貴之位,凡是他所寫的文章,動輒廣泛流傳于

世。

14.【示例】文章學(xué)識卓然出眾,風(fēng)神器宇頗似棟梁之才,治理國家的本領(lǐng)堪比賈生晁錯,作文賦

詩的能力與相如、子云比肩。

解析:10.原文為“時遵彥鈴衡,深慎選舉,秀才擢第,罕有甲科。德林射策五條,考皆為上,授

殿中將軍?!?/p>

11.古代帝王登基時不是一定要登泰山祭天祭地。

12.“雖略有瑕疵”錯?!安患又吸c(diǎn)”指不需要做任何修改潤色。

【參考譯文】

李德林,字公輔,博陵安平人。年幼時,天資聰慧,只有幾歲時,讀左思的《蜀都賦》。十五

歲時對于古代典籍、天文地理、陰陽之學(xué),無不通曉。任城王高滔做了定州的刺史,看重李德林的

才能,把他召入州府。他們倆早晚相隨,幾乎成了師生和朋友,不拘于君民間的禮儀。高滔曾經(jīng)對

李德林說:“我私下里聽說埋沒人才就應(yīng)受戮。讓你長久地呆在我身邊得不到升職,而只讓我自身

受益,縱然朝廷不怪罪我,我也害怕受到神靈的譴責(zé)?!庇谑抢畹铝直慌e薦為秀才,送入鄴京。任

城王給尚書令楊遵彥寫了一封信,信中說道:“燕趙本來多奇才,這話確實(shí)不錯。今年所選拔的秀

才李德林,文章學(xué)識,自不必多說,只看他的風(fēng)度神采,就知他終究會成為棟梁之材。至于說到他

治理國家的本領(lǐng),可與賈誼、晁錯同列;作文賦詩的能力,可與相如、子云相比。即使堯舜臨世,

賢才豪杰滿朝,然而建造大廈的人,怎么會嫌棟梁之才太多呢?”楊遵彥隨即令李德林起草《讓尚

書令表》,他拿起筆,頃刻間寫成,不需做絲毫修改潤色。當(dāng)時楊遵彥主管選拔人才的事務(wù),他非

常謹(jǐn)慎地選拔,舉行秀才考試,很少有甲等成績的。而李德林所回答的五道試題,都為上等,被授

為殿中將軍。武平初年,升為通直散騎侍郎。不久因母親去世而離職,五天顆米不進(jìn)、滴水不沾。

因此發(fā)熱病,渾身生瘡,還是哀哭不絕。許多為官的好友,親自替他調(diào)制湯藥,但李德林不愿喝,

渾身紅腫,幾天過去,竟出人意料病愈了,身體很快恢復(fù)。大家都說是因他的一片孝心,感動天地

所致。開皇五年,皇上詔令李德林寫篇文章,記述他做宰相時的國家大事,完成后,編為五卷,命

名為《霸朝雜集》。高祖對李德林說:“自古以來,無論哪個帝王的興盛,一定都有奇才賢士輔佐。

我昨天讀了您的《霸朝雜集》,才知道因皇上盛德而感動天地降賢人于世的道理。我一定要讓您處

于尊貴的地位,與國家相始終?!庇谑亲贩饫畹铝值母赣H為恒州刺史。不久又追贈他的父親為定州

刺史、安平縣公,謚號為孝,讓李德林承襲。李德林本來少年就有才名,現(xiàn)在又身居顯貴,凡是所

寫的文章,動輒廣泛流傳于世。有些不知道他的人,還以為他是古人呢。當(dāng)初,李德林說他的父親

是太尉諂議,以此獲取贈官,李元操與陳茂等人暗地里上奏道:“李德林的父親,去世時為校書,

而他自己妄稱珞議?!被噬细雍匏?。因此貶他為湖州刺史。李德林叩拜謝罪道:“我不敢希望再

任內(nèi)史令了,只請給我一個閑散的官職。等陛下登封告成之時,好讓我一觀那時的盛況,然后回我

故土,死而無憾?!被噬蠜]有答允,他轉(zhuǎn)任懷州刺史。在懷州,逢大旱,李德林責(zé)成人民挖井灌溉

田地,空廢勞力,竟然無絲毫裨益,被考司所貶。過了一年多,李德林在任上去世,時年六十一歲。

答案:15.C;16.①同意,本聯(lián)借用典故抒發(fā)了詩人為國效力的志向和報國無門的憤懣。②首聯(lián)中

詩人寫自己白發(fā)弄舟,舊友離世,是表達(dá)年老無成的感慨。頷聯(lián)中入夢的“萬里關(guān)河”點(diǎn)明詩人所

求是報國的志向,但現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨則暗含著志向虛擲的悲涼。尾聯(lián)用一“愁”字收尾,將報國無門的

悲情直接呈現(xiàn)在讀者眼前。

解析:“抒情委婉含蓄”錯,“寫清愁”直接寫出自己內(nèi)心的“清愁”,為直抒胸臆。

17.答案:(1)我決起而飛;搶榆防而止;(2)觥籌交錯;起坐而喧嘩者;(3)猿鳴三聲淚

沾裳;杜鵑啼血猿哀鳴

答案:18.B;19.C;20.①運(yùn)用排比手法。加強(qiáng)語勢,節(jié)奏感強(qiáng),突出了石榴花春夏秋冬不同的

美麗景致。②句式:整散句結(jié)合,語句靈活自然,句式參差,錯落有致,而改文語句較長,句式變

化少。

解析:18.原文,引號表示特殊含義。A.引號表示引號-。B.引號表示特殊含義。C.引號表示強(qiáng)調(diào)。

D.引號表示否定、諷刺。故選B。

19.C.“石榴花典雅、圣潔”錯,句中用少女的形象生動地表現(xiàn)出石榴花熱情、好動等特點(diǎn)。故選

C,

20.①從修辭手法的運(yùn)用方面分析。原句和改句相比較,原句中的“其春季嫩葉鮮紅,夏季花艷燦

爛,秋季碩果累累,冬季枝干蟠虬,季季有景”被改為“春天的石榴花有鮮嫩的綠葉鮮紅的花朵,

夏季的石榴花顏色鮮艷燦爛奪目,到了秋天枝頭上結(jié)滿了果實(shí),冬天石榴花的枝干彎曲盤繞”“可

植地庭院,又可造景盆栽,還可栽種行道”,從修辭手法分析,原句大多是運(yùn)用排比手法,加強(qiáng)語

勢,突出了石榴花春夏秋冬不同季節(jié)有不同的美麗景致。該句雖然也從春夏秋冬四個季節(jié)寫石榴花

的美麗,但是因?yàn)楦某伞暗搅饲锾臁?,就不能形成了排比,?jié)奏感就沒有原句強(qiáng)。②從句式

特點(diǎn)方面分析。原句中的“其春季嫩葉鮮紅,夏季花艷燦爛,秋季碩果累累,冬季枝干蟠虬”是

整句,“季季有景”“可植地庭院,又可造景盆栽,還可栽種行道”是散句,整散句結(jié)合,語句靈

活自然。而改句“春天的石榴花有鮮嫩的綠葉鮮紅的花朵,夏季的石榴花顏色鮮艷燦爛奪目,到了

秋天枝頭上結(jié)滿了果實(shí),冬天石榴花的枝干彎曲盤繞”語句較長,句式變化較少沒有原句句式的參

差,錯落有致。

答案:21.B;22.示例:①"望"最重要;②即便是"居";③景色都不相同。

23.答案:

科技走再遠(yuǎn),也不要忘了為什么而出發(fā)

有網(wǎng)友拍下心酸的一幕:一位老人獨(dú)自冒雨來交醫(yī)保,因?yàn)楣衽_拒收現(xiàn)金而滿臉無助。視頻中,

工作人員告訴

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