v1.0可編輯可修改v1.0可編輯可修改PAGEPAGEPAGE19PAGE19v1.0可編輯可修改PAGE選修4中外歷史人物評(píng)說復(fù)習(xí)資料第一單元古代中國的政治家一、秦始皇簡(jiǎn)述秦始皇兼并六國、建立中央集權(quán)國家的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過。一、統(tǒng)一六國1、原因：⑴客觀條件：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②政治基礎(chǔ)：爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)形成了局部統(tǒng)一；③民族基礎(chǔ)：各民族融合不斷加強(qiáng)；④群眾基礎(chǔ)：諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，人民渴望統(tǒng)一；⑤思想基礎(chǔ)：法家關(guān)于建立君主專制的中央集權(quán)封建國家的理論。⑵主觀條件：①商鞅變法最徹底，秦國的實(shí)力最強(qiáng)；②秦王的雄才大略——廣攬人才，制定正確統(tǒng)一方針。2、過程：時(shí)間：公元前230年～公元前221年順序：韓趙魏楚燕齊策略：遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破二、鞏固統(tǒng)一的措施1、政治上：建立皇帝制，推行郡縣制和三公九卿制，建立專制主義中央集權(quán)制度；2、經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣、度量衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；3、軍事上：修筑長(zhǎng)城，北擊匈奴，南征百越，增設(shè)閩中、南海、桂林、象郡，奠定了中國統(tǒng)一多民族國家的基本疆域；4、文化上：統(tǒng)一文字（小篆），有利于國家的統(tǒng)一和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的交流；5、交通上：建立起以咸陽為中心的水陸交通網(wǎng)，有利于各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交流。三、秦始皇的暴政的表現(xiàn)和暴政的影響⑴表現(xiàn)：①焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化；②大興土木，勞民傷財(cái)。③繁重的徭役和兵役④刑法嚴(yán)酷。⑵影響：激化階級(jí)矛盾，加速秦的滅亡?！镒⒁猓涸u(píng)價(jià)古代政治家的一般方法：（了解基本史實(shí)、一分為二評(píng)價(jià)）是否有利國家統(tǒng)一；是否保持政治安定；是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；是否促進(jìn)文化繁榮；是否促進(jìn)民族融合；是否反抗外來侵略。四、評(píng)價(jià)請(qǐng)始皇（秦始皇的歷史功過）：秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)期諸侯割據(jù)的混戰(zhàn)局面,符合廣大人民的愿望，開創(chuàng)了中華民族國家統(tǒng)一的新紀(jì)元。他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對(duì)我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。。但是，為了穩(wěn)固統(tǒng)治，他焚書坑儒，實(shí)行思想文化專制，迷信法家，輕罪重刑，制定了嚴(yán)酷的刑法,無限制使用民力、物力，超過了當(dāng)時(shí)人們所能忍受的極限，這些表明秦始皇又是一個(gè)惟我獨(dú)尊、專制暴虐的暴君，秦始皇的暴政導(dǎo)致秦很快滅亡。二、康熙帝評(píng)述康熙帝在鞏固統(tǒng)一多民族國家中的作用。一、康熙帝初年面臨問題①鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，堅(jiān)持抗清；②沙俄勢(shì)力正在東來；③游牧于漠西和漠北的蒙古各部需要加強(qiáng)管理；④地方割據(jù)實(shí)力的威脅尚未清除⑤滿漢矛盾尚未平復(fù)。二、鞏固統(tǒng)一的多民族國家的措施（影響）：1、平定“三藩”之亂：影響：（1）消除了割據(jù)、分裂的隱患，加強(qiáng)了國家統(tǒng)一；（2）鞏固了中央集權(quán)；（3）有助于清除積弊，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，安定民生。2、統(tǒng)一臺(tái)灣：?jiǎn)⒂绵嵤辖祵⑹┈?。收?fù)后臺(tái)灣設(shè)一府三縣，隸屬福建省。影響：（1）臺(tái)灣重新統(tǒng)一于中央政府管轄之下，維護(hù)了國家領(lǐng)土完整。（2）加強(qiáng)了臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)與發(fā)展，鞏固了海防。3、平定噶爾丹叛亂：打擊了新疆蒙古分裂力量。影響：（1）消除了西北邊疆的分裂狀況，維護(hù)了國家統(tǒng)一。（2）加強(qiáng)了對(duì)西北邊疆的管理，促進(jìn)了地區(qū)的發(fā)展。4、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)1、對(duì)漢族（1）措施：崇儒尊孔，恢復(fù)科舉，延攬漢族文士。（2）作用：既緩和了階級(jí)、民族矛盾，又加快了滿族文化的發(fā)展步伐。2、加強(qiáng)與蒙、藏民族的團(tuán)結(jié)（尊重中國各民族的文化傳統(tǒng)），尊重喇嘛教?！訌?qiáng)對(duì)西藏和蒙古的管理。三、維護(hù)國家主權(quán)的活動(dòng)和歷史影響1、活動(dòng)：抗擊沙俄入侵，組織兩次雅克薩之戰(zhàn)，簽訂《尼布楚條約》確定中俄東段邊界，從法律肯定黑龍江和烏蘇里江流域，包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國領(lǐng)土。2、歷史影響：掃除了地方割據(jù)勢(shì)力，抗擊了外來侵略，基本奠定了中國版圖，維護(hù)了多民族國家統(tǒng)一和安寧。四、評(píng)價(jià)康熙帝⑴功績(jī)：即上鞏固統(tǒng)一多民族國家的措施；⑵消極：從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、外交方面分析。政治：強(qiáng)化封建君主專制；經(jīng)濟(jì)：重農(nóng)抑商，阻礙資本主義萌發(fā)展；思想文化：大興文字獄，實(shí)行文化專制，阻礙科技文化進(jìn)步。外交：實(shí)行閉關(guān)政策，未能緊跟世界潮流，中國開始落后于世界。（3）總評(píng)：康熙帝在鞏固統(tǒng)一多民族國家中的作用：康熙締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國家，他一生的文治武功，臻于極致，開創(chuàng)出中國封建社會(huì)的最后一個(gè)繁盛時(shí)代――康乾盛世。第二單元東西方的先哲一、孔子了解孔子的生平、基本思想觀點(diǎn)和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。一、孔子的生平：（1）自學(xué)禮樂：15歲時(shí)立志學(xué)習(xí)禮樂，后成為儒士，苦研《詩》《書》《禮》《樂》，在禮崩樂壞的情況下，以傳承禮樂文化為已任。（2）從政失?。?0歲時(shí)第一次獲得施展政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)，官至司寇，試圖實(shí)現(xiàn)恢復(fù)后因和魯國執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。（3）周游列國：55歲時(shí)，孔子周游列國，宣傳自己的政治主張，沒被采納。（4）獻(xiàn)身文教：68歲時(shí)回到重國，整理編訂《六經(jīng)》，專門從事教育。二、開創(chuàng)儒家思想1、產(chǎn)生背景：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)變革，禮壞樂崩；充滿著新與舊的矛盾。2、目的：通過恢復(fù)周禮，承擔(dān)傳承文化，改善人際關(guān)系的社會(huì)道義3、主要內(nèi)容：禮、仁、中庸（1）“禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為，把禮作為立國立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。主張恢復(fù)周朝的等級(jí)名分制度，實(shí)質(zhì)上是力圖維護(hù)奴隸制度。體現(xiàn)了孔子思想保守的一面。（2）核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則?！叭收邜廴恕薄ⅰ翱思簭?fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義，主張以愛人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系。評(píng)價(jià)：有利于緩和階級(jí)矛盾，有進(jìn)步性；仁愛有等級(jí)，孔子提倡仁的目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治于不墜。“禮中有仁，仁中有禮”，維護(hù)既貴賤分明又社會(huì)安定的統(tǒng)治秩序。（3）中庸：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰校〉胶锰?，將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。含義：處理任何事情都不偏不倚，恰到好處，“恰如其分”。做法：“和而不同”三、古代大教育家——孔子教育思想主要內(nèi)容（1）教育對(duì)象：“有教無類”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。（2）教育目標(biāo)：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”。（3）教學(xué)方法：因材施教，注重言傳身教。（4）教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，是我國第一套完整的教科書，五經(jīng)在我國兩千多年的封建社會(huì)里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。四、孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響：1、對(duì)中國：（1）思想上，儒家學(xué)說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，影響深遠(yuǎn)。（2）政治上，成為封建政治的理論基礎(chǔ)（維護(hù)一統(tǒng)）；（3）文化上，成為中國古代傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容。（4）教育方面，奠定中國古代教育傳統(tǒng)，保持文化連續(xù)性；2、對(duì)世界：（1）對(duì)亞洲：儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分②明清后，對(duì)西方，為歐洲啟蒙思想家所啟發(fā)、借鑒；（2）明清以后，孔子學(xué)說傳到西方，歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。二、柏拉圖（一）、柏拉圖生活的時(shí)代特征和主要生平事跡時(shí)代特征：1、發(fā)生伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前431～前404年)2、雅典民主政治走向衰落主要生平事跡：出身名門、追隨名師、游歷四方、創(chuàng)辦學(xué)校（二）柏拉圖的思想1、柏拉圖思想產(chǎn)生的背景：（1）貴族出生，良好教育，關(guān)注政治；（2）雅典城邦民主政體的弊端和蘇格拉底的影響；（3）游歷生涯，考察各地制度風(fēng)俗2、哲學(xué)思想：理念論（1）內(nèi)容：①世界由兩部分構(gòu)成：理性世界和感覺世界，理性世界由理念構(gòu)成，真實(shí)、完美而永恒；感性世界由具體事物構(gòu)成，虛假、殘破而變幻。②理性世界和感性世界是對(duì)立的。③理念先于物質(zhì)而存在，知識(shí)是人先天固有的，學(xué)習(xí)的過程就是回憶的過程。（2）評(píng)價(jià)：是一種本末倒置的（客觀）唯心論。3、政治思想：理想國（1）代表作：《國家篇》（曾經(jīng)翻譯《理想國》）（2）觀點(diǎn)：①理想國家由三個(gè)階級(jí)的人組成：護(hù)國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者。護(hù)國者—負(fù)責(zé)治理國家，具“智慧之德”；衛(wèi)國者—對(duì)外御敵，對(duì)內(nèi)保民，具“勇敢之德”；生產(chǎn)者—從事生產(chǎn)，要有節(jié)制，具“節(jié)制之德”。三個(gè)階級(jí)各具其德，各守其位，國家必然處于和諧狀態(tài)。②國家統(tǒng)治者：哲學(xué)王（最富有智慧、最具正義感和理性）③奴隸只是一種會(huì)說話的工具。（3）實(shí)踐：三次游歷敘拉古，結(jié)識(shí)阿啟泰（敘拉古國王是一個(gè)兼領(lǐng)袖和哲學(xué)家于一身的人）。C、評(píng)價(jià)：①為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊端，建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)；②最早的烏托邦思想。其財(cái)產(chǎn)公有、普及教育的主張被空想社會(huì)主義者接受，影響深遠(yuǎn)。（三）、柏拉圖學(xué)園1、目的：為了培養(yǎng)理想國的統(tǒng)治者——哲學(xué)王2、情況：歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校教育宗旨：知識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢；培養(yǎng)人才學(xué)生來源：具有初級(jí)數(shù)理知識(shí)；上層社會(huì)；男女平等開設(shè)課程：算術(shù)、幾何、天文（重視自然科學(xué)）教學(xué)方法：對(duì)話形式，自由討論教學(xué)理念：全面、和諧、發(fā)展3、影響：學(xué)園的建立是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校，是歐洲科學(xué)史上值得紀(jì)念的事件，后世西方各國的學(xué)術(shù)研究院一直沿襲它的名稱——阿卡德米。四、柏拉圖在世界史上的地位1、受到人們尊敬，只要研究思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)以及自然科學(xué)史，柏拉圖就是無法回避的人物。2、思想存在爭(zhēng)議，其理念論、理想國存在局限，但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服?！局仉y點(diǎn)解析】孔子和柏拉圖思想的異同?！嗤帲孩贂r(shí)代背景：兩人都處在天下大亂的時(shí)代，面臨相同的問題，并從各自的角度提出了構(gòu)建“和諧社會(huì)”的思想主張。但兩者的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)都無法實(shí)現(xiàn)。②根本目的：都是為了維護(hù)等級(jí)秩序，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治；③兩者都比較重視統(tǒng)治者的作用，并且都最終倒向人治。④文化教育：創(chuàng)立思想，創(chuàng)辦學(xué)校▲不同之處：孔子的仁最根本的標(biāo)準(zhǔn)是天下和國家的利益，面對(duì)分裂要求建立一個(gè)統(tǒng)一開明的貴族政體；而柏拉圖只立足于雅典城邦而非整個(gè)希臘國家的統(tǒng)一，孔子的視野要比柏拉圖的寬泛得多?？鬃铀枷雮?cè)重倫理道德；柏拉圖側(cè)重理性。第三單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物一、華盛頓概述華盛頓在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中和建國初期的主要事跡，評(píng)述其歷史貢獻(xiàn)。一、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間的主要事跡：擔(dān)任大陸軍總司令，領(lǐng)導(dǎo)美國人民擺脫了英國的殖民統(tǒng)治，贏得獨(dú)立。二、建國初期：（一）、主持制訂憲法1.背景：（1）華盛頓堅(jiān)決反對(duì)封建專制制度，拒絕做國王。（2）獨(dú)立后的美國處于混亂狀態(tài)。（3）統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)識(shí)到強(qiáng)化中央權(quán)力的必要性和迫切性。2.時(shí)間：1787年在費(fèi)城召開制憲會(huì)議，華盛頓被推選為會(huì)議主席。3.通過《聯(lián)邦憲法》（即1787年憲法），確立了一個(gè)真正的全國政府，實(shí)行聯(lián)邦制、三權(quán)分立制和民主共和制。4.影響：（1）對(duì)內(nèi)：有利于全國市場(chǎng)的形成；有利于美國民主政治的形成（2）對(duì)外：有能力保衛(wèi)國家安全；有利于擴(kuò)大海外市場(chǎng)（二）首任總統(tǒng)⒈第一屆任期（1789—1793）（1）措施：①政治:以周全的考慮網(wǎng)羅人才，組成內(nèi)閣，協(xié)調(diào)意見；②經(jīng)濟(jì):建立國家銀行以鞏固國家信用，穩(wěn)定貨幣，活躍國民經(jīng)濟(jì)；③外交:改善同英國的關(guān)系，與印第安人簽訂條約，保證國家和平。④民主建設(shè)：創(chuàng)立總統(tǒng)否決制度。（2）作用：維護(hù)了國家民主制度，又在各方面完善了總統(tǒng)制。⒉第二屆任期（1793—1797）①鞏固第一任期內(nèi)的成果；②外交:宣布“嚴(yán)守中立”政策—使美國避免介入歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)；③經(jīng)濟(jì):展開西進(jìn)運(yùn)動(dòng)——推動(dòng)美國西部開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（三）引退（1796）（1）對(duì)后繼者諄諄教誨。（2）確立孤立主義的外交政策。（不要同外國進(jìn)行友誼的結(jié)合或敵對(duì)的沖突）（3）創(chuàng)立了美國總統(tǒng)連任不得超兩屆的范例。三、評(píng)價(jià)：（一）是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)大陸軍贏得了北美的獨(dú)立。（二）反對(duì)專制制度，主持制定了1787年的《聯(lián)邦憲法》，創(chuàng)立民主共和制。（三）成為美國的開國總統(tǒng)，在兩屆任期內(nèi)，鞏固、發(fā)展民主政治：創(chuàng)立總統(tǒng)否決制，完善總統(tǒng)制，開創(chuàng)總統(tǒng)連任不得超過兩屆的慣例。（四）將國家、民族利益置于個(gè)人之上，不戀官位，不慕權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持民主，警惕專制?？傇u(píng)：為美國的建立和國家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，無愧于“國父”的稱號(hào)；是美國建國時(shí)期也是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家?！酒渲星叭c(diǎn)是歷史評(píng)價(jià)，第四點(diǎn)是道德評(píng)價(jià)，注意區(qū)分】局限：憲法歧視黑人,保留了嚴(yán)重的種族歧視。二、拿破侖簡(jiǎn)述拿破侖的主要政治活動(dòng)，討論其對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響。一、軍事生涯土倫戰(zhàn)役、平定王黨叛亂亂脫穎而出；面對(duì)反法聯(lián)盟干涉，遠(yuǎn)征意大利和埃及；發(fā)動(dòng)霧月政變上臺(tái)執(zhí)政；多次擊敗歐洲反法同盟，稱霸歐洲，使政治生涯達(dá)到頂峰；二、拿破侖一世改造法國1、1804年加冕稱帝，即法蘭西第一帝國性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。2、改造法國的政策：（1）政治：精簡(jiǎn)編制；將政府改革成高效的軍事體制；剝奪人民的權(quán)利。（2）經(jīng)濟(jì)：改革財(cái)政；創(chuàng)辦法蘭西銀行；整頓國家財(cái)政，扶植資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3）軍事：以征兵制代替雇傭兵制。（4）宗教方面：宗教寬容，承認(rèn)天主教為國教。（5）用人方面：用人唯賢，鼓勵(lì)重用人才。（6）法制：發(fā)布《民法典》拿破侖法典維護(hù)資本主義私有制，確立自由平等原則；以法律形式確定資產(chǎn)階級(jí)革命成果；成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范。3、影響：有利于法國政治穩(wěn)定和資本主義的發(fā)展，為法國工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)。三、對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)1、性質(zhì):①革命性：反法同盟(前期)②爭(zhēng)霸性：英俄(后期)③侵略性：埃、西(后期)2、積極作用:①捍衛(wèi)了法國大革命的成果②客觀上傳播了資產(chǎn)階級(jí)思想和資本主義生產(chǎn)方式，瓦解封建生產(chǎn)方式，加快封建制度的解體。消極作用:奴役、侵略，引起反抗，導(dǎo)致帝國解體。四、拿破侖失敗的原因根本原因：歐洲大陸封建勢(shì)力的力量強(qiáng)于資本主義勢(shì)力主要原因：①法國連年戰(zhàn)爭(zhēng)，消耗了國力，國內(nèi)人民厭戰(zhàn)。②大陸封鎖政策既打擊了英國，也葬送了法國,損害了資產(chǎn)階級(jí)利益。③兩線作戰(zhàn),削弱了進(jìn)攻的力量.④被奴役國家人民的反抗。五.評(píng)價(jià)拿破侖：①身份：拿破侖是法國杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家。1799年他發(fā)動(dòng)霧月政變，建立執(zhí)政府，1804年他加冕稱帝，建立法蘭西第一帝國。②功：對(duì)內(nèi)：創(chuàng)辦法蘭西銀行、鼓勵(lì)發(fā)展資本主義工商業(yè)、頒布《民法典》確立資本主義立法規(guī)范。這些措施有利于法國政治穩(wěn)定和資本主義的發(fā)展，鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果。對(duì)外：他對(duì)外多次與反法同盟進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，前期作戰(zhàn)捍衛(wèi)革命成果，傳播了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，掃蕩歐洲封建勢(shì)力，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治秩序。③過：對(duì)內(nèi)：實(shí)行專制獨(dú)裁，鎮(zhèn)壓人民反抗。對(duì)外：后期作戰(zhàn)主要是侵略奴役歐洲各國，爭(zhēng)奪霸權(quán)，給歐洲人民帶來災(zāi)難，體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的局限性。▲拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響：拿破侖多次平定王黨叛亂和打敗反法聯(lián)盟軍的入侵，捍衛(wèi)和鞏固了法國大革命的成果，掃蕩了歐洲封建勢(shì)力，將大革命的思想散播到歐洲各地。他編纂的《民法典》，則是近代資產(chǎn)階級(jí)革命以來制訂的第一部民法典，對(duì)歐美各國民法典的制定產(chǎn)生了重要影響。是他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的一大貢獻(xiàn)。作為資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代杰出的政治家和軍事家，拿破侖對(duì)法國及歐洲的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，成為世界歷史上的傳奇式人物和一個(gè)時(shí)代的象征。【單元小結(jié)】華盛頓拿破侖背景北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建國法國大革命貢獻(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，推動(dòng)建國立憲，行動(dòng)捍衛(wèi)民主穩(wěn)定秩序，頒布法典，反對(duì)外來干涉局限對(duì)種植園奴隸主的妥協(xié)，保留奴隸制恢復(fù)君主制，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，后期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)影響確立了一些資本主義社會(huì)的基本原則，為資本主義的發(fā)展掃清了道路。第四單元亞洲覺醒的先驅(qū)一、孫中山概述孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清王朝君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)其在二十世紀(jì)中國社會(huì)巨變中的歷史作用。一、孫中山主要事跡（1）辛亥革命前①創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨：1905年，在日本東京成立了中國歷史上第一個(gè)全國性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國同盟會(huì)。②制定革命綱領(lǐng)：孫中山把同盟會(huì)十六字綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”歸結(jié)為民族、民權(quán)、民生三大主義。三民主義是比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。學(xué)科%網(wǎng)（2）辛亥革命中①1912年1月1日，孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國。②1912年3月，頒布《中華民國臨時(shí)約法》，以法律形式確立了民主共和政體。（3）辛亥革命后①維護(hù)民主共和：先后發(fā)動(dòng)二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)、第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)，捍衛(wèi)民主共和，反對(duì)專制復(fù)辟。②領(lǐng)導(dǎo)國共合作：1924年，孫中山改組國民黨，重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，促成國共第一次合作的實(shí)現(xiàn)。二、評(píng)價(jià)孫中山:孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，他所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引發(fā)了20世紀(jì)中國社會(huì)第一次巨變，推翻了幾千年的封建君主專制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，頒布了《臨時(shí)約法》，捍衛(wèi)民主共和，促成了國共合作，對(duì)中國革命和世界革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為20世紀(jì)中國站在時(shí)代前列的第一位偉人，是亞洲覺醒的先驅(qū)。其民主革命的思想和愈挫愈勇的革命精神，為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。二、甘地講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會(huì)黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的主要事跡，認(rèn)識(shí)其在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用。一、甘地“非暴力思想”——甘地主義1、甘地“非暴力”思想內(nèi)容:①任何政治斗爭(zhēng)都要以“仁愛”精神為主旨。②在堅(jiān)持“真理”的同時(shí)，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。即：以“仁愛”精神與真理統(tǒng)一,在堅(jiān)持“真理”的同時(shí)，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。2、甘地主義①哲學(xué)思想:宗教泛愛觀和資產(chǎn)階級(jí)人道主義真理觀相結(jié)合②政治主張:非暴力革命實(shí)現(xiàn)印度的自治或獨(dú)立③經(jīng)濟(jì)思想:“回到手紡車”，提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明④社會(huì)思想:建立平等和諧的社會(huì)3、形成原因：①家庭影響和性格;②受《圣經(jīng)》中關(guān)于不要與惡人作對(duì)的教訓(xùn);③贊同托爾斯泰的書中所提到的以宗教之愛改革社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人人平等;二、非暴力不合作運(yùn)動(dòng)1、運(yùn)動(dòng)背景：英國的殖民統(tǒng)治阻礙印度民族資本主義的發(fā)展（根本原因）2、運(yùn)動(dòng)內(nèi)容：包括“非暴力抵抗”和與英國殖民者“不合作”的態(tài)度兩部分3、運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)：采取和平和合法的手段4、主要形式：土布運(yùn)動(dòng)，食鹽進(jìn)軍、不合作和絕食祈禱。5、過程第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)時(shí)間一戰(zhàn)后（1919-1922）1930年二戰(zhàn)后原因制造種姓矛盾,兩面策略阿姆利則慘案（導(dǎo)火線）國大黨通過實(shí)現(xiàn)印度完全獨(dú)立的決議，授權(quán)甘地領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)1929經(jīng)濟(jì)危機(jī)，英國在印度實(shí)行“食鹽專賣法”二戰(zhàn)后，英國殖民勢(shì)力的衰落，印度人民強(qiáng)烈反抗內(nèi)容同英國政府不合作從政府就職、學(xué)校教育、法院等到抵制英貨1930年的“食鹽進(jìn)軍”，標(biāo)志非暴力不合作運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮?！坝顺鲇《取碧攸c(diǎn)：第一次真正提出獨(dú)立的要求，第一次沒有譴責(zé)人民使用暴力結(jié)果（1）民族意識(shí)空前高漲（2）1922年，發(fā)生村莊暴力事件后，甘地宣布終止釋放甘地，撤消取締國大黨的禁令，允許人民煮鹽，停止不合作運(yùn)動(dòng)印度的獨(dú)立：1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個(gè)獨(dú)立國家。6、對(duì)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)①積極性：甘地領(lǐng)導(dǎo)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心。促進(jìn)了人民的團(tuán)結(jié)，為二戰(zhàn)后印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。。②局限性：以非暴力限制人民的革命運(yùn)動(dòng)，束縛了人民的手腳，未能使印度獲得獨(dú)立，反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。注：甘地選擇非暴力主義的原因：第一，甘地是個(gè)宗教領(lǐng)袖，在其心中人性是向善的，他認(rèn)為只有用非暴力不合作維護(hù)真理才是最高明的。第二，當(dāng)時(shí)的印度貧窮落后，軍事力量薄弱，無法與英國抗衡。第三，以甘地為代表的印度資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性的特點(diǎn)。：三、評(píng)價(jià)甘地：1、地位：政治領(lǐng)袖、精神領(lǐng)袖，被尊為“圣雄”、“國父”2、功績(jī)：（1）創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導(dǎo)了印度民族解放運(yùn)動(dòng)；（2）領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民自信心；（3）晚年致力于調(diào)解教派矛盾，直至為印度的團(tuán)結(jié)獻(xiàn)出生命，偉大的人格受到世人的尊敬。3、精神：甘地為印度民族獨(dú)立事業(yè)貢獻(xiàn)一生的堅(jiān)定信念和忍辱負(fù)重的自我犧牲精神。4、局限：（1）采用非暴力手段，限制人民革命運(yùn)動(dòng)；（2）提出恢復(fù)手工紡車運(yùn)動(dòng)，提倡以手工紡織來抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略，維護(hù)了印度的民族經(jīng)濟(jì)。但是抵制西方物質(zhì)文明，崇尚印度傳統(tǒng)文明，拋棄先進(jìn)技術(shù)，這是不可取的，是歷史的倒退。（3）始終對(duì)英國政府抱有幻想。以上都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的局限性。3、【單元小結(jié)】孫中山甘地半殖民地辦封建社會(huì)的中國英屬殖民地的印度見上領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)教派矛盾前期對(duì)帝國主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)封建勢(shì)力妥協(xié)限制群眾運(yùn)動(dòng)開始對(duì)英國抱有幻想沉重打擊了帝國主義殖民勢(shì)力，推動(dòng)了民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)，促進(jìn)了本國資本主義的發(fā)展。孫中山、甘地獲得尊稱的主要原因是什么（1）孫中山被譽(yù)為中國民主革命的先行者，是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻君主專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，使中國發(fā)生20世紀(jì)的第一次歷史巨變；20世紀(jì)20年代，孫中山順應(yīng)時(shí)代潮流，實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)變，促成國共合作，推動(dòng)了國民革命的興起。（2）甘地被印度人民尊為“圣雄”，是因?yàn)樗炎约旱囊簧I(xiàn)給了印度的自由民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，對(duì)印度的民族獨(dú)立和解放事業(yè)及努力實(shí)現(xiàn)印度社會(huì)的和諧做出了突出貢獻(xiàn)，成為印度人民的政治領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖。第五單元無產(chǎn)階級(jí)革命家了解馬克思的革命活動(dòng)和主要理論貢獻(xiàn)，體會(huì)其為創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說而不懈奮斗的探索精神。一、科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思一、創(chuàng)建革命的理論1、背景：①經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展。②階級(jí)條件：三大工人運(yùn)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。③思想條件：自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果。⒉創(chuàng)建過程：⑴兩次思想轉(zhuǎn)變：①從唯心主義向唯物主義轉(zhuǎn)變②從革命民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變；標(biāo)志：1844年主編出版《德國年鑒》。⑵兩大理論發(fā)現(xiàn)①唯物主義歷史觀（唯物史觀）；②剩余價(jià)值學(xué)說。⑶馬恩合作的兩部經(jīng)典著作:①《神圣家族》（1844）發(fā)展了黑格爾的辯證法，指出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的原理。②《德意志意識(shí)形態(tài)》（1845）使黑格爾的辯證法成為關(guān)于自然界、人類社會(huì)普遍規(guī)律的科學(xué)。⑷、馬克思主義誕生標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表（1848年2月）⑸、馬克思主義的三大來源①、德國的古典哲學(xué)；②、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；③、法國的空想社會(huì)主義。⑹、馬克思主義的三大組成部分①馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義和歷史唯物主義）；②馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；③科學(xué)社會(huì)主義。⑺、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一次革命，《資本論》的問世1861年開始寫作，1867年《資本論》第一卷出版，第二三卷由恩格斯整理出版。二、指導(dǎo)革命的實(shí)踐①1846年創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”在工人中傳播科學(xué)社會(huì)主義。②1847年改組“正義者同盟”為“共產(chǎn)主義者同盟”。③1848年積極參加歐洲革命，創(chuàng)辦民主派機(jī)關(guān)報(bào)《新萊茵報(bào)》，參加德國革命。④創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國際，1864年“國際工人協(xié)會(huì)”（第一國際）成立，成為第一國際的靈魂。⑤1871年支持和幫助巴黎公社革命，公社失敗后，撰寫《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》總結(jié)公社革命教訓(xùn)。三、對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)：偉大的一生，是無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師。馬克思主義學(xué)說是指引人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想的理論武器和行動(dòng)指南。二、列寧簡(jiǎn)述列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命勝利的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)其在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn)。一、時(shí)代背景：帝國主義時(shí)代；俄國參加一戰(zhàn)激化了各種矛盾，發(fā)生了二月革命。二、列寧的貢獻(xiàn)：1、領(lǐng)導(dǎo)建立俄國無產(chǎn)階級(jí)政黨，形成列寧主義：1903年俄國社會(huì)民主工黨二大召開，大會(huì)通過了“實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政的革命綱領(lǐng)”，布爾什維克黨建立，列寧主義誕生——被稱為“帝國主義時(shí)代的馬克思主義”。2、領(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家：①理論上的指導(dǎo)：列寧提出“一國勝利”理論。②奪權(quán)和建設(shè)的理論依據(jù)：《四月提綱》——提出革命兩個(gè)階段：民主革命和社會(huì)主義革命，革命必須由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命過渡，全部政權(quán)歸蘇維埃。③指導(dǎo)武裝起義：《國家與革命》系統(tǒng)論述馬克思主義國家學(xué)說。④實(shí)踐上的指導(dǎo)：敦促布爾什維克黨中央委員會(huì)組織發(fā)動(dòng)武裝起義?；貒I(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。3、鞏固新生蘇維埃政權(quán)：實(shí)行“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”，贏得了三年國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（具體見必修二）4、探索社會(huì)主義建設(shè)道路：提出“新經(jīng)濟(jì)政策”，探索出一條符合俄國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，用實(shí)踐證明了社會(huì)主義需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于世界其他社會(huì)主義國家的建設(shè)有著重要的借鑒意義。（具體見必修二）5、列寧晚年對(duì)社會(huì)主義的理論探索（1）現(xiàn)代化：共產(chǎn)主義=蘇維埃政權(quán)+全國電氣化（1920）（2）民族關(guān)系：1922年蘇聯(lián)成立，承認(rèn)各民族自決權(quán)，還撰寫文章闡述處理民族問題的一系列重要原則。（3）政權(quán)政黨：實(shí)現(xiàn)國家資本主義，改善國家機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，反對(duì)官僚主義等。以上是列寧對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的深入思考，是馬克思主義與俄國實(shí)際相結(jié)合，探索俄國社會(huì)主義道路的偉大嘗試與產(chǎn)物。三、評(píng)價(jià)列寧：①偉大的思想家:繼承和發(fā)展馬克思主義，結(jié)合俄國實(shí)際，創(chuàng)立列寧主義②偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家：A領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命，建立第一個(gè)社會(huì)主義國家，開創(chuàng)歷史新紀(jì)元.B鞏固政權(quán)，探索社會(huì)主義建設(shè)，畢生努力.C為世界人民指明新方向三、毛澤東了解毛澤東、鄧小平等無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)其把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新精神。一、投身中國革命（1913——1921年）原因：關(guān)心黑暗落后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要活動(dòng):①長(zhǎng)沙求學(xué)，初步接觸社會(huì);②確立理想：救國救民、改造中國;③思想變化：從信仰改良主義到信仰馬克思主義轉(zhuǎn)變;④投身革命：1920年轉(zhuǎn)為共產(chǎn)主義者；1921年參加中共一大，從此走上革命道路。二、開創(chuàng)中國革命的新路（1921——1928年）⑴領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)（1921——1927年）：①一大后回到湖南從事建黨和開展工人運(yùn)動(dòng)。②、參加了中共三大和國民黨一大。③從事農(nóng)民問題研究：《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》指出農(nóng)民問題是國民革命的中心問題④舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所⑵革命實(shí)踐:①、在八七會(huì)議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。②、1927領(lǐng)導(dǎo)秋收起義③1927—1928年，秋收起義后開辟井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命新路。④鞏固擴(kuò)大革命根據(jù)地形成與新道路適應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)⑶理論實(shí)踐：提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，從理論上對(duì)中國革命的新道路作了闡述，為中國革命的勝利指明正確方向。《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。三、領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利:1、王明“左”傾錯(cuò)誤打擊，被排擠出中共領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，第五次反圍剿失敗，紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。2、1935年在遵義會(huì)議上重新走上中共領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)紅軍勝利到達(dá)陜北，中國革命轉(zhuǎn)危為安。四、建立新中國（1937——1949）:1、國共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得抗戰(zhàn)勝利。2、形成完備的新民主主主義理論：《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》3、1942年領(lǐng)導(dǎo)開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，奠定了革命勝利的思想。4、抗戰(zhàn)勝利后爭(zhēng)取和平民主斗爭(zhēng)：①與國民黨進(jìn)行重慶談判，簽訂《雙十協(xié)定》。②進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了國民黨反動(dòng)派。③1949年10月建立了中華人民共和國。五、領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義革命和建設(shè)（1949——1976）⑴領(lǐng)導(dǎo)人民恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)：①措施：派陳云去上海工作；平抑物價(jià)，統(tǒng)一財(cái)經(jīng)；召開七屆三中全會(huì)②結(jié)果：到1952年底，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成。⑵確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度：提出過渡時(shí)期總路線、實(shí)行三大改造、提出具有中國特色的社會(huì)主義改造理論。⑶開展一五計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)（1953——1957年）六、探索社會(huì)主義建設(shè)道路：⑴正確探索:①經(jīng)濟(jì)上：1956年春發(fā)表《論十大關(guān)系》：提出調(diào)動(dòng)一切積極因素，把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家的基本方針。標(biāo)志著毛澤東對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索開始形成一個(gè)初步的比較系統(tǒng)的思路。②政治上：1957年3月發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話⑵失誤探索:①經(jīng)濟(jì)上：1958年發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)。②政治上：發(fā)動(dòng)文革，使左的錯(cuò)誤達(dá)到頂峰。A原因：毛澤東錯(cuò)誤判斷；個(gè)人威望、個(gè)人崇拜；政治生活民主化、法制化遭破壞；被反革命集團(tuán)所利用。B、影響：使左的錯(cuò)誤達(dá)到頂峰七、評(píng)價(jià)毛澤東：1、功績(jī)：推動(dòng)中國共產(chǎn)黨的建立與發(fā)展；領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命（民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)）取得勝利，建立新中國；領(lǐng)導(dǎo)確立了社會(huì)主義制度，積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路，為鄧小平理論的形成奠定了基礎(chǔ)。把馬克思主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，形成中共的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。2、過失：晚年“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重，發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)和文化大革命，給黨、國家和社會(huì)帶來重大損失。3、總評(píng)：毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，綜觀毛澤東一身，貢獻(xiàn)是主要的。四、鄧小平一、思想路線——解放思想，實(shí)事求是1、“文革”結(jié)束后，思想路線撥亂反正，鄧小平強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是馬克思主義的精髓2、1977年恢復(fù)高考制度3、1978年，支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論：沖破了長(zhǎng)期以來形成的僵化局面，極大地解放了人們的思想，推動(dòng)了黨的指導(dǎo)思想和各條戰(zhàn)線的撥亂反正；為十一屆三中全會(huì)以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期奠定思想基礎(chǔ)。4、平凡冤假錯(cuò)案。5、主持制定《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（十一屆六中全會(huì)）意義：科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位，維護(hù)了毛澤東思想→鄧小平在新時(shí)期作出的一大歷史貢獻(xiàn)二、理論建設(shè)——建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論→鄧小平在新時(shí)期作出的又一大歷史貢獻(xiàn)1、十一屆三中全會(huì)：①重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。②停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤口號(hào)，把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。2、經(jīng)濟(jì)體制改革：①農(nóng)村：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶、包干到戶）。②城市：國有企業(yè)改革（建立“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、