云南省大理市下關(guān)重點中學2023-2024學年高一下學期開學語文試題(含解析)_第1頁
云南省大理市下關(guān)重點中學2023-2024學年高一下學期開學語文試題(含解析)_第2頁
云南省大理市下關(guān)重點中學2023-2024學年高一下學期開學語文試題(含解析)_第3頁
云南省大理市下關(guān)重點中學2023-2024學年高一下學期開學語文試題(含解析)_第4頁
云南省大理市下關(guān)重點中學2023-2024學年高一下學期開學語文試題(含解析)_第5頁
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下關(guān)重點中學2023~2024學年高一年級下學期見面考語文試題試卷滿分150分考試時間120分鐘注意事項:1.答題前,考生用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚,將條形碼準確粘貼在答題卡上的考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.答題時請按要求用筆,請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5小題。材料一:在變化很少的社會里,文化是穩(wěn)定的,很少產(chǎn)生新的問題,生活是一套傳統(tǒng)的辦法。如果我們能想象一個完全由傳統(tǒng)所規(guī)定下的社會生活,這社會可以說是沒有政治的,有的只是教化。事實上固然并沒有這種社會,但是鄉(xiāng)土社會卻是靠近這種標準的社會?!盀檎辉诙嘌浴薄盁o為而治”都是描寫政治活動的單純。也是這種社會,人的行為有著傳統(tǒng)的禮管束著。儒家很有意用思想形成一個建筑在教化權(quán)力上的王者,他們從沒有熱心于橫暴權(quán)力所維持的秩序。“苛政猛于虎”的政是橫暴性的,“為政以德”的政是教化性的?!盀槊窀改浮笔前职质綑?quán)力的意思。教化權(quán)力的擴大到成人之間的關(guān)系必須得假定個穩(wěn)定的文化。穩(wěn)定的文化傳統(tǒng)是有效的保證。我們?nèi)绻蛡€別問題求個別應付時,不免“活到老,學到老”,因為每一段生活所遇著的問題是不同的。文化像是一張生活譜,我們可以按著問題去查照。所以在這種社會里沒有我們現(xiàn)在所謂成年的界限。凡是比自己年長的,他必定先發(fā)生過我現(xiàn)在才發(fā)生的問題,他也就可以是我的“師”了。三人行,必有可以教給我怎樣去應付問題的人。而每一個年長的人都握有強制年幼的人的教化權(quán)力:“出則悌”,逢著年長的人都得恭敬、順服于這種權(quán)力。在我們客套中互問年齡并不是偶然的,這禮貌正反映出我們這個社會里相互對待的態(tài)度是根據(jù)長幼之序。長幼之序也點出了教化權(quán)力所發(fā)生的效力。在我們親屬稱謂中,長幼是一個極重要的原則,我們分出兄和弟、姊和妹、伯和叔,在許多別的民族并不這樣分法。文化不穩(wěn)定,傳統(tǒng)的辦法并不足以應付當前的問題時,教化權(quán)力必然跟著縮小,縮進親子關(guān)系、師生關(guān)系,而且更限于很短的一個時間。在社會變遷的過程中,人并不能靠經(jīng)驗作指導。能依賴的是超出于個別情境的原則,而能形成原則、應用原則的卻不一定是長者。這種能力和年齡的關(guān)系不大,重要的是智力和專業(yè),還可加一點機會。講機會,年幼的比年長的反而多。他們不怕變,好奇,肯試驗。在變遷中,習慣是適應的阻礙,經(jīng)驗等于頑固和落伍。頑固和落伍并非只是口頭上的譏笑,而是生存機會上的威脅。在這種情形中,一個孩子用小名來稱呼他的父親,不但不會引起父親的呵責,反而是一種親熱的表示,同時也給父親一種沒有被擠的安慰。尊卑不在年齡上,長幼成為沒有意義的比較,見面也不再問貴庚了。這種社會離鄉(xiāng)土性也遠了?;氐轿覀兊泥l(xiāng)土社會來,在它的權(quán)力結(jié)構(gòu)中,雖則有著不民主的橫暴權(quán)力,也有著民主的同意權(quán)力,但是在這兩者之外還有教化權(quán)力,后者既非民主又異于不民主的專制,是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度來衡量中國社會,都是也都不是,都有些像,但都不確當。一定要給它一個名詞的話,我一時想不出比“長老統(tǒng)治”更好的說法了。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》)材料二:無論是鄉(xiāng)土社會還是后鄉(xiāng)土社會,國家的力量或權(quán)力其實都存在于其中,只不過其存在的力度和形式有所差別而已。20世紀之前的中國鄉(xiāng)村社會,按照杜贊奇的觀點,屬于“鄉(xiāng)權(quán)社會”,即鄉(xiāng)村政治權(quán)威主要是由組織和象征符號構(gòu)成的“權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)”,國家力量只能部分地將權(quán)威和利益融進文化網(wǎng)絡(luò)之中。1949年后,社會主義國家政權(quán)對鄉(xiāng)村進行了一系列的改造,范圍涉及從土地制度和經(jīng)營體制,到社會生活領(lǐng)域的信仰體系和組織系統(tǒng)。可以說鄉(xiāng)村政治并非屬于“鄉(xiāng)權(quán)政治”,亦非“國家政權(quán)內(nèi)卷化”,也沒有出現(xiàn)國家權(quán)力直接管制鄉(xiāng)村社會的情況,因為在鄉(xiāng)村政治生活中,鄉(xiāng)村干部一直是活躍的、不可缺少的角色。在計劃經(jīng)濟時代,鄉(xiāng)村干部以“大隊干部”和“生產(chǎn)隊干部”的形式存在。如今,則以村“兩委班子”的形式而存在。在國家政權(quán)建設(shè)不斷推進的大背景下,鄉(xiāng)村干部的存在,無論其以何種形式,實際反映出了鄉(xiāng)村社會的村干部政治的形成。這一政治的運行機制屬于國家權(quán)力的村干部代理制,村干部的存在及其權(quán)力的運轉(zhuǎn),一方面代表國家權(quán)力并非直接控制和管理鄉(xiāng)村,而是通過村干部在鄉(xiāng)村發(fā)揮作用;另一方面,村干部雖來自鄉(xiāng)村內(nèi)部,但要代表國家力量治理鄉(xiāng)村社會。村干部代理制是理解當代中國鄉(xiāng)村政治的一個重要視角。戴慕珍在對集體經(jīng)濟時代國家與農(nóng)民關(guān)系的研究中,也提出了類似觀點,認為大隊干部相當于國家權(quán)力在農(nóng)村的代理人,代理國家執(zhí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計劃、征購和分配等任務(wù)。村干部代理制不同于“贏利型經(jīng)紀體制”,盡管在鄉(xiāng)村干部代理國家權(quán)力的過程中,村干部也可能從中謀取自我利益,但謀利不是代理權(quán)力的目的,而是與權(quán)力運作過程相關(guān)。然而在經(jīng)紀體制中,基層官員在包稅制中就是為了從中贏利。國家權(quán)力的村干部代理所反映的是鄉(xiāng)村政治發(fā)展的一個階段性特征,在這一階段,鄉(xiāng)村的權(quán)力結(jié)構(gòu)和政治在逐漸告別“鄉(xiāng)權(quán)政治”,即來源于鄉(xiāng)村社會與文化網(wǎng)絡(luò)的權(quán)威已不再發(fā)揮主導作用。與此同時,鄉(xiāng)村政治沒有完全被統(tǒng)一的國家行政權(quán)力或制度化的權(quán)威替代,而是依然通過來自鄉(xiāng)村但又受國家政權(quán)和制度約束的村干部來支撐。所以,村干部政治屬于傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合的鄉(xiāng)村政治。(摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國的權(quán)力結(jié)構(gòu)與村干部政治》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.一個社會變化很少,文化穩(wěn)定,很少產(chǎn)生新的問題,完全靠傳統(tǒng)約束,那么這個社會會是一個可能沒有政治只有教化的社會。B.客套中人與人之間互問年齡這種現(xiàn)象在其他民族中并不多見,我們這樣做是為了明確彼此的長幼之序,是順服于教化權(quán)力的行為。C.國家權(quán)力從未缺席鄉(xiāng)村社會,因此,分析鄉(xiāng)村社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)村政治的性質(zhì)和特征可以了解國家權(quán)力的性質(zhì)和特征。D.“鄉(xiāng)權(quán)社會”中,國家力量遠不及現(xiàn)在的村干部政治中國家力量所占比重,這種變化與國家政權(quán)建設(shè)的不斷推進有密切關(guān)系。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話是孔子用來表明對穩(wěn)定社會中長幼有序的教化權(quán)力的認可。B.社會變遷過程中,人不再依靠長者的指導,而是依賴由智力、專業(yè)、機會等所形成的能力。C.大隊干部和“兩委班子”只是不同時期國家權(quán)力在鄉(xiāng)村存在的不同形式,其本質(zhì)是相同的。D.村干部政治社會已遠離了鄉(xiāng)土性,在這種社會中,孩子對父親直呼其名不會引起父親的呵責。3.下列對材料有關(guān)論證的分析,不正確的一項是(3分)A.材料一通過比較,讓讀者明白了教化權(quán)力的強弱與文化是否穩(wěn)定密切相關(guān)。思路清晰,邏輯嚴密。B.材料一引用儒家經(jīng)典言論,是為了證明儒家一直在追求一種超越教化權(quán)力的、用以維持秩序的權(quán)力。C.材料二對后鄉(xiāng)土社會中國家權(quán)力與村干部之間的關(guān)系進行了分析,作者認為后者是前者的代理。D.材料二主要運用道理論證,對村干部政治的時代背景、權(quán)力性質(zhì)等進行了分析,具有思辨色彩。4.請簡要梳理材料二的寫作思路。(4分)5.請結(jié)合材料一分析“長老統(tǒng)治”的特點。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成6~9小題。跟著風跑劉群華在故鄉(xiāng)的土地上,稻禾是田壟里普普通遞的一種植物,頭頂緩慢悠然的白云,像一頭?;蛞恢还芬粯?,親切地肆意頂撞管理它的父親。風過后,帶來一場雨水。父親從稻禾邊經(jīng)過,飽含汁液的長葉就絆住了他無暇顧及的赤腳,長葉交錯纏繞,像一只羽毛蓬松的鳥,在腳踝處佯裝睡著了。稻禾像一個孩子!父親說。的確,夜色蒙蒙中,田壟里的稻禾才會呈現(xiàn)它收藏的珍珠。那珍珠是一滴滴露水,垂于長葉的葉尖,然后跟著風,覆蓋在了土地之上。這些,不是父親又有誰知道呢?父親有時會漫步于這個夜里的田壟,輕微而舒暢的氣息,往往消失在嫩嫩的一叢叢青草里。他是誰的父親啊?他俯下半個身子,把頭輕輕依靠在稻禾上,端詳著稻禾的長勢,沐浴在稻禾梁婉的眼睛和芳香里。父親就是這樣開始了最為漫長的等待。有時父親會對稻禾說,伙計,你家的月光溫軟么?稻禾靦腆地垂下眼睫,說,月光是甜的啊,會甜進我的血液,浸染于我的根須長葉。風撫摸和安慰廣袤的寂寞的稻田,當風從父親的嘴唇邊流瀉而過,月光的種子舒展開來,從厚云里落在了稻禾上,落到了大地上。稻禾的睡意不期然襲來。它們的睡意也實在是太沉太沉了。雨站了一會,又退回去了。雷打了一個呵欠。風說,你們睡一會兒吧,我過一會兒也睡了。故鄉(xiāng)的田壟在夜晚童話一般,美麗得無與倫比。然后,再等待太陽的歸來。一頭牛在稻禾上肆意踐踏。這是父親的疏忽,應該在牛羊經(jīng)過的地方立下粗壯的柵欄。這是誰家的牛?父親在田壟里看牛的腳印。稻禾說,誰知道呢!父親用手掌測量估算了一下,那么大的蹄子,一定是村里老張家的大水牛,這條水牛是個賊精,上次就乘虛而入啃了一個人的一分田稻禾。父親找到老張,老張沒有否認,用牛鞭在牛的身上抽了半會兒,牛皮都抽裂了。父親說,算了吧,抽爛了牛皮,以后不好蒙鼓了。稻禾蹲在田里,聽到父親饒恕水牛的話,氣得根須都翻出來了。一只很大的鳥兒飛進了田壟,尖喙啄食著小小的田螺和呆頭果腦的泥鰍。父親說,這是風替稻禾新喊來的伴,白鷺。白鷺的來臨,讓稻禾慢慢平息了對父親的憤怒和責備。稻禾被牛消耗掉的體力暫時無法恢復。也許,以后也恢復不了。矮了一截的稻禾,在翠青的田壟里,像得了天花的臉,坑坑洼洼。母親見狀會呵斥父親,說,整天跑來跑去,不知忙些什么,可害苦了稻禾!父親委屈的樣子,我長大之后的某天才驀然明白,他渴望稻禾能夠飛翔,像白鷺一樣飛翔。被??惺骋唤氐牡竞?,父親倍加照顧,倍加小心了。但這些稻禾已然像長跑中的運動員,落下了一段路,就再也追不上了。其實這個道理誰都知道,這些稻禾丟失了陽光的積蓄,就趕不上時光了呀,除非改變行走的方式,讓飛翔的翅膀乘風而去。稻禾從春天長到秋天,它們用目光注視著太陽,仿佛在太陽看不見的某個地方,有稻禾值得感激的人。父親知道稻禾開花是田壟里的一場盛宴,是大地賜予人的希望。如果稻禾沒有這次開花的存在,那它與一叢青草無異,一定是虛空和徒勞的。而如果開花后有了沉甸甸的稻穗,則每一粒谷子都懷有慈悲與憐憫之心。太陽西墜在山脊,父親才卸下肩頭的噴霧器。是時候打藥了,稻禾葉已經(jīng)有卷葉蟲,還有稻瘟,根下爬有妣蟲。這三重困境讓父親累壞了,把一身泥水拋在陽光底下。母親端飯上桌,父親望著碗里的白飯,憂心今年的收成。父親的憂傷如葳蕤草木,在母親的心里叢生荒蕪。不過,農(nóng)藥還是有效的,稻禾一副歡天喜地的樣子,咕嚕一聲,就結(jié)了籽。一只鳥對老鼠念叨:吃吧,吃吧。老鼠貪婪地用舌頭把稻穗卷進嘴里,每每來不及仔細咀嚼,復又伸出舌頭。老鼠也有緊迫感,這時候不多吃幾粒稻穗,一旦等稻谷全黃了,就沒它的份了。有幾只山雀見罷,仿佛突然醒悟過來了,也撲扇著翅膀,要跟老鼠搶糧。村里的農(nóng)人嚴陣以待,似乎要對老鼠和山雀下黑手。父親不以為意,他對我說,老鼠和山雀偷竊一些去,并不影響我家吃飯。他對老鼠和山雀說,爾等不必驚慌,我有的是稻穩(wěn)。風慫惡稻禾盡快圓滿自己的生命,一田墊的谷子,金黃、燦爛。父親的鼻子里全是米香,神情高深得不可捉摸。沒有什么可比擬這種壯麗的遼闊。我聽到了收割機的聲音,仿佛太陽的車轍從很遠的天空滑過來了。父親的童稚之心又起,故意留下了不少谷粒,他囑咐開收割機的師傅,那片被牛啃過的長勢不好的稻禾,低矮枯黃的稻禾,頭頂稀疏的稻穗,就留給這些秋天的動物吧。母親是不肯的,她覺得父親狂了,詛咒道;晚上你去跟老鼠睡吧,去跟鳥睡吧!風的聲音短促而突兒,一株稻禾問另一株稻禾:伙計,我們怎么過冬天?冬天白雪皚皚,那雪是稻禾邁不過的坎。別怕,稻來會有春天,人也有。明年的春天,你們會發(fā)芽,會長葉,會和我的父親說話。收割機一丘一丘地收割,然后打包進倉。與我對話的谷子,不知進了哪個蛇皮袋。而我堅信,不管它們到了哪里,都會有一位善良的父親陪伴它們。(選自《湖南文學》,有刪改)6.對文中“稻不被??惺场钡南嚓P(guān)部分,下列說法不正確的一項是(3分)A.鄉(xiāng)土社會中農(nóng)民常借助生活經(jīng)驗做出判斷,父親用手掌測量估算牛腳印大小,就能判斷出啃食稻禾的是老張家的大水牛。B.老張承認自家的牛啃食稻禾,還抽打懲罰,可見鄉(xiāng)土社會中人們往往選擇信任熟人而不用憑據(jù),鄉(xiāng)鄰間的感情真實淳樸。C.父親渴望稻禾能像白鷺一樣自由飛翔,表現(xiàn)出父親期盼稻禾躲過災害,自由地生長,體現(xiàn)出父親對莊稼收成的淡然釋然。D.“稻禾丟失了陽光的積蓄,就趕不上時光”,寫出了對被??惺车牡竞痰倪z憾,作者在詩化的語言中又融合了人生理趣。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒費,不正確的一項是(3分)A.文章運用比喻和比擬手法描繪了父親經(jīng)過田壟時的稻禾狀態(tài),生動形象地表現(xiàn)出稻禾的喜人長勢。B.“他是誰的父親啊?”這一句表面寫“我”對父親的怨恨,實際上表現(xiàn)了父親對稻禾無微不至的照料。C.“我”回答稻禾,明年春天它們還會繼續(xù)和“我”的父親說話,蘊含著“我”對自然與生命活力的確信與樂觀。D.村里的農(nóng)人要對老鼠和山雀下黑手,父親卻不以為意,體現(xiàn)出父親對待自然萬物的仁慈之心。8.父親的心情圍繞著稻禾的成長歷程逐步發(fā)生了變化,請結(jié)合文章簡要分析。(4分)9.這篇散文以“跟著風跑”為標題有什么好處?結(jié)合文章,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。辛棄疾,表字幼安,齊之歷城人。金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶嵄几娼饚?,急追獲之,斬其首歸報,京益壯之。京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之。時虞允文當國,帝銳意恢復,棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。以講和方定,議不行。遷司農(nóng)寺主簿,出知滁州。辟江東安撫司參議官,留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見。尋知潭州兼湖南安撫。以湖南控帶二廣,與溪峒蠻獠接連,草竊間作,豈惟風俗頑悍,抑武備空虛所致。乃奏疏曰:“乞依廣東摧鋒、荊南神勁、福建左翼例,別創(chuàng)一軍,以湖南飛虎為名,止撥屬密院專聽帥臣節(jié)制調(diào)度庶使夷獠知有軍威望風懾服?!痹t委以規(guī)畫,先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。議者以聚斂聞,降御前金字牌,俾日下住罷。棄疾受而藏之,出責監(jiān)辦者,期一月飛虎營柵成,違坐軍制。如期落成,開陳本末,繪圖繳進,上遂釋然。軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。棄疾雅善長短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。紹定六年,贈光祿大夫。咸淳間,史館??敝x枋得過棄疾墓旁僧含,有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自昏暮至三鼓不絕聲。枋得秉燭作文,旦且祭之,文成而聲始息。(選自《宋史·辛棄疾傳》,有刪改)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)止披屬A密院B專聽C帥臣D節(jié)制E調(diào)度F庶使G夷獠知H有軍威I望風攝服。下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)“游”在這里的意思是交游、交往,與“故國神游”中“游”意思不同。當,掌管之意,與《短歌行》中“對酒當歌,人生幾何”的“當”意思不相同。長短句,宋以后成為詞的別稱,辛棄疾一向擅長寫詞,與蘇軾合稱“蘇辛”?!白曰枘褐寥牟唤^聲”中的“絕”和《勸學》中“而絕江河”中的“絕”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.辛棄疾成長于金人入侵的戰(zhàn)火之中,他膽識過人,曾經(jīng)追殺叛逃的義端和尚,耿京也更加看重他。B.辛棄疾被宋高宗召見,論述南北形勢,用歷史勸說皇帝,但因為當時虞允文擅權(quán),建議未被采納。C.辛棄疾在湖南任職時,建議設(shè)立飛虎軍以平息當?shù)剽踩蓑}擾,雖遇到阻撓,他最終還是完成任務(wù)。D.辛棄疾不僅是政治家、軍事家,在文壇上更是以擅長寫豪放詞而著稱,有《稼軒集》流傳于世。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚。”(4分)(2)如期落成,開陳本末,繪圖繳進,上遂釋然。(4分)14.辛棄疾是怎樣成功創(chuàng)建飛虎軍的?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16小題。水調(diào)歌頭·題劍閣崔與之[注]萬里云間戍,立馬劍門關(guān)。亂山極目無際,直北是長安。人苦百年涂炭,鬼哭三邊鋒鏑,天道久應還。手寫留屯奏,炯炯寸心丹。對青燈,搔白首,漏聲殘。老來勛業(yè)未就,妨卻一身閑。梅嶺①綠陰青子,蒲澗②清泉白石,怪我舊盟寒。烽火平安夜,歸夢到家山。[注]崔與之,南宋名臣,1219至1222年,出任成都知府兼成都府路安撫使時,曾登臨劍閣,寫下這首詞。①梅嶺:即大庾嶺,在江西、廣東交界處。因嶺上多梅,故稱。作者為廣州人,故云。②蒲澗:在廣州白云山上,澗中生有九節(jié)菖蒲,其水清甜。作者曾隱居于此。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.起句“萬里”寫地域之遠,“云間”寫地勢之高,“戍”點出詞人的身份。B.“人苦百年涂炭,鬼哭三邊鋒鏑”二句概括了中原人民戰(zhàn)亂頻仍的生活狀況。C.“天道久應還”一句,詞人將收復失地的愿望寄于天道,流露出對朝廷的失望。D.結(jié)尾詞人表示“烽火平安夜”便是魂回故鄉(xiāng)時,熔鑄著家國情懷,回味無窮。16.有人評價說詞的下闋中“妨”“怪”二字在表情達意上效果甚佳,請結(jié)合詞句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中先說萬物各有其主,接著以“_______________,_______________”兩句,勉勵人一定要修身自好,莫存非分之想。(2)東晉著名文學家陶淵明“不為五斗米折腰”,毅然辭去彭澤縣令職務(wù),這與李白《夢游天姥吟留別》中“_________________,_______________”的價值取向相同。(3)“多情自古傷離別”是人之常情,而秦觀的《鵲橋仙》中“_________________,_______________”兩句,卻將這種常情升華到了一個哲理的高度,即短暫與永恒的辯證法。三、語言文字運用I(本題共2小題,7分)閱讀下面文字,完成18~19小題。最近,多地文旅局局長“披掛上陣”,走到鏡頭前,為家鄉(xiāng)代言,為旅游助力,一時間圈粉無數(shù)。對于文旅局局長們主動觸網(wǎng)并跨界代言,認為接地氣、有創(chuàng)意的聲音有之;質(zhì)疑的聲音也有之。盡管頗受爭議,但從實際效果來看,這些①的推介,的確帶來了流量,形成了聲勢。不少原本“藏在深山人未識”的景點因此

,在游客數(shù)量、旅游收入方面創(chuàng)造出了實實在在的亮眼成績?!靶麄魇菫榱艘?,引流是為了推動投資,投資是為了豐富業(yè)態(tài),豐富業(yè)態(tài)是為了推動經(jīng)濟發(fā)展”。要實現(xiàn)這樣的目標,關(guān)鍵還是要靠產(chǎn)品與服務(wù)的“硬實力”。文旅局局長們的代言,只是解決了“如何被看見”的問題,但能不能把流量留住,讓游客來得了、玩得好,則是更考驗內(nèi)功的地方。如果產(chǎn)品

、管理服務(wù)跟不上,搞“一錘子買賣”,只有廣告沒有“療效”,反過來會加速一個地方品牌形象的消耗。以前,有的景區(qū)、酒店哄抬價格和辱罵游客等行為在網(wǎng)上引發(fā)輿情,這樣的教訓殷鑒不遠。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.請概括上面這段新聞報道的主要內(nèi)容。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過40個字。(4分)四、整本書閱讀(本題共3小題,13分)閱讀《紅樓夢》前五回,完成20~22小題。20.在《紅樓夢》第一回中,一癩頭和尚見甄士隱抱著女兒英蓮,曾含了四句詞道:“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,凌花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時”。此詩后兩句在文中所指何事?(4分)21.人物關(guān)系梳理填空。(每空0.5分,共6分)(1)_______是賈政和王夫人的長女,出生于正月初一,因而得名。因賢孝才德他被選入官中做女史,后被封為_______。(2)賈敬是寧國公的孫子,賈敬之子為_______

,賈敬之孫為_______

。(3)賈母(史太君)是_______的夫人,生有長子_______,次子賈政,女兒賈敏。寶玉是_______的次子,他的母親是王夫人

,他還有一個死去的長兄名賈珠。_______是賈赦的長子。(4)迎春之父是賈赦,探春是_______之妾所生,惜春是賈珍的胞妹。黛玉的母親是_______。(5)冷子興說的:“模樣又極標致,言談又爽快,心機又極深細,竟是個男人萬不及一”是_______,她是賈璉之妻,_______的內(nèi)侄女。22.根據(jù)賈雨村在英蓮一案中的表現(xiàn),簡要分析他的性格特點。(3分)五、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人一生,會不斷蒙受光的恩澤,也會不斷追光。燭光陪伴過溫馨的生日祝福,燈光照亮過夜學苦讀的身影……還有更多的光,貫穿于我們的生活,陪伴我們的青春,給予我們成長的力量。而追光的過程中,是作為螢蟲,照亮自己,還是成為蠟燭,照亮他人?追光的過程,就是不斷認識自我、升華自我的過程。不懈追光的人,也終會成長為散發(fā)萬丈光芒的人。以上材料對我們的人生和成長有啟示意義。請結(jié)合個人生活體驗,寫一篇文章,表達你的觀點和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1.B(“人與人之間互問年齡這種現(xiàn)象在其他民族中并不多見”說法不當,文中說的是“我們分出兄和弟、姊和妹、伯和叔,在許多別的民族并不這樣分法”,B項理解成了“互問年齡”在其他民族中并不多見)2.C(A項,孔子這句話的本意并不是表達對長幼有序教化權(quán)力的認可,材料一第二段中作者只是化用這句話表達自己的觀點;B項,“人不再依靠長者的指導”說法不當,文中有“能依賴的是超出于個別情境的原則,而能形成原則、應用原則的卻不一定是長者”,如果長者能形成原則、應用原則,也是依靠的對象,故該項說法曲解文意;D項,根據(jù)“村干部政治屬于傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合的鄉(xiāng)村政治”可知,村干部政治還保留著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村政治的影子,說“在這種社會中,孩子對父親直呼其名不會引起父親的呵責”過于絕對)3.B(“是為了證明儒家一直在追求一種超越教化權(quán)力的、用以維持秩序的權(quán)力”說法錯誤,文中只是借用儒家的有關(guān)言論概括鄉(xiāng)土社會中存在的權(quán)力的特征)4.①先提出國家的力量或權(quán)力在鄉(xiāng)土社會與后鄉(xiāng)土社會中存在的力度和形式有所差別的觀點,②接著分析了其差別的具體表現(xiàn)。(每點2分,意思答對即可)5.①存在于文化穩(wěn)定的社會;②主要靠長幼有序的原則由年長的人對年幼的人實施教化權(quán)力;③介于橫暴權(quán)力和同意權(quán)力之間,既有民主的一面也有不民主的一面。(每點2分,意思答對即可)6.C(“體現(xiàn)出父親對莊稼收成的淡然釋然”說法錯誤,原文為“父親委屈的樣子,我長大之后的某天才驀然明白,他渴望稻禾能夠飛翔,像白鷺一樣飛翔”,所以“淡然釋然”說法不對。)7.B(有對父親的些許埋怨、嗔怪之意,但無怨恨,過分解讀。)8.①對于像孩子的稻禾,父親細心呵護,耐心等待,滿懷憧憬與期盼。②稻禾被牛踐踏,母親埋怨父親,父親覺得委屈。③稻禾葉有蟲害時,父親憂心收成。④快收獲時,父親滿心喜悅,樂于把糧食分享些給小動物們。(每點1分,酌情給分)9.①設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②禾苗的一生是“跟著風跑”的一生,風貫穿了禾苗的一生,該標題涵蓋了文章的主要內(nèi)容;③“跟著風跑”具有象征意義,寓意禾苗能像風一樣肆意生長,標題寄寓了父親對有個好收成的期盼。(每點3分,任答兩點即可)10.BFI(“撥屬密院”是動賓結(jié)構(gòu),故在后面B處斷開;“?!笔菭钫Z,修飾“聽”,“聽”的賓語是“帥臣節(jié)制調(diào)度”,故在F處斷開;“夷獠”既作“使”的賓語,也作“知有軍威”的主語,中間不斷開,故在“軍威”后I處斷開。故在BFI處斷句。)11.D(A項,正確。交游、交往/游歷、游覽。句意:辛棄疾偶爾與他交往。/神游當年的戰(zhàn)地。B項,正確。掌管/面對。句意:當時虞允文掌管國事。/面對著酒與歌,人生歲月還有多少?C項,正確。D項,“意思相同”錯誤。停止/橫渡。句意:從傍晚到半夜一直不停。/卻可以橫渡長江黃河。)12.B(“因為當時虞允文擅權(quán)”說法錯誤,由原文“以講和方定,議不行”可知,他的建議未被采納的原因是當時和議剛剛確定。)13.(1)辛棄疾說:“請給我三天期限,如果不能把他抓獲,再殺我不遲?!?“丐”“獲”“就死”各1分,句意1分)(2)飛虎營柵按照期限建成,辛棄疾向朝廷陳述籌建經(jīng)過,并畫圖進獻,皇上于是消除了疑慮。(“如期”“本末”“釋然”各1分,句意1分)14.①上疏朝廷,得到朝廷支持。②奮力執(zhí)行,克服阻撓。③藏起朝廷要求停止的命令,加速完成。④向皇帝解釋清楚,消除疑慮。(3分,酌情給分)15.C(“詞人將收復失地的愿望寄于天道,流露出對朝廷的失望”說法錯誤,“天道久應還”意思是失去的土地應該回來了,流露出的是詞人對收復失地的強烈愿望)16.①“妨”有妨礙之意,原來打算功成身退、歸老林泉的愿望因收復失地的大業(yè)未竟而落空了。②“怪”有責備之意,詞人說“綠陰青子”“清泉白石”都在責備他忘了歸隱田園的盟約了,將“綠陰青子”“清泉白石”擬人化。③“妨”“怪”二字將詞人思家而不得歸的矛盾復雜心境委婉地表達出來,表現(xiàn)了詞人的報國丹心。(每點2分,意思答對即可)17.(1)茍非吾之所有雖一毫而莫取(2)安能摧眉折腰事權(quán)貴

使我不得開心顏(3)兩情若是久長時

又豈在朝朝暮暮18.①別出心裁②聲名鵲起

③名不副實(每處1分,其他成語符合語境亦可給分)19.要發(fā)展好當?shù)芈糜螛I(yè),光靠文旅局局長們可不行,練好“內(nèi)功”才是關(guān)鍵。(“當?shù)芈糜螛I(yè)”“文旅局局長們”“練好6內(nèi)功,”各1分,語句通順1分)20.①在元宵佳節(jié)時霍啟抱著英蓮出去賞燈,將英蓮丟失。②在甄士隱夫婦為女兒走失悲痛欲絕之時,葫蘆廟的和尚炸供不小心引起大火,將甄家燒毀,所以說在元宵之后,甄家便家破人亡,“煙消火滅”了,③后來這個女兒被人稱為“呆霸王”的薛蟠強奪去,改名叫香菱。

(任意兩點即可4分)21.人物關(guān)系梳理填空。(一空0.5分,共6分)(1)賈元春是賈政和王夫人的長女,出生于正月初一,因而得名。因賢孝才德他被選入官中做女史,后被封為賢德妃。(2)賈敬是寧國公的孫子,賈敬之子為賈珍

,賈敬之孫為賈蓉

。(3)賈母(史太君)是賈代善的夫人,生有長子賈赦,次子賈政,女兒賈敏。寶玉是賈政的次子,他的母親是王夫人

,他還有一個死去的長兄名賈珠。賈璉是賈赦的長子。(4)迎春之父是賈赦,探春是賈政之妾所生,惜春是賈珍的胞妹。黛玉的母親是賈敏。(5)冷子興說的:“模樣又極標致,言談又爽快,心機又極深細,竟是個男人萬不及一”是王熙鳳,她是賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女。22.通過英蓮一案的審理過程可以看出賈雨村的性格特點:①虛偽、圓滑、世故。門子的主意雖合賈雨村的心音,可他卻擺出一副清官的姿態(tài),既要弄鬼欺人,又要裝作公正。②徇私枉法。最終胡亂判客,放過薛幡。③忘恩負義。明知英蓮是恩人的女兒,卻不相救。④狡猾陰險,心狠手辣。怕門子揭其底細,充發(fā)了他。

(任意兩點即可3分)23.寫作【寫作分析】試題主要由材料和寫作提示構(gòu)成。材料以追光為喻,展開了關(guān)于“人生和成長”的討論,具有很強的開放性,也帶有一定程度的思辨性。“光”有形,可以是溫暖的燭光,也可以是明亮的燈光?!肮狻庇幸饬x,可以是溫情的陪伴,也可以是奮進的鞭策;可以是來自外界的感召力,也可以是來自內(nèi)心深處的驅(qū)動力。追“光”,可以照亮自己的人生之路,也可以照亮他人的生活。寫作提示明確了寫作任務(wù),要求學生思考人生和成長,也要結(jié)合個人體驗,表達自我的觀點?!緦懽髦笇А坎牧蠂@“人一生,會不斷蒙受光的恩澤,也會不斷追光”展開,提示考生思考光對個人成長所起到的作用,和實現(xiàn)人生價值時所起到的引領(lǐng)作用?!盃T光陪伴過溫馨的生日祝福,燈光照亮過夜學苦讀的身影”這部分是對“蒙受光的恩澤”的具體

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