雞澤一中高二第一學(xué)期9月份月考（語文）1.本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。試卷滿分為150分，考試時間120分鐘。2.請將答案填寫到答題卡上。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，毎小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題宋代童蒙教育與前朝相比，最明顯的特征是突破了門閥士族嚴(yán)格的等級制度，呈現(xiàn)出大眾化的趨勢。其原因主要在于：宋代土地私有制的進(jìn)一步強(qiáng)化，促進(jìn)了庶族地主階級與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體地位的確立，為宋代童蒙教育的大眾化趨勢的形成奠定了廣泛的社會階級基礎(chǔ)；宋代最高統(tǒng)治者提倡的“興文教，用文人”，改革科舉制度的文教政策和神童舉的設(shè)置，為宋代童蒙教育大眾化趨勢的形成開辟了現(xiàn)實途徑。宋代童蒙教育對象，除了趙宋宗室子孫和一般官僚地主家庭的子弟以外，相當(dāng)一部分是出身于平民的農(nóng)家子弟。此外，歷來位居四民之末的商人也非常重視對其子弟的教育?！稗r(nóng)工商各教子讀書”成為宋代社會的一道獨(dú)特風(fēng)景。宋代社會結(jié)構(gòu)的變化，尤其是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使童蒙教育目的多元化趨向的形成。宋代童蒙教育除了以理學(xué)為核心的道德教化目的進(jìn)一步彰顯，以及為科舉之預(yù)備目的進(jìn)一步強(qiáng)化以外，為生計和職業(yè)準(zhǔn)備的目的初步顯現(xiàn)。由于科舉考試競爭十分激烈，能及第者畢竟是少數(shù)，當(dāng)人數(shù)眾多的農(nóng)工商子弟的科舉之夢在屢試屢敗中破滅時，其讀書目的往往也隨之發(fā)生變化。袁采在《袁氏世范》中明確指出：“如不能為儒，則巫醫(yī)、僧道、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也?！彼未鐣巍⒔?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，促使童蒙教育重心下移至民間，出現(xiàn)了事實上的雙軌制，即一是包括專為皇室、貴族子弟設(shè)立的宗學(xué)、諸王公學(xué)在內(nèi)的官學(xué)教育系統(tǒng)，二是包括專門為廣大中下層知識分子和普通百姓子弟設(shè)立的私塾、義學(xué)、家塾以及其他民間教化形式在內(nèi)的私學(xué)教育系統(tǒng)。私學(xué)教育系統(tǒng)中接受教育的主要是人數(shù)眾多的田夫牧子和工商小民，他們的天職?無非“辟土植谷”“作巧成器”“通財鬻貨”，因此，他們所讀之書系“雜字”、《百家姓》之類。廣大中下層平民及其子弟在“常讀熟記”中了解五谷雜糧、農(nóng)什器具、日用家什以及生產(chǎn)、生活方面的基本技能，進(jìn)而達(dá)到“上賬不難”等基本技能的掌握的目的。此外，宋代許多著名學(xué)者如朱熹、呂祖謙等，在重視倫理道德教育的同時，也非常重視對蒙童進(jìn)行一些自然、科學(xué)常識的教育，以培養(yǎng)博學(xué)、廣聞的兒童。在這一思想指導(dǎo)下，宋代童蒙教育內(nèi)容中不僅有“云維何興，以水之生。雨維何降，以云之蒸”等自然常識，也出現(xiàn)了以歐陽修的《州名急就章》、方逢辰的《名物蒙求》等為代表的專講名物制度、自然常識及科技知識的童蒙教材。宋代童蒙教育憑借其大眾化的特點，不僅促進(jìn)了整個宋代社會文化的相對普及和下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高，而且在一定程度上促使上層精英文化向下層大眾文化的傳播和轉(zhuǎn)變，對維護(hù)封建宗法社會的穩(wěn)固和延續(xù)封建統(tǒng)治發(fā)揮了獨(dú)有的文化效應(yīng)。同時，宋代童蒙教育的大眾化，也開啟了中國封建社會后期童蒙教育社會化普及化發(fā)展的先河。（——摘編自郭婭《試論宋代童蒙教育的大眾化》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．宋代童蒙教育呈現(xiàn)出大眾化趨勢的主要原因是，宋代教育突破了門閥士族嚴(yán)格的等級制度，普通百姓有了更多的受教育的機(jī)會。B．宋代童蒙教育的目的漸漸地發(fā)生變化，其原因之一是科舉考試競爭激烈，大多數(shù)農(nóng)工商子弟根本無法實現(xiàn)一舉成名的夢想。C．宋代童蒙教育體系包括為皇室和貴族子弟等設(shè)立的官學(xué)教育系統(tǒng)，及面向廣大中下層知識分子、普通百姓子弟設(shè)立的私學(xué)教育系統(tǒng)。D．宋代許多著名學(xué)者對童蒙教育做出過貢獻(xiàn)，如袁采、朱熹、歐陽修等人，他們或提出過童蒙教育的理論主張，或編寫過相關(guān)教材。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．統(tǒng)治者對教育的大力提倡，激發(fā)了宋代人教育子女的熱情，當(dāng)時社會各階層對教育的需求不斷增加，形成了宋代童蒙教育辦學(xué)形式的多樣化。B．宋代童蒙教育的目的雖然仍包括道德教化和為科舉考試做準(zhǔn)備，但是更加重視自然、科學(xué)常識教育，注重傳授生產(chǎn)、生活等方面的基本技能。C．“農(nóng)工商各教子讀書”反映了宋代童蒙教育對象非常廣，除了趙宋宗室子孫、一般官僚地主的子弟外，還有眾多的田夫牧子和工商小民的子弟。D．宋代以《百家姓》《州名急就章》《名物蒙求》之類的書作為童蒙教育的教材，幫助孩子們識字、認(rèn)識名物，并且普及自然常識和科技知識等。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，宋代童蒙教育基本形成了比較完整的系統(tǒng)，教育目的、教育形式、教育內(nèi)容逐漸由單一走向多樣。B．宋代的童蒙教育不僅保障了官僚貴族子弟能夠讀書，而且為平民百姓子弟也提供了上學(xué)讀書的機(jī)會，客觀上推動了教育的大眾化。C.宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位，不僅為宋代培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才，還在很大程度上促進(jìn)了宋代文化等方面的發(fā)展。D．宋代童蒙教育促進(jìn)了下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高，因而上層精英文化在一定程度上得以向下層大眾傳播，維護(hù)了封建統(tǒng)治的穩(wěn)固。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。勃，字子安，太原人，王通之諸孫也。六歲善辭章。麟德初，劉祥道表其材，對策高第。未及冠，授朝散郎。沛王召署府修撰。時諸王斗雞，勃戲為文檄英王雞，高宗聞之怒，斥出府。勃既廢，客劍南，登山曠望，慨然思諸葛之功，賦詩見情。又嘗匿死罪官奴恐事泄輒殺之事覺當(dāng)誅會赦除名父福畤坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過南昌。時都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其才，因請為之。勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。酒酣辭別，帥贈百縑，即舉帆去。至炎方，舟入洋海溺死，時年二十七。勃屬文綺麗，請者甚多，金帛盈積，心織而衣，筆耕而食，然不甚精思。先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，人謂之“腹稿”。嘗言人子不可不知醫(yī)，時長安曹元有秘方，勃盡得其術(shù)。又以虢州多藥草，求補(bǔ)參軍。倚才陵藉，僚吏疾之。有集三十卷及《舟中纂序》五卷，今行于世。(《唐才子傳?王勃》)4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．又嘗匿死罪∕官奴恐事泄∕輒殺之∕事覺當(dāng)誅∕會赦除名。B．又嘗匿死罪官奴∕恐事泄∕輒殺之事覺∕當(dāng)誅會赦∕除名。C．又嘗匿死罪∕官奴恐事泄∕輒殺之事覺∕當(dāng)誅會赦∕除名。D．又嘗匿死罪官奴∕恐事泄∕輒殺之∕事覺當(dāng)誅∕會赦除名。5．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．①六歲善辭章善：擅長。②勃往省覲?。禾酵?、問候。B．①勃至入謁謁：拜見。②僚吏疾之疾：厭惡。C．①王通之諸孫也；②慨然思諸葛之功；③劉祥道表其材；④勃盡得其術(shù)①②中“之”意義和用法相同；③④“其”意義和用法不同。D.①以夸盛事②又以虢州多藥草③心織而衣④頃刻而就①②中“以”意義和用法不同；③④“其”意義和用法相同。6．與“事覺當(dāng)誅”句式相同的一項是(3分)A．客有吹洞簫者B．童子何知C．懷帝閽而不見D．儼驂于上路7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）麟德初，劉祥道表其材，對策高第。未及冠，授朝散郎。（2）先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面兩首詩，完成8、9題。（共10分）蜀相杜甫書憤陸游丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。早歲那知世事艱，中原北望氣如山。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。______________，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。______________，兩朝開濟(jì)老臣心。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!8.在橫線處填寫作品原句。（2分）9.比較《蜀相》和《書憤》，說說它們在抒發(fā)個人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。（8分）（三）名篇名句默寫（6分）10、（1）除“煢煢孑立，形影相吊”外，《陳情表》中描繪孤苦無依狀的句子還有：___________，___________。（2）《滕王閣序》中，“，”兩句，動靜結(jié)合，聲色結(jié)合，描繪出晚霞之中一幅絕美的秋江暮色圖，成為千古絕唱。（3）《逍遙游》舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是：，。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題（25分）聚宴符浩勇下班的時候，阿炳打來說，讓我到他的城南音像店去一下。我猶豫了，從我這兒到他的城南音像店幾乎繞大半個城，下班這當(dāng)兒車流人河，我蹬自行車就得大半個小時呢。我說，有什么事就在里說吧。阿炳沒有多說什么，只說來一下就知道了。隨即，他掛了，那口氣仿佛有什么不見面就不好說或不能說的。我了解他的執(zhí)拗，知道跟他再說也不會有變，只好騎自行車?yán)@道城郊向著城南蹬去。我和阿炳認(rèn)識是在朋友的飯局上。席間，他幾乎不動聲息，比我的話還少。有好事者欺我不勝酒力，企圖借勢灌醉我，吵嚷之間，他竟橫身奪過我的酒杯往他嘴里倒。這讓我一下子就記住了他。那晚，阿炳送我回家，到了我樓下，有個孕婦跪在街邊，面前攤著一張白紙，寫著歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概內(nèi)容。我竟發(fā)現(xiàn)阿炳攙扶著我時，也不忘掏出五元錢丟在紙上……沒想到，我繞道城郊走，路上行人并不稀疏，一條本不寬敞的小路被擠得更窄小了。丁字路口處，那堵圍墻后破敗的院落，是阿炳曾經(jīng)上班的地方。阿炳告訴過我，他是參加工作三年后聽人鼓弄下海去的，卻什么也沒撈著。如今好不容易在城南租個小鋪面開了一家音像店，賺利很薄，剛能抵上養(yǎng)家糊口。但阿炳樂在其中，按他的話說，別看音像店門臉小，聲樂的世界可大著呢。我和他一來二往混熟后，不時就相邀小聚，大多是到郊外農(nóng)家菜館去，要幾樣應(yīng)時的小菜。阿炳酒量并不見好，獨(dú)獨(dú)喜歡三春椰酒，喝到醉眼曚昽時，便學(xué)著電視里的廣告詞，戲說你好我也好。由此我常常想起認(rèn)識他的那個宴席上他為我擋酒，心里便陡增些許敬意。街邊車水馬龍，一個老漢沿街乞討著。記不清多少次了，我和阿炳走在街邊，見到乞丐或殘疾人，他總是像準(zhǔn)備好了似的，悄然丟下三五元錢。我說，那些都是裝出來的。有電視臺采訪一位在街邊乞討的孕婦，結(jié)果她拔腿就跑，原來大肚子是墊起來的。他聽了只是笑笑。我知道他未必相信我的話，或者就不打算相信。有一次，我明知不能說服他，卻還是說：“你就圖個心安？”他卻說：“不是心安不安。只要他們高興，而且這付出也是我能承受的?！币苍S這只是緣起。后來一件窩囊透頂?shù)氖?，弄得我的心情很不平靜，想必阿炳的心情也不會平靜。那是朋友的朋友介紹的朋友的朋友，從貴州大山里趕來，辦了一個小型慈善講座。主講人林山似乎還沒有抖落從遠(yuǎn)山而來的疲憊，他給我們看了九幅富有感染力的照片——木板釘成的墻壁、渴求的眼神、龜裂的手指等等，訴求貴州遠(yuǎn)山深谷里教育亟待拯救。他的演說聲淚俱下，震撼了在場所有的人?，F(xiàn)場募捐時，我掏了600元，阿炳捐了2000元。我知道那是他籌集的進(jìn)貨款。那時，他的音像店幾乎沒有進(jìn)賬。事后一個月，阿炳似乎還沒有從貴州的大山里走出來。他說，如果可能，真想去貴州支教，哪怕是一個月。于是我設(shè)法聯(lián)系朋友的朋友，可是林山似乎人間蒸發(fā)了，倒是打聽到那天在場41人捐了16．4萬元。朋友的朋友找到朋友，說是林山的關(guān)了，他們也只是在一家網(wǎng)站上認(rèn)識林山的。我特意上了那個網(wǎng)站，網(wǎng)站上有林山貼的很多圖片，色括演講現(xiàn)場見到的那些照片；還有很多帖子，呼吁社會關(guān)注貴州大山里的孩子。林山失蹤后，網(wǎng)站上的資料也就停止了更新。種種情況表明：我們受騙了。但阿炳并無失落，他始終相信他固執(zhí)的直覺：林山深遂的眼眸里燃燒著誠意……一年過去，我和阿炳仍會在朋友聚會小酌時相互關(guān)照，但我心里不覺有點生分，害怕他會提起因我的冒失而引致的尷尬結(jié)果。漸漸地，我甚至覺得他每一次對我的笑都意味深長。但阿炳像沒有發(fā)生任何事一樣，對捐助貴州大山的事只字不提。不時，我和他還是相約到郊外農(nóng)家菜館去，依舊是點幾樣應(yīng)時小菜，酒還是熟識的三春椰酒，卻未見他再沉醉過。上周末，阿炳外埠的朋友來了，我還應(yīng)邀到城郊農(nóng)家菜館去赴宴；今天周四，他打來非讓我去找他，究竟有什么事不能里說呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我聽到從阿炳的音像店里飄出來天籟般的旋律，正想呆在街邊沐浴一番。不想阿炳從店里出來了，不容我遲疑，催我進(jìn)屋。屋里不大的空間，擺了一張扁形飯桌，放著一瓶貴州醇白酒，還有外買的幾樣小菜，卻擺了三個座位。我機(jī)警地問：“還有誰？”只見阿炳抖出一張發(fā)皺的都市報，神情有些異樣，他說：“還記得嗎？那位貴州大山來的林山，他，他沒有騙我們，他是在回貴州途中遭遇不測的……好在那個無意傷害他的人發(fā)現(xiàn)了那些錢（捐款）的來路……最終那些錢用在山區(qū)小學(xué)的建設(shè)上了……”那晚，我和阿炳都喝得酩酊爛醉；那晚，我和阿炳暢游在音樂的潮浪里，我只記得阿炳的眼眸里好亮好亮。（——選自《第六屆小小說金麻雀獎獲獎作品》，有刪改）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）（）A．小說開頭寫阿炳叫“我”到他的音像店去，卻不肯在中告訴“我”究竟有什么事，這一方面給讀者留下了懸念，一方面也暗示阿炳想要告訴“我”的事情不同尋常。B．小說第五段將飯局上有些好事者對“我”的態(tài)度與初次見面的阿炳對“我”的態(tài)度進(jìn)行對比，委婉地批評了一些人不顧他人健康強(qiáng)行勸酒的不文明餐桌風(fēng)氣。C．小說第八段寫“我”看到“一個老漢沿街乞討”的場面，觸景生情，不覺回憶起“我”與阿炳交往中的一些小事，并為阿炳屢屢不聽“我”的提醒和勸告而感到遺憾。D．“我”冒失地鼓動阿炳把兩千元的進(jìn)貨款捐給了林山，林山攜善款失蹤后，“我”感到特別窩囊，心情很不平靜，見到阿炳時感到不自在，懷疑他內(nèi)心對“我”有所不滿。E．小說倒數(shù)第二段用三個省略號，一方面是為了省略枝節(jié)，簡明扼要地交代林山失蹤的真相；一方面是為了再現(xiàn)阿炳說話的語氣，表現(xiàn)他沉痛而又略感欣慰的心情。（2）小說中的阿炳是一個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）（3）小說中的“我”這一人物形象有哪些作用？請簡要分析。（6分）（4）這篇小說在收入作者的小說集時，標(biāo)題被改為“拯救”，你認(rèn)為“聚宴”和“拯救”這兩個標(biāo)題哪一個更好？請結(jié)合文本簡要闡述理由。（8分）第Ⅱ卷表達(dá)題四．語言文字運(yùn)用（21分）12.下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是（3分）A.今年里約奧運(yùn)會最火的無疑是“洪荒少女”傅園慧了，她不僅在中國引發(fā)熱議，在日本也走紅，甚至不少歐美媒體也紛紛報道。眾人紛紛稱其可愛，對其奇葩言行嘆為觀止。B.俗話說，拔出蘿卜帶出泥。劉伶利事件中，激憤的民意如一股掘進(jìn)真相的倒逼之力，在司法判決力有不逮的地方、在肇事學(xué)院緘默不語的時候，通過起底博文學(xué)院“短板”的方式，伸張著民間邏輯中的正義。C.這幾天，每當(dāng)談及里約奧運(yùn)賽場那場萬人空巷的冠軍之戰(zhàn)時，被稱為“骨氣女神”的朗導(dǎo)便神采奕奕起來，她說：“大家都知道，這次隊員們打得都挺頑強(qiáng)的，她們堪稱一群‘骨氣女孩’?！盌.《十年》導(dǎo)演們宣揚(yáng)絕望，這是他們的自由；如果想匠心獨(dú)運(yùn)火一把，屬于藝術(shù)家的小聰明；但如果真想在香港這個城市里“嚇住”公眾，擴(kuò)散焦慮，那么，究竟會給香港帶來什么，他們應(yīng)當(dāng)思考，香港公眾也應(yīng)當(dāng)思考。13.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.與一般智能機(jī)器人不同的是，情感機(jī)器人會更有目的地獲取與情感相關(guān)的有效信息，如人的表情和動作，語音的高低、強(qiáng)弱等。B.航空母艦上有用于進(jìn)攻的艦載殲擊機(jī)、攻擊機(jī)、預(yù)警機(jī)、加油機(jī)、救護(hù)機(jī)等各種飛行器，還有各種火炮、導(dǎo)彈等先進(jìn)武器。C.美國宇航局希望在2040年向土衛(wèi)六發(fā)射一艘智能潛艇的實驗，對土衛(wèi)六上的海洋環(huán)境進(jìn)行全面探測，以尋找不同于地球的生命形式。D.作為高空末端反導(dǎo)系統(tǒng)，“薩德”的X波段的雷達(dá)監(jiān)測范圍已經(jīng)可達(dá)數(shù)千米，從韓國首爾為圓心畫一個圓，可以涵括北朝鮮，更可以涵括中國東北大部分地區(qū)，以及俄羅斯的遠(yuǎn)東部分地區(qū)。14.填入下面空缺處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）賈母因要帶著劉姥姥散悶，遂攜了劉姥姥至山前樹下盤桓了半晌，又說問她這是什么樹，這是什么石，這是什么花。劉姥姥一一的領(lǐng)會，又向賈母道：“誰知城里不但人尊貴，連雀兒也是尊貴的。__________?！北娙瞬唤狻瓌⒗牙训溃骸澳抢壬辖鸺茏由险镜木G毛紅嘴是鸚鵡哥兒，我是認(rèn)得的。那籠子里是黑老鴿子，怎么又長出風(fēng)頭來，也會說話呢?！北娙寺犃?，又都笑將起來。A．這雀兒到了你們這里，變得既俊有會說話了B．偏這雀兒到了你們這里，他會說話了，也變俊了C．偏這雀兒到了你們這里，他也變俊了，也會說話了D．這雀兒到了你們這里，變得既會說話又俊了15.江西滕王閣有一副對聯(lián)，其下聯(lián)的句序結(jié)構(gòu)已經(jīng)被打亂，請根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并指出對聯(lián)中的“孤鶩”的意思。（6分）上聯(lián)：興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩，秋水長天，幸此地湖山無恙下聯(lián)：帝子閣中，問江上才人，古今才一瞬，比當(dāng)年風(fēng)景如何下聯(lián)應(yīng)改為：________________________16．仔細(xì)觀察漫畫《剛出殼的雞》，然后說明漫畫的畫面內(nèi)容及寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80字。（6分）漫畫內(nèi)容：漫畫寓意：五.寫作（60分）17.閱讀下面的材料，圍繞材料寫一篇不少于800字的作文。（60分）從前有對夫妻，他們遇到了死神。死神說：“你們倆陽壽總和已經(jīng)到了，只能活一個，你們猜拳（石頭剪子布）吧，輸?shù)木偷盟??！彼麄z耳語一陣之后出拳：妻子出了剪子，丈夫出了布，——丈夫輸了。妻子拽著被死神帶走的丈夫哭著說：“說好了一起出石頭的，為什么你卻出了布？”丈夫什么也沒說，平靜的跟死神走了。語文答案1.答案：（3分）A（“宋代突破了門閥士族嚴(yán)格的等級制度”并非宋代童蒙教育呈現(xiàn)出大眾化趨勢的主要原因，而是“大眾化趨勢”的表現(xiàn)。）2.答案：（3分）B（“更加重視自然等”不當(dāng)，原文中沒有“更加重視”，只是也把這些方面作為童蒙教育的目的之一。“重視自然”等的教育高于“道德教化”，與原文意思不符。）3.答案：（3分）D（因果關(guān)系推斷不當(dāng)?！按龠M(jìn)下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高”并非“上層精英文化向下層大眾文化的傳播”的原因，原文的意思是遞進(jìn)關(guān)系，并非因果關(guān)系。）4.D。5．D解析：C項中①②為結(jié)構(gòu)助詞，的；③代詞，他的，即王勃的；④代詞，他的，即曹元的。D項①連詞，來；②連詞，因為；③連詞，來；④連詞，表修飾，不譯。6．C解析：本項與例句都是被動句，A項為定語后置句，D項為賓語前置句，D項為介詞結(jié)構(gòu)后置句。7．（1）麟德初年，劉祥道上表稱贊他的才干，以高名次對策及第。還沒到二十歲，就授為朝散郎。（2）先磨好幾升墨，然后痛快飲酒，躺下拉過被子蒙面大睡，醒來后，提筆就寫成，一個字也不需改動。參考譯文：王勃，字子安，太原人，王通的孫兒。王勃六歲時就擅長辭章。麟德初年，劉祥道上表稱贊他的才干，以高名次對策及第。還沒到二十歲，就授為朝散郎。沛王又把他招入府中做修撰。當(dāng)時諸王斗雞，王勃開玩笑寫了篇檄文給英王的雞。高宗知道了很生氣，將他趕出沛王府。王勃被罷官后，客居劍南，登山望遠(yuǎn)，很感慨地想起諸葛亮的功業(yè)，寫詩表達(dá)情思。又曾經(jīng)隱藏了一個犯了死罪的官奴，怕事情敗露，就把這個官奴殺了。事情被發(fā)覺該處死，正趕上大赦就只除名。父親王福畤因為受牽連被貶為交趾縣令。王勃前往探望，路過南昌。當(dāng)時都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準(zhǔn)備讓他的女婿寫篇記，來夸耀這一盛事。王勃到此拜見閻公，閻公知道他的才華，就請他來作記。王勃欣然對客提筆，一會兒就寫成了，還不加修改，滿座賓客大為驚奇。酒酣辭別，閻公贈送他一百匹縑，他就揚(yáng)帆離去。到了炎方，船沒入大海，王勃被淹死，當(dāng)時是二十七歲。王勃詩文華麗，請他作文的人很多，家里堆滿了帛?？啃目梺泶┮拢抗P耕來飲食，但也不用苦心思索。先磨好幾升墨，然后痛快飲酒，躺下拉過被子蒙面大睡，醒來后，提筆就寫成，一個字也不需改動，人們稱之為“腹稿”。他曾說做兒子的不能不懂點醫(yī)，當(dāng)時長安有個叫曹元的有秘方，王勃把他的本領(lǐng)統(tǒng)統(tǒng)學(xué)到手。又因為虢州多產(chǎn)藥草，王勃請求去虢州做參軍。他倚仗有才欺凌人家，同事們都很討厭他。他留下集子三十卷和《舟中纂序》五卷，如今在世上流傳。8.三顧頻煩天下計（《蜀相》）樓船夜雪瓜洲渡（《書憤》）（各1分，有錯別字不給分）9.（8分）《蜀相》和《書憤》，在抒發(fā)個人感情方面，杜甫主要是表達(dá)對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國，建立功業(yè)。（各2分）在表現(xiàn)手法上，《蜀相》先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。而《書憤》先回憶自己的過去，然后寫自己的現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩著重寫自己的“憤”，寫得大氣磅礴，筆力雄健。（各2分）10、答案：（1）外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。（2）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（3）風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。11.（1）答A給3分，答E給2分，答C給1分，答B(yǎng)、D不得分。（B項“委婉地批評了一些人不顧他人健康強(qiáng)行勸酒的不文明餐桌風(fēng)氣”理解有誤；C項“為阿炳屢屢不聽‘我’的提醒和勸告而感到遺憾”理解不夠準(zhǔn)確；D項“‘我’冒失地鼓動阿炳把兩千元的進(jìn)貨款捐給了林山”“懷疑他內(nèi)心對‘我’有所不滿”理解有誤）（2）①豪爽仗義。初次見面時，看“我”被人灌酒，盡管自己酒量不行，仍挺身為“我”擋酒。②心地善良，堅信人性的善良美好。看到乞討者總是毫不猶豫地給錢；捐出籌集來的全部進(jìn)貨資金資助貴州山區(qū)教育；在林山帶著捐款失蹤，種種情況表明我們是受騙了的情況下，堅信林山不是騙子。③知足常樂。經(jīng)營音像店利潤微薄，僅夠糊口，仍樂在其中。（6分；答出一點給2分，意思對即可）（3）①“我”作為小說中的敘事者，以切身的見聞和感受來講述阿炳的故事，增強(qiáng)了小說的真實性和抒情性，更加感人。②“我”作為小說中的線索人物貫穿全篇，“我”應(yīng)邀去阿炳家一路上的所見所想使現(xiàn)實與回憶巧妙對接，使小說內(nèi)容多而不亂，結(jié)構(gòu)緊湊。③“我”側(cè)面烘托了阿炳的形象?！拔摇迸c阿炳對待乞討者的不同態(tài)度形成鮮明對比，有力反襯出阿炳的可貴品質(zhì)。④“我”的形象豐富了小說的內(nèi)涵。“我”有心行善但又總擔(dān)心上當(dāng)受騙，這種猶疑的心理代表了社會中很多人的真實心態(tài)，增強(qiáng)了小說的現(xiàn)實意義；“我”的轉(zhuǎn)變表達(dá)了要相信善良的主題。（6分；答出一點給2分，答出任意三點、意思對即可）（4）示例一：“聚宴”更好。理由：①“聚宴”是小說的情節(jié)框架,其他相關(guān)事件有機(jī)融入其中,使作品收放自如,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。小說以阿炳打邀“我”去他的音像店參加“三人”聚宴為框架,將“我”在赴宴路上的所見所想所感巧妙自然地融入其中。②“聚宴”是小說的主要內(nèi)容。小說多次寫到“聚宴”的情景，“我”與阿炳是在宴席上相識的，后來又常相邀小聚農(nóng)家