《馬克思主義哲學(xué)》選取題馬克思主義哲學(xué)研究對象是A世界上各種事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律B世界上某些事物特殊本質(zhì)及其規(guī)律C整個世界普遍本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律D人們思維辦法及其發(fā)展規(guī)律2．劃分唯物主義與唯心主義唯一原則是A對思維與存在與否聯(lián)系不同回答B(yǎng)對思維與存在誰是世界本原不同回答C對思維與存在有無同一性不同回答D對思維與存在與否運動發(fā)展不同回答3．“存在就是被感知”，這是A唯心主義命題B客觀唯心主義命題C主觀唯心主義命題D樸素唯心主義命題4．學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)最主線辦法是A認真學(xué)習(xí)教材B理論聯(lián)系實際C認真學(xué)習(xí)馬列哲學(xué)原著D更多地討論某些理論問題5．物質(zhì)唯一特性是A客觀實在性B矛盾性C時間、空間絕對性D可知性6．時間特點是A多維性B一維性C二維性D三維性7．事物成為客體首要前提是A客觀性B對象性C社會性D歷史性8．實現(xiàn)意識能動作用基本途徑是A物質(zhì)B實踐C規(guī)律D自然9．發(fā)展實質(zhì)是A運動B變化C質(zhì)變D新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡10．現(xiàn)實性是指A合乎必然性現(xiàn)存事物B當前存在一切事物C當前存在某些事物D那些偶爾存在11．本質(zhì)是A那些可以結(jié)識東西B那些經(jīng)常浮現(xiàn)東西C那些與人結(jié)識相一致東西D那些與必然性、規(guī)律同等限度東西12．矛盾問題精髓是A共性與個性關(guān)系B整體與某些關(guān)系C內(nèi)部與外部關(guān)系D同一性與斗爭性關(guān)系13．區(qū)別質(zhì)變與量變主線標志是A事物變化與否特別明顯B事物變化量與否特別大C事物變化與否特別強力D事物變化與否突破度14．結(jié)識是反映與創(chuàng)造統(tǒng)一，這是A唯物主義結(jié)識論觀點B辯證唯物主義結(jié)識論觀點C唯心主義結(jié)識論觀點C客觀唯心主義結(jié)識論觀點15．唯物主義結(jié)識論最基本觀點是A實踐論觀點B真理論觀點C相對論觀點D反映論觀點16．社會發(fā)展決定力量是A生產(chǎn)關(guān)系B生產(chǎn)方式C自然環(huán)境D人口因素17．社會政治構(gòu)造核心是A國家政權(quán)B政治思想C法律思想D哲學(xué)思想18．區(qū)別不同社會形態(tài)標志是A生產(chǎn)方式B經(jīng)濟基本C生產(chǎn)力D政治制度19．人價值得以實現(xiàn)唯一途徑是A社會組織B社會關(guān)懷C社會實踐D家庭支持20．無產(chǎn)階級政黨主線宗旨是A讓人民群眾自己解放自己B向人民群眾學(xué)習(xí)C讓人民當家作主D全心全意為人民服務(wù)21．劃分可知論與不可知論原則是A物質(zhì)與意識有無同一性B物質(zhì)與意識有無運動性C物質(zhì)與意識有無矛盾性D物質(zhì)與意識有無聯(lián)系性22．馬克思主義哲學(xué)最重要特性是A科學(xué)性B實踐性C革命性D階級性23．“理在事先”，這是A樸素唯物主義命題B形而上學(xué)唯物主義命題C客觀唯心主義命題D主觀唯心主義命題24．空間特點是A一維性B二維性C三維性D四維性25．列寧給物質(zhì)下定義重要特點是A從物質(zhì)與物質(zhì)構(gòu)造矛盾關(guān)系出發(fā)B從物質(zhì)與意識矛盾關(guān)系出發(fā)C從物質(zhì)自身出發(fā)D從意識自身出發(fā)26．自在世界與人類世界分化與統(tǒng)一基本是A物質(zhì)B客觀規(guī)律C實踐D辯證矛盾27．唯物辯證法實質(zhì)與核心是A對立統(tǒng)一規(guī)律B質(zhì)量互變規(guī)律C否定之否定規(guī)律D系統(tǒng)規(guī)律28．詳細問題詳細分析是指A詳細分析矛盾特殊性B詳細分析矛盾普遍性C詳細分析矛盾有效性D詳細分析矛盾也許性29．或然率是測定A也許性有無B也許性大小C也許性能否變成現(xiàn)實D也許性好壞30．系統(tǒng)整體性質(zhì)與功能并非各構(gòu)成要素性質(zhì)與功能簡樸相加，這重要是指系統(tǒng)A整體性特性B構(gòu)造性特性C層次性特性D開放性特性31．“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，這是指規(guī)律A普遍性B穩(wěn)定性C客觀性D重復(fù)性32．質(zhì)與事物存在A不是直接同一B是完全相似C是直接同一D是可以分離13．結(jié)識事物基本是A質(zhì)B量C系統(tǒng)D構(gòu)造34．主體與客體最基本關(guān)系是A實踐關(guān)系B審美關(guān)系C結(jié)識關(guān)系D價值關(guān)系35．結(jié)識是主體對客體反映，這是A樸素唯物主義結(jié)識論觀點B機械唯物主義結(jié)識論觀點C辯證唯物主義結(jié)識論觀點D所有唯物主義結(jié)識論觀點36．感性結(jié)識與理性結(jié)識辯證統(tǒng)一基本是A物質(zhì)B人腦C客觀事物D實踐37．實踐作為檢查真理原則，是擬定性與不擬定性統(tǒng)一。這體現(xiàn)了實踐原則A唯物論B辯證法C自然觀D歷史觀38．在下列社會意識形式中，不屬于上層建筑是A新聞學(xué)B邏輯學(xué)C法學(xué)D文學(xué)藝術(shù)39．地理環(huán)境對社會發(fā)展A起決定作用B不起任何作用C只起加速或延緩作用D又是起作用，又是不起作用40．衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平客觀原則是A勞動者B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)工具D勞動對象41．哲學(xué)是A科學(xué)世界觀和辦法論B時代精神精華C自然知識、社會知識和思維知識概括和總結(jié)D社會意識形態(tài)42．“物是感覺復(fù)合”，這是A唯物主義命題B辯證法命題C客觀唯心主義命題D主觀唯心主義命題43．哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系是A普通與個別關(guān)系B整體與某些關(guān)系C主觀與客觀關(guān)系D主體與客體關(guān)系44．馬克思在人類歷史上第一次獨創(chuàng)了A唯物主義B辯證法C辯證結(jié)識論D歷史唯物論45．愛因斯坦相對論A證明了時空客觀性B證明了時空絕對性C證明了時空相對性D證明了時空主觀性46．人類最基本實踐形式是A精神生產(chǎn)實踐B科學(xué)實踐C物質(zhì)生產(chǎn)實踐D解決社會關(guān)系實踐47．客體最重要特性是A對象性B客觀性C社會性D歷史性48．所謂“人化自然”是指A人自身自然B人以外自然C人實踐改造過自然D產(chǎn)生人自然49．“人意識不但反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”，這是A辯證唯物主義觀點B唯心主義觀點C主觀唯心主義觀點D客觀唯心主義觀點50．馬克思主義哲學(xué)所有理論基石是A世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理B發(fā)展規(guī)律性原理C辯證結(jié)識論原理D思維矛盾性原理51．所謂“一把鑰匙開一把鎖”說是要注意分析矛盾A同一性B斗爭性C特殊性D普遍性52．建設(shè)中華人民共和國特色社會主義哲學(xué)理論根據(jù)是A矛盾共性與個性關(guān)系原理B矛盾內(nèi)因與外因關(guān)系原理C矛盾同一性與斗爭性關(guān)系原理D矛盾互相轉(zhuǎn)化原理53．事物發(fā)展是邁進性與曲折性統(tǒng)一，其哲學(xué)根據(jù)是A對立統(tǒng)一規(guī)律B質(zhì)量互變規(guī)律C否定之否定規(guī)律D因果規(guī)律54．唯心主義結(jié)識論堅持A可知論B反映論C先驗論D實踐論55．真理是絕對性與相對性統(tǒng)一，這體現(xiàn)了真理觀上A辯證法B唯物論C反映論D可知論56．價值最基本屬性是A物質(zhì)性B客觀性C主體性D客體性57．人既是歷史“劇中人”，又是歷史“劇作者”。這是A歷史唯心主義觀點B歷史唯物主義觀點C歷史宿命論D唯意志論58．在生產(chǎn)力諸要素中，其主導(dǎo)作用是A勞動資料B勞動者C勞動對象D科學(xué)技術(shù)59．在社會意識形態(tài)中，最集中、最直接地反映經(jīng)濟基本是A政治法律思想B哲學(xué)思想C文學(xué)藝術(shù)思想D宗教思想60．階級斗爭是A推動人類社會發(fā)展直接動力B推動階級社會發(fā)展直接動力C推動人類社會發(fā)展主線動力D推動階級社會發(fā)展主線動力61．形而上學(xué)唯物主義不徹底性是指A自然觀上唯物主義，歷史觀上唯心主義B自然觀上辯證法，歷史觀上形而上學(xué)C自然觀上唯心主義，歷史觀上唯物主義D自然觀上形而上學(xué)，歷史觀上辯證法62．“人不能兩次踏入同一條河”，這是A樸素辯證法觀點B唯心辯證法觀點C唯物辯證法觀點D狡辯論觀點63．哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，這句話A對的表達了哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系B混淆了哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系C高揚了哲學(xué)地位D對的闡明了學(xué)習(xí)哲學(xué)重要性64．形而上學(xué)唯物主義把實踐當作是A類似動物適應(yīng)環(huán)境活動B個人修身養(yǎng)心活動C對自然界改造D對客觀世界改造65．“觀念東西不外是移入人頭腦并在人頭腦中改造過物質(zhì)東西而已”，這是A辯證唯心主義觀點B辯證唯物主義觀點C樸素唯物主義觀點D先驗論觀點66．多樣性世界統(tǒng)一于A存在B客觀實在C文化D人腦67．二元論最后倒向A唯物主義B相對主義C唯心主義D絕對主義68．系統(tǒng)性質(zhì)與功能并非各構(gòu)成要素性質(zhì)和功能簡樸相加，這是指系統(tǒng)A開放性B整體性C層次性D構(gòu)造性69．依照也許性與現(xiàn)實性辯證關(guān)系原理，人們在實踐中必要從A也許出發(fā)B好也許出發(fā)C現(xiàn)實也許出發(fā)D客觀存在現(xiàn)實出發(fā)70．對立統(tǒng)一規(guī)律原理揭示了事物運動變化A基本道路B基本形式C基本方向D基本動力71．庸俗進化論在哲學(xué)上屬于A只承認量變，不承認質(zhì)變B只承認質(zhì)變，不承認量變C堅持質(zhì)變與量變辯證統(tǒng)一D只講必定，不講否定72．孫中山先生提出“因知以進行”，強調(diào)是A結(jié)識以實踐為基本B實踐以結(jié)識為基本C結(jié)識來源于實踐D對的結(jié)識對革命行動指引作用73．對不可知論最有力批判武器是A實踐B客觀事物C科學(xué)理論D唯物主義哲學(xué)74．價值是指A客體對主體有用性B主體對客體有用性C真理內(nèi)容客觀性D真理內(nèi)容主觀性75．解放思想與實事求是辯證統(tǒng)一基本是A中華人民共和國特色社會主義理論B中華人民共和國特色社會主義實踐C中華人民共和國社會主義初級階段D中華人民共和國共產(chǎn)黨對的領(lǐng)導(dǎo)76．馬克思主義哲學(xué)擬定A實踐是社會本質(zhì)B人是社會本質(zhì)C自然是社會本質(zhì)D科學(xué)技術(shù)是社會本質(zhì)77．在社會政治構(gòu)造中居核心地位是A階級B政黨C國家政權(quán)D政治法律思想78．在下列社會意識形式中，不屬于上層建筑是A倫理學(xué)B新聞學(xué)C語言學(xué)D法學(xué)79．科學(xué)技術(shù)是第畢生產(chǎn)力，這是由于它是A間接生產(chǎn)力B生產(chǎn)力獨立要素C直接生產(chǎn)力D生產(chǎn)力實體要素80．人價值實現(xiàn)唯一途徑是A機遇B自身素質(zhì)C實踐D對的政策81．哲學(xué)是A科學(xué)之科學(xué)B各種知識總和C理論化系統(tǒng)化世界觀D時代精神精華82．馬克思主義哲學(xué)最重要特性是A嚴密邏輯性B高度抽象性C社會實踐性D理論批判性83．馬克思主義哲學(xué)研究對象是A整個世界發(fā)展普遍規(guī)律B自然界發(fā)展普遍規(guī)律C社會發(fā)展普遍規(guī)律D思維發(fā)展普遍規(guī)律84．舊唯物主義在物質(zhì)觀上重要缺陷是A以為自然界是物質(zhì)B以為社會歷史是物質(zhì)C不從實踐出發(fā)理解物質(zhì)D以為物質(zhì)是不運動85．主體與客體辯證統(tǒng)一基本是A物質(zhì)B自然C社會人D社會實踐86．在人類意識產(chǎn)生過程中，起決定作用是A自然B人腦C抽象思維形成D社會勞動87．在下列哲學(xué)派別中，不承認意識能動性是A形而上學(xué)唯物主義B主觀唯心主義C客觀唯心主義D辯證唯物主義88．唯物主義最主線觀點是以為A世界是統(tǒng)一B世界是運動C自然界是物質(zhì)D世界統(tǒng)一于物質(zhì)89．系統(tǒng)論把唯物辯證法A普遍聯(lián)系原理詳細化B永恒發(fā)展原理詳細化C質(zhì)量互變原理詳細化D因果關(guān)系原理詳細化90．毛澤東說領(lǐng)導(dǎo)干部要“學(xué)會彈鋼琴”，其哲學(xué)理論根據(jù)應(yīng)當是A矛盾發(fā)展不平衡原理B矛盾同一性原理C矛盾斗爭性原理D矛盾普遍性原理91．“揚棄”最恰本地表述了A運動這一哲學(xué)概念B聯(lián)系這一哲學(xué)概念C發(fā)展這一哲學(xué)概念D辯證否定這一哲學(xué)概念92．唯心主義結(jié)識論是A先驗論B經(jīng)驗論C反映論D實踐論93．說真理是客觀，這體現(xiàn)了真理觀上A辯證法B唯理論C唯物論D可知論94．實踐作為檢查真理原則，是A擬定B不擬定C擬定性與不擬定性統(tǒng)一D客觀與主觀統(tǒng)一95．人在活動中要合自己目，這體現(xiàn)是A真理性原則B價值性原則C矛盾性原則D詳細性原則96．劃分不同社會形態(tài)主線標志是A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關(guān)系C經(jīng)濟基本D上層建筑97．國家浮現(xiàn)是A暴力成果B階級斗爭成果C人意識發(fā)展成果D政黨發(fā)展成果98．在乎識形態(tài)中，離經(jīng)濟基本最遠是A文學(xué)理論B哲學(xué)思想C政治思想D法學(xué)理論99．判斷上層建筑性質(zhì)重要標志是上層建筑A與否直接為經(jīng)濟基本服務(wù)B與否直接為生產(chǎn)力服務(wù)C服務(wù)經(jīng)濟基本與否適合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)定D與否為統(tǒng)治階級服務(wù)100．自由王國是A人掙脫必然性制約時代B共產(chǎn)主義哲學(xué)表達C想干什么都可以時代D人不會出錯誤時代101．馬克思主義哲學(xué)最重要特性是A實踐性B科學(xué)性C革命性D階級性102．劃分唯物主義與唯心主義唯一原則是A對思維與存在與否有同一性不同回答B(yǎng)對思維與存在關(guān)系問題不同回答C對思維與存在誰是世界本原不同回答D對思維能否反映存在不同回答103．“我思故我在”，這是A主觀唯心主義命題B客觀唯心主義命題C機械唯物主義命題D辯證唯心主義命題104．把自然科學(xué)物質(zhì)概念與哲學(xué)物質(zhì)概念等同起來是A客觀唯心主義B樸素唯物主義C機械唯物主義D辯證唯物主義105．馬克思主義哲學(xué)直接理論來源是A英國古典哲學(xué)B德國古典哲學(xué)C法國古典哲學(xué)D希臘古典哲學(xué)106．物質(zhì)唯一特性是A可知性B矛盾性C規(guī)律性D客觀實在性107．只承認運動，不承認物質(zhì)觀點屬于A相對主義運動觀B唯心主義運動觀C形而上學(xué)運動觀D樸素辯證法運動觀108．意識能動性實現(xiàn)途徑是A物質(zhì)B規(guī)律C人腦D實踐109．區(qū)別新舊事物主線標志是A事物與否變化B事物與否聯(lián)系C事物與否有矛盾D事物發(fā)展與否符合歷史必然性110．“量與事物存在不是直接同一”，這是指A量與事物是可分B量與事物是不可分C事物量在一定范疇變化不變化事物質(zhì)D事物只有量變，沒有質(zhì)變111．內(nèi)容就是A事物相對穩(wěn)定因素B事物存在必然性C事物本質(zhì)D構(gòu)成事物一切要素總和112．主體與客體最基本關(guān)系是A價值關(guān)系B結(jié)識關(guān)系C實踐關(guān)系D審美關(guān)系113．“結(jié)識是摹寫與建構(gòu)統(tǒng)一”，這是A唯物主義結(jié)識論觀點B辯證唯物主義觀點C機械唯物主義觀點D主觀唯心主義觀點114．真理最基本屬性是A客觀性B矛盾性C擬定性D實踐性115．相對主義真理觀就是A只承認真理絕對性，不承認真理相對性B只承認真理不擬定性，不承認真理擬定性C只承認真理客觀性，不承認真理主觀性D只承認真理主觀性，不承認真理客觀性116．地理環(huán)境對社會發(fā)展A只起加速或延緩作用B不起作用C有時起決定作用，有時不起作用D起決定作用117．衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平客觀標志是A勞動者B勞動工具C勞動對象D生產(chǎn)關(guān)系118．社會意識相對獨立性最突