2023-2024學(xué)年福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣八年級(jí)（上）期中語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（20分）1.根據(jù)提示默寫。道者，文之根本；文者，道之枝葉。吳均的《與朱元思書》中，“鳶飛戾天者，望峰息心；①__________，②__________”，借景抒情，表達(dá)作者淡泊名利之心；陶弘景的《答謝中書書》中，“自康樂(lè)以來(lái)，③__________”傳達(dá)出作者內(nèi)心的絲絲惋惜和些許自許。詩(shī)者，融情于景，吟詠性情也。白居易的《錢塘湖春行》中，“④__________，⑤__________”描寫春花綻放，春草吐綠；李白的《渡荊門送別》中，“⑥__________，云生結(jié)海樓”所繪景象雄偉壯觀，想象瑰麗；崔顥的《黃鶴樓》中，“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，⑦_(dá)_________”寫詩(shī)人遠(yuǎn)眺漢陽(yáng)時(shí)所見(jiàn)之景；劉楨的《贈(zèng)從弟》（其二）中，“⑧__________？松柏有本性”贊美松柏剛勁，傲雪凌霜；曹操的《龜雖壽》中，“⑨__________，志在千里；⑩__________，壯心不已”體現(xiàn)老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的意志。2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.“孝”文化，盡管是中國(guó)人的根文化，也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。B.2017年《魅力中國(guó)城》頒獎(jiǎng)盛典落下帷幕，隨州榮獲中國(guó)十佳魅力城市。C.對(duì)自然界的利用和開(kāi)發(fā)，應(yīng)樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念。D.《經(jīng)典詠流傳》告訴我們，古詩(shī)詞本身有著無(wú)窮魅力，今人只差愛(ài)上的機(jī)緣。3.閱讀下面的文字，按要求作答。學(xué)習(xí)《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》，我們領(lǐng)略了戰(zhàn)士們沖破敵人重重阻礙，擊潰一切頑抗敵人的氣勢(shì)；學(xué)習(xí)《首屆諾貝爾獎(jiǎng)bān①（A．搬B．頒）發(fā)》，我們了解諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)諾貝爾的遺囑設(shè)立的，是為了[甲]（A．獎(jiǎng)勵(lì)B．獎(jiǎng)賞）那些為人類做出最大貢獻(xiàn)的人；朗讀《“飛天”凌空》，我們仿佛又看到了中國(guó)姑娘呂偉在第九屆亞運(yùn)會(huì)中奪得十米跳臺(tái)跳水冠軍的英姿和聽(tīng)到了觀眾[乙]（A．震耳欲聾B．振聾發(fā)聵）的歡呼聲；朗讀《一著②（A．zhuóB．zháo）驚海天》，我們心潮澎湃，豪情萬(wàn)丈，______，______，_________．在同一時(shí)刻匯聚：我們的祖國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)了！（1）根據(jù)拼音為文中①處選擇正確的漢字，為文中②處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。（只填序號(hào)）①_____②________（2）從文中括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。（只填序號(hào)）甲_____乙________（3）文中橫線處依次填入的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．追思與緬懷決心與信念光榮與夢(mèng)想B．光榮與夢(mèng)想決心與信念追思與緬懷C．追思與緬懷光榮與夢(mèng)想決心與信念D．光榮與夢(mèng)想追思與緬懷決心與信念二、閱讀（70分）（一）（7分）閱讀下面古詩(shī)，完成問(wèn)題。[甲]錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鸞爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。[乙]早興①白居易晨光出照屋梁明，初打開(kāi)門鼓一聲。犬上階眠知地濕，鳥臨窗語(yǔ)報(bào)天晴。半銷宿酒頭仍重，新脫冬農(nóng)體乍輕。睡覺(jué)②心空思想③盡，近來(lái)鄉(xiāng)夢(mèng)不多成。[注釋]①此詩(shī)是長(zhǎng)慶三年（公元823年）詩(shī)人到杭州任刺史第二年早春所作。②覺(jué)：醒。③思想：煩惱。4.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.[甲]詩(shī)首聯(lián)第一句點(diǎn)題，交代了游蹤；第二句從大處落筆寫春水初漲，云腳低垂，云與湖面相接，勾畫出了西湖早春的輪廓。B.[乙]詩(shī)通過(guò)對(duì)小狗、小鳥這兩個(gè)對(duì)春天極為敏感的動(dòng)物的傳神刻畫來(lái)寫早春氣息：冬天過(guò)去，天氣轉(zhuǎn)暖，大地變得潮濕，小狗對(duì)此敏感而“上階眠”；一向活潑的小鳥也不放過(guò)這可愛(ài)的時(shí)光，正在窗前嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停。C.[乙]詩(shī)“半銷宿酒頭仍重”說(shuō)明詩(shī)人昨日飲酒甚多。春宵佐以美酒，本是人生一大樂(lè)事，但作者因思念家鄉(xiāng)而開(kāi)懷大飲，以致大醉，到次日早晨仍有頭重腳輕之感。D.[乙]詩(shī)中，詩(shī)人善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活情趣，如“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替，“體乍輕”寫出了猛然間的輕松感受，“乍輕”呼應(yīng)“新脫”，抒發(fā)了詩(shī)人感受到春天到來(lái)的喜悅之情。5.賞析[甲][乙]兩詩(shī)的尾聯(lián)，分析它們的抒情方式和所表達(dá)的情感。（二）（15分）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。[甲]元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。[乙]予初十日到郡，連夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月樹間，以紅粉笙歌②——兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯③，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸④，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中，與無(wú)際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無(wú)人，相與坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺(jué)悠悠欲與清景俱往也。生平過(guò)虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳！[注釋]①虎丘：蘇州名勝。②紅粉笙歌：指歌女奏樂(lè)唱歌。③鉤月磯：在虎丘山頂。④風(fēng)鐸：懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無(wú)際，仲和：作者的友人。6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①念無(wú)與為樂(lè)者②但少閑人如吾兩人者耳③時(shí)聞風(fēng)鐸④然終不若山空人靜7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①但少閑人如吾兩人者耳②夜半月出無(wú)人，相與坐石臺(tái)。8.賞析甲文中描繪月色的句子有什么作用。9.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)。（三）（6分）10.閱讀下面消息，回答問(wèn)題。河北日?qǐng)?bào)訊（記者潘文靜）2月25日上午，全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行。大會(huì)上，河北省塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)獲得全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模榮譽(yù)稱號(hào)。大會(huì)對(duì)全國(guó)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體進(jìn)行了表彰，河北省71人、54個(gè)集體獲殊榮。塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念，堅(jiān)持依托百萬(wàn)畝森林資源積極發(fā)展綠化苗木、森林旅游等綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)。在林場(chǎng)的帶動(dòng)下，周邊地區(qū)發(fā)展生態(tài)苗木基地1000余家4400多畝，苗木總價(jià)值達(dá)7億多元，3500多戶貧困戶、4500多貧困人口受益，人均年收入增加5000余元。林場(chǎng)通過(guò)自籌和爭(zhēng)取國(guó)家項(xiàng)目投資等多種方式籌集資金，打造了七星湖濕地公園、塞罕塔等高品位生態(tài)旅游文化景區(qū)，帶動(dòng)了哈里哈、姜家店、御道口等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)旅游發(fā)展，帶動(dòng)了周邊百姓發(fā)展農(nóng)家游、手工藝品、采摘、土特產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)，每年可實(shí)現(xiàn)社會(huì)總收入6億多元，帶動(dòng)1200余戶貧困戶、1萬(wàn)余貧困人口脫貧致富。（1）請(qǐng)上面消息擬寫一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)20字）（2）暑假，你想讓父母帶你去塞罕壩旅游，你會(huì)如何對(duì)他們說(shuō)？（四）（26分）閱讀下面文段，完成問(wèn)題。老戲骨張中杰??①老戲骨早被人忘了名字。有人說(shuō)姓張，有人說(shuō)姓劉，甚至還有人說(shuō)他應(yīng)該是姓戲。??②打小是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)爹娘的孤兒，吃百家飯，穿百家衣。十二歲時(shí)他迷上了戲。七里八鄉(xiāng)逢會(huì)趕集唱大戲，他便去看，眼瞪得溜兒圓，支棱著倆招風(fēng)耳聽(tīng)得入迷，連草臺(tái)班子的戲他也一場(chǎng)不落，有時(shí)聽(tīng)入境處，一忽兒哭得一把鼻涕一把淚，一忽兒兀自哈哈大笑，手舞足蹈。驚得看戲人都回過(guò)頭看他，連臺(tái)上演員也忘詞了，拿眼戳他。大家都以為他魔怔了。??③“當(dāng)大廚多好，一輩子好吃好喝，起碼混個(gè)肚兒圓！”他沖戲臺(tái)班頭說(shuō)想學(xué)唱戲時(shí)班頭說(shuō)，班頭叼個(gè)煙袋鍋吧嗒吧嗒吸，不正眼瞧他。??④“人不能光為了吃，我得學(xué)戲。唱好了，報(bào)父老鄉(xiāng)親對(duì)我的恩！”他說(shuō)得一板一眼，像念道白，尾字音拖起了長(zhǎng)腔。說(shuō)畢，他恭敬跪拜作揖，比臺(tái)上的主角還有范兒。??⑤班頭被他這一腔驚呆，又見(jiàn)他心誠(chéng)，知道感恩，說(shuō)得在理，讓他跟了班子。??⑥他除了為戲班子做飯，剩下的時(shí)間就跑龍?zhí)住Ｆ婀值氖?，沒(méi)見(jiàn)他跟誰(shuí)學(xué)過(guò)，卻唱念做打樣樣在行。他一個(gè)人能演所有角色，缺啥補(bǔ)啥；生旦凈末丑，他唱啥是啥。扮老生顯盡滄桑神韻，演青衣裊娜依人，花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等扮相各展風(fēng)流；扮文丑出場(chǎng)，插科打諢，臺(tái)上臺(tái)下笑聲不斷；當(dāng)武丑更見(jiàn)真功夫，連臺(tái)下力氣蠻的也懼他三分。??⑦唱苦戲，他念及從前孤兒之難，悲悲切切，幽幽怨怨，讓臺(tái)下觀眾喉嚨跟著發(fā)堵；又忽然聲聲苦句句哀高亢起來(lái)，觀眾的淚便唰唰直流，臺(tái)下哭聲大作；唱笑戲，自豪感溢滿于胸，朗朗然從喉間有節(jié)奏地往高處走，臺(tái)下也跟著大笑不止，鼓掌聲、叫好聲連成一片。??⑧好多大劇團(tuán)慕名重金來(lái)挖，私下允以優(yōu)厚待遇，均被他拒絕。他說(shuō)：“我從一而終?！币粨軗軄?lái)人說(shuō)客悻悻而歸。??⑨劇團(tuán)有8個(gè)大戲箱，他還有個(gè)大小適中的“百寶箱”，香樟木，磨得黑明光亮，看不清顏色，到哪兒都背身上，寸步不離。大家戲稱之“神秘9號(hào)”。??⑩村里的村醫(yī)是戲迷，車禍后送殯。村民們湊錢想讓他出臺(tái)戲，正巧與村主任爹八十大壽時(shí)間沖突。班頭想給村主任爹演，他斷然拒演。“村醫(yī)一輩子救過(guò)多少人命，又是咱的鐵桿票友，我得用戲送他一程。你們不去我一個(gè)人去！”他說(shuō)得斬釘截鐵，擲地有聲。???他見(jiàn)剩飯搶著吃，每次吃過(guò)的碗都像舔過(guò)似的光，說(shuō)什么“剩飯姓張，越吃越香”。夏天飯都有餿味兒了，他也不舍得倒掉，好在他身體好像銅墻鐵壁，從未犯過(guò)胃病。???戲班市場(chǎng)不景氣，連行頭都置辦不起，皇帝的蟒袍右腰間被吸煙人燒個(gè)雞蛋大的洞，也換不了。他掀開(kāi)隨身的百寶箱，從里面拿出針線包。一愣眼工夫，蟒袍上的破洞已被縫得嚴(yán)絲合縫。但是，他常常望著破舊的戲裝，怔怔發(fā)呆。???那天，班子為孤兒院義演。他正演《鍘美案》里的包公怒斥陳世美，高潮處，掌聲、喝彩聲四起。忽見(jiàn)狂風(fēng)飄來(lái)，頭頂搭起的頭柱突然倒下，拉二胡的二大爺和邊上昏睡的小孫子來(lái)不及反應(yīng)，但見(jiàn)他邊唱邊飛身而起，撲向二人，被柱上的燈砸中腦門兒，瞬間血流如注。他硬生生面不改色，唱完最后一句，猛然直挺挺倒地???大家把他翻過(guò)身來(lái)，“速拿我9號(hào)箱來(lái)！”血污滿面的他，京腔京韻大聲念白。???“毛巾？”他擺手，“急救包？”他搖頭，食指下探示意下翻，箱子最下邊嘩嘩啦啦，全是五角、一塊、兩塊的臟兮兮的紙幣和硬幣。???“這些一半給孤兒院，一半置辦新行頭……”言畢，氣絕而去。???——老戲迷，民間雕刻家，在他墳丘的碑上刻上“老戲骨”。字跡風(fēng)流，勁直有力。11.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫塑造了一個(gè)有血有肉、栩栩如生、充滿煙火氣的老戲骨形象。B.小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)鮮活，敘述舒緩有致、從容不迫，借“老戲骨”展現(xiàn)市井小人物精彩與風(fēng)骨。C.“老戲骨”吃過(guò)百家飯、穿過(guò)百家衣，一生癡愛(ài)唱戲，生旦凈末丑，樣樣都在行，苦戲笑戲，信手拈來(lái)。為救人而受傷倒地前，還不忘唱完最后一句。D.“老戲骨”非常珍愛(ài)他的“9號(hào)箱”，到哪兒都背身上，寸步不離，生怕他辛辛苦苦節(jié)儉出來(lái)的錢丟了，不能幫助孤兒院。12.本文敘述了關(guān)于老戲骨的幾件事，請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)全相關(guān)內(nèi)容。??少年老戲骨迷上看戲→①_________→老戲骨成名，拒絕大劇團(tuán)重金聘請(qǐng)，→②_________→老戲骨吃剩飯，縫補(bǔ)戲裝，→③__________13.“老戲骨”這個(gè)人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。14.請(qǐng)聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要賞析文中畫線句子。①眼瞪得溜兒圓，支棱著倆招風(fēng)耳聽(tīng)得入迷。連草臺(tái)班子的戲他也一場(chǎng)不落，有時(shí)聽(tīng)入境處，一忽兒哭得一把鼻涕一把淚，一忽兒兀自哈哈大笑，手舞足蹈。（從人物描寫方法）②唱苦戲，他念及從前孤兒之難，悲悲切切，幽幽怨怨，讓臺(tái)下觀眾喉嚨跟著發(fā)堵。（從詞語(yǔ)的角度）15.戲曲是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。請(qǐng)結(jié)合選文和材料，就如何弘揚(yáng)國(guó)粹提出合理的建議。[鏈接材料]然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見(jiàn)大家也都很掃興，才知道他們的意見(jiàn)是和我一致的。（節(jié)選自魯迅《社戲》）（五）（10分）閱讀下面材料，完成下列小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，觸摸傳統(tǒng)家書的溫度【被遺忘的傳統(tǒng)家書】近二十年間，電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來(lái)，幾乎瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書，那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙，正慢慢變得模糊起來(lái)?！炯視我浴暗秩f(wàn)金”】（《北京青年報(bào)》2014年1月17日）電話、微信、QQ的確方便快捷，但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿，當(dāng)它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)，依然熱氣騰騰。李藍(lán)（中科院教授）：在中國(guó)文化中，家書還兼具著家教的功能。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊粝铝?000余封家書，在這些書信里，他與孩子們討論國(guó)家大事、人生哲學(xué)，表達(dá)父子間情感，督促子孫用功讀書……梁家9個(gè)子女后來(lái)個(gè)個(gè)成才，有3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士。無(wú)論是感人至深的《傅雷家書》，還是飽含真知良言的《曾國(guó)藩家書》都為后人所傳誦。李正中（天津理工大學(xué)教授）：家書里最重要的就是親情，在寫信的時(shí)候，人們可以充分地表達(dá)自己真實(shí)的感情。而且家書有收藏價(jià)值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書也是種禮儀文化，中國(guó)人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。傅敏（傅雷之子，《傅雷家書》的選編者）：中國(guó)傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)，比如說(shuō)，其中的書法既體現(xiàn)了人的個(gè)性特點(diǎn)，又能讓讀信者有“見(jiàn)字如面”的感覺(jué)，仿佛寫信人就在自己面前，這種情感上的交流是西方拼音文字很難表現(xiàn)的?！緜鹘y(tǒng)家書將何去何從】（2013年9月25日國(guó)際在線消息）日本文化廳的一項(xiàng)最新調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，30-39歲的比例為57%，與前一次調(diào)查相比，分別增長(zhǎng)了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外，10-19歲的年輕人中有54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹（“搶救民間家書”活動(dòng)組委會(huì)秘書長(zhǎng)）：承載著數(shù)千年文化積淀的中國(guó)傳統(tǒng)家書并不會(huì)消亡，但目前的現(xiàn)實(shí)的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長(zhǎng)輩寫家書和寫求職信之間的區(qū)別都搞不清楚，讓人覺(jué)得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾（北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授）：這實(shí)際上體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書和E-mail之間做選擇，就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍（華南理工大學(xué)教授）：科技在給生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而，人們會(huì)因書信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力，而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳（山東大學(xué)生）：雖然書信越來(lái)越少了，但是親情和友情并沒(méi)有由此而變淡。通訊更便捷了，聯(lián)系也更加頻繁，我覺(jué)得感情仍然跟原來(lái)一樣。書信的退出，應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。16.根據(jù)材料，分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。17.下列說(shuō)法不符合材料原意的一項(xiàng)是（）A.調(diào)查顯示大學(xué)生主要通過(guò)電話與家人聯(lián)系，其次是微信，而寫家書的人很少。B.從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C.與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比，傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D.現(xiàn)代人越來(lái)越少提筆寫家書，其實(shí)正體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。18.有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會(huì)逐漸消失，有人認(rèn)為不會(huì)消