教案教學(xué)基本信息課題回延安（1）學(xué)科語文學(xué)段：初中年級八年級教材書《語文》出版社：人民教育出版社出版日期：2017年12月教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：概括全詩各節(jié)要點(diǎn)，整體感知全詩內(nèi)容和抒情脈絡(luò)；賞析全詩語言特點(diǎn)，了解詩歌與眾不同的語言風(fēng)格和表達(dá)效果。教學(xué)重點(diǎn)：概括全詩各節(jié)要點(diǎn)，整體感知全詩內(nèi)容和抒情脈絡(luò)。教學(xué)難點(diǎn)：賞析全詩語言特點(diǎn)，了解詩歌與眾不同的語言風(fēng)格和表達(dá)效果。教學(xué)過程（表格描述）教學(xué)環(huán)節(jié)主要教學(xué)活動設(shè)置意圖一、梳理《回延安》抒情脈絡(luò)師生共讀賀敬之名詩《回延安》，學(xué)生在教師引導(dǎo)下逐層梳理全詩各節(jié)的要點(diǎn)和五個部分的主要內(nèi)容。第一部分：注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注虛實(shí)相生、情景交融兩種重要藝術(shù)手法的運(yùn)用。詩人夢回延安，與親人相見。第二部分：注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注比喻修辭的使用。詩人回憶起在延安的生活，感念母親的哺育教導(dǎo)。第三部分：注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩人與延安之間的深情。詩人與親人再聚首，相互惦念，顯露親情。第四部分：注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注夸張修辭的使用，詩人目睹延安的新變化，感到由衷贊嘆。第五部分：注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注延安的特殊歷史地位和意義。詩人贊美延安精神和社會主義事業(yè)的勝利。通過對全詩抒情脈絡(luò)的梳理，初步感受到詩歌的語言特色，接下來進(jìn)一步分析其獨(dú)特的語言魅力。概括全詩各節(jié)要點(diǎn)，整體感知全詩內(nèi)容和抒情脈絡(luò)二、品味《回延安》語言風(fēng)格（一）了解“信天游”的基本特點(diǎn)，并感受《回延安》的語言特色：（1）曲調(diào)淳樸、高亢、悠長，節(jié)奏自由。（2）一般上下兩句構(gòu)成一節(jié)，上句比興，下句道出真意。像“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大?！苯詾樯暇浔扰d，下句道出真意。（3）每句四個節(jié)拍，短的只有一兩節(jié)，長的可達(dá)數(shù)十節(jié)；每節(jié)的上下兩句都押韻，多節(jié)可連用一韻，也可以換韻。多節(jié)時，用同一曲調(diào)反復(fù)演唱。像“心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了……手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上?！瓗谆鼗貕衾锘匮影玻p手摟定寶塔山。千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里！”“跳”“了”壓“ao”韻，“放”“上”壓“ang”韻，“安”“山”壓“an”韻，“你”“里”壓“i”韻，像這樣合轍押韻的句子貫穿全詩，讀來朗朗上口，令人難忘。同時明確《回延安》對信天游的化用，有兩大突出特點(diǎn)：（1）主體使用普通話，并省去襯字，僅有少部分陜北方言。像“緊緊兒”“幾回回”“樹根根”“幾輩輩”，這些陜北方言的使用，更拉近了讀者與延安的距離，為詩人營造生動的畫面助力不少。（2）比興句少，直接抒情的詩句多。除了剛才提過的比興句，像“千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里！”“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”這樣直接抒情的句子也不少。（二）通過對比祁念曾的《延安，我把你追尋》（選段）和《回延安》（選段），賞析《回延安》的語言風(fēng)格。延安，我把你追尋（選段）祁念曾像翩翩歸來的燕子，在追尋昔日的春光；像茁壯成長的小樹，在追尋雨露和太陽?；匮影玻ㄟx段）賀敬之樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。我們永遠(yuǎn)告別了破舊的茅屋，卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量?。航天飛機(jī)探索宇宙的奧秘，電子計算機(jī)奏出美妙的交響；我們毫不猶豫丟掉了老牛破車，卻不能丟掉寶塔山頂天立地的脊梁。米酒油饃木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：“我夢見雞毛信來——可真見親人……”相較于祁詩語言的簡潔清新，《回延安》的語言則顯露出它的質(zhì)樸和醇厚。同樣是借物抒發(fā)感情，祁詩采用比擬的手法，以“偏偏歸來的燕子追尋昔日的春光”和“茁壯成長的小樹追尋雨露和太陽”來比擬“詩人追尋延安”。這樣的比擬簡單明了，使人容易感知和理解。但燕子與春光、小樹與太陽，意象干凈清新，是具有普遍意義和價值的兩組事物，但對于詩人與延安之間親密關(guān)系的展現(xiàn)，就留有很大余地。《回延安》則采用“比興”的手法，同時具有很鮮明的地域特色。比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。（朱熹語）具體而言，詩人要詠嘆延安對自己的養(yǎng)育之情，則先言“羊羔羔吃奶眼望著媽”，用具有陜北地方特色的山羊哺乳的畫面引起自己對于延安母親哺育之情的詠嘆。我們知道，陜北的山地羊素有“肉中人參”之稱，是名副其實(shí)的地方特色。而羊羔嗷嗷待哺的畫面，因“眼望著”這一細(xì)節(jié)被描繪得呼之欲出，羊羔對于母親哺育的依賴和盼望也躍然紙上。在這樣的畫面引領(lǐng)下，再來體會“小米飯養(yǎng)活我長大”這樣尋常情節(jié)的心情，便更有共通的感受。母育子的含辛茹苦和子念母的赤子深情也在這樣的比興中既質(zhì)樸真摯，又極具特色地展現(xiàn)出來。“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”這兩句，則以一棵樹的狀態(tài)和關(guān)系網(wǎng)，來引起詩人對自己與延安之間血肉關(guān)聯(lián)的詠嘆。樹是一種穩(wěn)定扎實(shí)的意象，它的根盤綜錯節(jié)，深植于土地，向更深處無限伸展。尋找生命能量的動力使它的根越伸展越堅韌，在一片漆黑中為樹梢和的樹枝的光明不顧一切地奮力求索。這樣的情形，正如艱苦歲月里的延安，在黑暗中為培養(yǎng)一代代有為青年而擔(dān)苦擔(dān)勞、無悔無怨。延安的每一寸土地上都養(yǎng)育著整個民族的未來和希望。這被延安哺育和培養(yǎng)的幾輩輩人也正如樹枝一般枝枝同氣、葉葉相通，在艱苦黑暗的年代里親如骨肉、同仇敵愾。他們與延安的一山一水、一草一木都結(jié)下了深厚的情緣，正如樹枝與樹梢緊緊相連。這樣的“一棵樹”的畫面，縱然抽象，卻將“親山親水和親人”之間的血肉關(guān)聯(lián)表現(xiàn)得深沉而醇厚。相較于祁詩語言的直白凝練，《回延安》的語言則顯露出它的生動溫婉。這首先要從意象的選擇說開來。祁詩中選用了“破舊的茅屋”“溫?zé)岬耐量弧保痘匮影病穭t選用了“屋中的熱氣騰騰的米酒油饃木炭火”和“炕上團(tuán)團(tuán)圍坐的親人”。祁詩直白抒懷，直言忘不了、丟不掉延安的窯洞土炕和精神脊梁。語言節(jié)奏明快，情感如噴涌的山泉，急切而激烈。相比之下，《回延安》則更注重用生動的語言鋪展情真意切的畫面，語言節(jié)奏平和，情感如漲潮前的江水，平靜中蘊(yùn)藏著連綿起伏的波瀾。對延安的懷念和追憶，在祁詩中化成了堅定的告白：我們毫不猶豫丟掉了老牛破車，卻不能丟掉寶塔山頂天立地的脊梁；在《回延安》中則化成了詩人萬千思緒中的一點(diǎn)點(diǎn)牽掛，是那腦畔上還響著的腳步聲。這使《回延安》粗獷的語言風(fēng)格中流露出難以隱藏的溫暖細(xì)膩情懷。通過這組詩作的對比，我們不難體會到《回延安》語言的質(zhì)樸醇厚和溫婉生動。小結(jié)：《回延安》巧妙化用陜北民歌信天游的語言風(fēng)格，又在此基礎(chǔ)上發(fā)揮自身語言的獨(dú)特魅力。既保留了信天游那種蘊(yùn)含陜北民風(fēng)的高亢壯闊和淳樸悠長，又獨(dú)具詩人創(chuàng)作語言的質(zhì)樸醇厚和溫婉生動；既直抒胸臆，又兼顧比興；既采用普通話，合轍押韻、朗朗上口，又兼顧方言，拉近距離、增強(qiáng)情感。可以說，是詩歌語言中難得的精品，被評論家成為“50年代詩歌中的上乘之作”。賞析全詩語言特點(diǎn)，了解詩歌語言與眾不同的風(fēng)格和特色三、賞析《回延安》表達(dá)方式除了獨(dú)具魅力的語言美，《回延安》還具備獨(dú)特的抒情方式，師生共同賞析。通過李白的《清溪行》、柳永的《雨霖鈴》和何其芳的《預(yù)言》介紹抒情詩表達(dá)方式的一般特點(diǎn)：往往集中于抒情的表達(dá)方式，輔佐以景物描