2024年福建福建連城國(guó)有投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年福建福建連城國(guó)有投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)

含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、一棵樹(shù)上的蘋果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然落了下來(lái)，摔在地上，成了一團(tuán)果

泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘

其他樹(shù)上的也不算晚。

這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A．在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B．在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C．在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D．生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

《正確答案》

D

《專家解析》

文段是從摘蘋果這樣一個(gè)經(jīng)歷得出一種感悟，即“如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚?！薄！罢O果”的過(guò)程就

是一次探索，“我知道了……”就是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此答案選D。

2、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個(gè)將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下，雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專業(yè)化而形成的效

率改進(jìn)與成本降低，仍然會(huì)影響城市的競(jìng)爭(zhēng)力，但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力，在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)

力。未來(lái)的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)效和差異化要求都日益提高，生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．效率和成本是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩大因素，但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力

B．要提升城市競(jìng)爭(zhēng)力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升

C．城市競(jìng)爭(zhēng)力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

D．城市競(jìng)爭(zhēng)力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

由題意可知，城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)，則各主體的合作及其在

城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢(shì)便日益影響著城市競(jìng)爭(zhēng)力。因此C項(xiàng)正確。

3、真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是；絕不自欺欺人，而是；絕不凌空蹈虛，而是！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)事求是抓鐵有痕

B．深明大義求真務(wù)實(shí)落地生根

C．高屋建瓴抱誠(chéng)守真身體力行

D．深謀遠(yuǎn)略真抓實(shí)干有的放矢

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“鼠目寸光”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意。A項(xiàng)“胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)”可體現(xiàn)目

光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，D項(xiàng)“深謀遠(yuǎn)略”指周密地謀劃，往長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，均符合文意，保留。B項(xiàng)“深明大義”指深切地明白為人處世的大道

理，多形容人能識(shí)大體、顧大局，C項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下，形勢(shì)不可阻擋，現(xiàn)多指對(duì)事物把握全面，了解透徹，均無(wú)法

體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，排除。

第二空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“自欺欺人”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)出求真求實(shí)之意。A項(xiàng)“實(shí)事求是”與D

項(xiàng)“真抓實(shí)干”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“凌空蹈虛”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)扎實(shí)之意。A項(xiàng)“抓鐵有痕”一般是用以形

容人的工作扎實(shí)，不管干什么工作都能留下自己業(yè)績(jī)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“有的放矢”比喻做事有明確的目的，側(cè)重“有針

對(duì)性”，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《致奮斗的你我！》

4、大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形？這個(gè)看

似簡(jiǎn)單的“化圓為方”問(wèn)題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目，在此后的兩千多年中，許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，

在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題。在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓

規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了作出的角度或線段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一

個(gè)代數(shù)問(wèn)題。

關(guān)于“化圓為方”問(wèn)題，文中沒(méi)有談到：

A．提出問(wèn)題的具體背景

B．關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析

C．問(wèn)題難以解答的原因

D．對(duì)該問(wèn)題的大體描述

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“提出問(wèn)題的具體背景”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了

作出的角度或線段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)

問(wèn)題”可知，“關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題”可知，“問(wèn)題難以解答的原因”文

段有所論述，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓

面積相等的正方形”可知，“對(duì)該問(wèn)題的大體描述”文段有所論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形？這個(gè)問(wèn)題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》

5、理想是導(dǎo)航的羅盤，理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想，便沒(méi)有明確的方向，也不會(huì)有高昂的斗志；社會(huì)沒(méi)有理想，便不知所進(jìn)，變成一盤

散沙。近代以來(lái)，積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，重新走上復(fù)興之路，一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的復(fù)

興夢(mèng)想，以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握，一句話：______。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是（）。

A．個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中

B．她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)

C．沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)

D．有夢(mèng)想前途才一片光明

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確，文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)

理想，中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，有夢(mèng)想前途才一片光明，文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。

6、人們通常以為人口爆炸是當(dāng)今時(shí)代特有的現(xiàn)象，其實(shí)不然。生產(chǎn)技術(shù)獲得重大突破時(shí)，都會(huì)伴隨著壯觀的人口增長(zhǎng)。原因很明顯，技術(shù)的發(fā)

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展導(dǎo)致生產(chǎn)率的提高，從而使能供養(yǎng)的人口大大增加。從舊石器時(shí)代初期到后期，技術(shù)初期的人口為12.5萬(wàn)人，末期為532萬(wàn)人，增長(zhǎng)了40倍以

上，堪比后來(lái)隨歷次技術(shù)革命而出現(xiàn)的人口爆炸。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．古今人口變化規(guī)律的異同

B．人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)的關(guān)系

C．技術(shù)進(jìn)步對(duì)人類的重要作用

D．舊石器時(shí)代人口規(guī)模變化趨勢(shì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出人口爆炸是當(dāng)今時(shí)代特有的現(xiàn)象，緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出下文，強(qiáng)調(diào)人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)之間的關(guān)系，

之后進(jìn)行原因解釋，接下來(lái)又通過(guò)舊石器時(shí)代初期到后期的例子加以論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)有

關(guān)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“生產(chǎn)技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，“重要作用”表述不明確，文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)“人口增長(zhǎng)”的作用，排除；

D項(xiàng)，“舊石器時(shí)代人口規(guī)模變化趨勢(shì)”對(duì)應(yīng)舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《全球通史》

7、近年來(lái)，許多旅游演出的劇院和舞臺(tái)充滿新意和活力：舞臺(tái)可搭在水面或山腰；座位席可移動(dòng)、可旋轉(zhuǎn)；觀演方式有站著看的，還有走著看

的······中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技術(shù)，不斷探索突破“老套路”，走出新模式。一個(gè)個(gè)新創(chuàng)意、新技術(shù)將舞臺(tái)變得美不勝收，地豐富游客的

體驗(yàn)，讓文化變得可以親近和觸摸。

A．日新月異身臨其境

B．紛至沓來(lái)千方百計(jì)

C．獨(dú)樹(shù)一幟設(shè)身處地

D．突飛猛進(jìn)想方設(shè)法

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“不斷探索突破‘老套路’，走出新模式”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)舞臺(tái)技術(shù)一直在更新，變化。A項(xiàng)“日新

月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，D項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速，置于此均符合文意，保留；B

項(xiàng)“紛至沓來(lái)”形容接連不斷的到來(lái)，“紛”是多的含義，故該詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)有多個(gè)主體到來(lái)，而文段中只有一個(gè)主體“舞臺(tái)技術(shù)”，置

于此處用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻獨(dú)特新奇，自成一家，多用于對(duì)比的語(yǔ)境，而文段并未將“中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技

術(shù)”跟其他進(jìn)行對(duì)比，不符合文意，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“新創(chuàng)意、新技術(shù)”，D項(xiàng)“想方設(shè)法”指想盡辦法，可與文段中“新創(chuàng)意、新技術(shù)”進(jìn)行搭配，形容

為豐富游客體驗(yàn)想盡各種方法，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地，多與人搭配，置于此處搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《旅游演出：“新模式”莫成“老套路”》

8、在下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．沒(méi)有石油工業(yè)，交通運(yùn)輸?shù)雀鞣N工業(yè)的發(fā)展都是不可想象的

B．這樣重復(fù)的課程當(dāng)然增加了同學(xué)們很大的負(fù)擔(dān)，對(duì)于青年的健康問(wèn)題是個(gè)極大的矛盾

C．就在這時(shí)，機(jī)器忽然發(fā)生故障，鍋爐不得不熄火了

D．老干部和新干部要搞好團(tuán)結(jié)

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，行業(yè)分類有誤，交通運(yùn)輸業(yè)不屬于工業(yè)的范疇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，分句之間應(yīng)該是并列關(guān)系才能構(gòu)成二者的矛盾，但句中

未體現(xiàn)這種并列關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，老干部和新干部是指從年紀(jì)上來(lái)區(qū)分還是從資歷上來(lái)區(qū)分不能確定。

9、市場(chǎng)優(yōu)化資源配置的機(jī)制，要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競(jìng)爭(zhēng)和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)楣?/p>

共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長(zhǎng)，所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句是主旨句，后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說(shuō)明。故文段意在說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與

民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

10、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過(guò)程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

11、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí)，時(shí)間______了，耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào)，閉上雙眼，仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．凝固——溫婉

B．停止——婉轉(zhuǎn)

C．停滯——溫柔

D．倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知，應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語(yǔ)?！皽赝瘛敝笢睾腿犴槨！巴褶D(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽(tīng)?！皽厝帷蓖ǔＳ糜谛稳菀粋€(gè)人的性情溫順體貼。“婉約”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知，“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空，“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間，只有“時(shí)間倒流了”，才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”，但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知，并不是說(shuō)時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代，故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

12、“士”是古代“四民”之首，但是不同時(shí)期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中，“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族?！笆俊弊顝V為接受的定

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義是“有官職的人”，公元前6世紀(jì)之前，官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個(gè)詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內(nèi)，指稱“知識(shí)貴族”，而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物，他們受過(guò)教育，擁有

財(cái)富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．“士”指稱范圍的演變過(guò)程

B．“士”在古代社會(huì)中的崇高地位

C．孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響

D．作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義，引出“士”這一話題，接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀

點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱范圍的演變過(guò)程：從周朝時(shí)期，“土”指稱“貴族”；到

孔子時(shí)期，“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”；再到清代，“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng)，“‘士’指稱

范圍的演變過(guò)程”可概括全文，當(dāng)選。B項(xiàng)，該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述，而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進(jìn)行論述，話題

不一致，排除。C項(xiàng)，“孔子”只是文段中的一個(gè)例子，非文段重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)，“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及，排

除。

13、一個(gè)生活得再豐富圓滿的人，也不會(huì)沒(méi)有寂寞。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，他人永遠(yuǎn)是水，自身永遠(yuǎn)是魚。______能在水里自由地游弋，______

不能夠溶解于水，______不能與水合一。______有摯友的安慰，情人的蜜語(yǔ)，但是所有的思想與情感，只能被理解，無(wú)法被分享。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．或者但也即使

B．即或但也即使

C．即或也更固然

D．或者但更縱然

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“也不會(huì)沒(méi)有寂寞”可知“在水里自由地游弋”和“不能夠溶解于水”屬于轉(zhuǎn)折關(guān)系，而“或者”表示并列關(guān)

系；由“不能……不能……”可知，第二空和第三空是遞進(jìn)的關(guān)系，應(yīng)選“也”與“更”，因此C項(xiàng)正確。

14、要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究，掌握國(guó)際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾

的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的和實(shí)效性。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．滿足影響力

B．貼近親和力

C．融合感染力

D．細(xì)分說(shuō)服力

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，要針對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近，D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分，置于文段均符合文意，保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足，填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”，故用法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體，置于文段意為采用一種傳播方式，與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國(guó)際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量，D項(xiàng)“說(shuō)服力”指說(shuō)話者運(yùn)用各種可能的技巧去說(shuō)服受眾的能力，采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國(guó)際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受，而非說(shuō)服別人，且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng)，故B項(xiàng)更契合文意，當(dāng)選，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國(guó)》

15、音樂(lè)是什么？也許永遠(yuǎn)無(wú)法得出的答案，但是這個(gè)問(wèn)題本身就有不可忽視的哲學(xué)分量。也許“做音樂(lè)”回應(yīng)了人類比創(chuàng)造更的需

求：交流。聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在，轉(zhuǎn)變成人際互動(dòng)的形式，就是歌唱。

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2024年福建福建連城國(guó)有投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．確切深刻

B．公認(rèn)普遍

C．精確基本

D．公允迫切

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“答案”，根據(jù)前文的問(wèn)題以及后文的論述可知，橫線所在句子強(qiáng)調(diào)我們很難表述清楚音樂(lè)是什么，A

項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng)，B項(xiàng)“公認(rèn)”指公眾所承認(rèn)，C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確、正確，均符合文意，保留。D項(xiàng)“公允”指公正、適

當(dāng)，“音樂(lè)是什么”不涉及公平問(wèn)題，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處搭配“需求”，根據(jù)“更”和“聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在”可知，“交流”是一種比“創(chuàng)造”程度更深、更重要

的需求。A項(xiàng)“深刻”指深入透徹，能夠體現(xiàn)“交流”這種需求的重要性，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“普遍”側(cè)重于橫向需求范圍更

廣，C項(xiàng)“基本”體現(xiàn)一種相對(duì)低端的需求，均無(wú)法體現(xiàn)程度的加重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《如果沒(méi)有音樂(lè)人類該有多無(wú)聊呀》

16、思想觀念的價(jià)值，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)______，在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)。“我不同意你的看法，但我捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，這是一種胸懷，更是一種

______。“不同即敵對(duì)”的思維模式，在本質(zhì)上是一種狹隘虛弱的表現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．流露雅量

B．展現(xiàn)理解

C．體現(xiàn)寬容

D．彰顯自信

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“流露”多與表感情的詞搭配，與中心語(yǔ)“價(jià)值”搭配不當(dāng)；第二空由“這是……更是……”可知，空格處與“胸懷”構(gòu)成遞進(jìn)

關(guān)系，“理解”、“寬容”與“胸懷”均為同義關(guān)系，只有“自信”符合語(yǔ)境，“捍衛(wèi)你（看法不同的人）說(shuō)話的權(quán)利”體現(xiàn)的正是一

種“自信”。因此D項(xiàng)正確。

17、從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力，了人們的思維，使人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)。如果你想出類拔萃、事業(yè)有成，那就

要從眾心理，不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判斷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．限制放棄

B．束縛摒棄

C．制約丟棄

D．約束拋棄

《正確答案》

B

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2024年福建福建連城國(guó)有投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“人變得墨守成規(guī)，沒(méi)有主見(jiàn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束

了人們的思維之意，A項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，B項(xiàng)“束縛”指使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，C項(xiàng)“制約”指

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，D項(xiàng)“約束”指限制使不越出范圍，均符合

文意，保留。

第二空，搭配“從眾心理”，且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個(gè)人的獨(dú)立意見(jiàn)和判斷力”與“不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨(dú)立判

斷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項(xiàng)“摒棄”指舍棄，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“放棄”指丟掉

原有的權(quán)力、主張、意見(jiàn)等，通常不與“從眾心理”搭配使用，排除；C項(xiàng)“丟棄”指扔掉；拋棄，多搭配具體事物，“從眾心

理”為抽象事物，搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，與B項(xiàng)相比，“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語(yǔ)，且“摒棄”更加書

面化，更符合文段的語(yǔ)體風(fēng)格，故排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》

18、即便是比較嚴(yán)肅的史學(xué)著作，在習(xí)慣了一種寫作和思維路徑后，也很難有別的考察和分析視角。這樣一來(lái)，人們讀到的史書就難免，

這在一定程度上使讀者。

A．如出一轍心不在焉

B．人云亦云不求甚解

C．眾口一詞味同嚼蠟

D．大同小異興味索然

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空根據(jù)“這”指代“習(xí)慣了一種寫作思路和思維路徑”，故橫線處體現(xiàn)史書也都是類似的，A項(xiàng)“如出一轍”原意指好像出自同

一個(gè)車轍，比喻兩件事情非常相似，能體現(xiàn)史書內(nèi)容差不多，保留；D項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有差異，符合文意，保

留；B項(xiàng)“人云亦云”指人家怎么說(shuō)，自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話，與史書搭配不當(dāng)，排除；C

項(xiàng)“眾口一詞”指許多人都說(shuō)同樣的話，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話，搭配史書不當(dāng)，排除。

第二空史書內(nèi)容類似，讀者讀起來(lái)就會(huì)感覺(jué)無(wú)聊，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“興味索然”指一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有，符合文意，鎖定D項(xiàng)。A項(xiàng)“心不

在焉”意思是心思不在這里，指思想不集中，強(qiáng)調(diào)態(tài)度問(wèn)題，并非史書內(nèi)容類似導(dǎo)致，語(yǔ)義不符，排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《他者眼中的歷史映像》

19、下列句子沒(méi)有采用比擬手法的是（）。

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。

C．遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)，煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化，運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng)，用的是比喻的手法，把閃

閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。

20、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開(kāi)花，但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉，并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛

開(kāi)，想到了一個(gè)辦法，叫唐花，有時(shí)也寫成火字旁的“煻”，煻就是燒火的意思，類似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫，催花早放。這樣

的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了，不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。

這段文字意在說(shuō)明：

A．《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義

B．“唐花”這一專門術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義

C．我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)

D．溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出原本在正月里不會(huì)開(kāi)花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn)，且具有一定的寓意，接著指出古人是利

用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開(kāi)時(shí)令的，“唐花”的技術(shù)類似于今天的溫室技術(shù)，尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“唐花”的含義，無(wú)中生有，且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用，并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái)，排

除；

D項(xiàng)，文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求，并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》

21、每一個(gè)母親對(duì)自己的孩子都心存偏愛(ài)，發(fā)生事情時(shí)常有包庇的言行也______，要求她們?cè)陉P(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實(shí)

的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可厚非大公無(wú)私

B．無(wú)可厚非鐵面無(wú)私

C．無(wú)可非議大公無(wú)私

D．無(wú)可非議鐵面無(wú)私

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，表示母親對(duì)自己的孩子有包庇的言行也可理解。“無(wú)可厚非”指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的，意指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn)，但還有

可取之處，應(yīng)予諒解?！盁o(wú)可非議”指沒(méi)有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理，含有肯定意味。而“包庇”是不好的行為，因

此“無(wú)可厚非”更合適，排除CD兩項(xiàng)。第二空，表示母親對(duì)自己孩子行為的態(tài)度不是非黑即白的?！按蠊珶o(wú)私”指辦事公正，沒(méi)

有私心，“鐵面無(wú)私”形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢(shì)，不講情面，此處與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)。因此答案選A。

22、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬(wàn)事興，這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無(wú)果期盼，為了親

人朋友間親情的傳遞，從遠(yuǎn)古的跑馬傳書信鴿遞信的見(jiàn)信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具，日行萬(wàn)里都嫌慢；從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺(jué)得

隔膜，我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里?？磥?lái)，再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來(lái)得直觀與真切，

這就是中國(guó)人的親情情結(jié)吧！

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B．中國(guó)人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C．家是維系親情和傳遞親情的紐帶

D．傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷，但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨，中國(guó)人

的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。

23、兵法中說(shuō)“必勝之術(shù)，合變之形，妙在于乘”，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，戰(zhàn)場(chǎng)上激烈角逐中，戰(zhàn)機(jī)從來(lái)不是無(wú)緣無(wú)故就有的，敵之隙

不可能輕而易舉地得到，它是雙方指揮員進(jìn)行謀略博弈的結(jié)果，離不開(kāi)指揮員發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造，離不開(kāi)指揮員運(yùn)用各種手段去促成。信

息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，要充分運(yùn)用謀略，善用戰(zhàn)術(shù)技術(shù)手段，靈活運(yùn)用隱真示假、聲東擊西等方法，誘惑敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，從而產(chǎn)生部署失誤、行動(dòng)失當(dāng)

等“隙”，使有準(zhǔn)備之?dāng)匙兂珊翢o(wú)準(zhǔn)備之?dāng)?、使集中之?dāng)吵蔀榉稚⒅當(dāng)?、使占地利之?dāng)匙兂蛇\(yùn)動(dòng)之?dāng)场⑹故繗馔⒅當(dāng)匙兂墒繗獾吐渲當(dāng)?、使難打

之?dāng)匙兂珊么蛑當(dāng)?，并伺機(jī)擊敵，達(dá)成作戰(zhàn)勝利。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)預(yù)見(jiàn)，敢于乘敵之隙

B．沉著冷靜，精于辨敵之隙

C．運(yùn)用謀略，善于察敵之隙

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2024年福建福建連城國(guó)有投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

D．主動(dòng)作為，工于造敵之隙

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇首先引用兵法中的名言，意在強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，也就是要善于把握和運(yùn)用戰(zhàn)機(jī)，接著指出戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)機(jī)

的獲得，離不開(kāi)指揮員的主觀能動(dòng)性，是指揮員主動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，然后具體論述在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，如何通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性

來(lái)制造戰(zhàn)機(jī)，從而獲得最終的勝利，所以文段重在強(qiáng)調(diào)指揮員主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)于獲得戰(zhàn)機(jī)的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)預(yù)見(jiàn)”重在強(qiáng)調(diào)根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)將來(lái)進(jìn)行預(yù)料，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“沉著冷靜”重在強(qiáng)調(diào)從容不迫，穩(wěn)重鎮(zhèn)定的態(tài)度，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“運(yùn)用謀略”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戰(zhàn)場(chǎng)指揮要善于乘敵之隙，把握戰(zhàn)機(jī)方能出奇制勝》

24、依次填入句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①3月25日，歐盟貿(mào)易總干事奧沙利文在接受中國(guó)記者的采訪時(shí)表示，中國(guó)應(yīng)該能夠幫助世界______金融危機(jī)，這是全球共同的利益。

②20多歲時(shí)，在父親的指導(dǎo)下他開(kāi)始______并研究中國(guó)古錢幣，歷經(jīng)40多年，終于成為國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的古錢幣收藏大家。

A．渡過(guò)收集

B．度過(guò)收集

C．度過(guò)搜集

D．渡過(guò)搜集

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“度過(guò)”用于時(shí)間方面，與“金融危機(jī)”搭配不當(dāng)；第二空，由“在父親的指導(dǎo)下”“歷經(jīng)40多年”可知這是一

個(gè)需要四處搜尋和收集的過(guò)程，應(yīng)選“搜集”，因此D項(xiàng)正確。

25、中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是的，并不一味拒絕“洋建筑”，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所

以當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．海納百川否定

B．千姿百態(tài)反感

C．兼容并蓄質(zhì)疑

D．獨(dú)樹(shù)一幟排斥

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng)，

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納，A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大，C項(xiàng)“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)，均可體現(xiàn)包容、容納的意思，符合文意，保留；B項(xiàng)“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富，D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同，自成一家，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度，根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”，可知人們對(duì)其并不支持，根據(jù)前文可知中國(guó)建筑

沒(méi)有完全拒絕西式建筑，并借鑒西式建筑，C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問(wèn)題，程度較輕，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“否

定”指否認(rèn)，程度較重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

26、作物生產(chǎn)系統(tǒng)，是一個(gè)作物－環(huán)境－社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)，作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，而

且，高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化，可見(jiàn)農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會(huì)因素。

這段文字意圖說(shuō)明（）。

A．農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象既涉及自然因素又涉及了社會(huì)因素

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B．作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個(gè)作物－環(huán)境－社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)

C．農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科

D．必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

“可見(jiàn)”一詞引導(dǎo)的內(nèi)容為文段中心觀點(diǎn)。即農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會(huì)因素。因此Ａ項(xiàng)正確。

27、在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，我們不僅要努力工作，還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的，然而，許多人

并沒(méi)有意識(shí)到我們思考的局限性。問(wèn)題在于，我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書詮釋了思維創(chuàng)新的技巧，提出了一系列思

考的工具和技術(shù)，提高思考的質(zhì)量和水平，并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書對(duì)改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動(dòng)作

用。更重要的是，提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。

這段文字的主要目的是（）。

A．介紹一本新書的主要內(nèi)容

B．在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，有更多的創(chuàng)造性能力

C．教我們提高工作和生活質(zhì)量

D．希望你能買下這本書

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先提出我們思考的局限性，接著極力推銷介紹該書可以提高我們的思考水平進(jìn)和生活質(zhì)量，可以看出該段是在為某本

書做宣傳時(shí)給書寫的內(nèi)容提要，目的是希望你能買下這本書。因此D項(xiàng)正確。

28、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無(wú)二的珍貴資源，不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用；同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須

妥善保護(hù)的資源，脆弱、易損，具有不可再生性，一旦破壞就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損失，在保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用之間，無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者，世

界遺產(chǎn)是全體人民共有的資源，絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地，更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)占經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢樹(shù)。世界遺產(chǎn)還屬于代際資

源，在利用上要體現(xiàn)代際公平，我們負(fù)有將其完整地傳給子孫后代的重大責(zé)任，要可持續(xù)利用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)

B．世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)

C．世界遺產(chǎn)是全人類共有的財(cái)富

D．世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用”，“應(yīng)以保護(hù)為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當(dāng)成搖錢樹(shù)”，

也就是不能隨意開(kāi)發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”，即適度開(kāi)發(fā)。即文段重在說(shuō)明世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)。因此A

項(xiàng)正確。

29、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用?！拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

30、當(dāng)前的文藝領(lǐng)域在創(chuàng)作上區(qū)分了不同的門類，并且不斷細(xì)化，大致劃好了各自的“領(lǐng)地”。但這并不意味著彼此之間就要“”，文藝創(chuàng)

新的重要手段之一是善于“跨界”、形成交叉、彼此聯(lián)動(dòng)、相互取法，打破文藝門類之間人為設(shè)置的，沖破一些陳舊觀念、固有理念的束

縛，創(chuàng)造出一個(gè)新的語(yǔ)境和場(chǎng)域，讓不同想法、不同類型在其中相互碰撞與交融，從而激發(fā)文藝活力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．以鄰為壑壁壘

B．各自為政嫌隙

C．獨(dú)善其身窠臼

D．各行其是桎梏

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“打破”，根據(jù)前文“善于‘跨界’、形成交叉、彼此聯(lián)動(dòng)、相互取法”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)要打破人為設(shè)

置的文藝門類之間的界限，A項(xiàng)“壁壘”指對(duì)立的事物或界限，與“打破”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“嫌隙”指因猜疑或不滿而產(chǎn)生的隔

閡、仇怨，常見(jiàn)搭配為“消除嫌隙”，與“打破”搭配不當(dāng)，且與文段語(yǔ)境不符，排除；C項(xiàng)“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模

式，D項(xiàng)“桎梏”指束縛，往往搭配一個(gè)主體，文段表示不同藝術(shù)門類之間人為設(shè)置屏障或界限，讓彼此無(wú)法聯(lián)動(dòng)，意思與文段

不符，均排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“以鄰為壑”指把本國(guó)的洪水排泄到鄰國(guó)，比喻只圖自己一方的利益，而把困難或?yàn)?zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人，可

以對(duì)應(yīng)前文“領(lǐng)地”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《以有效創(chuàng)新激發(fā)文藝活力》

31、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有歧義的一句是：

A．這個(gè)連外科主任醫(yī)師王剛都不認(rèn)識(shí)的人，居然被評(píng)為本院的“杰出青年”？

B．這本講述了一名大學(xué)生畢業(yè)之后的支教故事的小說(shuō)被放在抽屜里。

C．教練讓我們?nèi)齻€(gè)人一組去完成任務(wù)，這確實(shí)是最佳方案。

D．小寶似乎有繪畫天賦，他最喜歡的事情就是在車上畫畫。

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，有兩種理解：“王剛不認(rèn)識(shí)的人”；“不認(rèn)識(shí)王剛的人”，存在歧義，排除；

C項(xiàng)，有兩種理解：“我們一共三個(gè)人”；“我們所有人每三人一組”，存在歧義，排除；

D項(xiàng)，有兩種理解：“小寶在車身上畫畫”；“小寶在車?yán)锂嫯嫛?，存在歧義，排除；

B項(xiàng)說(shuō)法并無(wú)歧義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

32、好的小說(shuō)應(yīng)該是可讀性、藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合，比如大仲馬的小說(shuō)，之所以流行百年而不衰，就是因?yàn)橛兄鴂_____的故事情節(jié)和高

超的寫作技巧以及深刻的思想內(nèi)容。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完美無(wú)瑕

B．津津有味

C．引人入勝

D．意猶未盡

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，所填詞應(yīng)是用于修飾故事情節(jié)的定語(yǔ)，“完美無(wú)瑕”是指達(dá)到最好標(biāo)準(zhǔn)，“意猶未盡”一般被用來(lái)形容活動(dòng)感想，

均不可用于修飾故事情節(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“津津有味”一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)，此處應(yīng)填入定語(yǔ)。“引人入勝”表示吸引人進(jìn)入美妙的境

界，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，符合句意。因此答案選C。

33、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地，便于人們登高眺望

②洼地與高地的形成，都有賴于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)

③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷，不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人，就只能望價(jià)值高而興嘆，見(jiàn)精神洼地而沉溺，他就既不會(huì)擁有財(cái)富，也不能享有精

神生活

④歲暮天寒，人們?cè)谄谕@個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸

⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地，便于人們走入獲利

A．④①⑤③②

B．⑤①②③④

C．④⑤①③②

D．⑤①②④③

《正確答案》

B

《專家解析》

①句說(shuō)的是“須有高地”，⑤句說(shuō)的是“須有洼地”，內(nèi)容對(duì)應(yīng)，句式相同，應(yīng)排在一起；另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>

⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”，故這兩句應(yīng)緊密相連，且順序?yàn)棰冖?，?/p>

此B項(xiàng)正確。

34、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問(wèn)題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根

據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)掘和研究，以大

量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過(guò)交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)

的，具有從一萬(wàn)年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

B．考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

C．中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

D．中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀

點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”；而中國(guó)學(xué)者則通過(guò)考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河

流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)

起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，

排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

35、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈，中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國(guó)處于人口出生高峰期，所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口，有質(zhì)

量的奶源是稀缺產(chǎn)品，尤其是在草場(chǎng)退化，奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天，傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無(wú)法保障暴

漲的市場(chǎng)需求，如果要保障有質(zhì)量的奶源，需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式，而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)人口分流、

原始資本大量投入等諸多根本性改革，難度比恢復(fù)奶粉信用還高。

根據(jù)這段文字，無(wú)法推知的是：

A．中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B．中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求

C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展

D．恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌

《正確答案》

D

《專家解析》

文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述，先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”，接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶

粉發(fā)展最大的掣肘，最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源，需要改變目前的生產(chǎn)模式，然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)

奶粉信用還高的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期，所需

奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口”及“我國(guó)的奶源無(wú)法滿足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確；C項(xiàng)，由文段第一句話可知正確；D

項(xiàng)，“打造重點(diǎn)品牌”無(wú)中生有，表述錯(cuò)誤。

本題為選非題，故正確答案為D。

36、打造一個(gè)品牌，帶活一個(gè)產(chǎn)業(yè)，富裕一方農(nóng)民，不可能，必須尊重農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)、。順應(yīng)消費(fèi)需求

升級(jí)，持續(xù)擦亮農(nóng)業(yè)品牌，做大做強(qiáng)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)提供更加有力支撐。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．迎刃而解馳而不息

B．一揮而就堅(jiān)持不懈

C．一步登天持之以恒

D．一蹴而就久久為功

《正確答案》

D

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2024年福建福建連城國(guó)有投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

第一空，對(duì)應(yīng)后文“必須尊重農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)”可知，橫線處所填成語(yǔ)表達(dá)“打造一個(gè)品牌，帶活一個(gè)產(chǎn)

業(yè)，富裕一方農(nóng)民”并不是輕松容易的事情，不是在短時(shí)間內(nèi)就能完成的。D項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成

功，與文意相符，保留。A項(xiàng)“迎刃而解”比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利，文段并未體現(xiàn)解決問(wèn)題或困難之意，與文意無(wú)關(guān)，

排除；B項(xiàng)“一揮而就”形容寫字、寫文章、畫畫快，置于此處搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“一步登天”比喻一下子就達(dá)到很高的境界

或程度，文段意在指出“打造品牌、帶活產(chǎn)業(yè)、富裕農(nóng)民”不是短時(shí)間容易實(shí)現(xiàn)的事情，并未體現(xiàn)達(dá)到很高境界或程度之意，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語(yǔ)與“扎扎實(shí)實(shí)”構(gòu)成同義并列，含義相近，并與后文的“順應(yīng)消費(fèi)需求升級(jí)，持續(xù)擦亮農(nóng)業(yè)

品牌”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《讓農(nóng)業(yè)品牌亮起來(lái)強(qiáng)起來(lái)》

37、民意“被滿意”，民眾“不滿意”，甚至“很生氣”。尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義，是政治文明建設(shè)的題中之意。民

意的力量一方面取決于民意征集占全民的比例，即廣泛性；另一方面也體現(xiàn)在政府對(duì)民意的尊重程度上。保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)

和監(jiān)督權(quán)，就是要隨時(shí)隨地與民眾進(jìn)行多種途徑的溝通、交流。民意內(nèi)涵民智，民意關(guān)乎民生。我們不僅要從民意中看到民眾歡迎什么、反對(duì)

什么，為科學(xué)決策提供依據(jù)，而且要充分發(fā)揮民智的作用。尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證，也是衡量政府親民為民的重要標(biāo)志。

閱讀上面文字，最符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．讓民眾“不滿意”“很生氣”的政府就不是服務(wù)型政府

B．知情權(quán)是監(jiān)督權(quán)的前提，參與權(quán)是表達(dá)權(quán)的前提

C．尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的決定性因素

D．民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義”可知，“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意”是“服務(wù)型政

府”的充分條件，否定前件不能否定后件。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅僅強(qiáng)調(diào)“保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)”，相互之

間的關(guān)系沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證”，而非“決定性因素”。D項(xiàng)正確，由“民意的力量

一方面取決于……另一方面也體現(xiàn)在……”可知，民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度。因此答案選D。

38、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A．春節(jié)期間，全市工商系統(tǒng)嚴(yán)格執(zhí)行值班制度和紀(jì)律，春節(jié)在崗值班人員為此還進(jìn)行了專門培訓(xùn)，以提高處置應(yīng)

急事件和應(yīng)答電話投訴咨詢的水平

B．這類犯罪活動(dòng)涉及面廣、技術(shù)含量高、易防難打，僅僅依靠公安等部門無(wú)法得到有效治理，必須充分運(yùn)用綜合

治理手段，動(dòng)員宣傳、金融、電信、教育等部門乃至社會(huì)各界力量齊抓共管

C．對(duì)拒不整改生產(chǎn)場(chǎng)所衛(wèi)生條件的餐飲具集中消毒企業(yè)，衛(wèi)生監(jiān)督所將通知工商管理部門建議暫緩核發(fā)工商營(yíng)業(yè)

執(zhí)照

D．市規(guī)劃局馬局長(zhǎng)表示，市奧體中心二期工程從設(shè)計(jì)之初不僅要考慮賽事要求，還要考慮場(chǎng)館綜合利用和塑造城

市景觀，目標(biāo)是打造多功能的城市文體中心

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)，主語(yǔ)被偷換，從“必須充分運(yùn)用……”開(kāi)始，主語(yǔ)已經(jīng)不再是“這類犯罪活動(dòng)”了；C項(xiàng)，“通知”和“建議”不能同時(shí)出現(xiàn)；D

項(xiàng)，“目標(biāo)是打造……”主語(yǔ)不明晰。因此A項(xiàng)正確。

39、“無(wú)限”在“有限”之中，“有限”開(kāi)墾著“無(wú)限”，這是黑格爾強(qiáng)調(diào)的一個(gè)非常重要的思想。這個(gè)思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)。“現(xiàn)象學(xué)”一出

來(lái)，“無(wú)限”“絕對(duì)”“完滿”等等就不再是抽象、孤立、遙遠(yuǎn)的，而就在“有限”“相對(duì)”之中；也并不是離開(kāi)看“相對(duì)”“有限”，還有一個(gè)“絕對(duì)”“無(wú)

限”在。于是，哲學(xué)就不再專門著重去追問(wèn)“理性”之“絕對(duì)”“無(wú)限”，而是追問(wèn)在“相對(duì)”“有限”的世界，如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿、絕對(duì)的意義來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景

B．意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位

C．黑格爾思想所帶來(lái)的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

D．“有限”與“無(wú)限”的豐富內(nèi)涵

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”，之后通過(guò)“于是”引出文段的重點(diǎn)，即哲學(xué)追問(wèn)的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，由追問(wèn)“理性”之“絕

對(duì)”“無(wú)限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬?duì)”“有限”的世界里，如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿、絕對(duì)的意義。C項(xiàng)與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“理

論背景”無(wú)中生有，排除；B項(xiàng)：“意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為“在黑格爾思想的

影響下哲學(xué)追問(wèn)方向的轉(zhuǎn)變”，而非論述“無(wú)限”與“有限”的內(nèi)涵，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《楊祖陶：“以黑格爾注解黑格爾”之五：無(wú)限性》

40、近年來(lái)，國(guó)內(nèi)某些博物館以“特展”的名義，對(duì)某些展覽額外收取高額門票。這種做法恐怕不僅僅把非專業(yè)人士限制在外，就連一些從事專

業(yè)研究的學(xué)者也難免了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．忍痛割愛(ài)

B．裹足不前

C．望而卻步

D．大失所望

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線前的并列標(biāo)志詞“也”可知，此處應(yīng)表達(dá)高額門票不僅將非專業(yè)人士限制在外，就連學(xué)者也被限制在外了。C項(xiàng)“望而

卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，置于此處表示高額門票限制了學(xué)者進(jìn)入博物館觀展，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“忍痛割愛(ài)”指不是出自本意忍痛地放棄心愛(ài)的東西，被割舍的東西一般是屬于自己的，文段中展覽里的展品并非屬于學(xué)

者，與語(yǔ)境不符，排除；

B項(xiàng)“裹足不前”指纏上裹腳的布準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，卻又停步不進(jìn)，多指有所顧慮，側(cè)重思想保守、沒(méi)有進(jìn)步，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者思想

保守，與語(yǔ)境不符，排除；

D項(xiàng)“大失所望”指非常失望，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者對(duì)博物館的做法失望，而是強(qiáng)調(diào)這種做法限制了學(xué)者，與語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高價(jià)的“特展”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見(jiàn)》指出，優(yōu)化政府管理和服務(wù)，深化“放管服”改革，全面推行權(quán)力

清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單制度，推進(jìn)“（）”改革建設(shè)，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、精準(zhǔn)、整體式、智能化的政府管理和服務(wù)。

A．法治政府

B．?dāng)?shù)字政府

C．學(xué)習(xí)型政府

D．服務(wù)型政府

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見(jiàn)》中指出：健全政企溝通機(jī)制，加快構(gòu)建親清政商

關(guān)系，進(jìn)一步激發(fā)和弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，完善企業(yè)破產(chǎn)制度，打造法治化營(yíng)商環(huán)境。深化“放管服”改革，全面推行權(quán)力清

單、責(zé)任清單、負(fù)面清單制度，推進(jìn)“數(shù)字政府”改革建設(shè)，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、精準(zhǔn)、整體式、智能化的政府管理和服務(wù)。

故正確答案為B。

2、依據(jù)法律部門劃分的標(biāo)準(zhǔn)和原則，《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》屬于（）的范疇。

A．憲法

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2024年福建福建連城國(guó)有投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

B．行政法

C．民商法

D．社會(huì)法

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，憲法部門指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的組織結(jié)構(gòu)，公民在國(guó)家地位等法律規(guī)范組成的法律部門?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)歌法》

屬于憲法部門。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，行政法由調(diào)整國(guó)家行政機(jī)關(guān)在履行行政管理職能，是和行政相對(duì)人產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律規(guī)范組成。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，民商法由調(diào)整平等主體之間人身、財(cái)產(chǎn)關(guān)系的民法和調(diào)整商事主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范組成。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)法由調(diào)整勞動(dòng)、社會(huì)保障和社會(huì)福利關(guān)系等方面的法律規(guī)范組成。

故正確答案為A。

3、A市B區(qū)的李某與A市C區(qū)的王某結(jié)婚后不久，王某出國(guó)經(jīng)商，多年不歸，兩人關(guān)系日趨冷淡，為此李某決定離婚，李某可以提起離婚訴訟的

法院是（）。

A．B區(qū)人民法院

B．C區(qū)人民法院

C．A市中級(jí)人民法院

D．B區(qū)或C區(qū)人民法院

《正確答案》

A

《專家解析》

《民事訴訟法若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第十五條規(guī)定，中國(guó)公民一方居住在國(guó)外，一方居住在國(guó)內(nèi)，不論哪一方向人民法院提起離

婚訴訟，國(guó)內(nèi)一方住所地的人民法院都有權(quán)管轄。如國(guó)外一方在居住國(guó)起訴，國(guó)內(nèi)一方向人民法院起訴的，受訴人民法院有

權(quán)管轄。第十二條，夫妻一方離開(kāi)住所地超過(guò)一年，另一方起訴離婚的案件，由原告住所地人民法院管轄。B區(qū)人民法院是原

告住所地。因此A項(xiàng)正確。

4、習(xí)近平總書記在湖北考察改革發(fā)展工作時(shí)提出，要把握和處理好全面深化改革的一些重大關(guān)系，主要包括（）以及改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。

①解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系

②整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系

③全局和局部的關(guān)系

④頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系

⑤膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系

A．①②③

B．①②④⑤

C．③④⑤

D．①②③④

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2013年7月23日，習(xí)近平總書記在湖北考察改革發(fā)展工作時(shí)提出，必須從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏，把握全面深

化改革的內(nèi)在規(guī)律，特別是要把握全面深化改革的重大關(guān)系，處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)

系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。可知①②④⑤正確