本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。出自明代宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不行屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，仆人日再食，無(wú)鮮肥味道之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔跑之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)專(zhuān)心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

【譯文及注釋】

譯文

我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。由于家中貧困，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親自抄錄，商定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)商定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人同學(xué)擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為尊敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他興奮時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才溫和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新奇肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光榮鮮亮，猶如神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)艷羨的意思。由于心中有足以使自己興奮的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛也許就是這樣。

如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？

如今的同學(xué)們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供應(yīng)膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔跑的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告知，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)當(dāng)具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中假如學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，假如不是天賦、資質(zhì)低下，就是專(zhuān)心不如我這樣專(zhuān)一，莫非可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很贊揚(yáng)他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫柔而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很專(zhuān)心、刻苦，這可以稱作擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的困難告知他。假如說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；假如詆毀我夸耀自己遭受之好而在同鄉(xiāng)前傲慢，莫非是了解我嗎？

注釋

東陽(yáng)：今浙江東陽(yáng)縣，當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太同學(xué)，即文中的馬君則。序：文體名，有書(shū)序、贈(zèng)序二種，本篇為贈(zèng)序。

致：得到。

余：我。嗜（shì是）學(xué)：愛(ài)好讀書(shū)。

假借：借。

弗之?。杭础案サ≈?，不懈怠，不放松讀書(shū)。弗，不。之，指代抄書(shū)。

走：跑，這里意為“趕快”。

逾約：超過(guò)商定的期限。

既：已經(jīng)，到了。加冠：古代男子到二十歲時(shí)，進(jìn)行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。

圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個(gè)主見(jiàn)仁義道德的理學(xué)家，所以非常推崇它。

碩（shuò朔）師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。游：交游。

嘗：曾。趨：奔赴。

鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上出名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：攜帶經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教。

稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫柔些。辭色，言辭和臉色。

援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。

叱（chì赤）（咄duō奪）：訓(xùn)斥，呵責(zé)。

俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。

卒：最終。

篋（qiè竊）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖著鞋子。

窮冬：隆冬。

皸（jūn軍）裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。

僵勁：僵硬。

媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。

衾（qīn欽）：被子。

逆旅仆人：旅店仆人。

日再食：每日兩餐。

被（pī披）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。

朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。

腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。

容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。

燁（yè頁(yè)）然：光采照人的樣子。

缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。

耄（mào帽）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時(shí)已六十九歲。

幸預(yù)：有幸參加。君子指有道德學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人。

綴：這里意為“跟隨”。

謬稱：不恰當(dāng)?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。

諸生：指太同學(xué)。太學(xué)：明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校，稱作太學(xué)或國(guó)子監(jiān)。

縣官：這里指朝廷。廩（lǐn凜）稍：當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供應(yīng)的俸糧稱“廩”或“稍”。

裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi位）：贈(zèng)，這里指接濟(jì)。

司業(yè)、博士：分別為太學(xué)的次長(zhǎng)官和教授。

非天質(zhì)之卑：假如不是由于天資太低下。

流輩：同輩。

朝：舊時(shí)臣下朝見(jiàn)君主。宋濂寫(xiě)此文時(shí)，正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天（南京）見(jiàn)朱元璋。

以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁（yè夜）：拜見(jiàn)。

撰（zhuàn賺）：同“撰”，寫(xiě)。長(zhǎng)書(shū)：長(zhǎng)信。贄（zhì至）：古時(shí)初次拜見(jiàn)時(shí)所贈(zèng)的禮物。

夷：平易。

“謂余”二句：認(rèn)為我是在勉勵(lì)同鄉(xiāng)人努力學(xué)習(xí)，這是說(shuō)到了我的本意。

詆：毀謗。際遇之盛：遭受的得意，指得到皇帝的賞識(shí)重用。驕鄉(xiāng)人：對(duì)同鄉(xiāng)傲慢。

歸見(jiàn)：回家探望。

【賞析】

作者在這篇贈(zèng)言里，敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)受，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，用心治學(xué)。文中生動(dòng)而詳細(xì)地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔跑之苦，并與太同學(xué)優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種熟悉在今日仍有借鑒意義。但他所說(shuō)的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容，則不足取。文章層次分明，描摹細(xì)致，情意懇切，詞暢理達(dá)。

《送東陽(yáng)馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對(duì)學(xué)之意義只字未提，僅在“非苦學(xué)無(wú)以成”上大做文章，這是由于，學(xué)習(xí)的重要，是婦孺皆知的道理，“學(xué)有所成”也是眾人追求的目標(biāo)。作者抓住怎樣實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點(diǎn)，現(xiàn)身說(shuō)法，語(yǔ)重心長(zhǎng)，借褒揚(yáng)同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學(xué)諸生。

在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂對(duì)年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學(xué)歷盡千辛萬(wàn)苦的往事。文章中，他以現(xiàn)身說(shuō)法，坦誠(chéng)而詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)了自己從幼年到成年的艱苦求學(xué)歷程，用以勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度，令人肅然起敬。