11/22/20231遵守社會(huì)公德xxxx0遵守社會(huì)公德目錄公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

16711/22/20233公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

16711公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167社會(huì)公德與公共生活密切相關(guān)，公共生活需要道德規(guī)范來(lái)約束和協(xié)調(diào)。社會(huì)公德作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，在維護(hù)公共秩序方面具有重要的作用。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣(一)公共生活與公共秩序1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167公共生活是相對(duì)于私人生活而言的。私人生活以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域，私人空間里人們的行為是相對(duì)獨(dú)立的，因而具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中，一個(gè)人的行為必定與他人發(fā)生直接或間接的聯(lián)系，具有鮮明的開(kāi)放性和透明性，對(duì)社會(huì)的影響更為直接和廣泛當(dāng)今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯。公共生活具有以下四個(gè)方面的特征。一是活動(dòng)范圍的廣泛性。公共生活的場(chǎng)所和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展、空間不斷擴(kuò)大，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使公共生活進(jìn)一步擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)空間。二是活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放性。公共生活是由社會(huì)成員共同參與、共同創(chuàng)造的公共空間，它涉及的活動(dòng)內(nèi)容是開(kāi)放的。三是交往對(duì)象的復(fù)雜性。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們?cè)诠采钪械慕煌鶎?duì)象不再局限于熟識(shí)的人，而是進(jìn)入公共場(chǎng)所的任何人，這就增加了人際交往信息的不對(duì)稱(chēng)性和行為后果的不可預(yù)期性。四是活動(dòng)方式的多樣性。當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展使人們的生活方式發(fā)生了新的變化，人們可以根據(jù)自身的需要及年齡、興趣、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)條件等因素，選擇和變換參與公共生活的具體方式公共生活需要公共秩序。秩序是由社會(huì)生活中的規(guī)范來(lái)制約和保障的，公共秩序是由一定規(guī)范維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)，如工作秩序、教學(xué)秩序、交通秩序、娛樂(lè)秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。公共生活領(lǐng)域越擴(kuò)大，對(duì)公共秩序的要求就越高。有序的公共生活是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)，是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障，更是社會(huì)文明的重要標(biāo)志1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167只有維護(hù)公共秩序、公共安全、公共利益，才能有自己的利益——恩格斯(二)公共生活中的道德規(guī)范1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167公共生活中的道德規(guī)范，即社會(huì)公德，是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與日常生活密切相關(guān)，自覺(jué)講文明、懂禮貌、守禮儀，可以塑造真誠(chéng)待人的良好形象；助人為樂(lè)是把幫助他人視為自己應(yīng)做之事，以力所能及的方式關(guān)心和關(guān)愛(ài)他人，并從中收獲實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的快樂(lè)；愛(ài)護(hù)公物是對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任義第五章責(zé)守道德規(guī)范領(lǐng)練道德品質(zhì)1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167務(wù)、既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是社會(huì)文明水平的重要標(biāo)志；保護(hù)環(huán)境要求尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，為建設(shè)美麗中國(guó)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)；遵紀(jì)守法是全體公民都必須遵循的基本行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件，每個(gè)社會(huì)成員既要遵守國(guó)家頒布的有關(guān)法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場(chǎng)所和單位的有關(guān)紀(jì)律規(guī)定拓展垃圾清理挑戰(zhàn)1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

16792019年3月，"垃圾清理挑戰(zhàn)"成為某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)熱門(mén)話題。這場(chǎng)線上線下結(jié)合的挑戰(zhàn)活動(dòng)，號(hào)召網(wǎng)友們走到戶外清理垃圾，為保護(hù)環(huán)境盡一份力。這一活動(dòng)引起熱烈反響，反映了人們對(duì)于保護(hù)環(huán)境這一社會(huì)公德的關(guān)注。每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)我們共同生活的家園，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，共同建設(shè)天藍(lán)、地綠、水凈的美麗中國(guó)(三)網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

16701網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，融入社會(huì)生活的方方面面，這既會(huì)影響人們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念，也會(huì)影響人們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人生的看法05要求，成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量0203從本質(zhì)上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)交往仍然是人與人的現(xiàn)實(shí)交往，網(wǎng)絡(luò)生活也是人的真實(shí)生活04網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公德在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。"網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。"①大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，融入社會(huì)生活的方方面面，這既會(huì)影響人們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念，也會(huì)影響人們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人生的看法1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167圖說(shuō)2021年11月,首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)在北京舉行大會(huì)以"匯聚向上向

首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)匯聚向上向普力量攜手建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明善力量，攜手建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明"為主題，旨在堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，大力發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化，凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間，滿足億萬(wàn)網(wǎng)民對(duì)美好生活的向往習(xí)近平致首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)的賀信中指出，網(wǎng)絡(luò)文明是新形勢(shì)下社會(huì)文明的重要內(nèi)容，是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要領(lǐng)域近年來(lái)，我國(guó)積極推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，深化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得明顯成效要堅(jiān)持發(fā)展和治理相統(tǒng)一、網(wǎng)上和網(wǎng)下相融合，廣泛匯聚向上向善力量1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167各級(jí)黨委和政府要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社會(huì)組織、廣大網(wǎng)民等要發(fā)揮積極作用，共同推進(jìn)文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、文明上網(wǎng)，以時(shí)代新風(fēng)塑造和凈化網(wǎng)絡(luò)空間，共建網(wǎng)上美好精神家園正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)深刻改變著人類(lèi)的思維、生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，展示了世界發(fā)展的前景。人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的方式更加方便、多樣，大部分人特別是年輕人越來(lái)越主要依靠網(wǎng)絡(luò)獲取信息。大學(xué)生要提高信息獲取能力，加強(qiáng)信息辨識(shí)能力，增進(jìn)信息應(yīng)用能力，使網(wǎng)絡(luò)成為開(kāi)闊視野、提高能力的重要工具加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律。網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)。要建立和完善網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，明確網(wǎng)絡(luò)是非觀念，培育符合互聯(lián)網(wǎng)1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求的網(wǎng)絡(luò)道德大學(xué)生要文明上網(wǎng)，尊德守法、文明互動(dòng)、理性表達(dá)，遠(yuǎn)離不良網(wǎng)站，防止沉迷網(wǎng)絡(luò)，自覺(jué)維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)秩序首先，進(jìn)行健康網(wǎng)絡(luò)交往大學(xué)生應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展健康有益的交往活動(dòng)，重視個(gè)人信息安全，樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，避免給自己的人身和財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)危害其次，自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

1671大學(xué)生應(yīng)當(dāng)合理安排上網(wǎng)時(shí)間，約束上網(wǎng)行為，避免因沉迷網(wǎng)絡(luò)而耽誤學(xué)業(yè)2最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律3網(wǎng)絡(luò)空間同現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣，既要提倡自由，也要保持秩序4如果說(shuō)享受互聯(lián)網(wǎng)的自由是網(wǎng)民不可被剝奪的權(quán)利，那么加強(qiáng)道德自律就應(yīng)該成為網(wǎng)民不可推卸的義務(wù)1公共社會(huì)與公共秩序第三節(jié)投身崇德向普的道德實(shí)踐

167在這種情況下，個(gè)體的道德自律成為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，做到自律而"不逾矩"，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要網(wǎng)民的共同努力，紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)言論