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文檔簡介

宋代清明詞研究本文以宋代清明、寒食、上巳三節(jié)合流的歷史現(xiàn)實為基礎(chǔ),以廣義的清明詞為研究對象,主要探尋宋代清明節(jié)和清明詞發(fā)展演變情況及原因,研究南北宋清明詞中的民俗文化,挖掘宋代清明詞的情感主題和深層意蘊,歸納宋代清明詞的代表意象、常用手法,探索宋代清明詞對唐代清明詩的繼承和發(fā)展,進而考察宋代的社會生活及宋人特有的生命態(tài)度和精神風(fēng)貌。文章主體由以下幾個部分構(gòu)成。第一章對宋代清明節(jié)與清明詞進行概述。從宏觀角度追溯清明節(jié)的源頭及宋前清明節(jié)的發(fā)展演變,介紹宋代清明節(jié)的獨立及三節(jié)合流的情況,在對宋代清明詞進行界定的基礎(chǔ)上,深入分析宋代清明詞繁盛的政治、經(jīng)濟及詞體題材方面的原因。第二章從民俗文化角度入手,綜合考察宋代清明詞中所展現(xiàn)的多彩民俗。分別從信仰民俗和游戲娛樂民俗兩個方面詳細解讀宋代清明詞中的民俗文化內(nèi)涵。其中信仰民俗包括受火崇拜思想影響的禁火與新火、巫術(shù)崇拜影響的柳條插門、祖先崇拜思想影響下的上墓拜掃;游戲娛樂民俗包括踏青游宴、斗雞斗草和曲水流觴。第三章探討宋代清明詞的情感主題和深層意蘊。清明詞多表達游賞之樂和盛世之歌的歡情,離人之懷和鄉(xiāng)國之思的思懷,春逝之傷和人生之悟的感悟。但是由于南北宋時空背景的差異,南北宋的清明詞呈現(xiàn)出不同的情感傾向:北宋詞人多表現(xiàn)游春之樂與傷春之悲,由北如南的南渡詞人多抒發(fā)北人南渡的時空感悟,而南宋詞人既有私人書寫又有對于國破家亡的沉痛悲切。進一步探尋宋代清明詞的深層意蘊,可以從中發(fā)現(xiàn)詞人逃避死之世界、追求生之世界的貴生的生命意識,和心靈家園的回歸意識。第四章觀照了宋代清明詞的藝術(shù)特色。首先歸納了清明詞中的代表意象:風(fēng)雨與落花、春鶯與春燕、秋千佳人;其次分析了清明詞中常用的今昔對比和情景交融的藝術(shù)手法;最后探尋了宋代清明詞對唐代清明詩的繼承和發(fā)展:宋代清明詞延續(xù)了唐代清明詩中悲歡交織的藝術(shù)表達,但減少了唐代清明詩中對于悼亡傷死主題的反映、突破了“落花”意象的內(nèi)涵、增加了傷春惜春、感時傷逝的心理情感,將唐代清明詩注重外在擴張的審美取向演變?yōu)榱俗⒅貎?nèi)在

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