古埃及建筑ANCIENTEGYPTIANARCHITECTURE

外國建筑史FOREIGNARCHITECTURALHISTORY

1古埃及建筑外國建筑史1

世界上最宏大、最莊嚴、最經(jīng)得起歲月磨練、仿佛時間一般永恒的紀念性建筑物，產(chǎn)生于古埃及。

——陳志華2世界上最宏大、最莊嚴、最經(jīng)得起歲月磨練、仿佛時間一般精品資料3精品資料3你怎么稱呼老師？如果老師最后沒有總結(jié)一節(jié)課的重點的難點，你是否會認為老師的教學方法需要改進？你所經(jīng)歷的課堂，是講座式還是討論式？教師的教鞭“不怕太陽曬，也不怕那風雨狂，只怕先生罵我笨，沒有學問無顏見爹娘……”“太陽當空照，花兒對我笑，小鳥說早早早……”44第一篇古代埃及、兩河流域和伊朗高原的建筑(B.C.3200～B.C.30)一.歷史與自然背景二.金字塔的演化與特點三.神廟建筑四.石窟、陵墓與方尖碑第一章古代埃及建筑ancientEgyptianarchitecture5第一篇古代埃及、兩河流域和伊朗高原的建筑(B.C.320上埃及

開羅以南的河谷地帶下埃及開羅以北的尼羅河三角洲埃及是尼羅河的贈禮尼羅河是古埃及文明的源泉第一章古代埃及的建筑一、歷史與自然背景1.古代埃及王國的形成在B.C.3200年上、下埃及王國初步統(tǒng)一，建立古代埃及王國，實行奴隸主專制統(tǒng)制，國王法老掌握軍政大權6第一章古代埃及的建筑一、歷史與自然背景1.古代埃及王國的2.古代埃及建筑發(fā)展時期的劃分第一章古代埃及的建筑中王國時期（公元前21~18世紀左右）

國土擴展到南部山區(qū)，主要的建筑活動集中在首都底比斯附近，以崖墓、神廟為主。新王國時期（公元前16~11世紀左右）

仍以底比斯為首都，代表建筑有神廟和石窟墓。古王國時期（公元前3000年左右）

國土以北部尼羅河三角洲為主，定都孟菲斯。這一時期最著名的建筑是金字塔陵墓。后期(至公元前30年被羅馬征服)72.古代埃及建筑發(fā)展時期的劃分第一章古代埃及的建筑中王國古埃及分為四個時期（一）古王國時期１、崇拜物為：神鳥和神蛇。２、氏族公社的成員是主要勞動力。３、迷信死人會復活并可永生。４、著名建筑物為：金字塔。此時的建筑物單純而開闊。

第一章古代埃及的建筑8古埃及分為四個時期（一）古王國時期第一章古代埃及的建筑8

１、出現(xiàn)了一些有經(jīng)濟意義的城市。２、祭司階層出現(xiàn)，建筑上出現(xiàn)神廟和陵墓。３、建筑技術發(fā)展：用整塊的石材制造的方尖碑。

（二）中王國時期第一章古代埃及的建筑9

（二）中王國時期第一章古代埃及的建筑9１、首都底比斯２、（前16—11世紀）古埃及最強盛時期，重要建筑物是神廟。神廟中的石梁的長度已超過9m,而柱干高21米左右。３、公元前525年，被波斯人征服。（三）新王國時期第一章古代埃及的建筑10（三）新王國時期第一章古代埃及的建筑10１、公元前332年被馬其頓王征服２、公元前30年被羅馬征服建筑發(fā)生了很大的變化，有了許多希臘羅馬因素。出現(xiàn)了新的類型、形制和樣式。（四）后期、希臘化時期和羅馬時期第一章古代埃及的建筑11（四）后期、希臘化時期和羅馬時期第一章古代埃及的建筑111.1石建筑的能工巧匠一、建筑技術的發(fā)展

由于尼羅河一帶缺少木材，古埃及建筑通常采用大量的泥磚和石頭建成，石頭主要以花崗巖、石灰?guī)r和砂巖為主。從古王國時期開始，石頭一般用在陵墓和神廟等建筑，而泥磚則是用在王室宮殿、城墻、城鎮(zhèn)和神廟旁的附屬建筑。

古埃及人在一年一度泛濫的尼羅河大規(guī)模的水利建設中發(fā)展了幾何學、測量學，創(chuàng)造了起重運輸機械，學會了組織幾萬人的勞動協(xié)作。這些成就對建筑的發(fā)展起著重大的推動作用。古王國時期的金字塔，方位和水平的準確，都很驚人，誤差幾乎等于零。早在公元前四千紀，古埃及人已經(jīng)會用正投影繪制建筑物的立面和平面圖。到新王國時期，已經(jīng)有了銅質(zhì)的鋸、斧、鑿、錘、和水平尺。第一章古代埃及的建筑121.1石建筑的能工巧匠一、建筑技術的發(fā)展第一章古代埃及石材是古埃及建筑主要自然資源公元前四千紀，就會用光滑的大塊花崗石板鋪地面。古王國時期，金字塔內(nèi)的走廊里，幾噸重的石塊砌筑嚴絲合縫，連刀片都插不進去墓室頂部分層架著幾塊幾十噸重的大石塊簡陋的工具刻出精美的浮雕出土的石刀青銅刀和黃銅刀第一章古代埃及的建筑13石材是古埃及建筑主要自然資源公元前四千紀，就會用光滑的大塊花府邸新王國時期，公元前14世紀一度作為新首都的阿瑪納的貴族府邸，一般占地70m*70m，分三個部分，中央是主人居住部分，以一間內(nèi)部有柱子的大廳為中心，其余房間圍著它，向它開門。大廳北面是一間有柱子的大房間，通向院子；它南面是婦女和兒童的居室。更大一些的府邸里，它西面還有一間有柱子的大廳。主人居住的側(cè)后方是家務奴隸的住房和畜棚、谷倉、浴室、廁所、廚房等勤雜房屋。它們的地面比主人居住部分低1m左右。第三部分是北邊的大院子，種著瓜菜、果樹，或者辟有魚池。

1.2府邸和宮殿的發(fā)展第一章古代埃及的建筑14府邸1.2府邸和宮殿的發(fā)展第一章古代埃及的建筑14

雷克馬拉庭園中的葬禮(古埃及壁畫)圖中可見，悲痛的人們列于池邊，安放著遺體的船在池中漫游。這儀式有著象征意義，與法老遺體西渡尼羅河有異曲同工之處。

古埃及某大臣底邸的庭園(古墓中壁畫)圖中可見，高墻之內(nèi)成排地種植著埃及榕、棕櫚、椰棗等樹木，中為矩形水池，池邊還建有亭子。正對庭園中心的塔門和住宅中部的區(qū)域由4排拱形葡萄棚架組成。第一章古代埃及的建筑15雷克馬拉庭園中的葬禮(古埃及壁畫)古埃及某大臣底邸的庭園埃及宮殿也像普通房屋一樣是用泥磚和不易保存的材料修建的，結(jié)果只有很少的宮殿留存下來。這些宮殿包括塞特斯一世在阿比多斯的宮殿、拉美西斯二世在昆梯爾的宮殿、麥任普塔赫在孟菲斯的宮殿和阿蒙霍特普三世在底比斯馬勒卡塔的宮殿。到新王國時期，宮殿已經(jīng)同太陽神廟相結(jié)合。泰勒--阿瑪納的宮殿是一座為我們提供了最完整證據(jù)材料的宮殿，該遺址只有一層。宮殿中有明確的縱軸線和縱深布局。其中一所除了南北向的縱軸之外，左右還有一對稱次軸，布局對稱，整齊，宮殿為木構(gòu)，墻用磚砌。宮殿第一章古代埃及的建筑16埃及宮殿也像普通房屋一樣是用泥磚和不易保存的材料修建的，結(jié)果阿瑪納的一處宮殿遺址第一章古代埃及的建筑17阿瑪納的一處宮殿遺址第一章古代埃及的建筑17第一章古代埃及的建筑阿瑪納宮殿內(nèi)部18第一章古代埃及的建筑阿瑪納宮殿內(nèi)部181.3、金字塔的演化

金字塔：埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界七大奇跡之一。數(shù)量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。第一章古代埃及的建筑191.3、金字塔的演化金字塔：埃及古代奴隸社會的方錐形帝金字塔產(chǎn)生原因是什么？它是如何演變而來？20金字塔產(chǎn)生原因是什么？它是如何演變而來？20金字塔的形成原因宗教信仰伊西斯Isis阿努比斯Anubis拉Ra第一章古代埃及的建筑21金字塔的形成原因伊西斯Isis阿努比斯Anubis拉Ra第一金字塔的演化過程平臺式

最初，陵墓的形式叫“瑪斯塔巴”，是貴族住宅的一種演變：內(nèi)有廳堂，墓室在地下，上下有階梯或斜坡甬道相連。第一章古代埃及的建筑①Mastaba：板凳，模仿貴族住宅的早期陵墓形式。22金字塔的演化過程第一章古代埃及的建筑①Mastaba：板↑瑪斯塔巴內(nèi)的壁畫←瑪斯塔巴小神堂內(nèi)的貴人雕像

整個埃及有數(shù)千座瑪斯塔巴，其中許多都繪滿豐富精巧的壁畫。23↑瑪斯塔巴內(nèi)的壁畫←瑪斯塔巴小神堂內(nèi)的貴人雕像整個埃昭塞爾金字塔大約建于公元前2680年，是現(xiàn)存最早的石砌建筑結(jié)構(gòu)，以表面精致而著稱。

現(xiàn)存最早的金字塔式陵墓，這座金字塔是由數(shù)個大小不同的馬斯塔巴結(jié)構(gòu)堆疊而成。該建筑結(jié)構(gòu)最終演化為古王國后期標準的金字塔。第一章古代埃及的建筑金字塔的演化過程階梯式②Mastaba的疊加：PyramidofKingZoser,OldKingdom,2778BC

24昭塞爾金字塔第一章古代埃及的建筑金字塔的演化過程②Mas薩卡拉的昭塞爾金字塔(約B.C.2778)

PyramidofZoser復原全景示意圖25薩卡拉的昭塞爾金字塔(約B.C.2778)

Pyramid昭賽爾金字塔建筑群平面圖塔身呈階梯形，周圍有廟宇,塔底125×109米，高60米26昭賽爾金字塔建筑群平面圖塔身呈階梯形，周圍有廟宇,塔底125昭塞爾金字塔的現(xiàn)狀27昭塞爾金字塔的現(xiàn)狀27昭塞爾金字塔附近的神廟

28昭塞爾金字塔附近的神廟282929金字塔的演化過程階梯式麥登金字塔

建于第三王朝末朝，共有三層。塔底邊144.5米見方，高約90米，塔身下部斜度呈51°。第一章古代埃及的建筑30金字塔的演化過程第一章古代埃及的建筑30金字塔的演化過程折線式達舒爾金字塔

又被稱之為“彎曲的金字塔”，建于公元前2723年，為兩折式。塔底邊187米見方，高約102米。塔身下部斜度呈43°，上部斜度呈54°15′。第一章古代埃及的建筑31金字塔的演化過程第一章古代埃及的建筑31平臺式階梯式折線式32平臺式階梯式折線式32金字塔的演化過程方錐形吉薩金字塔群

建于公元前2600年左右的第四王朝，是古埃及金字塔最成熟的代表。它們都是精確的正方錐體，形式極其簡單，比昭塞爾金字塔提高了一大步。第一章古代埃及的建筑④成熟的金字塔：GreatPyramidsofGizeh.OldKingdon,2530-2470BC

33金字塔的演化過程第一章古代埃及的建筑④成熟的金字塔：Gr3434胡夫金字塔

稱為大金字塔，古代世界七大奇跡之一。第一章古代埃及的建筑這座金字塔建于公元前二十七世紀，高146.6米,底邊各長230.35米，占地53，900平方米。塔內(nèi)有走廊、階梯、廳室及各種貴重裝飾品。全部工程歷時30余年。35胡夫金字塔第一章古代埃及的建筑這座金字塔建于公元前二十七世胡夫金字塔

第一章古代埃及的建筑該金字塔內(nèi)部的通道對外開放，該通道設計精巧，計算精密，令人贊嘆。36胡夫金字塔第一章古代埃及的建筑該金字塔內(nèi)部的通道對外開放，胡夫金字塔的入口

入口是原來盜墓人挖開的洞穴，現(xiàn)在有專門的守門人看守。

37胡夫金字塔的入口

入口是原來盜墓人挖開的洞穴，現(xiàn)在有專門的守哈夫拉金字塔

它的高度比胡夫金字塔低3米，但建筑形式更加完美壯觀，塔前建有廟宇等附屬建筑和著名的的獅身人面像。

獅身人面像—斯芬克斯

獅身人面像的面部參照哈夫拉，身體為獅子，高22米，長57米，僅雕像的一個耳朵就有2米高。第一章古代埃及的建筑門卡烏拉金字塔

高66.5米，底邊長108.5米，規(guī)模較小。38哈夫拉金字塔第一章古代埃及的建筑門卡烏拉金字塔38剖面祀廟第一章古代埃及的建筑39剖面第一章古代埃及的建筑3940404141小結(jié)：從金字塔變化發(fā)展中看出（1）從物質(zhì)要求到精神上的要求；（2）從物質(zhì)要求到藝術的精煉過程；（3）從物質(zhì)要求到埃及人設計中與大自然的結(jié)合。（4）從物質(zhì)要求到建筑是社會的反映。第一章古代埃及的建筑42小結(jié)：從金字塔變化發(fā)展中看出（1）從物質(zhì)要求到精神上的要求；1.4、崖墓

中王國時期，首都遷到上埃及的底比斯，峽谷窄狹，兩側(cè)懸崖峭壁。皇帝們仿效當?shù)氐馁F族傳統(tǒng)，在山巖上鑿石窟作為陵墓。這時結(jié)構(gòu)技術又有進步：用梁柱結(jié)構(gòu)建造了比較寬敞的內(nèi)部空間，紀念性建筑物內(nèi)部藝術的意義增強了。這時陵墓的新格局是：祭祀的廳堂成了陵墓建筑的主體，擴展為規(guī)模宏大的祀廟。它鑿在懸崖之前，按縱深系列布局，最后一進是鑿在懸崖里的石窟，作為圣堂。

第一章古代埃及的建筑431.4、崖墓中王國時期，首都遷到上埃及的底比斯，峽谷窄狹，由兩座陵墓兼神廟組成：曼都赫特普三世墓和哈特什帕蘇墓。戴爾?埃爾?巴哈利建筑群

(TemplesatDel-el-Bahari)第一章古代埃及的建筑44由兩座陵墓兼神廟組成：曼都赫特普三世墓和哈特什帕蘇墓。戴爾曼都赫特普三世墓復原示意圖特點：是傳統(tǒng)的金字塔和石窟墓(崖墓)的結(jié)合。主體建筑在一片從斷崖伸展出的大平臺上，巧妙利用了地形，和環(huán)境結(jié)合和諧。曼都赫特普三世墓的祭祀廳堂成為陵墓建筑的主體，加強了內(nèi)部空間的作用，在嚴整的中軸線上按縱深系列布局，整個懸崖被組織到陵墓的外部形象中。

45曼都赫特普三世墓復原示意圖曼都赫特普三世墓的祭祀廳堂成為陵墓哈特什帕蘇墓

古埃及新王朝時期，在曼都赫特普三世陵墓的北邊建造的女皇哈特什帕蘇（Hatshepsut，公元前1525～前1503或者前1479～前1458）的陵墓和神廟、圣堂。這個建筑群的布局和藝術構(gòu)思同曼都赫特普三世陵墓基本一樣，但是建筑規(guī)模更大，正面更開闊，多了一層前沿有柱廊的平臺。因此和懸崖的結(jié)合更緊密，哈特什帕蘇墓比赫特普的陵墓更加壯麗。

46哈特什帕蘇墓古埃及新王朝時期，在曼都赫特普三世陵墓的北邊建

西岸的代表建筑是哈特什帕蘇女王祀殿，修建者是古埃及唯一的女法老。這座神廟橫臥在一個半環(huán)形山丘的底部，面對著尼羅河谷地。神廟與山丘均呈麥黃色，地勢向后逐漸升高，最高處與峻峭的石灰?guī)r山崖相連接，使整個建筑處在巖壁的懷抱中。而整個建筑分三層，一層比一層推進，每一層都以29個方正石柱橫向排開，中間有一個寬闊的坡道上下連接，既干凈利落又氣勢恢弘。遠遠看去，極象一座構(gòu)思新穎的現(xiàn)代建筑。

47西岸的代表建筑是哈特什帕蘇女王祀殿，修建者是古埃及唯4848哈特什帕蘇的陵墓。共3層，從遠處看比例特別完整，語言特別樸素。

49哈特什帕蘇的陵墓。共3層，從遠處看比例特別完整，語言特別樸素505051515252535354545555565657575858【有眼鏡蛇的欄桿扶手】59【有眼鏡蛇的欄桿扶手】5960606161守衛(wèi)女王墓的神，雖然站立千年，威武莊嚴，卻也奈何不得人類的事態(tài)炎涼。62守衛(wèi)女王墓的神，雖然站立千年，62【墓室壁畫】63【墓室壁畫】636464【墓穴內(nèi)的壁畫,表示著法老重生的場面】65【墓穴內(nèi)的壁畫,表示著法老重生的場面】65【4000年的壁畫你可以隨手觸摸，漫長歷史就在你的指尖慢慢劃過】66【4000年的壁畫你可以隨手觸摸，66它的一個重要性，是徹底的淘汰了金字塔。他的建筑師珊繆（Senmut）說，金字塔已經(jīng)過時了。拋棄了這個傳統(tǒng)的遺跡，新陵墓的軸線縱深布局就更加的統(tǒng)一了，新的藝術構(gòu)思就完整了。哈特什帕蘇墓的柱廊比例和諧。方形的柱子，柱高在柱寬的5倍以上。柱間凈空將近柱寬的2倍。柱廊莊嚴而不沉重。陵墓華麗，布滿圓雕、浮雕和壁畫。都著鮮艷的色彩。第二層平臺上，柱廊的每根柱子前面有一尊女皇的立像，穿著彼岸之神奧西里斯（Osiris）的服裝。這種柱子叫奧西里斯柱，是皇帝祀廟特有的，但神的面容確是皇帝的，表示皇帝死后在彼岸為神。人們評論這座建筑物時說：“此后一千年也無人超過，直到希臘的雅典建成了帕臺農(nóng)神廟”。

特點：67它的一個重要性，是徹底的淘汰了金字塔。他的建筑師珊繆（Sen奧西里斯柱

奧西里斯柱是皇帝祀廟里特有的，神的面容是皇帝的，表示皇帝死后將在彼岸為神。68奧西里斯柱奧西里斯柱是皇帝祀廟里特有的，神的面容是皇帝的，奧西里斯柱69奧西里斯柱69建筑群70建筑群701.5、太陽神廟太陽神廟始建于中王國時期，由于皇權制度的強化和對太陽神的崇拜。隨著奴隸制的發(fā)展和氏族公社的進一步解體，皇帝專制制度強化了，相應地，中王國時期，太陽神在天上取得了統(tǒng)治地位。到新王國時期，適應專制制度的宗教終于形成了?；实弁哂谝磺械奶柹窠Y(jié)合起來，被稱為太陽神的化身。711.5、太陽神廟太陽神廟始建于中王國時期，由于皇權制度的強化阿蒙神尼羅河邊的廟宇:太陽神代替與原始拜物教聯(lián)系的陵墓成為皇帝崇拜的紀念性建筑物，占了重要的地位，在全國普遍建造.72阿蒙神尼羅河邊的廟宇:太陽神代替與原始拜物教聯(lián)系的陵墓成為皇卡納克的阿蒙神廟(公元前1530--前323年)卡納克（karnak）神廟是底比斯最為古老的廟宇，經(jīng)很長時間陸續(xù)建造起來，由磚墻隔成三部分。其中面積最大的中間部分保存得最完好，占地約有30公頃，是獻給太陽神阿蒙的。在卡納克神廟的周圍有孔斯神廟和其他小神廟，每個宗教季節(jié)儀式從卡納克神廟開始，到盧克索神廟結(jié)束。二者之間有一條一公里長的石板大道，兩側(cè)密排著圣羊像，路面夾雜著一些包著金箔或銀箔的石板，閃閃發(fā)光。73卡納克的阿蒙神廟(公元前1530--前323年)卡納克（k

卡納克神廟。這座有史以來規(guī)模最大的神廟群，是古埃及文明的真正頂峰。卡納克實際是經(jīng)過歷代法老的不斷擴建，在漫長的1500年間逐步完成的，其主體部分是祭祀底比斯的地區(qū)主神阿蒙的神廟。

【卡納克入口處雕像】74卡納克神廟。這座有史以來規(guī)模最大的神廟群，是古埃及文卡納克的阿蒙神廟(公元前1530--前323年)卡納克神殿是地球上最大的用柱子支撐的寺廟建筑。大柱廳約5000多平方米，廳內(nèi)樹有134棵石柱，分16行排列，中央兩排特別粗大，每根高達21米，直徑3.57米。柱頭為開放的紙莎草花。整座大廳用密集的粗柱創(chuàng)造出一種震撼人心的效果。75卡納克的阿蒙神廟(公元前1530--前323年)卡納克神殿卡納克阿蒙神廟的列柱大廳殿內(nèi)僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側(cè)窗采光，被橫梁和柱頭分去一半后，光線漸次陰暗，形成了法老所需要的“王權神化”的神秘壓抑的氣氛。76卡納克阿蒙神廟的列柱大廳76阿蒙神廟大殿的剖面圖這些巨大的形象震撼人心，精神在物質(zhì)的重量下感到壓抑，而這些壓抑之感正是崇拜的起始點，這也就是卡納克阿蒙神廟藝術構(gòu)思的基點。77阿蒙神廟大殿的剖面圖這些巨大的形象震撼人心，精神在物質(zhì)的重量卡納克阿蒙神廟柱廳78卡納克阿蒙神廟柱廳78[立柱大廳]79[立柱大廳]79穿過立柱大廳，可以看到挺立著的兩座埃及最高的方尖碑。埃及的方尖碑均是由一整塊花崗巖切割而成，比例修長，其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔形。其碑身一般刻有象形文字的陰刻圖案，是古埃及崇拜太陽的紀念碑?！痉郊獗?0穿過立柱大廳，可以看到挺立著的兩座埃及最高的方尖碑。盧克索的阿蒙神廟(GreatTempleofAmmon)它坐落在尼羅河東岸的盧克索城內(nèi)（古時稱底比斯）。它是在新王國時期為底比斯的太陽神阿蒙、自然神姆特和他們的兒子月亮神孔斯所修。81盧克索的阿蒙神廟(GreatTempleofAm

盧克索，上埃及歷史最悠久的城市，俯瞰城市黃沙與綠洲相間，建筑低矮破舊，一片滄桑的感覺。82盧克索，上埃及歷史最悠久的城市，俯瞰城市黃沙與綠洲盧克索神廟結(jié)構(gòu)獅身人面獸大道：從尼羅河畔朝拜的人首先來到內(nèi)克塔內(nèi)布一世造的前院，從這里有一條兩旁蹲坐著上百座獅身人面像的大道通向東北方向。在古代這條大道連接盧克索神廟與2.5千米外的卡納克神廟。內(nèi)克塔內(nèi)布一世的前院：圍墻已經(jīng)所剩無幾。83盧克索神廟結(jié)構(gòu)獅身人面獸大道：從尼羅河畔朝拜的人首先來到內(nèi)克連接盧克索神廟和卡納克神廟的獅身人臉像列84連接盧克索神廟和卡納克神廟的獅身人臉像列84盧克索神廟結(jié)構(gòu)拉美西斯二世像以及方尖塔：前院的西南是一座巨大的大門。在古代這里有拉美西斯二世的兩尊坐像、四尊立像和兩根方尖塔。大門：大門兩邊有兩條很厚、很高的墻。墻的外部有拉美西斯二世與赫梯作戰(zhàn)的凹浮雕。過去這里還有四根旗桿。第一院：通過大門進入拉美西斯二世建造的院。這個院被兩重廊柱圍繞。這些廊柱由紙莎草捆組成，上有柱臺。院的西面是女王哈特謝普蘇特的一座小圣堂。圣堂由三座屋組成，分別獻給姆特、阿蒙和孔斯。85盧克索神廟結(jié)構(gòu)拉美西斯二世像以及方尖塔：前院的西南是一座巨大盧克索神廟結(jié)構(gòu)柱廊：通過第一院后進入一道由7對紙莎草捆柱組成的柱廊，在柱廊入口后不久兩邊就各有一尊法老像，其后的一對坐像顯示著阿蒙與姆特。柱廊兩邊的墻上繪有奧皮特節(jié)的情景。第二院：柱廊的后面是阿蒙霍特普三世建造的院。它的三面也有雙重的紙莎草柱圍繞，柱上有柱臺。86盧克索神廟結(jié)構(gòu)柱廊：通過第一院后進入一道由7對紙莎草捆柱組成盧克索神廟結(jié)構(gòu)廊柱殿：由4x8根廊柱支撐。其浮雕顯示阿蒙霍特普三世在底比斯的眾神前以及他的加冕。左右兩邊分別是姆特和孔斯小神殿?；实凼d和圣殿：羅馬時代祭奉皇帝的廳。在神壇的兩邊有兩道科林斯廊柱。神壇后有一條通道通到一個有2x2根柱的廊柱廳，此后是圣殿，這里是放阿蒙的擔架的地方。誕生廳：西墻上的浮雕顯示阿蒙霍特普三世的誕生：從他母親通過阿蒙懷孕到他出生。對面的浮雕顯示他的登基。87盧克索神廟結(jié)構(gòu)87盧克索的阿蒙神廟(GreatTempleofAmmon)88盧克索的阿蒙神廟(GreatTempleofAm盧克索的阿蒙神廟(GreatTempleofAmmon)89盧克索的阿蒙神廟(GreatTempleofAm

盧克索神廟。神廟在城中心，由于很長時間里被埋沒在沙堆里，因而幾千年下來得以保存完好。夜色下的神廟被奇幻的燈光裝點得美侖美渙，神秘、壯觀，而又靈動的宛如煥發(fā)生命。

入口處巨大的拉姆西斯二世座像被橘黃色的燈光打亮，夜色中顯得蕭索、寂寥。高聳的方尖碑聳立在雕像身旁，像一支巨大的光劍直刺夜空，指向遙遠和深邃的蒼穹。原來與它比肩而立的另一塊方尖碑現(xiàn)在聳立在巴黎的協(xié)和廣場，已被裝飾得金碧輝煌，可以想象完全是另一番景象。

[夜色下的盧克索神廟]90盧克索神廟。神廟在城中心，由于很長時間里被埋沒在沙91919292盧克索神廟前的拉美西斯二世像

這對坐像立于盧克索神廟正門前93盧克索神廟前的拉美西斯二世像

這對坐像立于盧克索神廟正門前9盧克索神廟前的拉美西斯二世像

這對坐像立于盧克索神廟正門前盧克索神廟側(cè)面--正門

盧克索神廟的第1塔門是神廟的正門，進入塔門之后是拉姆西斯二世的院子。

94盧克索神廟前的拉美西斯二世像

這對坐像立于盧克索神廟正門前盧盧克索神廟前的拉美西斯二世像

這對坐像立于盧克索神廟正門前盧克索神廟側(cè)面--列柱廊

進入第1塔門，過了拉美西斯二世的院子，來到了盧克索神廟的列柱廊。95盧克索神廟前的拉美西斯二世像

這對坐像立于盧克索神廟正門前盧盧克索神廟中的一個四周都是柱廊的廣場96盧克索神廟中的一個四周都是柱廊的廣場9697979898門口的方尖碑是用整塊巖石雕刻的，原來有2根，另一根現(xiàn)在法國的盧浮宮，作為對商博良破譯埃及文明的回報。據(jù)說也是世界上唯一一根不是被搶奪去的方尖碑。方尖碑的圖案歷經(jīng)4500年仍然清晰可見，表面的打磨工藝也讓人深深敬佩。99門口的方尖碑是用整塊巖石雕刻的，原來有2根，另一根現(xiàn)在法國的100100101101102102103103104104105105阿布辛波大石窟廟（BC1264~BC1244）阿布辛波勒神廟是一處位于埃及阿斯旺西南290千米的遠古文化遺址。坐落于納賽爾湖西岸，由兩個由巖石雕刻而成的巨型神廟組成，阿布辛貝勒和它下游至菲萊島的許多遺跡一起作為努比亞遺址，被聯(lián)合國教科文組織指定為世界遺產(chǎn)。由依崖鑿建的牌樓門、巨型拉美西斯二世摩崖雕像、前后柱廳及神堂等組成。1966年因興建阿斯旺水壩而整體遷移至高出河床水位60余米的后山上，是世界文物建筑保護方式的成功嘗試。目的是為了向埃及南面努比亞宣示國威，并在該地區(qū)鞏固埃及宗教的地位。106阿布辛波大石窟廟（BC1264~BC1244）阿布辛波勒神廟阿布辛波的阿蒙神廟107阿布辛波的阿蒙神廟107大石窟廟平面示意圖空間次序：大臺階入口大平臺前后兩個柱廳(前柱廳有人像柱)神堂(末端)周圍墻上布滿壁畫平面(阿布辛波阿蒙神大石窟廟)108大石窟廟平面示意圖空間次序：平面(阿布辛波阿蒙神大石窟廟)大石窟廟剖面示意圖人像柱109大石窟廟剖面示意圖人像柱109特點：1、都有非常雄偉壯觀的大門。2、都有大殿，皇帝在這里接受少數(shù)人的朝拜。3、整個設計中注意了空間的序列，為老個祭祀活動創(chuàng)造威壓，神秘的氣氛。4、門前增加一兩對作為太陽神的標志的方尖碑最高52m，細長比1:105、夾道的圣羊像或獅身人首像行列醞釀宗教氣氛太陽神廟其實就是皇帝廟，雕像是皇帝，壁畫是皇帝的事跡。110特點：1、都有非常雄偉壯觀的大門。太陽神廟其實就是皇帝廟，雕

特點：斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔形，常鍍合金。高度不等，已知最高者達50多米，一般修長比為9～10：1方尖碑(Obelisk)--崇拜太陽的紀念碑111特點：方尖碑(Obelisk)--崇拜太陽的紀念碑111112112113113神廟浮雕壁畫多歌頌皇帝的豐功偉績早期使用石質(zhì)工具，浮雕凸出，很薄新王國時期青銅工具普及，浮雕采用凹入式，刻得比較深114神廟浮雕壁畫多歌頌皇帝的豐功偉績114精美的雕刻115精美的雕刻115古埃及常見的柱子形式柱子：A蓮花束莖式B紙草束莖式C紙草盛放式柱頭：左棕櫚葉右紙草花蓮花116古埃及常見的柱子形式柱子：柱頭：116阿蒙神廟的平面圖和大紙草柱117阿蒙神廟的平面圖和大紙草柱1171.6、希臘化時期從公元十一世紀起，埃及衰落。依次被利比亞人、埃塞俄比亞人、亞述人和波斯人統(tǒng)治。但這時埃及的文化對地中海西部、西亞和波斯發(fā)生了很大影響。1181.6、希臘化時期從公元十一世紀起，埃