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語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ山東省日照市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22小題。“黑眼圈”不是一個(gè)正式的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ),業(yè)內(nèi)稱之為“眶周色素沉著”。但其實(shí)“黑眼圈”真不都是熬夜熬出來(lái)的。①:過(guò)敏性疾病,如特應(yīng)性皮炎、接觸性皮炎等,與黑眼圈關(guān)系密切;皮膚內(nèi)色素增多,如真皮色素細(xì)胞增多、表皮內(nèi)色素沉著等,都可造成黑眼圈。另外,很多人分不清臥蠶、眼袋的區(qū)別,②,還沾沾自喜。通俗地說(shuō),臥蠶其實(shí)是飽滿而緊實(shí)的匝肌,可以想成是一條“瘦肉”;③,可以想成是一塊“肥肉”。臥蠶眼是生理性眼輪匝肌的增厚引起的,眼袋大多是由于生理性眼睛老化或一些遺傳因素造成的脂肪過(guò)多的膨出形成的。因此,黑眼圈的形成,遺傳、自然衰老的影響更大。改善黑眼圈時(shí),不少人選擇涂抹眼霜。其實(shí),含有咖啡因成分的能夠加強(qiáng)眼部細(xì)胞代謝、促進(jìn)血液微循環(huán)并改善黑色素沉著的眼霜并不能解決所有類型的黑眼圈。對(duì)于黑眼圈還是要以預(yù)防為主,雖然先天性色素沉著、面部結(jié)構(gòu)陰影以及衰老帶來(lái)的面部松弛等無(wú)法預(yù)防,但可以通過(guò)調(diào)整生活方式預(yù)防后天性黑眼圈的形成。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)22.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻#?分)21.①誘發(fā)黑眼圈的原因較多②錯(cuò)把眼袋當(dāng)作臥蠶③眼袋則是松垮不緊實(shí)的脂肪22.含有咖啡因成分的眼霜能夠加強(qiáng)眼部細(xì)胞代謝,促進(jìn)血液微循環(huán),改善黑色素沉著,但并不能解決所有類型的黑眼圈。山東省聊城市頤中外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成20~21題?!安灰砸?guī)矩,不能成方圓。”孟子這句話是說(shuō)規(guī)矩既有工具性,也有規(guī)范性。既然樹立了規(guī)矩,便要有規(guī)范。作為中華文化重要載體和表現(xiàn)形式的漢字,在漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中,以規(guī)范的形式書寫是各個(gè)歷史階段的時(shí)代共識(shí)。書寫漢字,除了有形,①,這樣才能形神兼?zhèn)?。這也是漢字歷經(jīng)甲骨文、金文、篆書、隸書等發(fā)展階段所形成的特點(diǎn)。但在信息化時(shí)代,②,認(rèn)為只要會(huì)寫漢字,筆畫順序錯(cuò)誤書寫隨意并無(wú)大礙。殊不知,這樣的看法忽視了漢字從實(shí)踐中所獲得的獨(dú)特文化魅力,形不具,則神必失。漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,凝聚了豐富深厚的中華文化。這一文化歷久彌新。在當(dāng)今信息全球化的時(shí)代,漢字的“形”賦予其“神”更深厚的意蘊(yùn),因此,③。對(duì)外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),規(guī)范漢字書寫不僅有利于中文學(xué)習(xí),更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。如果對(duì)每個(gè)漢字尋根溯源,其中的筆畫都有示意,表形的特點(diǎn)決定了漢字的形義關(guān)系。因此,書寫規(guī)范對(duì)識(shí)字、讀文、釋義這一認(rèn)知系列而言非常重要。漢字本身就是天地萬(wàn)物變化莫測(cè)的寫照。漢字形體猶如自然物象,有疏有密,有大有小,有長(zhǎng)有扁,有正有斜,有斷有連,有高有低……我們不可斷章取義,破形斷字。20.下列各句中的省略號(hào)和文中的省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()(3分)A.她磕磕巴巴地說(shuō):“可是……太太……我不知道……你一定認(rèn)錯(cuò)了?!盉.短視頻與直播中,京胡拉著神曲,昆曲玩起了快閃,西北花兒唱出了搖滾風(fēng)……各類傳統(tǒng)文藝紛紛換上了“新顏”。C.列寧認(rèn)為馬克思在《資本論》中模范地作了這樣的分析,并且指出:“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法。”D.說(shuō)著說(shuō)著,老李就低下了頭,辯解道:“我又不懂法……”21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)20.B。文中“有斷有連,有高有低……”省略號(hào)表示列舉的省略。A項(xiàng),表示說(shuō)話的斷斷續(xù)續(xù);B項(xiàng),表示列舉的省略;C項(xiàng),表示引文的省略;D項(xiàng),表示話沒(méi)說(shuō)完。21.①還應(yīng)有神②很多人對(duì)此存在誤解③規(guī)范漢字書寫很重要山東省煙臺(tái)市萊陽(yáng)市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21-22題。人們紛紛呼吁博物館取消“周一閉館”的慣例,①,增加服務(wù)供給?!安┪镳^熱”反映了老百姓旺盛的精神文化需求。隨著物質(zhì)生活的日漸豐裕以及受教育水平的提高,人們的精神文化需求會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)??梢钥隙ǎ安┪镳^熱”不但會(huì)持續(xù)下去,②。未來(lái),面對(duì)人們?cè)絹?lái)越旺盛的“逛館需求”,博物館僅僅取消“周一閉館”恐怕是不夠的,還必須跟上時(shí)代步伐,提升服務(wù)水平。近幾年,③,比如有的地方將藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)市集搬進(jìn)博物館;有的地方借助新技術(shù),為館內(nèi)文物插上數(shù)字化“翅膀”,讓其與觀眾在“云端”相遇;有的地方邀請(qǐng)觀眾在博物館里體驗(yàn)沉漫式互動(dòng);有的地方讓文物“流動(dòng)”起來(lái),拓寬博物館的服務(wù)范園!……所有這些嘗試和探索,都為博物館跟上時(shí)代步伐、提升服務(wù)水平提供了新路徑,積累了新經(jīng)驗(yàn)。21.下列引號(hào)的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)A.“博物館熱”反映了老百姓旺盛的精神文化需求B.為文物插上數(shù)字化“翅膀”C.讓其與觀眾在“云端”相遇D.有的讓文物“流動(dòng)”起來(lái)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)21.(3分)A22.(6分)①延長(zhǎng)開放時(shí)間②而且會(huì)“越來(lái)越熱”③各地不斷創(chuàng)新博物館的服務(wù)形式四、寫山東省臨沂市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。每年的5月20日或21日,當(dāng)太陽(yáng)運(yùn)行到黃經(jīng)60度時(shí),就是小滿節(jié)氣了。關(guān)于小滿節(jié)氣名要有兩種說(shuō)法。①。夏熟作物的籽粒開始灌漿,但還未成熟,只是小滿。其二是和降水有關(guān)。過(guò)了小滿,降水就開始變得頻繁起來(lái),尤其是偏南方的地區(qū),暴雨開始增加。那么為什么小滿之后的節(jié)氣名稱,②?對(duì)這個(gè)疑惑,后人也做過(guò)分析。中國(guó)古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱,主要是受傳統(tǒng)的儒道觀念影響。在中國(guó)古代的傳統(tǒng)觀念里,③,因?yàn)槭虑樘^(guò)圓滿就要向不好的方向轉(zhuǎn)變。這一取代,也旨在提醒農(nóng)民不能滿足,而是要繼續(xù)努力勞作,這樣下半年才會(huì)豐收。
21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)22.根據(jù)要求,改寫上文中畫波浪線的句子。要求保留句子原意,語(yǔ)意連貫;可適當(dāng)增減詞語(yǔ)。(4分)(1)加入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)改寫該句(2分)(2)請(qǐng)以“傳統(tǒng)的儒道觀念”為開頭改寫該句。(2分)21【答案】①其一是和夏熟作物生長(zhǎng)有關(guān);②是芒種而不是大滿呢;③凡事不可太過(guò)圓滿。(6分)【解析】第一空,從句式上應(yīng)和“其二是和降水有關(guān)”一致,初步推斷應(yīng)填“其一是和……有關(guān)”;再結(jié)合后句“夏熟作物的籽粒開始灌漿,但還未成熟,只是小滿”可知,此處應(yīng)填“其一是和夏熟作物生長(zhǎng)有關(guān)”。第二空,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)問(wèn)號(hào)可知,此處應(yīng)是一個(gè)問(wèn)句,再結(jié)合后面對(duì)該問(wèn)題的分析--“中國(guó)古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱,主要是受傳統(tǒng)的儒道觀念影響”,可推斷此處應(yīng)填“是芒種而不是大滿呢”。第三空,根據(jù)后句的原因“因?yàn)槭虑樘^(guò)圓滿就要向不好的方向轉(zhuǎn)變”可推斷該句結(jié)論應(yīng)填“凡事不可太過(guò)圓滿”。22(1)【答案】因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的儒道觀念影響,所以中國(guó)古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。(2分)【解析】該題要求給原句加上關(guān)聯(lián)詞,首先分析句子之間的關(guān)系,應(yīng)是因果關(guān)系,前因后果,所以可將該句改為:因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的儒道觀念影響,所以中國(guó)古人用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。(2)【答案】傳統(tǒng)的儒道觀念影響了中國(guó)古人,他們用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。(2分)【解析】原句主要意思是中國(guó)古人改節(jié)氣名稱主要是受傳統(tǒng)的儒道觀念影響,那么反過(guò)來(lái)說(shuō)就是傳統(tǒng)的儒道觀念影響了中國(guó)古人,讓他們改變了節(jié)氣名稱。所以該句可改為:傳統(tǒng)的儒道觀念影響了中國(guó)古人,他們用“芒種”取代“大滿”作為節(jié)氣名稱。山東省泰安市泰山國(guó)際學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題閱讀下列文字,完成下面小題。三千年來(lái),寫泰山的詩(shī)里最好的,我以為是詩(shī)經(jīng)的《魯頌》:“泰山巖巖,魯邦所詹?!薄皫r巖”究竟是一種什么感覺(jué),很難捉摸,但是登上泰山,似乎可以體會(huì)到泰山是有那么一股勁兒。詹即瞻,說(shuō)是在魯國(guó),不論在哪里,抬起頭來(lái)就能看到泰山。這是寫實(shí),然而寫出了一個(gè)大境界。漢武帝登泰山封禪,對(duì)泰山簡(jiǎn)直不知道怎么說(shuō)才好,只好發(fā)出一連串的感嘆:“高矣!極矣!大矣!特矣!壯矣!赫矣!惑矣!”完全沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然。這倒也是一種辦法。人到了超經(jīng)驗(yàn)的景色之前,往往找不到合適的語(yǔ)言,就只好狗一樣地亂叫。杜甫詩(shī)《望岳》,自是絕唱,“岱宗夫何如,齊魯青未了”,一句話就把泰山概括了。杜甫真是一個(gè)深受儒家思想影響的偉大的現(xiàn)實(shí)主義者,這一句詩(shī)表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)比的忠憫。相比之下,李白的“天門一長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”,就有點(diǎn)灑狗血。李白寫了很多好詩(shī),很有氣勢(shì),但有時(shí)底氣不足,便只好灑狗血,裝瘋。他寫泰山的幾首詩(shī)都讓人有底氣不足之感。杜甫的詩(shī)當(dāng)然受了《魯頌》的影響,“齊魯青未了”,當(dāng)自“魯邦所詹”出。張岱說(shuō)“泰山元?dú)鉁喓?,絕不以玲瓏小巧示人”,這話是對(duì)的。大概寫泰山,只能從宏觀處著筆。酈道元寫三峽可以取法。柳宗元的《永州八記》刻琢精深,以其法寫泰山即不大適用。22.文學(xué)作品中感嘆號(hào)用法豐富,有時(shí)極具表現(xiàn)力。請(qǐng)分析文中畫橫線句子中感嘆號(hào)的用意。23.你覺(jué)得姚鼐在《登泰山記》中對(duì)泰山的描寫是否與本文段的觀點(diǎn)相符?請(qǐng)陳述理由。22.①感嘆號(hào)用在此處是直接抒發(fā)自己面對(duì)泰山的心理感受,極高大、極壯闊,自己對(duì)此極震撼。②一連串的感嘆號(hào)也表現(xiàn)出漢武帝找不到更好的、具體的方式來(lái)描述和贊美泰山。23.示例一:符合。姚鼐《登泰山記》里寫晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山,在泰山面前都似彎腰俯首,顯得矮小,這是從宏觀處著筆,寫出了泰山宏闊的大境界。示例二:符合。姚鼐《登泰山記》里寫登山過(guò)程中夕照城郭的景象與登頂后的日出霞光景象,景物描繪都是基于現(xiàn)實(shí),在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的氣勢(shì)磅礴。示例三:不符合。姚鼐《登泰山記》里通過(guò)寫山石、松樹與冰雪,描繪了泰山嚴(yán)冬的景觀,這是從微觀處著筆,突出了泰山蒼勁峻峭的面貌。【解析】22.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。感嘆號(hào)通常表示強(qiáng)烈的感情,其具體作用需結(jié)合具體語(yǔ)句展開分析。從后文中“人到了超經(jīng)驗(yàn)的景色之前,往往找不到合適的語(yǔ)言”這一句來(lái)看,這里的感嘆號(hào)可以從兩個(gè)方面來(lái)解讀,泰山景色讓漢武帝驚嘆至極,但是,因?yàn)槌黾韧慕?jīng)驗(yàn),所以無(wú)從說(shuō)起。所以畫橫線處感嘆號(hào)一方面直接抒發(fā)了漢武帝面對(duì)泰山的心理感受,極高大、極壯闊,自己對(duì)此極震撼。另一方面也表現(xiàn)出因?yàn)槌黾韧慕?jīng)驗(yàn),無(wú)從談起,言辭蒼白,只能用簡(jiǎn)單的形容詞和感嘆號(hào)。23.本題考查學(xué)生對(duì)文本觀點(diǎn)的把握能力。由原文“大概寫泰山,只能從宏觀處著筆”“這是寫實(shí),然而寫出了一個(gè)大境界”可知,文中認(rèn)為描寫泰山要從宏觀處著筆才能寫出泰山宏闊的大境界?!兜翘┥接洝分袑懙健盎匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂”,晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山,在泰山面前都似彎腰俯首,顯得矮小,這是從宏觀處著筆,寫出了泰山宏闊的大境界。所以,姚鼐在《登泰山記》中對(duì)泰山的描寫符合本文段的觀點(diǎn)。由原文“這是寫實(shí),然而寫出了一個(gè)大境界”可知,本文認(rèn)為要在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的大境界?!兜翘┥接洝分袑懙健巴砣照粘枪胨?、徂徠如畫,而半山居霧若帶然”“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之”,姚鼐《登泰山記》里寫登山過(guò)程中夕照城郭的景象與登頂后的日出霞光景象,景物描繪都是基于現(xiàn)實(shí),在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的氣勢(shì)磅礴。所以,姚鼐在《登泰山記》中對(duì)泰山的描寫符合本文段的觀點(diǎn)。由原文“這是寫實(shí),然而寫出了一個(gè)大境界”可知,本文認(rèn)為要在寫實(shí)中展現(xiàn)泰山的大境界?!兜翘┥接洝分袑懙健吧蕉嗍?,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無(wú)瀑水
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