2/2收集整理，僅供參考2023年省灌南縣教育局所屬學(xué)校赴高校招聘新教師（第三站）考試真題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)中貫徹（）。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.因材施教原則D.啟發(fā)性原則【答案】：D2.教師多上課、參加各種教學(xué)競(jìng)賽、老教師指導(dǎo)及同行聽課等較適合培養(yǎng)青年教師的（）。A.課堂教學(xué)能力B.科學(xué)研究能力C.指導(dǎo)學(xué)生能力D.社會(huì)服務(wù)能力【答案】：A3.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行的一般順序是（）。A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.視具體情況，可有多種開端D.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行【答案】：C4.評(píng)價(jià)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是（）。A.考試用書B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計(jì)劃D.教科書【答案】：B5.（）是讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會(huì)，了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，了解社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際狀況的教育活動(dòng)。A.體育活動(dòng)B.社會(huì)活動(dòng)C.學(xué)科活動(dòng)D.傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)【答案】：B6.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目，必要時(shí)可以畫一些示意圖，這樣做的目的是為了（）。A.牢記住題目?jī)?nèi)容B.熟練地使用計(jì)算技能C.有效地監(jiān)控解題過程D.很好地完成對(duì)心理問題的表征【答案】：D7.課外活動(dòng)與課堂教學(xué)（）。A.方向一致，但課外活動(dòng)不是一種正規(guī)教育活動(dòng)B.是同一種活動(dòng)C.是一種正規(guī)的教育活動(dòng)，且方向一致D.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng)，但方向不一致【答案】：C8.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是（）。A.演示法B.談話法C.討論法D.講授法【答案】：B9.在現(xiàn)代教育中，隨著“以學(xué)生為中心”教育理念的確立，以下哪一種教師角色越來越弱化？（）A.教學(xué)的組織者，學(xué)習(xí)的參與者B.知識(shí)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者C.學(xué)生問題的解決者D.學(xué)生道德發(fā)展的向?qū)А敬鸢浮浚篊10.為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為（）。A.教學(xué)方法B.教學(xué)模式C.教學(xué)手段D.教學(xué)策略【答案】：D11.我國(guó)政府在國(guó)外設(shè)立“孔子學(xué)堂”，讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語，了解中國(guó)，喜歡中國(guó)。這說明教育可以（）。A.創(chuàng)造更新文化B.篩選保存文化C.選擇提升文化D.傳播交流文化【答案】：D12.真正的愛情具有自主性、互愛性、排他性和（）。A.自然性B.狂熱性C.本能性D.持久性【答案】：D13.（）需要得不到滿足，容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。A.愛與歸屬B.生理C.自我實(shí)現(xiàn)D.尊重【答案】：A14.學(xué)習(xí)“三角形的內(nèi)角和等于180度”，是（）學(xué)習(xí)。A.上位學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.符號(hào)學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)【答案】：D15.小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在（）。A.10歲至ll歲B.7歲至8歲C.5歲至6歲D.12歲至l3歲【答案】：A16.對(duì)于頭腦風(fēng)暴的基本原則，描述不正確的是（）。A.自由暢想B.求異創(chuàng)新C.延遲評(píng)判D.鼓勵(lì)批評(píng)【答案】：D17.中醫(yī)診病的手段主要包括“望聞問切”四種，也被稱為“四診法”，其創(chuàng)始人是（）。A.張仲景B.華佗C.扁鵲D.孫思邈【答案】：C18.“江郎才盡”用來比喻人的文采思情衰竭，南朝文學(xué)家（）年少有文名，晚年無佳句的狀態(tài)。A.江淹B.江參C.江萬里D.江永【答案】：A19.法律責(zé)任的首要功能是（）。A.救濟(jì)功能B.懲罰功能C.預(yù)防功能D.經(jīng)濟(jì)功能【答案】：B20.王某因欠缺專業(yè)知識(shí)，誤將家中明代紅木桌椅按一般家具價(jià)格賣了收藏家李家。該合同屬于（）。A.無效合同B.效力待定合同C.可撤銷合同D.有效合同【答案】：C21.下列事件中最早突破時(shí)間與空間限制，實(shí)現(xiàn)了信息的保存和傳送的是（）。A.甲骨文的出現(xiàn)B.印刷術(shù)的發(fā)明C.信息技術(shù)的普及與應(yīng)用D.電話、電視的發(fā)明【答案】：A22.下列不屬于哺乳類動(dòng)物的是（）。A.蜂鳥B.蝙蝠C.鯨D.海豹【答案】：A23.下列各項(xiàng)政策措施中，不屬于財(cái)政政策手段的是（）。A.發(fā)行國(guó)債B.調(diào)控利率C.轉(zhuǎn)移支付D.財(cái)政補(bǔ)貼【答案】：B24.事業(yè)單位公開招聘工作人員的程序不包括（）。A.制定競(jìng)爭(zhēng)上崗方案B.公布招聘崗位、資格條件等招聘信息C.考試、考察D.審查應(yīng)聘人員資格條件【答案】：A25.1953年出版的《新華字典》，是新中國(guó)第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名，然而，“新華辭書社”五個(gè)字背后，匯集了一批聲名卓著的大家：葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國(guó)之力編著而成，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家，到廣大群眾，都傾注了各自的心血。對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是（）。A.《新華字典》是名家大師的鼎力之作B.《新華字典》是舉全國(guó)之力編輯而成的C.《新華字典》在我國(guó)辭書史上具有里程碑意義D.《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語字典【答案】：B26.散步不要刻意求快，還要玩，還要賞。天空有大雁飛過，身邊花團(tuán)錦簇，蜂蝶蹁躚，也渾然不顧快步如飛，勇往直前么?俯仰皆情趣，萬不可不屑一顧也。散步不要非得規(guī)定走多遠(yuǎn)，完不成指標(biāo)不罷休;不要給人感覺好像翻山越嶺搶占高地，要不徐不疾，不快不慢，漫不經(jīng)心，灑脫沖淡。這段文字主要說明散步：A.是陶冶情趣的重要途徑B.貴在散心C.是健身的有效方式D.重在表現(xiàn)自由率直的天性【答案】：B27.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納人儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。A.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技B.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來的D.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念【答案】：A28.有了社會(huì)契約,人們失去的是其自然的自由,以及他們?cè)敢饽檬裁淳湍檬裁吹慕^對(duì)的權(quán)利;通過社會(huì)契約,他們得到的是文明的自由以及對(duì)自己所擁有的財(cái)物的法定權(quán),在權(quán)衡利弊的時(shí)候,如果要避免出現(xiàn)錯(cuò)誤,我們必須清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到個(gè)人實(shí)際力量的控制,而文明的自由卻受到公眾意志的限制,步入文明社會(huì),人類獲得了道德自由,僅這一點(diǎn)就使人類成了自身的主宰。根據(jù)上述文字,下列說法正確的是:（）A.社會(huì)契約強(qiáng)調(diào)的是有約束而非完全的自由B.社會(huì)契約規(guī)定了自然的自由和文明的自由各自的界限C.人們只有服從社會(huì)契約才能獲得文明的自由D.社會(huì)契約賦予人們文明的自由、限制自然的自由【答案】：A29.（）引發(fā)的消費(fèi)表現(xiàn)為喜歡追求新奇的東西。A.攀比心理B.從眾心理C.求異心理D.求實(shí)心理【答案】：C30.堅(jiān)持奇特創(chuàng)作理念的作家珍妮特·溫特森，在創(chuàng)作中始終堅(jiān)持自我。正因?yàn)檎淠萏亍靥厣ǎ瑢?dǎo)致她（）。經(jīng)常是來自她的同一本書，在讀者那里會(huì)得到截然不同的評(píng)價(jià)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.獨(dú)辟蹊徑備受爭(zhēng)議B.特立獨(dú)行毀譽(yù)參半C.離經(jīng)叛道一敗涂地D.標(biāo)新立異背道而馳【答案】：B31.自助游，是指自己設(shè)計(jì)路線，自己安排旅途中的一切，利用現(xiàn)代文明帶來的便捷，卻又不受束縛的旅行。根據(jù)上述定義，下列屬于自助游的是（）。A.旅行社只負(fù)責(zé)交通和住宿，自己安排游覽景點(diǎn)B.參考旅行社的游覽路線，進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，自己開車游玩C.旅行社安排的旅游，但在每個(gè)游覽點(diǎn)只規(guī)定時(shí)間，游覽路線自己選擇D.單位組織的旅游，游覽路線由旅行社設(shè)計(jì)，日程由單位負(fù)責(zé)人決定【答案】：B32.文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，獲得了―個(gè)嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間，打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語權(quán)的壟斷，為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”，標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論，因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性，而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是（）A.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向B.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語權(quán)C.大眾化是未來文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.職業(yè)道德的特征主要是（）和實(shí)踐性。A.繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性B.普遍性、職業(yè)性C.行業(yè)性、多樣性D.自律性、他律性【答案】：ABCD34.下列心理過程中屬于認(rèn)知過程的是（）。A.記憶B.知覺C.感覺D.思維【答案】：AC35.下列關(guān)于教學(xué)方法的敘述,正確的有（）。A.脫離教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法是沒有生命力的B.教學(xué)方法的選用要認(rèn)真考慮教學(xué)主體自身的條件C.教學(xué)方法是一個(gè)具有不同層次的系統(tǒng)D.教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的【答案】：ABCD36.“兩免一補(bǔ)”政策在實(shí)施過程中，存在的兩個(gè)問題是（）。A.民辦學(xué)校學(xué)生無法享受補(bǔ)貼B.城市生均補(bǔ)貼高于農(nóng)村C.城市生均補(bǔ)貼低于農(nóng)村D.教師在民辦和公辦學(xué)校之間流動(dòng)【答案】：AB37.弗魯姆提出的期望理論認(rèn)為，激發(fā)力量是由以下因素構(gòu)成的（）A.期望值B.目標(biāo)效價(jià)C.情感因素D.認(rèn)知因素【答案】：AB38.對(duì)健全人格的標(biāo)準(zhǔn)，可以從以下哪幾個(gè)方面來理解？（）A.人與他人的關(guān)系方面B.人與社會(huì)的關(guān)系方面C.人與自我的關(guān)系方面D.人與自然的關(guān)系方面【答案】：ABC39.[]依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（）A.依法執(zhí)教是依法治國(guó)的必然要求B.要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益C.要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī)D.要依法貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針和政策【答案】：BCD40.以下關(guān)于各社會(huì)發(fā)展階段教師職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的描述正確的是（）。A.原始社會(huì)沒有專門人員從事教育活動(dòng)B.資本主義社會(huì)，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁(yè)C.奴隸社會(huì)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)D.封建社會(huì)教師是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，非官莫屬【答案】：ABC41.職業(yè)道德行為的選擇包括（）。A.在同屬于善的多種層次中進(jìn)行選擇B.在善惡對(duì)立的處境中進(jìn)行選擇C.在社會(huì)價(jià)值的多種可能性中進(jìn)行選擇D.在同屬于惡的多種層次中進(jìn)行選擇【答案】：AC42.要不斷培養(yǎng)科學(xué)和諧的發(fā)展文化，應(yīng)做到（）。A.樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念B.樹立執(zhí)政為民、廉潔奉公的人生觀C.樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念D.樹立高效發(fā)展的理念【答案】：ACD43.關(guān)于公文起草，下列表述正確的有（）。A.有方向性的分析和建議即可，不一定需要具體的措施和辦法B.內(nèi)容簡(jiǎn)潔，主題突出，觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表述準(zhǔn)確，文字精煉C.一切從實(shí)際出發(fā)，分析問題實(shí)事求是D.文種正確，格式規(guī)范【答案】：BCD44.2020年，“新基建”一詞在中央會(huì)議中多次提及。下列屬于“新基建”的（）。A.特高壓B.5G基站建設(shè)C.人工智能D.大數(shù)據(jù)中心【答案】：ABCD45.孟子曰：“君子有三樂”，這“三樂”指的是（）。A.得天下英才而教育之B.仰不愧于天，俯不怍于人C.父母俱存，兄弟無故D.鄉(xiāng)人無不稱其善也【答案】：ABC46.公文的“附件說明”包括的內(nèi)容有（）。A.公文印制的份數(shù)B.公文附件的名稱C.公文附件的順序號(hào)D.抄送機(jī)關(guān)名稱【答案】：BC47.下列典故利用了自然規(guī)律的有（）。A.聞雞起舞B.守株待兔C.大禹治水D.草船借箭【答案】：CD48.黨的紀(jì)律處?分有哪幾種?（）。A.留黨察看B.警告C.嚴(yán)重警告D.撤銷黨內(nèi)職?務(wù)【答案】：ABCD49.下列（）狀況下可以有限度打破“保密"原則。A.服務(wù)對(duì)象向你透露她也許自殺B.同事跟你聊天時(shí)打聽你旳服務(wù)對(duì)象旳隱私資料C.你旳服務(wù)對(duì)象跟你透露她和朋友講參與械斗，但她但愿你保密D.服務(wù)對(duì)象向你透露受到性傷害，但她不讓你說出去【答案】：AC50.村(居)委會(huì)在社會(huì)?管理綜合治?理中的主要?責(zé)任是（）。A.組織開展各?種形式的平?安創(chuàng)建活動(dòng)?B.制定村規(guī)民?約，并監(jiān)督執(zhí)行?C.組織村(居)民參加各種?形式的群防?群治活動(dòng)D.協(xié)助公安機(jī)?關(guān)對(duì)管制、剝奪政治權(quán)?利的、緩刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)?行等管理人?員進(jìn)行監(jiān)督?、考察和教育?【答案】：ABCD51.應(yīng)急消防宣傳力量納入應(yīng)急搶險(xiǎn)救援第一出動(dòng)戰(zhàn)斗編程，承擔(dān)（）等工作任務(wù)，與搶險(xiǎn)救援行動(dòng)同步實(shí)施。A.視頻攝錄編B.多媒體制作C.媒體協(xié)調(diào)D.新聞稿件采寫與發(fā)布【答案】：ABCD52.火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)保留著能證明（）等的痕跡物證，如不及時(shí)保護(hù)好火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)狀態(tài)就可能受到人為的或自然原因的破壞，不但增加了火災(zāi)調(diào)查的難度，甚至也可能永遠(yuǎn)查不清起火原因。A.起火時(shí)間B.起火部位C.起火點(diǎn)D.起火原因【答案】：ACD53.消防救援機(jī)構(gòu)在消防監(jiān)督檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)具有下列（）情形之一的，應(yīng)當(dāng)確定為火災(zāi)隱患。A.消防設(shè)施未