2023-2024學年江蘇省泰州市泰興市中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列說法正確的一項是（）A．司馬遷的《史記》長于記人，記述了許多各具特點的歷史人物，如項羽、劉邦、諸葛亮、周亞夫等。B．“唐宋八大家”都以散文而著稱，如柳宗元有永州八記、范仲淹有《岳陽樓記》、歐陽修有《醉翁亭記》、蘇軾有《記承天寺夜游》。C．印度詩人泰戈爾著有詩集《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等，他的詩歌是世界文學中無與倫比的藝術珍品。D．《吶喊》《彷徨》是魯迅的兩部小說集，《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》就分別出自這兩本書。2．下列句子翻譯有誤的一項是（）A．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》十二章）譯文：軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。B．得志，與民由之，不得志，獨行其道。（《孟子》）譯文：能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走正道，不能實現(xiàn)理想時，就獨自走這條正道。C．如其言，果得于數(shù)里外。（《河中石獸》）譯文：像他說的，（他們）果然在上游的幾里外尋到了石獸。D．此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（《岳陽樓記》）譯文：這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。3．下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A．法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》（又名《巨人三傳》）和奧地利作家茨威格的《人類的群星閃耀時》，都是精彩的傳記作品。B．《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》均選自西漢劉向整理編輯的國別體史書《戰(zhàn)國策》，用設喻闡述道理是此書的一大特色。C．“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，這種傳統(tǒng)對聯(lián)張貼時，上下聯(lián)分居右左，上聯(lián)末尾字用平聲，下聯(lián)末尾字用仄聲。D．謙稱多為表示自謙的稱呼，如“卑職、愚、不才、鄙人”等；尊稱多為表示尊敬的稱呼，如“大兄、子、賢弟、先生”等。4．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．網(wǎng)絡消費的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費習慣，更重塑了人們的消費心理。B．人們希望廟會能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場景與文化盛況。C．廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時期的經濟浪潮中都能走在全國先列。D．新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡采風活動在廣州于11月22日啟動。5．依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）(2分)信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡閱讀。網(wǎng)絡閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_____，_____，_____，_____，_____，_____。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強，影響力更大。能夠對文字、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進行有機的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式⑥還具有共享性、開放性和互動性A．③②⑤④①⑥B．⑤①④③⑥②C．③⑥⑤①②④D．⑤④③②①⑥6．閱讀下面的非連續(xù)性文本，完成后面小題（材料一）全國絕大多數(shù)小學下午三點半就會放學，而此刻正忙于工作的家長們卻無暇接孩子回家?！纱艘l(fā)的“三點半現(xiàn)象”一度成為社會關注的焦點，也成為今年全國兩會的熱點話題。去年2月，教育部印發(fā)《關于做好中小學生課后服務工作的指導意見》要求，各地教育行政部門要統(tǒng)籌規(guī)劃各類資源和需求，努力形成課后服務工作合力。通過“財政購買服務”的方式，對參與課后服務的教師給予適當補助，嚴禁以課后服務名義亂收費。（材料二）杭州電子科技大學人文與法學院副教授吳新慧表示，“三點半現(xiàn)象”不光反映出普通雙職工家庭的困難，也不是一個部門能解決的問題，而是社會難題。建議通過政府出臺政策，家長適當出資，地方政府適當補貼的辦法來解決，讓相關志愿者、專業(yè)社會組織和機構力量等第三方機構共同參與。陳寶生教育部長在接受媒體采訪時也強調，如何依靠社會力量解決“三點半難題”，教育部門正在積極探索。但對于學校周邊野蠻生長的托管機構，需要通過立法來治理，還會通過出臺行政法規(guī)來進行規(guī)范。（材料三）3月，教育部印發(fā)《關于做好2018年普通高校招生工作的通知》指出，依法依規(guī)加強對“高考移民”的綜合治理，嚴格遵守“30個不得”招生工作禁令，全面取消體育特長生、中學生學科奧林匹克競賽、科技類競賽、省級優(yōu)秀學生、思想政治品德有突出事跡等全國性高考加分項目。（材料四）（參見漫畫）家長：不能輸在起跑線上！孩子：1．依據(jù)（材料一）和（材料二），請概括出解決“三點半難題”可行的3個主要辦法。（每點不超過10個字，不含標點）（1）_________________________（2）________________________（3）________________________2．根據(jù)（材料四），完成情境對話。3．結合以上所有材料，說說你對（材料四）漫畫的看法和認識。7．填空。千古興亡多少事？悠悠，__________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）__________，古今多少事，都付笑談中。（楊慎《臨江仙》）8．名著閱讀。（任選一題作答）魯迅先生說“神魔皆有人情：精魅亦通世故?！闭堅凇段饔斡洝分腥芜x一個“神魔精魅”，結合具體情節(jié)簡析其人性特點。__________________________________________好的封面畫，或傳遞書的整體內容，或呈現(xiàn)代表人物，或展示主題情感……或兼而有之。結合你的閱讀思考，為《鋼鐵是怎樣煉成的》選擇一幅最合適的封面畫，并簡述理由。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答問題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。1．從景物描寫和表達的思想感情兩個方面，說說你對“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的理解。2．蘇軾說王維的詩是“詩中有畫，畫中有詩”，請你結合這首詩的頸聯(lián)所描繪的景象加以賞析。10．閱讀下面的文言文，完成后面小題羅倫，字彝正，吉安永豐人。五歲嘗隨母入園，果落，眾競取，倫獨賜而后受。家貧樵牧①，挾書誦不輟。及為諸生，志圣賢學。知府張瑄憫其貧，周②之粟，謝不受。居父母喪，逾大祥③，始食鹽酪。倫為人剛正，嚴于律己。義所在，毅然必為，于富貴名利泊如④也。里居⑤倡行鄉(xiāng)約，相率無敢犯。衣食粗惡。或遺之衣，見道殣⑥，解以覆之。晨留客飲，妻子貸粟鄰家，及午方炊，不為意⑦．以金牛山人跡不至，筑室著書其中，四方從學者甚眾。學者稱一峰先生。①樵牧：打柴放牧。②周：接濟。③大祥：父、母喪后兩周年舉行的祭禮。④治如：恬淡無欲的樣子。⑤里居：住址。⑥殣（jǐn）：餓死的人。⑦不為意：不放在心上，意思是羅倫并未因此感到尷尬。1．下列各組句子中，加點字詞意義不相同的一項是()A．或遺之衣/將以遺所思（《庭中有奇樹》）B．及為諸生/及魯肅過尋陽（《孫權勸學》）C．四方從學者甚眾/人知從太守游而樂（《醉翁亭記》）D．或遺之衣/或異二者之為（《岳陽樓記》）2．下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的—項是()例句：見道殣，解以覆之。A．不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）B．以我酌油知之（《賣油翁》）C．策之不以其道（《馬說》）D．意將隧入以攻其后也。（《狼》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。知府張瑄憫其貧，周之粟，謝不受。4．文段中除了明確指出羅倫“為人剛正、嚴于律己”外，還表現(xiàn)了羅倫哪些形象特征？請結合文本簡要分析。11．記敘性文章一碗泡煎餅①石頭家里窮，早早輟學跟著老邵頭學木匠。老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對徒弟一頓臭罵。石頭當學徒沒工錢，唯一期待的就是在東家干活時，能吃上飽飯。②第一次去東家那里干活，石頭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，生怕一不小心，惹老邵頭生氣，挨罵事小，把他攆了事大。石頭眼觀六路、耳聽八方，一次又一次及時地把斧頭、鋸、墨斗等工具，遞到師傅和三個師兄手中。③可是石頭早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，還沒到晌午，他就餓得兩眼冒金星了。好不容易挨到東家過來說該吃飯了，石頭一聽，放下手中的工具就要跟著東家走。這時，老邵頭發(fā)話了，聲音不大，卻干脆有力：“有爹娘生，沒爹娘教?！痹捯魟偮?，石頭就挨了大師兄結結實實的一巴掌，疼得他齜牙咧嘴。大師兄一開腔更是一股子火藥味：“師傅還沒放下活呢，你要干啥？”再看老邵頭，他也不管自己的徒弟，只是把手中的錘子敲打得叮叮當當響個沒完。石頭一看，只能繼續(xù)給師傅和師兄們打下手。④半盞茶后，老邵頭把手里的錘子一扔，說：“開飯?！睅熜謧冓s緊放下工具，面露喜色，跟在師傅屁股后頭，喜滋滋地往樹蔭下的飯桌那兒擁去。石頭也想跟上，大師兄瞪了他一眼，讓他收拾工具。石頭剛收拾完，就聽老邵頭坐在飯桌前喊上了：“怎么沒個倒水的??？”大師兄一聽，回頭朝石頭大喊一聲：“石頭，倒水?！笔^趕緊跑過去給師傅和師兄們端茶倒水。這時，老邵頭已經快吃完一個煎餅了。石頭一看，肚子“咕嚕?！苯辛艘宦暎墒撬耐胨€沒倒完，他哪里騰得出手拿煎餅？石頭急匆匆倒完水，大師兄又喊上了：“石頭，舀湯?！笔^又趕緊給每個人舀湯。等他能騰出手來拿煎餅了，師傅和師兄們早吃得差不多了。⑤很快，飯桌上只剩兩個煎餅了，可是石頭一個煎餅吃了還不到一半。手里的煎餅沒吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可憐巴巴地對著那兩個煎餅干瞪眼。就在這時，石頭看到老邵頭和大師兄都把手伸向了煎餅。大師兄發(fā)現(xiàn)老邵頭要拿煎餅，就趕緊把手縮了回去，并堆起了笑臉：“師傅，您吃，您吃?！崩仙垲^“哼”了一聲，把桌子上的兩個煎餅全抓在了手里，然后慢條斯理地撕成塊，放到了碗里。⑥老邵頭邊撕煎餅邊說：“年紀大了，比不過你們年輕人，牙口不好，得泡著吃?！笨赡苁且驗槟玫搅俗詈髢蓚€煎餅，老邵頭竟然得意地笑了笑。石頭雖然一肚子委屈，卻只能乖乖地去拿暖瓶給師傅沖水泡煎餅。桌前的暖瓶沒水了，石頭只好提了空瓶去跟東家要水。不一會兒，石頭提著滿滿一瓶水回來了，他邊給師傅沖水泡煎餅邊說：“師傅，剛燒開的水?！雹叩仁^沖完水，老邵頭用筷子夾起一點泡煎餅就往嘴里送。就在這時，老邵頭突然“哎喲”一聲大叫，兇巴巴地說：“小兔崽子，想燙死我?。俊笔^被嚇了一跳，一時有些蒙。老邵頭瞅了石頭一眼，繼續(xù)說道，“念你是初犯，不跟你計較了，什么也別說了，來，把這碗泡煎餅吃了，讓你長點記性，看你以后還敢不敢燙我！”老邵頭說完這話，飯也不吃了，背著雙手離開了飯桌。⑧師兄們看著石頭嚇得呆若木雞，都忍著不敢笑出來。大師兄說：“師傅發(fā)話了，吃吧，這個可沒一點商量的余地?！笔^噙著眼淚，慢慢地吃掉了那碗讓他一輩子都忘不了的泡煎餅。最后，石頭的眼淚還是沒忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了飯碗里。⑨就在石頭邊抹眼淚邊拾掇碗筷時，三師兄過來拍拍他的肩膀說：“石頭，別哭了，我也是這樣過來的?！比缓蟛坏仁^說話就接著說道，“你第一天來，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來的時候，也是這樣，因為給師傅和師兄們端茶倒水，拿這個拿那個，還一口沒吃呢，飯就快沒了。每當這個時候，師傅都會變著法子，給我留一口。這是我事后琢磨出來的?！雹馐^聽了，擦干眼淚，朝三師兄笑了笑說：“我知道的?！苯又^告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水，而是剛有點冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒有開水，他就想著用溫水混過去，沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說煎餅燙嘴時，石頭就明白了，心里感動加自責，所以剛才他才邊吃邊流淚了。?這時，老邵頭坐在不遠處“吧嗒吧嗒”抽起了旱煙，連正眼都不往石頭他們這邊瞧。?石頭從此一心一意伺候師傅，專心致志跟師傅和師兄們學木匠手藝，沒幾年就出師了，他說跟著師傅不但學了手藝，更學會了如何做人，一輩子也忘不了師傅的大恩大德。1．文章圍繞“一碗泡煎餅”講了一個什么故事，請用一句話概括文章的主要內容。2．試分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中為什么“石頭的眼淚還是沒忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了飯碗里”？4．試結合文章內容分析“老邵頭”的性格特征。5．試結合本文內容與下面的鏈接材料，聯(lián)系生活，任選一個角度，談談你的看法。（鏈接材料）曼德拉曾被關押27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時，邀請了三名曾虐待過他的看守到場。當曼德拉起身恭敬地向看守致敬時，在場所有人乃至整個世界都靜了下來。他說:“當我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。”12．閱讀下面的文字，分別回答問題。做一股“清流”徐文秀①時下，“清流”成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》等幾檔節(jié)目“火”起來，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習慣于搞“假大空”那一套，特別會裝，喜歡“背臺詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時時想走捷徑；有的滿足于過“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點“意思意思，奉行“既不出風頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學、行潛規(guī)則，拜碼頭，結圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)廢，也是一種人生價值。清代學者顧炎武說:“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰尷畲筢撡潎@:“社會上有一二清流學者，很得大眾的信仰。”古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好。只留清氣滿乾珅”的王冕；從鐵骨鐘錚持正義、橫刀馬的彭德懷，到平生追求真理、“洋身是刺”的張愛萍等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質?；畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲆还汕逍轮畾猓孕杏懈裾{，生活有品位，陽光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力；活出清流樣子，就是活出真實的自我，說真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點坦誠，不掩飾、不矯情。活出清流的樣子，就是活出做人的骨氣，肩膀硬、腰板直，有所堅守而不隨波逐流。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本來。一個人的身份、崗位、職務和財富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里，多看看當初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鴿之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內心還要有強大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。，人不一定過得富貴，得一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高活品質世人“獨愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠。(選自2018年的月16日《人民日報》，有改動)1．通讀全文，寫出本文的中心論點。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段畫線句子運用了什么論證方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否調換順序?為什么?5．如果要在第⑥段橫線上，加一個論據(jù)，下面最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．年輕時的左拉很窮，偶爾得到一個蠟燭頭，他會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬卡爾家族》。B．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實力，相信自己的命運，終于等到施展自己抱負的時候。C．陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱。13．閱讀下文，完成小題快樂是一種能力①西方一位哲學家說過，人有避苦趨樂的本性。現(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對要、對要、對要。③人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事?？鬃诱f得好:“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻，方能設身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。《論話》中說:“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓返贸晒?。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展，風雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退,遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復還；共產黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠、道多難，一定能沖破重重關山最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力，能力興于細微。只要日復一日，年復一年，，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點最恰當?shù)囊豁検牵╛___）A．快樂是一種能力B．快樂是能力，能力興于細微。C．實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2．聯(lián)系全文，在第②段橫線上填入恰當?shù)膬热?。對_____要_____、對_____要_____、對_____要_____。3．(1)下列內容填入第⑥段橫線最恰當?shù)囊豁検牵╛___）A．慎思不斷，好學不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學不倦，明辨不止C．好學不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學不倦請簡析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關鏈接內容，可用作第段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。[相關缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領域進軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學界的承認。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學家不得不在事實面前低下頭。三、語言表述14．美，到處存在著，重要的是要有發(fā)現(xiàn)的眼睛。請仿照例句，發(fā)揮想象，另寫一個句子，表達你對美的感受。（3分）例句①：老師說：“書聲朗朗、專注凝神的課堂就是美，一種渴求知識的美?！崩洧冢郝糜握哒f：“鳥語花香、清風吹拂的西湖就是美，一種自然的美?！贝穑核?、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：以“夜空中最亮的星”為題，根據(jù)你的理解，寫一篇文章，文體不限（詩歌除外）。題目二：目前，科學家在用人工智能（AI）和X射線解密古代社會。他們利用巨大的數(shù)據(jù)庫想讓“時光機器”擁有地圖功能，以幫助歷史學家更直觀地看到人如何在時空中移動，思想如何在時空中傳播。假如你也擁有這臺時光機器，你最想做什么？請以“社會”為題，在文中用上“歷史學家”“時光機器”“跨越”這三個詞語，發(fā)揮想象，寫一篇文章。要求：⑴將文章題目抄寫在答題卡上。如選擇題目二，請將題目補充完整。⑵字數(shù)600～800字之間。⑶不要出現(xiàn)所在學校的真實校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

試題分析：A.“諸葛亮”不是《史記》所描寫的人物。B.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。C.正確。D.《藤野先生》出自魯迅的《朝花夕拾》。故答案為C。2、C【解析】

C正確翻譯是：依照他的話(去做)，果然在(上游)幾里外找到那石獸。3、C【解析】

C錯誤，對聯(lián)尾字為“仄起平落。4、A【解析】

A.沒有語病。B.語序有誤，應是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以……的原因”應去掉其中一個。D.語序有誤，應是：于11月22日在廣州啟動。5、B【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關聯(lián)詞、次序語、銜接語。本文是一段說明文，按說明的順序來判斷語序。第一空，根據(jù)前面句子“網(wǎng)絡閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”內容可判斷“網(wǎng)絡閱讀”的優(yōu)點是⑤句的內容，排除AC項。再概括前句中的“改變單一”一可判斷出①句承其后說明“多樣”，至此可判斷答案為B?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。6、1．（1）財政出資，教師補助；（2）家政互補，第三方參與；（3）整治（規(guī)范）野蠻托管機構。2．示例：我好累喲，結果還是要輸在起跑線上！（突出負重，不可能完成家長的意愿即可）3．示例：我認為漫畫中的家長讓孩子參加各類培訓班不可?。ㄗ龀稣_的評價或看法），在現(xiàn)高考已經取消各種加分項目，實現(xiàn)了考試的公平性，再讓孩子參加各類培訓，已無意義（結合材料三來談）；況且，國家已出臺“課后服務”，讓孩子參加由老師或第三方組織的課后服務，政府買單，家長花錢不多，又何樂而不為呢（結合材料一、二來談，鼓勵參加課后服務）？【解析】

1．考查對材料的分析篩選與概括。概括出解決“三點半難題”可行的3個主要辦法，結合文本內容分析，“通過政府出臺政策，家長適當出資，地方政府適當補貼的辦法來解決，讓相關志愿者、專業(yè)社會組織和機構力量等第三方機構共同參與。”“對于學校周邊野蠻生長的托管機構，需要通過立法來治理，還會通過出臺行政法規(guī)來進行規(guī)范。”即通過政府、家長、第三方機構共同參與以及整治野蠻托管機構等辦法來概括，語言要簡明，注意字數(shù)的限制。2．考查根據(jù)圖文情景補寫。突出負重，不可能完成家長的意愿即可。圖畫上家長不顧孩子感受，給孩子報了很多的培訓班（早教班），家長的觀點是“不能輸在起跑線上！”，可孩子的感受是“各種培訓班來回奔波的上，很累，再怎么也趕不上家長的期待?！?．考查學生的個性化解讀。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。明確看法，家長的做法不可取，然后結合材料三，教育部招生工作禁令，全面取消體育特長生、中學生學科奧林匹克競賽、科技類競賽、省級優(yōu)秀學生、思想政治品德有突出事跡等全國性高考加分項目。再參加特長班興趣班學習，意義不大。結合材料一、二來，鼓勵中小學生課后服務，政府出資，減輕家長負擔。7、（1）不盡長江滾滾流（2）零落成泥碾作塵（3）一壺濁酒喜歡相逢【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：碾，壺。8、（1）示例一：鐵扇公主是紅孩兒之母。因惱恨孫悟空請菩薩收伏紅孩兒，使她們母子不得相見，與孫悟空結下冤仇。孫悟空初借芭蕉扇，鐵扇公主不容分說，抽出雙劍與悟空斗在一處，并取出芭蕉扇將悟空扇得無影無形。從中可以看出鐵扇公主舐犢情深，重視親情，心胸狹隘。示例二：東海龍王與孫悟空剛結識，孫悟空借走了定海神針，當他知道定海神針是件寶物便要反悔，百般刁難孫悟室。從中可以看出東海龍王為人的虛偽，同時也顯現(xiàn)出他的吝嗇。（2）示例一：我選擇圖A。圖A以小說《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的頭像為主體，色彩鮮明，采用特寫鏡頭，凸顯靈魂人物的精神。挺直的鼻梁、堅毅的表情、深邃的目光，刻畫出保爾的形象特點：倔強，熱情，愛憎分明，具有強烈的抗爭意識。示例二：我選擇圖B。圖B表現(xiàn)的是煉鋼爐倒出鋼水，鋼花飛濺的場景，給人熾烈、明亮、滾燙、火熱的感受，直觀的反映小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的書名，寓意“青春在奮斗中閃光，意志在拼搏中磨礪”。保爾等一大批為革命而不屈奮斗的青年，他們堅貞、倔強、強烈的抗爭精神、無比的戰(zhàn)斗熱情值得我們去學習。【解析】

（1）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。①東海龍王與孫悟空剛結識，孫悟空借走了定海神針，當知道定海神針是寶是又反悔，百般刁難他，可以看出龍王為人的虛偽，同時也顯現(xiàn)出他的吝嗇。②通天河老龜為了報答孫悟空，馱著唐僧師徒渡通天河。當聽到唐僧忘了替他向佛祖詢問自己何時能脫本殼修成人身，就將唐僧師徒甩入河中。從中可以看出通天河老龜雖有知恩圖報之心，但自己私利未得到滿足時也會徇私報復。（2）選擇一幅你認為最合適的封面畫，闡述其理由即可。如，我選擇圖C。圖C選擇“保爾奮不顧身地從匪兵手中救出朱赫來”這個重要情節(jié)為內容，表現(xiàn)出保爾英勇頑強的斗爭精神。小說主要人物保爾在黨的教育與培養(yǎng)下，經過長期學習和戰(zhàn)斗，逐漸成為有著鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士。如果我們也能像保爾那樣頑強拼搏，不懈努力，不達目的決不罷休，就一定能夠把在前進道路上遇到的所有困難踩在腳下，在人生的旅途中寫下壯麗的篇章。二、閱讀9、1．運用了比喻和對偶的手法，詩人借蓬草和孤雁自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。寫出了飄零之感，表達了作者悲涼抑郁的心情。2．詩的頸聯(lián)通過描繪荒漠上孤煙直立，黃河邊落日正圓等景象，表現(xiàn)了邊塞的雄奇瑰麗，表達了作者的孤獨、抑郁的感情?！窘馕觥?．本題考查賞析詩句的能力。題目要求從景物描寫和表達的思想感情兩個方面賞析，因此先從景物描寫的角度寫出詩句的含義，詩句表面上寫兩種景物，其實是借蓬草和孤雁自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”，是運用了比喻的手法，兼用對偶，句式工整，音韻和諧。分析思想情感，要結合寫作背景，詩人名義上是奉命赴邊疆慰問將士，其實是被排擠出朝廷，因此借“蓬草”和“歸雁”表達飄零之感、悲涼抑郁之情。2．本題考查賞析詩句的能力。賞析詩句要從以下幾方面入手：一、品味富于表現(xiàn)力的關鍵詞；二、剖析詩詞的思想內容；三、探究用典化句的妙用；四、體會修辭手法的表達效果；五、揭示其蘊含的哲理。根據(jù)題意，要求從所描繪的景象的角度賞析。先寫出該詩句描繪出的景象，即荒漠上孤煙直立，黃河邊落日正圓的邊塞的雄奇瑰麗的景象，分析詩人情感要結合寫作背景，詩人名義上是奉命赴邊疆慰問將士，其實是被排擠出朝廷，此時作者的情感應是孤獨、抑郁的，而這種曠遠寂寥的景象更烘托出這種情感。10、1．D2．D3．知府張瑄可憐他貧困，救濟他以小米，倫拒絕，不接受。4．從“果落，眾競取，倫獨賜而后受”可看出文明守禮；從“家貧樵牧，挾書誦不輟”可看出他勤奮好學；從“居父母喪，逾大祥，始食鹽酪”可看出他孝敬父母；從“義所在，毅然必為，于富貴名利泊如也”可看出他淡泊名利；從“或遺之衣，見道殣，解以覆之”可看出他寬厚仁慈。【解析】1．D項句子中加點字詞意義不相同。A、贈送。B、等到。C、跟從。D、有的人/或許。2．D選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同，例句：用來。A、因為。B、憑借。C、按照。D、用來。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“憫”：憐憫、可憐。“周”：周濟、救濟?！爸x”：謝絕。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征如從“果落，眾競取，倫獨賜而后受”可看出文明守禮；從“家貧樵牧，挾書誦不輟”可看出他勤奮好學。所以說讀懂文言文中的情節(jié)與描寫是作答的前提?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：羅倫，字蠡正，是吉安永豐人。五歲的時候曾經和母親一起到園子里去，有果子落下來，眾人爭著去拿，只有倫一個人讓他們拿然后自己才拿。家里窮以砍柴放牧為生，一直沒有放棄學習。等到成為諸生的時候，品德圣賢，學識出眾。知府張瑄可憐他貧困，救濟他以小米，倫拒絕，不接受。在父母逝世的時候，過了大祥(兩周年)后，才開始吃鹽和奶酪(指正常的食物)。倫為人剛正，嚴于律己。道義所在，毅然去做到，把富貴名利視若無物。辭官返鄉(xiāng)居住時提倡實行鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)民都遵從沒有人敢違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經送了他衣服，他看到路邊有餓死的人，就脫下來給他蓋上。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向鄰居家借小米，到中午才做飯，他也不在意。在沒有人去的金牛山上，建造屋子在里面寫書，周圍跟著他學習的人非常多。學者稱他為一峰先生。11、1．本文主要講述了石頭跟隨老邵頭學木匠技術，借師傅給徒弟準備的“一碗泡煎餅”巧妙地體現(xiàn)了師傅育徒有方、徒弟體會師傅良苦用心的一個小故事。2．交代故事的主要人物及背景，為下文寫“一碗泡煎餅”作鋪墊。3．因為石頭給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水，而是剛有點冒熱氣的溫水。原以為要挨餓的他，沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。照應了下文三師兄所說的“你第一天來，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來的時候，也是這樣?！甭?lián)想到師傅的良苦用心，石頭心里十分感動加自責，所以他才邊吃邊流淚了。4．老邵頭手藝好，脾氣卻很差，從“有爹娘生，沒爹娘教?！币谎灾羞€看出了老邵頭說話粗俗。從給石頭吃那一碗泡煎餅的行為中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既嚴厲關心，又細心體貼周到。老邵頭教育徒弟做到立德樹人，讓徒弟懂得學做事先學做人的道理，是一個育徒有方，令人又敬又愛又“恨”的好師傅。5．結合文章和鏈接材料，聯(lián)系生活實際，從老邵頭、從石頭、曼德拉各自處事、看問題的角度談嚴師出高徒，嚴愛相濟，學會感恩，學會直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，語句通順即可?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查學生對文章內容的概括能力。整體感知文章內容可知，本文的人物是石頭和老邵頭，主要事件是石頭跟隨老邵頭學木匠技術，借師傅給徒弟準備的“一碗泡煎餅”，結果是師傅育徒有方、徒弟體會師傅良苦用心。概括的時候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結果的，最好把結果概括出來。2．本題考查文章文段的作用。一般從結構上與內容上這兩個角度來回答。開頭在文中的作用：結構：點題、引出下文、總領全文、為下文作鋪墊、設置懸念。內容：突出人物品質/情感。此文第一段“石頭家里窮，早早輟學跟著老邵頭學木匠。”寫出了人物石頭和老邵頭，因為窮輟學而學木匠的事，引出下文對“一碗泡煎餅”的敘寫做鋪墊。3．此題不難，根據(jù)上下文理解石頭流淚的原因，“石頭告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水，而是剛有點冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒有開水，他就想著用溫水混過去，沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說煎餅燙嘴時，石頭就明白了，師傅的關愛，讓他心里感動又自責，所以剛才他才邊吃邊流淚了?！鄙朴诟鶕?jù)上下文來理解題目。4．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：“老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對徒弟一頓臭罵。”可知老邵頭脾氣不好；“有爹娘生，沒爹娘教?！闭f話粗俗；“每當這個時候，師傅都會變著法子，給我留一口?！眰让嬉r托老邵頭的細心體貼周到。5．考查學生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸懷與寬容精神給世界帶來了震撼，也給我們帶來了人生的啟示，原諒他人，其實是升華自己；悲痛和怨恨是牢獄，要從思想上解放自己，放開糾結的過往，踏步向前。在聯(lián)系本文老邵頭的寬嚴相濟，立德樹人，學會直面生活中的痛苦、怨恨等，結合自己的實際來談即可。12、1．我們要做清流之人。(意思對即可)2．第①段列舉《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，既激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題—清流。(意思對即可)3．舉例論證。列舉周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值”這一觀點，增強文章的說服力。(意思對即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分別從兩個方面論述如何才能成為清流之人。第⑤段闡述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”，還要有強大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎和前提，所以不能調換。(意思對即可)5．C【解析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點，但依據(jù)文章的標題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠”等可概括本文的中心論點是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結合文章特點從結構和內容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，用時下火熱的事件來開篇，既能激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題——清流。同時還能作為論據(jù)，來論證本文的中心論點。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值”這一分論點，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章內容的理解和分析。在理解文林伯基礎上，結合語段論述的內容及關系來分析作答。文章第5段重點論述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重點闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”。兩段文字分別從兩個方面論述如何才能成為“清流”之人，而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎和前提，文章采用的層層遞進的論證結構，所以是不能調換。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項的事例闡述的是“人要相信自己”。這兩個事例都與語境不符。C項，“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內心還要有強大的定力和自制力”這一觀點。所以答案為C。13、1．A引用西方哲學家關于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關注和進一步地思考。2．對人寬容以待對事辯證思維對信仰堅定信念3．C先學后思再行動的排列順序符合人們認知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?，使論證結構嚴謹。4．第⑤段居里夫婦立志放射性研究，不顧條件艱苦、他人質疑，歷經6年，以苦為樂，終于成功提煉出鐳?！窘馕觥?．①尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。此題題目就是中心論點，故選A。②考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點，并作為道理論據(jù)論點，吸引讀者的閱讀興趣。2．開放性試題，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對詞語的理解與填空。仔細幾個詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學后思再行動，這樣排列順序符合人們認知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應，故而不能調換。4．本題考查根據(jù)文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內容與段落之間的關系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第⑤段“有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不懼……具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時要語言簡明，按照人物+事跡+結果的方法。三、語言表述14、示例：農民說：“麥浪滾滾，碩果累累的秋天就是美，一中豐裕富饒的美?！庇慰驼f：“鳥語花香，綠樹成蔭的黔南第一山就是美，一種自然的美。”【解析】仿寫要求句式相同，內容設計合理即可。四、寫作15、夜空中最亮的星偶然一次整理書柜，翻到初一時我寫的文章。其封面上已有了層淡淡的灰，在燈光下，略顯昏暗。仿佛在深處藏著我晦澀的記憶。我輕輕地打開，漫不經心的翻閱著。不經意間瞥到了我寫彩虹的一篇文章。我饒有興趣地讀了起來，卻在不知不覺中蹙起了眉頭：這真的是我寫的嗎？語言華麗卻顯得不真實。繼續(xù)往后讀，看見了老師用紅筆寫的一行字：寫文章要接地氣，不要過于花哨。我望著這