高中語文必修下冊(cè)第15課課內(nèi)外古詩文比較閱讀練習(xí)班級(jí)考號(hào)姓名總分一、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：上謂裴寂曰：“比（近來）多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副（“符”，相符合）朕此意。”上厲精求治，數(shù)引魏征入臥內(nèi)，訪以得失；征知無不言，上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)（征收）兵，

封德彝（人的姓名）奏：“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點(diǎn)?！鄙蠌闹?。敕出，魏征固執(zhí)以為不可，不肯署敕，至于數(shù)四。上怒，召而讓之曰：“中男壯大者，乃奸民詐妄以避征役，取之何害，而卿固執(zhí)至此！”對(duì)曰：“夫兵在御（治理，管理）之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云：‘吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐。’今即位未幾，失信者數(shù)矣！”上愕然曰：“朕何為失信？”對(duì)曰：“陛下初即位，下詔云：‘逋負(fù)官物，悉令蠲免?！兴疽詾樨?fù)秦府國司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升為天子，國司之物，非官物而何！又曰：‘關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外給復(fù)一年。’既而繼有敕云：‘已役已輸者，以來年為始?！⑦€之后，方復(fù)更征，百姓固已不能無怪。今既征得物，復(fù)點(diǎn)為兵，何謂來年為始乎！又，陛下所與共治天下者在于守宰（地方官），居常簡閱（公務(wù)），咸以委之；至于點(diǎn)兵，獨(dú)疑其詐，豈所謂以誠信為治乎！”上悅曰：“向者朕以卿固執(zhí)，疑卿不達(dá)政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號(hào)令不信則民不知所從天下何由而治乎朕過深矣！”乃不點(diǎn)中男，賜征金甕一。（節(jié)選《資治通鑒·唐紀(jì)》）材料二：君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。（節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》）1.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)將正確答案的三個(gè)字母寫在括號(hào)里。（）夫A號(hào)B令C不D信E則F民G不H知I所J從K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S過T深U矣2.下列對(duì)文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.敕，在古代一般與皇權(quán)相聯(lián)系，文中三處“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。B.讓，文中指責(zé)備，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“其言不讓”的“讓”意義相同。C.征役，常用來表示賦稅、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征發(fā)百姓服兵役。D.文中“居常簡閱”的“居”與《促織》中“居為奇貨”的“居”意義不同。E.文中“夫兵在御之得其道”的“道”與《答司馬諫議書》中“故今具道所以”的“道”意義不同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.唐太宗勵(lì)精圖治，不僅將奏章貼在寢宮的墻壁上，常常思考為政之道，而且希望臣下也都能恪盡職守。B.魏征認(rèn)為，要無敵天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人數(shù)的多少，不必征用“中男”入伍。C.唐太宗并未立即執(zhí)行免除租賦和徭役的命令，魏征認(rèn)為，百姓對(duì)此雖無責(zé)怪之意，但也是君王失信的表現(xiàn)。D.為政不能失信于民，既然許諾了百姓就當(dāng)兌現(xiàn)，既然任用官員就應(yīng)信任，太宗對(duì)魏征的這一說法表示贊同。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。（2）念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。5.魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”，請(qǐng)結(jié)合文本概括唐太宗哪些做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失。貞觀四年，七月，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對(duì)曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通，喜察則多疑于物，事皆自決，不任群臣。天下至廣，一日萬機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意。”貞觀二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國，備在其中。一旦不諱，更無所言矣?！庇衷蝗戤?dāng)更求古之哲王以為師如吾不足法也。夫取法于上，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞。此皆吾之深過，勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也?？刹幌г眨】刹幌г?！”（選自《通鑒紀(jì)事本末》,有改動(dòng)。）6.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。又A曰B汝C當(dāng)D更E求F古G之H哲I王J以K為L師M如N吾O不P足法也7.下列對(duì)文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的部設(shè)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.更，文中指輪流，與《琵琶行》中“莫辭更坐彈一曲”的“更”字意思不同。B.日昃，指太陽偏西的時(shí)候?！瓣尽迸c成語“昃食宵衣”中的“昃”意思不同。C.中，文中指合乎、符合。與《庖丁解?！分小澳恢幸簟钡摹爸小弊忠馑枷嗤?。D.致，文中是羅致之意。與《勸學(xué)》中的“而致千里”的“致”字意思不相同。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的是（

）A.唐太宗從工匠對(duì)良弓的解釋中認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)良弓認(rèn)識(shí)的不足，并由此推想到對(duì)國家事務(wù)認(rèn)識(shí)的不足，從而加大了問政于臣的力度。B.唐太宗認(rèn)為隋朝之所以到了第二代就滅亡，是因?yàn)樗逦牡邸安幻鞫膊臁钡男愿?，讓他?dú)攬大權(quán)，凡事專斷，以致群臣阿從。C.唐太宗注重以史為鑒，汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，于是知人善任，并獎(jiǎng)懲分明，對(duì)阿諛奉承，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。D.唐太宗告誡太子要多學(xué)習(xí)以前賢明的君主，并且設(shè)身處地地分析了太子和自己的不同境遇，告誡太子戒奢為善，謹(jǐn)慎治國。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有愆違，莫敢諫諍，此所以二世而亡也。（2）行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。10.魏征在《諫太宗十思疏》中說：“思國之安者，必積其德義。”請(qǐng)結(jié)合材料，具體說說唐太宗是如何厚德治國的？三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“經(jīng)聞京城士庶居父母喪者，乃有信巫書之言，辰日不哭，以此辭于吊問，拘忌輟哀，敗俗傷風(fēng)，極乖人理。宜令州縣教導(dǎo)，齊之以禮典?！必懹^六年，授左光祿大夫陳叔達(dá)禮部尚書，因謂曰：“武德中，公曾進(jìn)直言于太上皇，明朕有克定大功，不可黜退云。朕本性剛烈，若有抑挫，恐不勝憂憤，以致疾斃之危。今賞公忠謇，有此遷授。”叔達(dá)對(duì)曰：“臣以隋氏父子自相誅戮，以致滅亡，豈容目睹覆車，不改前轍？臣所以竭誠進(jìn)諫?！碧谠唬骸半拗仟?dú)為朕一人，實(shí)為社稷之計(jì)！”貞觀十五年，詔曰：“朕聽朝之暇，觀前史，每覽前賢佐時(shí)，忠臣徇國，何嘗不想見其人，廢書欽嘆！至于近代以來，年歲非遠(yuǎn)，然其胤緒，或當(dāng)見存，縱未能顯加旌表，無容棄之遐裔。其周、隋二代名臣及忠節(jié)子孫，有貞觀已來犯罪配流者，宜令所司具錄奏聞?！庇谑嵌鄰鸟驽丁Ｊ四?，（馬周）歷遷中書令，兼太子左庶子。周既職兼兩宮，處事平允，甚獲當(dāng)時(shí)之譽(yù)。又以本官攝吏部尚書。太宗嘗謂侍臣曰：“周見事敏速，性甚慎至。至于論量人物，直道而言，朕比任使之，多稱朕意。既寫忠誠，親附于朕，實(shí)藉此人，共康時(shí)政也。”（選自《貞觀政要》，有刪改）文本二：由此觀之，有賢而用之者，國之福也；有之而不用，猶無有也，可不慎歟？今猶古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無之？在君上用之而已。博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣；不有忌諱，則讜直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責(zé)人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道則何慮不跨兩漢軼三代然后踐五帝三皇之涂哉！（選自王安石《興賢》有刪改）11.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。茍A行B此C道D則E何F慮G不H跨I兩J漢K軼L三M代N然O后P踐Q五R帝S三T皇U之V涂W哉12.下列對(duì)文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“武德”，唐高祖的年號(hào)。年號(hào)是我國封建時(shí)代皇帝紀(jì)年的名稱，始于漢武帝。B.“不責(zé)人以細(xì)過”的“過”指過失、錯(cuò)誤，與《過秦論》中的“過”意思相同。C.“旌表”，表彰的意思，指官府為講忠孝節(jié)義的模范人物立牌坊，掛匾額，以示表彰。D.“遷”表示調(diào)動(dòng)官職；“兼”表示兼任官職；“攝”表示代理官職，“署”也有此意。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.唐朝時(shí)，京城的百姓在為父母服喪期間，有逢辰日那天不哭，以此來謝絕別人的哀悼慰問，拘泥于禁忌而不能悲傷的陋習(xí)。B.在唐太宗還沒有做皇帝時(shí)，陳叔達(dá)曾向唐太宗的父親直言進(jìn)諫，說唐太宗有打敗敵人平定疆土的功勞，不能降職或罷免他。C.馬周處事公允，深受當(dāng)時(shí)世人的好評(píng)。唐太宗認(rèn)為他評(píng)論人物能夠秉公直言，因此多次任用他推薦的人，都感到非常滿意。D.王安石認(rèn)為一個(gè)國家有賢能的人而不使用就像沒有一樣，因此“君上用之”非常重要，而文本一就體現(xiàn)出唐太宗是一個(gè)善于用人的君主。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朕本性剛烈，若有抑挫，恐不勝憂憤，以致疾斃之危。（2）每覽前賢佐時(shí)，忠臣徇國，何嘗不想見其人，廢書欽嘆！15.魏征曾寫《諫太宗十思疏》向唐太宗諫言，如果夢回大唐，你也要上疏向唐太宗諫言，請(qǐng)根據(jù)文本二簡要列出你諫言的三個(gè)要點(diǎn)。四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位；主妾無等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣聞千乘之君無備，必有百乘之臣在其側(cè)，以徙其民而傾其國；萬乘之君無備，必有千乘之家在其側(cè)，以徙其威而傾其國。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故諸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之?dāng)∫病⑾嘀苤鞫〖?，此君人者所外也。萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也。此四美者不求諸外不請(qǐng)于人議之而得之矣。故曰：人主不能用其富，則終于外也。此君人者之所識(shí)也。昔者紂之亡，周之卑，皆從諸侯之博大也；晉也分也，齊之奪也，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之所以弒其君者，皆此類也。故上比之殷、周，中比之燕、宋，莫不從此術(shù)也。是故明君之蓄其臣也，盡之以法，質(zhì)之以備。故不赦死，不宥刑；赦死宥刑，是謂威淫。社稷將危，國家偏威。是故大臣之祿雖大，不得藉威城市；黨與雖眾，不得臣士卒。故人臣處國無私朝，居軍無私交，其府庫不得私貸于家。此明君之所以禁其邪。是故不得四從，不載奇兵；非傳非遽，載奇兵革，罪死不赦。此明君之所以備不虞者也?！俄n非子?愛臣》材料二：君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！——魏征《諫太宗十思疏》16.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。此四美者A不求B諸外C不請(qǐng)D于E人F議之G而H得之矣。17.下列對(duì)材料中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.乘，指兵車，文中的“千乘”“萬乘”代指不同的軍事實(shí)力、政治地位。B.弒，文中指臣下殺死君主，有以下犯上之意，和“殺”字含義不完全相同。C.所以，與《五代史伶官傳序》中“與其所以失之者”的“所以”詞義相同。D.耳目，指耳、眼，與成語“耳目眾多”“耳目心腹”中“耳目”意思不同。18.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.韓非子認(rèn)為，君主不能太親近大臣，讓大臣地位太尊貴，不能赦免大臣死罪，減輕大臣刑罰，否則一定會(huì)危及自身。B.韓非子提出“四美”，魏征提出“十思”，分別反映法家和儒家的思想，但都是出于鞏固君主王權(quán)統(tǒng)治的目的。C.韓非子指出，君主要嚴(yán)防大臣擁有豐厚的俸祿和眾多的黨羽，以免大臣勢力過大，君主威權(quán)旁落，影響政權(quán)。D.魏征提出的“十思”是“積其德義”的具體措施，唐太宗做到“十思”，期能開拓“垂拱而治”的理想境界。19.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故明君之蓄其臣也，盡之以法，質(zhì)之以備。（2）總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之。20.同為寫給“君人者”的建議，兩則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？附：參考答案和解析一、【答案】1.EKR2.B

3.C

4.（1）今天卻拋棄老百姓來幫助敵國，拒絕客卿使之去成就其他國家的霸業(yè)。（2）想到帝位高而險(xiǎn)，就要謙虛謹(jǐn)慎，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)；害怕驕傲自滿就想到江海居于百川之下（而能容納百川）。

5.①將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上，進(jìn)出時(shí)觀看。②接受魏征“不點(diǎn)中男”的建議。③贊同魏征以誠信為治國之道的進(jìn)言。

【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：朝廷政令不講信用，則百姓不知所從，國家如何能得到治理呢？朕的過失很深吶！“號(hào)令”作主語，‘不信”作謂語，“則”照應(yīng)上文的假設(shè)引出下一句，常置于句首，故應(yīng)在E處斷開；“民”作主語，“不知”作謂語，“所從”為所字結(jié)構(gòu)，是名詞短語作賓語，應(yīng)在“所從”后K處斷開；“……乎”是反問句，獨(dú)立斷開，“乎”是句末語氣詞，“朕過”偏正短語作主語，“深”作謂語，應(yīng)在“乎”后R處斷開。故在EKR處斷句。2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)及理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤，意思不同?！白尅?，責(zé)備。/謙讓。句意：將他召進(jìn)宮中責(zé)備道。/他說的話絲毫沒有謙讓的意思。C.正確。D.正確?！熬印保喝粘?。/囤積。句意：日常公務(wù)都委托他們辦理。/囤積起來，使它成為珍奇的貨物。E.正確?！暗馈保悍椒?。/說出，說明。句意：軍隊(duì)在于治理得法。/所以今天我詳細(xì)地說明自己這樣做的理由。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“百姓對(duì)此雖無責(zé)怪之意”錯(cuò)誤。從原文“百姓固已不能無怪”來看，百姓還是有責(zé)怪之意的。故選C。4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“黔首”，指老百姓；“資”，資助；“卻”，拒絕；“業(yè)”，成就霸業(yè)。（2）“念”，想到；“謙沖”，謙虛謹(jǐn)慎；“牧”，修養(yǎng)自身；“下”，在……之下。5.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由“比多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意”可知，唐太宗將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上，進(jìn)出時(shí)觀看。由“乃不點(diǎn)中男，賜征金甕一”可知，唐太宗接受魏征“不點(diǎn)中男”的建議。由“向者朕以卿固執(zhí)，疑卿不達(dá)政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號(hào)令不信，則民不知所從，天下何由而治乎？朕過深矣”可知，唐太宗贊同魏征以誠信為治國之道的進(jìn)言。參考譯文：材料一：太宗對(duì)大臣裴寂說：“近來很多上書言事的奏章，朕都將它們貼在寢宮的墻壁上，以便進(jìn)出時(shí)觀看，朕時(shí)常思考為政之道，有時(shí)要到深夜才能入睡。希望你們也要恪盡職守，與朕的這一心意相符?！碧趧?lì)精求治，多次讓魏征進(jìn)入臥室內(nèi)，詢問政治得失。魏征知無不言，太宗均高興地采納。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男雖不到十八歲，其中身體魁梧壯實(shí)的，也可一并征發(fā)?！碧谕?。敕令傳出，魏征堅(jiān)持自己的意見，認(rèn)為不可以，不肯簽署，如是往返四次。太宗大怒，將他召進(jìn)宮中責(zé)備道：“中男中魁梧壯實(shí)的，都是那些奸民虛報(bào)年齡以逃避徭役的人，征召他們有什么害處，而你卻如此固執(zhí)！”魏征答道：“軍隊(duì)在于治理得法，而不在于人數(shù)眾多。陛下征召身體壯健的成丁，用正確的方法加以管理，便足以無敵于天下，又何必多征年幼之人以增加虛數(shù)呢！而且陛下總說：‘朕以誠、信治理天下，欲使臣下百姓均沒有欺詐行為?！F(xiàn)在陛下即位沒多久，卻已經(jīng)多次失信了！”太宗驚愕地問道：“聯(lián)怎么失信了？”魏征答道：“陛下剛即位時(shí)，就下詔說：‘百姓拖欠官家的財(cái)物，一律免除。’有關(guān)部門認(rèn)為拖欠秦王府國司的財(cái)物，不屬于官家財(cái)物，仍舊征求索取。陛下由秦王升為天子，秦王府國司的財(cái)物不是官家之物又是什么呢？又說：‘關(guān)中地區(qū)免收二年的租調(diào)，關(guān)外地區(qū)免除徭役一年?！痪糜钟须妨钫f：已納稅和已服徭役的，從下一年開始免除?！绻诉€已納稅物之后，又重新征回，這樣百姓本就不能沒有責(zé)怪之意?，F(xiàn)在是既征收租調(diào)，又指派為兵員，還談什么從下一年開始免除呢！另外，與陛下共同治理天下的都是地方官，日常公務(wù)都委托他們辦理；至于征點(diǎn)兵員，卻懷疑他們使詐，這難道是以誠信為治國之道嗎？”太宗高興地說：“以前朕認(rèn)為你比較固執(zhí)，懷疑你不通達(dá)政務(wù)，現(xiàn)在看到你議論國家大政方針，確實(shí)都切中要害。朝廷政令不講信用，則百姓不知所從，國家如何能得到治理呢？朕的過失很深吶！”于是不征點(diǎn)中男做兵員，并且賜給魏征一只金甕。材料二：統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要非常注意加強(qiáng)自我修養(yǎng)，謙虛處世、自律言行，害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠處于眾多河流的下游，喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到（朝中可能會(huì)出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)，動(dòng)用刑罰就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。二、【答案】6.BMO7.B

8.C

9.（1）即使主上出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，所以到了第二代隋朝就滅亡了。（2）游幸四方，使各地供給煩勞。這些都是我的大過失，千萬不要認(rèn)為正確而效法。

10.①選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，宰相深思熟慮，然后上奏到唐太宗自己那里。②對(duì)于官員有功則行賞，有罪即處罰，讓官員各司職守。③敕令百官詔書下達(dá)后，若有不當(dāng)之處，要持章表上奏（君主），不要阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：還說：“你應(yīng)當(dāng)再尋求古代有思想的圣君作為老師，像我這樣，就不值得學(xué)習(xí)了。”“曰”后提示說話具體內(nèi)容，一般“曰”后斷開，故B處斷開；“汝當(dāng)更求古之哲王以為師”中“汝”是主語，“求”是謂語，“古之哲王以為師”是賓語，所以從“師”后斷開，故M處斷開；“如吾”，動(dòng)賓短語，單獨(dú)成句，故O處斷開。故BMO處斷開。7.本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)、對(duì)一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。輪流/再。句意：于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿。/請(qǐng)你不要推辭坐下來再彈一曲。B.“意思不同”錯(cuò)誤。都是指太陽偏西的時(shí)候，意思相同。句意：有時(shí)要到日落西山時(shí)。/舊時(shí)稱頌帝王勤于政事的套話，太陽偏西時(shí)才吃飯，天未亮就穿衣。C.正確。句意：難道能每一事均切中要領(lǐng)？/沒有不乎合音律的。D.正確，羅致/到達(dá)。句意：犬馬鷹鶻無論多遠(yuǎn)也要羅致來。/卻可以達(dá)到千里之外。故選B。8.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“對(duì)阿諛奉承，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第二段“‘因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意。’”可知，唐太宗是說今后詔書下達(dá)，有不當(dāng)之處，都應(yīng)該持章表上奏（君主），不能夠阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見。選項(xiàng)曲解文意。故選C。9.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“雖”，即使；“愆違”，過失；“諫諍”，爭辯諫議；“所以”，……的原因。（2）“供頓”，供給；“深過”，大的過失；“是”，正確；“法”，名詞作動(dòng)詞，效法。10.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞”可知，唐太宗選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，宰相深思熟慮，然后上奏到唐太宗自己那里。根據(jù)原文“有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎”可知，唐太宗對(duì)于官員有功則行賞，有罪即處罰，讓官員各司職守。根據(jù)原文“因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意’”可知，唐太宗敕令百官詔書下達(dá)后，若有不當(dāng)之處，要持章表上奏（君主），不要阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見。參考譯文：貞觀元年，閏三月，唐太宗對(duì)太子少師蕭瑀說：“我年輕的時(shí)候喜愛弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的弓，自認(rèn)為沒有比這些弓更好的了。近來把它們拿給做弓的工匠看，（工匠）竟然說‘都不是好木材’。我追問他原因，工匠說：‘木頭中心不筆直，那么木頭的紋理都不正，（造出來的）弓雖然有勁，但射出去的箭卻不會(huì)直。’我才明白以前對(duì)弓的辨別不夠精通。我（以前）靠弓箭平定天下，對(duì)它的認(rèn)識(shí)還不能全面，更何況天下的事務(wù)，怎么能全部通曉呢！”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿，并且多次延請(qǐng)召見，詢問民間的疾苦和政事的得失。貞觀四年，七月，太宗問房玄齡、蕭瑀道：“隋文帝作為一代君主怎么樣？”回答說：“文帝勤于治理朝政，每次監(jiān)朝聽政，有時(shí)要到日落西山時(shí)，五品以上官員，圍坐論事，衛(wèi)士不能下崗，傳遞而食。雖然品性算不上仁厚，亦可稱為勵(lì)精圖治的君主?！碧谡f：“你們只知其一，未知其二。文帝不賢明而喜歡苛察，不賢明則察事不能都通達(dá)，苛察則對(duì)事物多有疑心，萬事皆自行決定，不信任群臣。天下如此之大，日理萬機(jī)，雖傷身勞神，難道能每一事均切中要領(lǐng)！群臣既已知主上的意見，便只有無條件接受，即使主上出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，所以到了第二代隋朝就滅亡了。朕則不是這樣。選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，深思熟慮，然后上奏到朕這里。有功則行賞，有罪即處罰，誰還敢不盡心竭力而各司職守，何必?fù)?dān)憂天下不安定呢！”因而敕令百官：“今后詔書下達(dá)，有不當(dāng)之處，都應(yīng)該持章表上奏（君主），不能夠阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見?！必懹^二十二年，正月，太宗自己作了《帝范》（帝王的規(guī)范）共十二篇賜給太子（作為教材），這部書分《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》等部分；并且對(duì)太子說：“我要教你的修身治國之道，全部在這書中。我一旦去世，除此之外也沒有別的可交待你的了?！边€說：“你應(yīng)當(dāng)再尋求古代有思想的圣君作為老師，像我這樣，就不值得學(xué)習(xí)了?？傊x擇學(xué)習(xí)的榜樣（老師）要是高級(jí)，一般只能學(xué)到中級(jí)；選擇學(xué)習(xí)榜樣（老師）要是中級(jí)，差不多也能學(xué)到下級(jí)。我即位以來，過失之處不少，錦繡珠玉不斷于身前，又不停地修筑宮室臺(tái)榭，犬馬鷹鶻無論多遠(yuǎn)也要羅致來，游幸四方，使各地供給煩勞。這些都是我的大過失，千萬不要認(rèn)為正確而效法。回顧起來我普濟(jì)蒼生效益多；創(chuàng)建大唐基業(yè)功勞大。好處多損害少，所以百姓沒有怨言；功勞大過失小，所以王業(yè)穩(wěn)固。然而若是要求盡善盡美，實(shí)在是多有慚愧。你沒有我這些功勞勤苦，而承繼我的富貴，竭力行善舉，則國家僅得安定；如果驕奢懶惰，則自身都難保。而且成功來之不易，敗亡卻可迅速招致，是指國家而言；失去容易得之較難，是指皇位；能不珍惜嗎！能不謹(jǐn)慎嗎！”三、【答案】11.DKN12.B

13.C

14.（1）我本性剛烈，如碰到挫折，恐怕承受不起憂憤之情，從而導(dǎo)致疾病甚至有死亡的危險(xiǎn)。（2）每看到古代的賢臣輔助國家，忠義的臣子以死為國效命，我何嘗不想與他們相見，然而只能掩卷嘆息！

15.①任用賢能；②要廣泛地征求百姓的意見；③不要有忌諱；④遠(yuǎn)離小人；⑤不斤斤計(jì)較于文牘細(xì)節(jié)，不受制于世俗之見；⑥不挑別人的小毛病?！窘馕觥?1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如果能夠這樣做，還怕不會(huì)超越兩漢，勝過三代，然后達(dá)到五帝三皇那樣的盛世嗎？“茍……，則”結(jié)構(gòu)較固定，“則”前斷開，即D處；“軼三代”與“跨兩漢”結(jié)構(gòu)一致，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，在“軼三代”前后要斷開，即KN處。“然后”為固定結(jié)構(gòu)，之前要斷開，即N處；故選DKN。12.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言詞語含義的能力。B.過失，錯(cuò)誤；指出……的過失。句意：不挑別人的小過錯(cuò)。/指出秦的過失。故選B。13.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“都感到非常滿意”錯(cuò)誤。原文是“至于論量人物，直道而言，聯(lián)比任使之，多稱朕意”，意思是說“至于評(píng)論人物，能秉公直言，我接連任用他所推薦的人，多數(shù)都能合我的心意”，“多數(shù)”不代表全部。故選C。14.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“抑挫”，挫折；“不勝”，承受不起；“斃”，死亡。（2）“覽”，看到；“徇”，通“殉”，為……而死；“廢書”，掩卷；“欽嘆”，嘆息。15.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。從“有賢而用之者，國之福也”可知，要任用賢能；從“博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣”可知，要廣泛地征求百姓的意見；從“不有忌諱，則讜直之路開矣”可知，不要有忌諱；從“不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣”可知，遠(yuǎn)離小人；從“不拘文牽俗，則守職者辨治矣”可知，不斤斤計(jì)較于文牘細(xì)節(jié)，不受制于世俗之見；從“不責(zé)人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣”可知，不挑別人的小毛病。參考譯文：文本一：貞觀四年，（唐太宗）對(duì)侍臣說：“我聽說，京城的百姓在為父母服喪期間，竟然有人相信巫書的話，逢辰日那天不哭，以此來謝絕別人的哀悼慰問，拘泥于禁忌而不能悲傷，這是傷風(fēng)敗俗、違背人情事理的做法。應(yīng)該命令各州縣，讓他們教導(dǎo)百姓，一律按照相關(guān)禮儀法典的規(guī)定去做。”貞觀六年，唐太宗加封左光祿大夫陳叔達(dá)為禮部尚書，對(duì)他說：“武德年間，你曾向太上皇直言進(jìn)諫，申明我有打敗敵人平定疆土的功勞，不可以罷免我。我本性剛烈，如碰到挫折，恐怕承受不起憂憤之情，從而導(dǎo)致疾病甚至有死亡的危險(xiǎn)，今天為了表彰你的忠心正直，所以將升遷你?！标愂暹_(dá)回答：“我認(rèn)為隋朝父子自相殘害，以致滅亡，我那時(shí)怎能容許眼看車要傾覆，而不管后車不改前轍呢？這正是我極力進(jìn)諫的原因?！碧谡f：“我知道你并不是為我一個(gè)人，而是為了整個(gè)國家著想。”貞觀十五年，唐太宗下詔說：“我處理朝政的空閑時(shí)間，閱讀前朝史書，每看到古代的賢臣輔助國家，忠義的臣子以死為國效命，我何嘗不想與他們相見，然而只能掩卷嘆息！至于近代以來，時(shí)間距離現(xiàn)在還不算久遠(yuǎn)，他們的后代有的可能還在世，即使不能大規(guī)模地對(duì)他們進(jìn)行表彰，也不應(yīng)該將他們拋棄在邊遠(yuǎn)荒涼的地方。北周、隋朝兩代名臣和盡忠盡節(jié)的臣子的后代，如果有在貞觀以后犯了罪被流放發(fā)配的，應(yīng)該命令負(fù)責(zé)管轄他們的人把情況整理好報(bào)上來。”于是對(duì)這些人大多采取了寬大的處理。貞觀十八年，（馬周）一直升遷到中書令，兼任太子左庶子。馬周身兼朝廷和東宮的官職，處理事情公平允當(dāng)，很受當(dāng)時(shí)人贊譽(yù)。后來又兼代吏部尚書的職務(wù)。太宗曾對(duì)侍臣說：“馬周看問題敏捷，辦事慎重周到。至于評(píng)論人物，能秉公直言，我接連任用他所推薦的人，多數(shù)都能合我的心意。他既然竭盡忠誠，親近依附于我，我定要依靠他來共同把政事辦好?！蔽谋径河纱丝磥恚匈t能之人并加以任用，是國家的福氣；有了賢能的人卻不用，就像沒有一樣。對(duì)于這種情況，怎么不應(yīng)該慎重地對(duì)待呢？現(xiàn)今的情況和古代是相通的，現(xiàn)今的天下，就如同古代的天下，現(xiàn)今的士人和民眾，也如同古代的士人和民眾。古代在擾動(dòng)不安的時(shí)代，還有像以上所說的那么多的賢能之人，何況現(xiàn)今太平安寧，怎么能說沒有賢人呢？這就在于君主和處于上位的人如何任用了。廣泛地征求百姓的意見，有才能的人就能進(jìn)用了，沒有忌諱的事情，人們就敢于直言進(jìn)諫了；不親近小人，那些進(jìn)讒阿諛之人就被疏遠(yuǎn)了：不斤斤計(jì)較于文牘細(xì)節(jié)，受制于世俗之見，主管相關(guān)部門的人就能夠明辨地處理事務(wù)了，不挑別人的小毛病，有辦事能力的人就可以按照自己的設(shè)想去做，以達(dá)到相應(yīng)的效果了。如果能夠這樣做，還怕不會(huì)超越兩漢，勝過三代，然后達(dá)到五帝三皇那樣的盛世嗎？四、【答案】16.ACF17.C

18.C

19.（1）所以明智的君主蓄養(yǎng)他的臣子，用法律來規(guī)范他們的一切，用各種措施來督責(zé)他們。（2）總括這十思，擴(kuò)大這九德的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他們，挑選好的意見而聽從它。

20.①材料一側(cè)重于君臣關(guān)系的角度，反對(duì)君主過于寵愛臣下，提醒君主注意收權(quán)。②材料二側(cè)重于君主自身的角度，提倡君主從十個(gè)方面加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)?！窘馕觥?6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這四種美好的東西，不需向外面去尋求，不用向他人請(qǐng)求賜予，措置適宜就可以得到?！罢摺庇糜谥髡Z后，因句子較長，其后斷開，即A處；“不求諸外”與“不請(qǐng)于人”結(jié)構(gòu)一致，單獨(dú)成句，前后分別斷開，即CF處。故在ACF三處斷句。17.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。C.錯(cuò)誤。用來……的方法（措施）；……的原因。句意：這是英明的君主用來防止不測的措施。/和他失天下的原因。D.正確。耳、眼；偵探消息的人。句意：勞損聰明的耳目。/為別人打探消息的人很多。/得力助手與親信。故選C。18.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“君主要嚴(yán)防大臣擁有豐厚的俸祿和眾多的黨羽，以免大臣勢力過大，君主威權(quán)旁落，影響政權(quán)”錯(cuò)誤，由原文“赦死宥刑，是謂威淫。社稷將危，國家偏威。是故大臣之祿雖大，不得藉威城市；黨與雖眾，不得臣士卒”可知，赦免死罪而減輕刑罰，君主散失威權(quán)，國家將會(huì)危急，國家的大權(quán)就會(huì)旁落，沒說要嚴(yán)防大臣擁有豐厚的俸祿和眾多的黨羽。故選C。19.本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“蓄”，蓄養(yǎng)；“盡之以法，質(zhì)之以備”，狀語后置，用法律來規(guī)范他們的一切，用各種措施來督責(zé)他們；“質(zhì)”，督責(zé)。（2）“弘”，擴(kuò)大；“簡”，選拔；“善”，選好的意見。20.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位……故曰：人主不能用其富，則終于外也。此君人者之所識(shí)也”“是故不得四從，不載奇兵；非傳非遽，載奇兵革，罪死不赦。此明君之所以備不虞者也”可知，材料一側(cè)