MOOC走近馬克思-暨南大學(xué)中國大學(xué)慕課答案單元測試（一）1、問題：馬克思在下列哪所大學(xué)獲得博士學(xué)位（）選項：A、柏林大學(xué)B、耶拿大學(xué)C、波恩大學(xué)D、慕尼黑大學(xué)正確答案:【耶拿大學(xué)】2、問題：馬克思主義公開問世的標(biāo)志性著作是（）選項：A、《德意志意識形態(tài)》B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《資本論》D、《神圣家族》正確答案:【《共產(chǎn)黨宣言》】3、問題：被視為最早的一部《資本論》研究手稿的文獻是（）選項：A、《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》B、《政治經(jīng)濟學(xué)批判序言》C、《共產(chǎn)黨宣言》D、《黑格爾法哲學(xué)批判》正確答案:【《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》】4、問題：下列關(guān)于“思想與人”的關(guān)系說法正確的是（）選項：A、人是思想中的人B、人是思想的奴隸C、思想是人的奴隸D、思想是人的思想正確答案:【思想是人的思想】5、問題：馬克思主義哲學(xué)最顯著、首要的觀點是（）選項：A、事物普遍聯(lián)系的觀點B、矛盾的觀點C、實踐的觀點D、事物永恒發(fā)展的觀點正確答案:【實踐的觀點】6、問題：人被偶像異化的原因是（）選項：A、人沒有對真理的向往B、偶像誕生于神的世界C、人自身發(fā)展的不充分性D、人類尚未具備打破偶像的技術(shù)正確答案:【人自身發(fā)展的不充分性】7、問題：“人們迄今總是為自己造出關(guān)于自己本身，關(guān)于自己是何物或者應(yīng)當(dāng)成為何物的種種虛假觀念”，這句話出自（）選項：A、《精神現(xiàn)象學(xué)》B、《夢的解析》C、《德意志意識形態(tài)》D、《神圣家族》正確答案:【《德意志意識形態(tài)》】8、問題：馬克思批判宗教，根本上是因為（）選項：A、宗教是沒有任何價值的虛幻之說B、宗教的幸福承諾不可能實現(xiàn)，是一種欺騙C、只要宗教消失了，人類就能獲得解放D、為了揭露隱藏宗教背后逃避現(xiàn)實的思維方式正確答案:【為了揭露隱藏宗教背后逃避現(xiàn)實的思維方式】9、問題：從形而上學(xué)視角出發(fā)，下列哪種看法與之相符（）選項：A、本質(zhì)真實不現(xiàn)實，現(xiàn)象現(xiàn)實不真實B、本質(zhì)現(xiàn)實且真實，現(xiàn)象真實又現(xiàn)實C、本質(zhì)現(xiàn)實且真實，現(xiàn)象現(xiàn)實不真實D、本質(zhì)現(xiàn)實不真實，現(xiàn)象真實不現(xiàn)實正確答案:【本質(zhì)現(xiàn)實且真實，現(xiàn)象現(xiàn)實不真實】10、問題：“承認(rèn)物質(zhì)本體，人就能獲得正確的認(rèn)識”，這種說法是（）選項：A、正確的，物質(zhì)決定意識，明確意識的來源就能獲得正確認(rèn)識B、正確的，物質(zhì)決定意識，說明意識的內(nèi)容都是物質(zhì)賦予的C、錯誤的，探索世界是一個過程，承認(rèn)本體只是明確認(rèn)識的基礎(chǔ)而已D、錯誤的，認(rèn)識也能改變世界，承認(rèn)物質(zhì)本體，不能說明認(rèn)識的正確性正確答案:【錯誤的，探索世界是一個過程，承認(rèn)本體只是明確認(rèn)識的基礎(chǔ)而已】11、問題：我們能否拋開人的主觀性直接面對客觀世界？（）選項：A、可以，客觀世界不以人的意識為轉(zhuǎn)移B、不可以，沒有主觀性，認(rèn)識也就不存在了，但不能把主觀等同于客觀C、可以，感性直觀就是對客觀世界的直接把握D、不可以，客觀世界本不可知，人只能了解客觀世界的主觀反映內(nèi)容正確答案:【不可以，沒有主觀性，認(rèn)識也就不存在了，但不能把主觀等同于客觀】12、問題：馬克思認(rèn)為：“意識一開始就是社會的產(chǎn)物?！边@一看法是（）選項：A、正確的，人面對客觀世界時首先受到社會的影響B(tài)、錯誤的，意識一開始應(yīng)該是自然的產(chǎn)物C、正確的，意識的誕生與自然無關(guān)D、錯誤的，意識同時受到社會與自然的雙重影響，無所謂先后正確答案:【正確的，人面對客觀世界時首先受到社會的影響】13、問題：“意識是人的意識”與“人是意識中的人”，這兩種說法（）選項：A、沒有區(qū)別，都是在講人的意識B、無本質(zhì)區(qū)別，人既是意識的主體，又是意識的客體C、存在區(qū)別，前者說明人是意識的主體，后者說明意識是人的主體D、以上說法都不正確正確答案:【存在區(qū)別，前者說明人是意識的主體，后者說明意識是人的主體】14、問題：實踐是一種（）選項：A、對象化活動B、體力活動C、腦力活動D、本能活動正確答案:【對象化活動】15、問題：關(guān)于真理，以下說法正確的是（）選項：A、真理的存在不切實際B、真理通過人之實踐活動獲得現(xiàn)實表現(xiàn)C、真理是一種神秘的觀念D、真理只有絕對性正確答案:【真理通過人之實踐活動獲得現(xiàn)實表現(xiàn)】16、問題：馬克思認(rèn)為：歷史既不是像經(jīng)驗論者所認(rèn)為的那樣，是一些僵死事實的收集，也不像唯心主義者所認(rèn)為的那樣，是想象主體的想象活動（《德意志意識形態(tài)》），這表明（）選項：A、歷史事實不具有客觀性B、歷史與人的主觀活動無關(guān)C、歷史現(xiàn)實既不是孤立的事實也不是隨意的想象D、歷史無所謂主觀與客觀正確答案:【歷史現(xiàn)實既不是孤立的事實也不是隨意的想象】17、問題：目前，科學(xué)技術(shù)在社會上具有統(tǒng)治地位，是因為（）選項：A、科學(xué)技術(shù)上升為一種價值信念B、科學(xué)技術(shù)能滿足人的需求C、科學(xué)技術(shù)是客觀真理D、科學(xué)技術(shù)可以脫離政治正確答案:【科學(xué)技術(shù)上升為一種價值信念】18、問題：對事物的客觀反映即正確認(rèn)識，這種看法是（）選項：A、辯證唯物主義的認(rèn)識論B、客觀唯心主義的認(rèn)識論C、主觀唯心主義的認(rèn)識論D、機械唯物主義的認(rèn)識論正確答案:【機械唯物主義的認(rèn)識論】19、問題：“歷史唯物主義是一種科學(xué)體系，不是一種價值體系”，這種看法是（）選項：A、正確的，科學(xué)是客觀的，價值是主觀的，科學(xué)性排斥價值性B、錯誤的，歷史唯物主義也是一種理論，不具有科學(xué)性，只具有價值性C、正確的，歷史唯物主義崇尚規(guī)律，主觀價值判斷必須服從規(guī)律D、錯誤的，科學(xué)性與價值性統(tǒng)一于人之自由而全面發(fā)展的信仰上正確答案:【錯誤的，科學(xué)性與價值性統(tǒng)一于人之自由而全面發(fā)展的信仰上】20、問題：從人與人相區(qū)別的層次上說，人的現(xiàn)實本質(zhì)在于（）選項：A、社會勞動B、社會關(guān)系C、意識D、語言正確答案:【社會關(guān)系】21、問題：關(guān)于馬克思的真理觀，錯誤的看法是（）選項：A、符合客觀事物的認(rèn)識即真理B、合乎邏輯的認(rèn)識即真理C、真理與價值是內(nèi)在統(tǒng)一的D、真理是一種客觀存在的標(biāo)準(zhǔn)正確答案:【符合客觀事物的認(rèn)識即真理#合乎邏輯的認(rèn)識即真理#真理是一種客觀存在的標(biāo)準(zhǔn)】22、問題：下列選項中，屬于主觀唯心主義的是（）選項：A、世界是絕對精神的外化B、存在就是被感知C、邏輯法則即萬物之法D、物是感覺的集合正確答案:【存在就是被感知#邏輯法則即萬物之法#物是感覺的集合】23、問題：馬克思講道：“從前的一切唯物主義包括費爾巴哈的唯物主義的主要缺點是：對事物、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動，當(dāng)作實踐去理解，不是從主體方面去理解。因此，結(jié)果竟是這樣，和唯物主義相反，能動的方面卻被唯心主義抽象地發(fā)展了，當(dāng)然，唯心主義是不知道現(xiàn)實的、感性的活動本身的?！标P(guān)于這句話理解正確的是（）選項：A、舊唯物主義是有問題的，因此唯物主義不等于正確B、唯心主義是可取之處的，因此唯心主義不等于錯誤C、唯物主義是有問題的，但堅持唯物主義好過堅持唯心主義D、唯心主義是有問題的，但堅持唯心主義好過堅持唯物主義正確答案:【舊唯物主義是有問題的，因此唯物主義不等于正確#唯心主義是可取之處的，因此唯心主義不等于錯誤】24、問題：實踐的客體是（）選項：A、自我B、自然C、社會D、歷史正確答案:【自我#自然#社會#歷史】25、問題：社會存在包括（）選項：A、社會生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動B、社會生活的各種物質(zhì)條件C、全部社會關(guān)系D、經(jīng)濟關(guān)系正確答案:【社會生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動#社會生活的各種物質(zhì)條件#經(jīng)濟關(guān)系】26、問題：辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識是（）選項：A、主體對客體的思維重構(gòu)B、主體對客體的能動反映C、主體對客體的選擇D、主體與客體的統(tǒng)一正確答案:【主體對客體的思維重構(gòu)#主體對客體的能動反映#主體對客體的選擇】27、問題：關(guān)于存在與思維關(guān)系，以下理解錯誤的是（）選項：A、思維也是一種存在B、思維與存在是二元對立的C、思維是主觀的，存在是客觀的D、存在即物質(zhì)，思維即意識正確答案:【思維與存在是二元對立的#思維是主觀的，存在是客觀的#存在即物質(zhì)，思維即意識】28、問題：“單憑觀察所得的經(jīng)驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽在早晨升起來判斷它明天會再升起”，這句話說明（）選項：A、經(jīng)驗性認(rèn)識不等于正確認(rèn)識B、經(jīng)驗性認(rèn)識不如理性認(rèn)識可靠C、經(jīng)驗歸納不等于客觀規(guī)律D、世界并不存在客觀規(guī)律正確答案:【經(jīng)驗性認(rèn)識不等于正確認(rèn)識#經(jīng)驗歸納不等于客觀規(guī)律】29、問題：關(guān)于意識形態(tài)的理解，以下錯誤的是（）選項：A、意識形態(tài)是一種主觀臆想B、意識形態(tài)是一種虛假理念C、意識形態(tài)是同時代社會根本矛盾的反映D、判斷意識形態(tài)正確與否以感受到的事實為依據(jù)正確答案:【意識形態(tài)是一種主觀臆想#意識形態(tài)是一種虛假理念#判斷意識形態(tài)正確與否以感受到的事實為依據(jù)】30、問題：馬克思最重要的理論貢獻是（）選項：A、辯證法B、實踐唯物主義C、歷史唯物主義D、剩余價值理論正確答案:【歷史唯物主義#剩余價值理論】單元測試（二）1、問題：貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（）選項：A、貨幣是商品交換的媒介B、勞動力成為商品C、資本家擁有社會統(tǒng)治權(quán)D、商品經(jīng)濟的高度發(fā)達(dá)正確答案:【勞動力成為商品】2、問題：在貨幣的五大職能中，有兩個職能是相互矛盾的，它們是（）選項：A、支付手段與流通手段B、價值尺度與支付手段C、貯藏手段與世界貨幣D、流通手段與貯藏手段正確答案:【流通手段與貯藏手段】3、問題：人民群眾既是歷史的“劇中人，又是歷史的“劇作者”，這是（）選項：A、歷史唯物主義觀點B、歷史唯心主義觀點C、歷史輪回論觀點D、歷史相對論觀點正確答案:【歷史唯物主義觀點】4、問題：商品拜物教的本質(zhì)是（）選項：A、商品的生產(chǎn)與流通過程被資本家控制B、物物交換關(guān)系替代了勞動者與勞動者之間的關(guān)系C、不必要消費取代了必要消費D、勞動者面對商品時失去了選擇的權(quán)力正確答案:【物物交換關(guān)系替代了勞動者與勞動者之間的關(guān)系】5、問題：“資本不僅是一種生產(chǎn)關(guān)系，同時也是一種價值觀”，這一說法是（）選項：A、正確的，資本是一種政治權(quán)力，非經(jīng)濟權(quán)力B、錯誤的，資本是一種生產(chǎn)過程，不具有價值屬性C、正確的，資本在掌握生產(chǎn)過程的同時，也侵蝕著人的價值判斷D、錯誤的，這是一種唯心主義說法正確答案:【正確的，資本在掌握生產(chǎn)過程的同時，也侵蝕著人的價值判斷】6、問題：目前，科學(xué)技術(shù)在社會上具有統(tǒng)治地位，是因為（）選項：A、科學(xué)技術(shù)是客觀真理B、科學(xué)技術(shù)可以脫離政治C、科學(xué)技術(shù)能夠滿足人的需求D、科學(xué)技術(shù)上升為一種價值信念正確答案:【科學(xué)技術(shù)上升為一種價值信念】7、問題：以下關(guān)于《資本論》的看法，正確的是（）選項：A、《資本論》告訴我們，人類社會不應(yīng)該選擇資本主義B、《資本論》揭示的是19世紀(jì)的經(jīng)濟現(xiàn)象，已然過時C、《資本論》是一部關(guān)乎心性之學(xué)的哲學(xué)名著D、《資本論》是一部政治經(jīng)濟學(xué)著作，更是一部辯證法巨著正確答案:【《資本論》是一部政治經(jīng)濟學(xué)著作，更是一部辯證法巨著】8、問題：《共產(chǎn)黨宣言》：“思想的歷史除了證明精神生產(chǎn)隨著物質(zhì)生產(chǎn)的改造而改造，還證明了什么呢”，關(guān)于這句話正確的理解是（）選項：A、精神生產(chǎn)是偶然的，物質(zhì)生產(chǎn)是必然的B、精神生產(chǎn)是相對的，物質(zhì)生產(chǎn)是絕對的C、精神生產(chǎn)是主觀的，物質(zhì)生產(chǎn)是客觀的D、精神生產(chǎn)是無用的，物質(zhì)生產(chǎn)是有用的正確答案:【精神生產(chǎn)是相對的，物質(zhì)生產(chǎn)是絕對的】9、問題：個別勞動的社會性質(zhì)，通過（）選項：A、商品的有用性來體現(xiàn)B、商品的廣告來體現(xiàn)C、商品交換來體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來體現(xiàn)正確答案:【商品交換來體現(xiàn)】10、問題：共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)因素是（）選項：A、人的自由而全面發(fā)展B、勞動生產(chǎn)率的極大提高C、按需分配D、實現(xiàn)社會單一的公有制正確答案:【人的自由而全面發(fā)展】11、問題：恩格斯講道：“人們總是通過每個人追求自己的、自覺預(yù)期的目的來創(chuàng)造歷史，而且這許多按不同方向活動的愿望以及對外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史?！标P(guān)于對這句話的理解，下列說法正確的是（）選項：A、歷史的客觀性寓于主觀活動之中B、歷史的客觀性獨立于主觀活動C、歷史的客觀性與人的目的無關(guān)D、人的目的可以全然掌控歷史發(fā)展正確答案:【歷史的客觀性寓于主觀活動之中】12、問題：丟掉原始積累環(huán)節(jié)，資本能夠出現(xiàn)嗎？選項：A、能，資本原始積累不過是歷史發(fā)展中一偶然現(xiàn)象B、不能，勞動者與生產(chǎn)資料、生產(chǎn)對象的分離，雇傭勞動才能出現(xiàn)C、能，資本主義倡導(dǎo)自由平等，原始積累違背這一精神，理應(yīng)拋棄D、不能，貨幣占有的最大化決定了資本能否誕生正確答案:【不能，勞動者與生產(chǎn)資料、生產(chǎn)對象的分離，雇傭勞動才能出現(xiàn)】13、問題：以下說法正確的是（）選項：A、商品是資本主義社會的專利B、購買商品是為了獲得商品的價值C、沒有使用價值的勞動產(chǎn)品也可用于交換D、商品的價值是在勞動過程中產(chǎn)生的正確答案:【商品的價值是在勞動過程中產(chǎn)生的】14、問題：對“科學(xué)社會主義”之“科學(xué)”理解正確的是（）選項：A、用自然精神建構(gòu)的社會主義思想B、用實證會實驗方法驗證過的社會主義思想C、遵循歷史辯證運動的社會主義思想D、具有統(tǒng)一抽象標(biāo)準(zhǔn)的社會主義思想正確答案:【遵循歷史辯證運動的社會主義思想】15、問題：“唯物主義者沒有信仰”，這一說法是（）選項：A、正確的，追求信仰的人是唯心主義者B、錯誤的，唯物主義的信仰是“物”C、正確的，唯物主義不是心性之學(xué)D、錯誤的，因為信仰科學(xué)，所以回歸現(xiàn)實正確答案:【錯誤的，因為信仰科學(xué)，所以回歸現(xiàn)實】16、問題：馬克思認(rèn)為：“共產(chǎn)主義絕不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述”，這句話說明（）選項：A、共產(chǎn)主義不是一種理想信仰B、共產(chǎn)主義是對歷史規(guī)律的科學(xué)揭示C、共產(chǎn)主義是一種抽象的理念D、共產(chǎn)主義是一種客觀的定義正確答案:【共產(chǎn)主義是一種客觀的定義】17、問題：關(guān)于意識形態(tài)的理解，以下正確的是（）選項：A、意識形態(tài)是一種主觀想象B、意識形態(tài)是一種虛假理念C、意識形態(tài)是對同時代社會根本矛盾的反映D、判斷意識形態(tài)正確與否以感受到的事實為依據(jù)正確答案:【意識形態(tài)是對同時代社會根本矛盾的反映】18、問題：資本主義造就的埋葬自身的社會力量是（）選項：A、無產(chǎn)階級B、科學(xué)技術(shù)C、剩余巨大的財富D、社會化的生產(chǎn)力正確答案:【無產(chǎn)階級】19、問題：科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是（）選項：A、建立社會主義國家B、無產(chǎn)階級專政和社會主義民主C、人民民主專政D、使社會主義從空想變?yōu)楝F(xiàn)實正確答案:【無產(chǎn)階級專政和社會主義民主】20、問題：歷史唯物主義揭示出物質(zhì)生產(chǎn)的絕對性，是因為（）選項：A、物質(zhì)生產(chǎn)是人的本能需求，本能的就是正確的B、物質(zhì)生產(chǎn)是人回歸歷史現(xiàn)實的根本力量C、物質(zhì)生產(chǎn)是歷史中唯一真實且客觀的活動D、物質(zhì)生產(chǎn)能夠滿足人的一切需求正確答案:【物質(zhì)生產(chǎn)是人回歸歷史現(xiàn)實的根本力量】21、問題：《共產(chǎn)黨宣言》講到“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，對此理解不正確的是（）選項：A、階級斗爭是歷史發(fā)展的客觀產(chǎn)物B、階級斗爭無處不在C、物質(zhì)生產(chǎn)要服從于階級斗爭D、階級斗爭構(gòu)建人本身正確答案:【階級斗爭無處不在#物質(zhì)生產(chǎn)要服從于階級斗爭#階級斗爭構(gòu)建人本身】22、問題：下列說法正確的是（）選項：A、有價值的一定有使用價值B、有使用價值的一定有價值C、有價值的不一定有使用價值D、有使用價值的不一定有價值正確答案:【有價值的一定有使用價值#有使用價值的不一定有價值】23、問題：勞動價值論告訴我們（）選項：A、商品的價值是由勞動創(chuàng)造的B、商品的價值需要商品流通才能實現(xiàn)C、勞動本身就是社會財富D、商品若有價值必須付出勞動正確答案:【商品的價值是由勞動創(chuàng)造的#商品的價值需要商品流通才能實現(xiàn)#勞動本身就是社會財富】24、問題：價值規(guī)律的內(nèi)容和要求是（）選項：A、商品價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定B、商品交換以商品的價值量為基礎(chǔ)C、商品交換必須施行等價交換D、價格圍繞價值上下波動正確答案:【商品價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定#商品交換以商品的價值量為基礎(chǔ)#商品交換必須施行等價交換#價格圍繞價值上下波動】25、問題：紡織廠的資本家購買用于生產(chǎn)的棉花屬于（）選項：A、不變資本B、可變資本C、固定資本D、流動資本正確答案:【不變資本#流動資本】26、問題：以下關(guān)于階級斗爭的描述錯誤的是（）選項：A