淺談新課標(biāo)下的語感教學(xué)摘要：語感是由多方面構(gòu)成的有機(jī)體，它包括語言的分寸感、和諧感和情味感。如何進(jìn)行語感教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生的語感能力呢?第一，反復(fù)朗讀吟誦；第二，利用揣摩比較；第三，借助語文知識(shí)；第四，誘導(dǎo)聯(lián)想和想象。

關(guān)鍵詞：語感；和諧感；聯(lián)想和想象

在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)語感的教學(xué)及學(xué)生語感能力的培養(yǎng)，是有具體要求的。有人認(rèn)為“語感是語文的支點(diǎn)”，還有人認(rèn)為“語感訓(xùn)練是中小學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)”。這都說明語文教學(xué)必須重視語感教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。

一、語感的含義

什么是語感呢?我認(rèn)為，語感是語言文學(xué)或語文現(xiàn)象的敏銳感和迅速領(lǐng)悟的能力，或者說是人對(duì)語文直覺的感知、領(lǐng)悟與把握的能力，是由語言文字引起的復(fù)雜心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。一言以蔽之：語感是把握語言文字的一種能力。

語感是在人的語言活動(dòng)中形成的。人們?cè)陂L(zhǎng)期的語言信息交流實(shí)踐中，對(duì)詞語、句子的含義、情味等有了認(rèn)識(shí)，通過反復(fù)的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，在腦子里形成了牢固的聯(lián)系系統(tǒng)，只要遇到一定的語言文字信號(hào)刺激，就會(huì)不假思索地感知詞語、句子的含義、正誤和情味，這也是直覺思維的表現(xiàn)形式。

語感是由多方面構(gòu)成的有機(jī)體，它包括語言的分寸感、和諧感和情味感。

分寸感指對(duì)語文合乎規(guī)范、合乎邏輯、合乎情境的感受能力。這是語感中最重要、最基礎(chǔ)的部分。例如，《藤野先生》一文中有這樣一句：“終于這流言消滅了”。原稿上寫的是“終于這事情消滅了”。為什么要這樣改?是因?yàn)樵宓倪@句主謂搭配不當(dāng)，改為“流言消滅了”就合乎語法規(guī)范了。

和諧感是指對(duì)書面材料(文章)整體上的多樣統(tǒng)一、組合上的搭配相宜和表達(dá)上的生動(dòng)流暢的感受能力。和諧感又可分為多樣統(tǒng)一感、相宜感和生動(dòng)流暢感三種。例如，毛澤東的《沁園春·雪》，對(duì)雄偉壯麗的北國(guó)大雪作了極為生動(dòng)的描寫：披雪的群山，猶如蜿蜒的銀蛇，回旋騰躍，姿態(tài)雄勁；鋪雪的高原像巨大的白象在馳騁狂奔，氣勢(shì)磅礴。由于大雪飄飛，群山和高原與天宇連成一片，仿佛要與天公比個(gè)高低，詩人以動(dòng)寫靜，動(dòng)與靜搭配得當(dāng)，給人一種搭配相宜感。

情味感指對(duì)文章流露的情感，對(duì)文章質(zhì)地和文章氣勢(shì)的感受能力。例如，朱自清的《背影》一文中，對(duì)父親的背影作了極為細(xì)膩的描寫。這段描寫，令人想見父親攀登車站月臺(tái)時(shí)，那咬緊牙關(guān)用力的面容，想見他疲倦的神態(tài)，還可以想見兒子在時(shí)刻注目于父親情態(tài)，從中體味到深切的父子之愛，這都給人以柔婉細(xì)膩的文質(zhì)感。

根據(jù)上面的分析，我們可以知