2020年馬克思主義基本哲學(xué)原理精選試題288題［含

答案］

一、綜合題

i.

IBM公司是世界上最大的信息工業(yè)跨國(guó)公司之一，從上世紀(jì)50年代其致力于計(jì)算機(jī)行業(yè)，

并很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)上占據(jù)了統(tǒng)治地位。IBM生產(chǎn)的計(jì)算機(jī)在技術(shù)上常常是最先進(jìn)

的，在某些情況下，他們即使不是最好的，但由于出色的服務(wù)和技術(shù)支持，他們?nèi)杂凶吭?/p>

的信譽(yù)。

在整個(gè)60年代和70年代，雖然有Controldata,Honeywe11.SperryUnivac.Burroughs和

NCR等企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，但這些公司都不是其對(duì)手，到1980年為止，IBM仍占據(jù)全球大型計(jì)算

機(jī)市場(chǎng)超過(guò)80%的份額。大型計(jì)算機(jī)是IBM的“金母雞”，毛利高達(dá)70虬

80年代，隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)和工作站所連接成的網(wǎng)絡(luò)逐漸取代大型機(jī)，日本.歐洲共同體和

美國(guó)國(guó)內(nèi)許多資本.技術(shù)雄厚的企業(yè)紛紛涉足這一高風(fēng)險(xiǎn).高效益的領(lǐng)域。在與蘋(píng)果.康柏.

東芝.戴爾等企業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)中IBM公司開(kāi)始走下坡路。

迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力，90年代IBM公司進(jìn)行了組織改造以降低成本.進(jìn)行資產(chǎn)重組和資本運(yùn)

營(yíng)，使公司的股票價(jià)格扶搖直上；精選經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在保持計(jì)算機(jī)硬件領(lǐng)域領(lǐng)先地位的

同時(shí)，成功地實(shí)現(xiàn)了向軟件服務(wù)等高利潤(rùn)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移；實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略調(diào)整，全面提升企業(yè)

競(jìng)爭(zhēng)里，重塑其昔日的輝煌。

IBM確立的戰(zhàn)略目標(biāo)是：在所處產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域都能實(shí)現(xiàn)高增長(zhǎng)率；在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量卓越的產(chǎn)品，并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用；在生產(chǎn)?銷(xiāo)售.服務(wù)和管理的所有業(yè)務(wù)活動(dòng)上，實(shí)現(xiàn)

最高的效率；確保企業(yè)成長(zhǎng)所需要的高利潤(rùn)，以便在產(chǎn)業(yè)中具有不可動(dòng)搖的地位。

目前，計(jì)算機(jī)技術(shù)正在向更加“開(kāi)放型系統(tǒng)”的方向發(fā)展。往往主機(jī)是一個(gè)公司制造的，

顯示器是另一個(gè)公司的；打印機(jī)又是第三個(gè)公司的，軟件是第四個(gè)公司的，這些組合起來(lái)

使整個(gè)系統(tǒng)得以運(yùn)行。在新的技術(shù)基礎(chǔ)上，計(jì)算機(jī)行業(yè)的企業(yè)組織趨向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，IBM

公司面臨著新的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。IBM公司在壟斷和競(jìng)爭(zhēng)中尋求著未來(lái)的發(fā)展。(摘編自「美」

JE斯蒂格利茨：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》小品和案例及新華網(wǎng)有關(guān)資料)

請(qǐng)結(jié)合以上材料回答下列問(wèn)題：

(1)用IBM的案例說(shuō)明壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。

(2)從IBM公司的發(fā)展過(guò)程總結(jié)壟斷資本條件下競(jìng)爭(zhēng)的新特點(diǎn)。

參考答案：

(一)壟斷與競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系：

(1)壟斷是在自由競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上作為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面而產(chǎn)生的。IBM公司自上世紀(jì)五十年代

起致力于計(jì)算機(jī)行業(yè)，在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地位。

(2)壟斷產(chǎn)生后，會(huì)在一定程度上限制競(jìng)爭(zhēng)。IBM公司在整個(gè)60年代和70年代掌握著大

型計(jì)算機(jī)的技術(shù)，并壟斷其市場(chǎng)，獲得了巨大的超額利潤(rùn)。

(3)但是壟斷產(chǎn)生后并沒(méi)有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)，而是與競(jìng)爭(zhēng)并存，甚至加劇了競(jìng)爭(zhēng)。IBM

公司在60和70年代在大型計(jì)算機(jī)行業(yè)中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)還存在多家公司與其競(jìng)

爭(zhēng)。隨著計(jì)算機(jī)的小型化，多家企業(yè)紛紛涉足這一領(lǐng)域，導(dǎo)致計(jì)算機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，

IBM公司壟斷地位受到挑戰(zhàn)。

(4)競(jìng)爭(zhēng)又產(chǎn)生新的壟斷。隨著競(jìng)爭(zhēng)由單一產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)細(xì)化到零部件的競(jìng)爭(zhēng)，出現(xiàn)了更多

新的壟斷行業(yè)與企業(yè)，在新一輪的競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生了新的壟斷。

(-)IBM公司從上世紀(jì)50年代致力于計(jì)算機(jī)行業(yè)，很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地

位；隨后多家企業(yè)涉足計(jì)算機(jī)行業(yè)，使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，截至1980年，IBM仍在計(jì)算機(jī)行業(yè)

占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位；后一度在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，但經(jīng)過(guò)其內(nèi)部改革重新獲得壟斷優(yōu)勢(shì)。

與自由競(jìng)爭(zhēng)相比，壟斷資本主義條件下競(jìng)爭(zhēng)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：

(1)競(jìng)爭(zhēng)的主要目的是要攫取高額壟斷利潤(rùn)以及鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位。到1980年

為止，IBM公司占據(jù)了全球大型計(jì)算機(jī)市場(chǎng)80%以上份額，毛利高達(dá)70%。

(2)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)模比過(guò)去空前擴(kuò)大。80年代后，計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)生了改變，多家資本.技術(shù)雄

厚的企業(yè)加入競(jìng)爭(zhēng)，讓這一領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)深度與廣度大大增加。

(3)競(jìng)爭(zhēng)手段更加多樣。90年代IBM公司采取包括組織改造.資產(chǎn)重組.經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移在

內(nèi)的多種手段，全面提升了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

(4)競(jìng)爭(zhēng)范圍擴(kuò)展到各個(gè)領(lǐng)域。IBM制定了全方位的戰(zhàn)略目標(biāo)，力圖在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量上的優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立其不可動(dòng)搖的地位。

(5)競(jìng)爭(zhēng)程度更加激烈，時(shí)間更加持久。競(jìng)爭(zhēng)逐步升級(jí)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)向“開(kāi)放型系

統(tǒng)”發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)由單一產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)細(xì)化到零部件的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)在各企業(yè)與行業(yè)之間全面深

入展開(kāi)，促使企業(yè)調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，加大科技投入，進(jìn)行內(nèi)部組織改造.資產(chǎn)重組，降低生產(chǎn)

成本，以保證企業(yè)壟斷地位。

2.

材料1：

自2002年以來(lái)，南京.成都.石家莊等地相繼發(fā)生奶農(nóng)把鮮奶倒入下水道的事件。另?yè)?jù)

2004年7月15日中央電視臺(tái)《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》報(bào)道，進(jìn)入夏季之后，浙江某市160多戶(hù)奶

農(nóng)也頻頻把鮮奶倒入水溝，有時(shí)在一天內(nèi)倒掉14噸。倒奶那幾天，畜牧獸醫(yī)站的工作人員

分頭外出，幫助奶農(nóng)聯(lián)系收購(gòu)鮮奶的企業(yè)，但收效甚微?時(shí)隔一年，這樣的事件又見(jiàn)諸媒

體。2005年8月11日新華網(wǎng)報(bào)道，陜西某村十幾家奶農(nóng)無(wú)奈把鮮奶倒進(jìn)污水溝。為幫助

奶農(nóng)售奶，當(dāng)?shù)卣?lián)系了一家公司，收奶價(jià)格是每公斤1.2元?？删褪沁@樣的低價(jià)，該

企業(yè)后來(lái)也不收了。

人們不禁要問(wèn)：如今牛奶多得喝不完了嗎？

材料2：

其實(shí)，全球年人均奶類(lèi)消費(fèi)量為93公斤，中國(guó)僅為7.2公斤。奶農(nóng)倒奶固然與牛奶易變質(zhì)

且不能大量貯存有關(guān)，但前幾年一些地方農(nóng)民一窩蜂地飼養(yǎng)奶牛，鮮奶的供應(yīng)大量增加。

同時(shí)，很多企業(yè)紛紛介入乳品加工業(yè)，有些產(chǎn)品尚未達(dá)標(biāo)上市，消費(fèi)者不敢購(gòu)買(mǎi)。當(dāng)乳品

銷(xiāo)路不好時(shí)，企業(yè)便限量收購(gòu)鮮奶。

材料3：

（北京訊2008年9月）中國(guó)對(duì)普通奶粉和其他配方奶粉進(jìn)行三聚氟胺檢測(cè)，再發(fā)現(xiàn)20家

乳品企業(yè)的普通奶粉有三聚鼠胺。新華社報(bào)道，中國(guó)國(guó)家質(zhì)檢總局在完成嬰幼兒奶粉和液

態(tài)奶的三聚鼠胺專(zhuān)項(xiàng)檢查以后，又組織對(duì)普通奶粉和其他配方奶粉進(jìn)行了三聚鼠胺專(zhuān)項(xiàng)檢

測(cè)，并在前晚公布了檢查結(jié)果。報(bào)道說(shuō)，當(dāng)局抽檢了全國(guó)約290家普通奶粉和其他配方奶

粉生產(chǎn)企業(yè)中的154家企業(yè)（合計(jì)市場(chǎng)占有率達(dá)70%以上），發(fā)現(xiàn)有13%的企業(yè)所產(chǎn)的奶

粉含三聚氧胺。此外，當(dāng)局抽檢了9月14日（即三鹿宣布停產(chǎn)整頓之日）前生產(chǎn)的265個(gè)

批次的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)其中11.7%的批次含三聚富胺。檢驗(yàn)結(jié)果顯示，檢出三聚富胺的批次產(chǎn)

品仍集中在石家莊三鹿集團(tuán)公司及其所屬企業(yè)，而且其“含毒量”比嬰兒奶粉更高，最高

含量達(dá)每公斤6196毫克。此外，石家莊寶城乳業(yè).唐山市龍?jiān)慈闃I(yè)的產(chǎn)品，三聚氟胺含量

被發(fā)現(xiàn)在每公斤5500毫克以上。

國(guó)家質(zhì)檢總局9月16日通報(bào)的結(jié)果顯示：全國(guó)嬰幼兒奶粉抽檢，伊利.蒙牛.光明.圣元.雅

士利等22個(gè)廠家69批次產(chǎn)品中檢出三聚鼠胺。這是巨大面積的恐怖情形，真是奶粉“地

震”。

新華社引述醫(yī)學(xué)專(zhuān)家說(shuō)，成人的生理功能和飲食結(jié)構(gòu)與嬰幼兒不同，食用奶粉中含有少量

的三聚鼠胺可以自行排出，引起泌尿系統(tǒng)結(jié)石的可能性很小，但對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō)，三聚氧胺

不容易自行排出，是嬰幼兒腎結(jié)石和尿結(jié)石的致病因子。三聚鼠胺的最大的特點(diǎn)是含氮量

很高（66%）,加之其生產(chǎn)工藝簡(jiǎn)單.成本很低，給了摻假.造假者極大地利益驅(qū)動(dòng)，有人

估算在植物蛋viper和飼料中使蛋白質(zhì)增加一個(gè)百分點(diǎn)，用三聚氟胺的花費(fèi)只有真實(shí)蛋白

原料的1/5.所以“增加”產(chǎn)品的表觀蛋白質(zhì)含量是添加三聚氟胺的主要原因，三聚鼠胺作

為一種白色結(jié)晶粉末，沒(méi)有什么氣味和味道，摻雜后不易被發(fā)現(xiàn)等也成了摻假.造假者心存

僥幸的輔助原因。1994年國(guó)際化學(xué)品安全規(guī)劃署和歐洲聯(lián)盟委員會(huì)合編的《國(guó)際化學(xué)品安

全手冊(cè)》第三卷和國(guó)際化學(xué)品安全卡片也只說(shuō)明：長(zhǎng)期或反復(fù)大量攝入三聚氟胺可能對(duì)腎

與膀胱產(chǎn)生影響，導(dǎo)致產(chǎn)生結(jié)石。

請(qǐng)根據(jù)以上材料回答下列問(wèn)題：

（1）歷史上資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)農(nóng)場(chǎng)主把牛奶倒入大海的現(xiàn)象，與材料中的“倒奶事件

”有何本質(zhì)區(qū)別？“倒奶事件”中隱含著什么樣的經(jīng)濟(jì)規(guī)律？

（2）為避免發(fā)生類(lèi)似的“倒奶事件”，你認(rèn)為地方政府應(yīng)如何作為？

（3）“三鹿奶粉事件”反映了什么問(wèn)題？黨和政府應(yīng)如何吸取教訓(xùn)？

參考答案：

（1）從表面現(xiàn)象看，兩者都是牛奶供給過(guò)剩。但是，前者反映的是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料

資本主義私有制之間的矛盾，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力矛盾的體現(xiàn)；后者主要是市場(chǎng)

體系不完善，鮮奶銷(xiāo)售渠道不暢通的結(jié)果，不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆。

這個(gè)案例說(shuō)明，價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地起作用，不以人

的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。人們過(guò)多.過(guò)快地把生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力投入到奶年養(yǎng)殖和乳品

加工行業(yè)，一旦供過(guò)于求，企業(yè)就會(huì)壓縮鮮奶收購(gòu)量，奶農(nóng)只好倒奶。這個(gè)案例還說(shuō)明，

市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性，導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)。政府有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行適度干預(yù)，逐

步提高駕馭市場(chǎng)的能力。

（2）由于奶農(nóng)和企業(yè)往往缺乏充分的信息和對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)足夠的認(rèn)識(shí)，因此，地方政府有必

要加以引導(dǎo)和服務(wù)。如著力幫助奶農(nóng)和企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)預(yù)測(cè)和分析，開(kāi)展事前供需調(diào)研，制

定科學(xué)，合理的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，形成較為完善的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化鏈系；采取優(yōu)惠措施，幫助奶農(nóng)和

企業(yè)開(kāi)拓乳品市場(chǎng)，尤其是農(nóng)村市場(chǎng)，擴(kuò)大內(nèi)需；監(jiān)督奶農(nóng)和企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)

準(zhǔn)，促使其改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。

（3）“三鹿奶粉事件”嚴(yán)重?fù)p害人民生命健康，造成了極其惡劣的社會(huì)影響，教訓(xùn)十分深

刻。它暴露出政府監(jiān)管不力；反映了中國(guó)嚴(yán)重的食品安全問(wèn)題，也反映出一些企業(yè)缺乏職

業(yè)道德和社會(huì)公德，用老百姓的話(huà)說(shuō)就是“沒(méi)良心”；一些干部缺乏宗旨意識(shí).大局意識(shí).

憂(yōu)患意識(shí).責(zé)任意識(shí)，作風(fēng)飄浮.管理松弛.工作不扎實(shí)，有的甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦置若罔

聞，對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問(wèn)題麻木不仁。我們對(duì)這些事件及其后果的嚴(yán)重性必

須充分估計(jì)，對(duì)其中的慘痛教訓(xùn)必須牢牢記取。這些事件再一次告誡我們，各級(jí)黨委和政

府必須把食品安全和安全生產(chǎn)工作擺到重要的日程上來(lái)，任何時(shí)候都不能松懈，這是貫徹

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。絕不能以損害人民生命健康來(lái)?yè)Q取企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。要強(qiáng)化

行政問(wèn)責(zé)制，出了問(wèn)題必須嚴(yán)格追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。要加強(qiáng)公民道德.職業(yè)道德.企業(yè)道德.社會(huì)

道德建設(shè)，在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)食品研發(fā).生產(chǎn)?流通.消費(fèi)各

個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管，大力整頓食品行業(yè)市場(chǎng)秩序，堅(jiān)決打擊違法犯罪行為，確保食品質(zhì)量安

全，讓人民群眾吃得放心。只有抓緊解決黨員干部隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題，使全黨同志始

終堅(jiān)持立黨為公.執(zhí)政為民，始終堅(jiān)持以人為本，始終把人民群眾安危冷暖放在心上，我們

黨才能更好地帶領(lǐng)廣大人民群眾為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

二、單選題

3.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

4.“如果偶然性不起作用的話(huà)，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。”這是一種

（D）

A.歷史宿命論的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

C.唯心主義.神秘主義的觀點(diǎn)

D.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

5.徹底的唯物主義一元論的根本要求是（C）

A.認(rèn)識(shí)世界多樣性的統(tǒng)一

B.認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的根源性

C.一切從實(shí)際出發(fā)

D.反對(duì)一切形式的二元論

6.所謂意識(shí)是“客觀存在的主觀映象”是指(D)

A.意識(shí)是客觀精神和主觀感覺(jué)的產(chǎn)物

B.意識(shí)是溝通主.客觀的橋梁

C.意識(shí)的形式是客觀的.而內(nèi)容是主觀的

D.意識(shí)的形式是主觀的.而內(nèi)容是客觀的

7.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是(C)

A.不等價(jià)交換：

B.勞動(dòng)成為商品；

C.勞動(dòng)力成為商品；

D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域；

8.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是(C)

A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾；

B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾；

C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾；

D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾；

9.價(jià)值的本質(zhì)是(D)

A.一般人類(lèi)勞動(dòng)；

B.抽象勞動(dòng)；

C.具體勞動(dòng)；

D.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系：

10.商品的本質(zhì)因素是(C)

A.使用價(jià)值；

B.交換價(jià)值；

C.價(jià)值；

D.價(jià)格；

11.”把整個(gè)自然的.歷史的和精神的世界描寫(xiě)為一個(gè)過(guò)程”的觀點(diǎn)是(B)

A.一切哲學(xué)的觀點(diǎn)B.辯證法觀點(diǎn)C.可知論的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

12.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（A）

A科學(xué)技術(shù)B勞動(dòng)對(duì)象C勞動(dòng)者D管理方式

13.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題

B.社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題

14.社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（D）

A.客觀的物質(zhì)世界

B.腦力勞動(dòng)者的集體智慧

C.思想家們的創(chuàng)造性思維

D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐

15.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題

B.社會(huì)規(guī)律和主觀意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題

16.真理的絕對(duì)性是指它的（B）

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D.終極性

17.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是（D）

A.客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)

B.主體性的觀點(diǎn)

C.反映的觀點(diǎn)

D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

18.唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是（B）

A.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性

B.夸大意識(shí)的能動(dòng)性

C.否認(rèn)物質(zhì)的決定性

D.夸大物質(zhì)的決定性

19.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路，這說(shuō)明（C）

A.真理具有客觀性

B.真理具有絕對(duì)性

C.真理具有相對(duì)性

I）.真理具有全面性

20.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（C）

A.認(rèn)識(shí)內(nèi)容和形式的關(guān)系

B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系

C.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系

D.實(shí)踐和理論的關(guān)系

21.國(guó)家壟斷資本主義的根本特征是（C）

A.國(guó)有企業(yè)的存在；B.國(guó)私共有的壟斷資本；

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；D.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)

22.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制

度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了（A）

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理

D.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

23.生產(chǎn)成本掩蓋了資本主義的剝削，是因?yàn)槟⒘耍ˋ）。

A.不變資本和可變資本的區(qū)別

B.固定資本和流動(dòng)資本的區(qū)別

C.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的區(qū)別

D.勞動(dòng)和勞動(dòng)力的區(qū)別

24.“居安思?！边@名話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(A)

A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

25.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為依次更替的三大社會(huì)形態(tài).這三大社會(huì)形態(tài)

是(C)

A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì).商品經(jīng)濟(jì)社會(huì).產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)

B.無(wú)階級(jí)社會(huì).階級(jí)社會(huì).階級(jí)消滅了的社會(huì)

C.人的依賴(lài)性社會(huì).物的依賴(lài)性社會(huì).人的自由而全面發(fā)展的社會(huì)

D.原始公有制社會(huì).私有制社會(huì).共產(chǎn)主義公有制社會(huì)

26.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)(C)

A.在時(shí)間上是相互分離的

B.在空間是相互分離的

C.是同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面

D.是先后進(jìn)行的兩次勞動(dòng)

27.真理的絕對(duì)性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D終極性

28.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)?！边@

句話(huà)是說(shuō)C

A.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用

B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力

C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

D,生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)

29.金融寡頭在政治上的統(tǒng)治主要是通過(guò)（B）的實(shí)現(xiàn)。

A.參與制

B.個(gè)人聯(lián)合

C.建立政策研究咨詢(xún)機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

30.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)（A）的實(shí)現(xiàn)。

A.參與制

B.個(gè)人聯(lián)合

C.建立政策研究咨詢(xún)機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

31.一切依時(shí)間.地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，是（D）

A.把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學(xué)觀點(diǎn)

B.否認(rèn)主觀能動(dòng)性的機(jī)械決定論觀點(diǎn)

C.右傾機(jī)會(huì)主義的“唯條件論''觀點(diǎn)

D.關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點(diǎn)

32.國(guó)家壟斷資本主義的宏觀管理和調(diào)節(jié)體現(xiàn)的是（C）

A.全體勞動(dòng)人民的經(jīng)濟(jì)利益

B.個(gè)別金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益

C.壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益

D.國(guó)有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益

33.金融寡頭政治上的統(tǒng)治主要是通過(guò)（B）實(shí)現(xiàn)的

A.合作參與制；

B.個(gè)人聯(lián)合；

C.建立政策研究咨詢(xún)機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響；

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

34.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（C）

A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)

C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)

35.資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（A）。

A.表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格

B.是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格

C.采取了支付的形式

D.是勞動(dòng)者必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值

36.商品的價(jià)值量取決于（D）

A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

B.剩余勞動(dòng)時(shí)間。

C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。

D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

37.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

38.唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別在于（C）.

A.前者是直觀反映論，后者是能動(dòng)反映論

B.前者堅(jiān)持可知論，后者堅(jiān)持不可知論

C.前者堅(jiān)持從物到思想和感覺(jué)的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，后者堅(jiān)持從思想和感覺(jué)到物的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)

D.前者是經(jīng)驗(yàn)主義，后者是教條主義

39.“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)”。這句話(huà)說(shuō)明的哲學(xué)道理是（B）

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)

D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

40.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是A

A.反映與被反映的關(guān)系

B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系

C.抽象與具體的關(guān)系

D.唯心辯證法與唯物辨證的關(guān)系

41.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。

這兩句詩(shī)句含的哲學(xué)道理是（D）

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B,事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)

42.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（D）

A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力；

B.社會(huì)主義制度很快就要建立；

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替：

D.為向社會(huì)主義過(guò)渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備

43.荀子說(shuō)“不積晚步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河”這說(shuō)明（A）

A.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.量變和質(zhì)變相互包含

D.量變和質(zhì)變相互滲透

44.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于（C）

A.貨幣的流通手段職能；

B.貨幣的支付手段職能；

c.資本主義基本矛盾；

D.人口過(guò)剩與資本過(guò)剩的矛盾;

45.資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的物質(zhì)基礎(chǔ)是(B)

A.大規(guī)模固定資本更新；

B.資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)；

C.資本有機(jī)構(gòu)成提高；

D.資本主義競(jìng)爭(zhēng)激烈；

46.資本主義基本矛盾是(D)

A.生產(chǎn)與需要的矛盾；

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾；

C.生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾；

D.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾；

47.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是(C)

A.勞動(dòng)過(guò)程和使用價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一；

B.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一；

C.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一；

D.價(jià)值形成和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一；

48.剩余價(jià)值來(lái)源于(C)

A.不等價(jià)交換；

B.工人工資的扣除；

C.工人的剩余勞動(dòng)；

D.勞動(dòng)力的價(jià)值；

49.黑格爾說(shuō),割下來(lái)的手就不是真正的人手了。這句話(huà)表達(dá)的哲學(xué)道理是(D)

A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性

B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)

50.“拔苗助長(zhǎng)”的事例是(C)

A.重視可能性的表現(xiàn)

B.忽視可能性的表現(xiàn)

C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)

51.壟斷資本條件下壟斷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了（C）

A.獲得平均利潤(rùn)：B.獲得超額利潤(rùn)：

C.獲得高額壟斷利潤(rùn)；D.消滅中小企業(yè)

52.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這句話(huà)在哲學(xué)上講（C）

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的斗爭(zhēng)性

C.矛盾的特殊性

D.矛盾的同一性

53.貨幣資本的職能是（C）

A.生產(chǎn)剩余價(jià)值；

B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值；

C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件；

D.生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值；

54.“一個(gè)志在有大成就的人，他必須如歌德所說(shuō)，知道限制自己。反之，那些什么事都

想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗?！边@段話(huà)告訴我們（D）

A.要學(xué)會(huì)分清事物矛盾的性質(zhì)

B.要懂得對(duì)事物進(jìn)行矛盾分析

C.要學(xué)會(huì)解決不同矛盾用不同的方法

D.要抓住要矛盾，不要平均使用力量

55.“如果偶然性不起作用的話(huà)，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)?！边@是一種

（D）

A.歷史宿命論的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

C.唯心主義.神秘主義的觀點(diǎn)

D.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

56.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這

就是要人們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用（D）

A.矛盾普遍性原理

B.運(yùn)動(dòng).發(fā)展的原理

C.普遍聯(lián)系的原理

D.矛盾特殊性原理

57.中國(guó)古代莊子說(shuō)：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可?！边@是一種

（A）

A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對(duì)主義觀點(diǎn)

B.折衷主義觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.絕對(duì)主義的觀點(diǎn)

58.人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說(shuō)明(C)

A.意識(shí)決定物質(zhì)

B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)

C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

D.意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)

59.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內(nèi)容是(A)

A.自我發(fā)展.自我完善

B.事物發(fā)展的周期性.曲折性

C.既肯定又否定

D.既前進(jìn)又倒退

60.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和"人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點(diǎn)是

(A)

A.前者是辯證法，后者詭辨論

B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法

C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法，后者是對(duì)前者的發(fā)展

61.就意識(shí)的能動(dòng)性而言，“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”，這種觀點(diǎn)

(C)

A.夸大了意識(shí)的作用

B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)

C.是對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的一種正確的揭示

D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

62.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(D)

A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化

C.運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)統(tǒng)一

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

63.把剩余價(jià)值看成是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物，就轉(zhuǎn)化為(C)

A.成本價(jià)格；

B.生產(chǎn)價(jià)格；

C.利潤(rùn)；

D.利息；

64.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（D）

A.運(yùn)動(dòng)

B.物質(zhì)可以認(rèn)識(shí)

C.物質(zhì)能為感官感知

D.客觀實(shí)在性

65.壟斷資本在經(jīng)濟(jì)政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了（B）

A.規(guī)定壟斷價(jià)格；

B.獲取高額壟斷利潤(rùn)；

C.掌握國(guó)家政權(quán)；

D.避免兩敗俱傷

66.壟斷資本主義時(shí)期占?jí)艛嗟匚坏馁Y本是（B）

A.產(chǎn)業(yè)資本；B.金融資本；C.銀行資本；D.商業(yè)資本

67.把一些法律上和生產(chǎn)上還是獨(dú)立的大壟斷企業(yè)在流通環(huán)節(jié)上統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行壟斷經(jīng)營(yíng)的

壟斷組織形式是（C）

A.卡特爾；

B.辛迪加；

C.托拉斯；

D.康采恩

68.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了（D）

A.避免兩敗俱傷；

B.聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)展；

C.相互之間競(jìng)爭(zhēng)；

D.獲取高額壟斷利潤(rùn)

69.壟斷資本主義國(guó)家全部經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)是（A）

A.壟斷統(tǒng)治；

B.資本輸出；

C.國(guó)際壟斷同盟；

D.占領(lǐng)殖民地

70.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生表明（C）

A.價(jià)值規(guī)律不再起作用了；B.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制；

C.價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化：D.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化

71.壟斷的形成是(A)

A.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果；

B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果；

C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果；

D.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果

72.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)有決定意義的階段是(B)

A.流通階段；

B.生產(chǎn)階段；

C.購(gòu)買(mǎi)階段；

D.售賣(mài)階段；

73.部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)是以(D)

A.價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)為特征的；

B.資本循環(huán)為特征的；

C.資本周轉(zhuǎn)為特征的；

D.資本轉(zhuǎn)移為特征的；

74.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的一般公式是(A)

A.G—W-P-W,一G'；

B.W-P—WT—G'—W；

C.P-W—G'—W—P；

D.W'—G—W…P…W'；

75.成本價(jià)格是由(D)

A.固定資本形成的；

B.流動(dòng)資本形成的；

C.所用資本形成的；

D.所費(fèi)資本形成的；

76.反映資本家全部預(yù)付資本增值程度的是(B)

A.剩余價(jià)值率；

B.利潤(rùn)率；

C.平均利潤(rùn)率；

D,年剩余價(jià)值率；

77.利潤(rùn)本質(zhì)上是(D)

A.成本價(jià)格的產(chǎn)物；

B.所費(fèi)資本的產(chǎn)物；

C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物；

D.剩余價(jià)值；

78.研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是(B)

A.剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題；

B.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題；

C.社會(huì)總產(chǎn)值的構(gòu)成問(wèn)題；

D.國(guó)民收入的分配問(wèn)題；

79.下列選項(xiàng)中屬于不變資本又屬于固定資本的是(D)

A.原料；

B.燃料；

C.輔助材料；

D.機(jī)器.設(shè)備；

80.能夠劃分為固定資本和流動(dòng)資本的資本是(D)

A.生產(chǎn)資本；

B.貨幣資本；

C.商品資本；

D.流通資本；

81.資本的周轉(zhuǎn)速度和(B)

A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比；

B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比；

C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比；

D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比；

82.為了獲得高額壟斷利潤(rùn)，壟斷組織在采購(gòu)原材料時(shí)多采取(B)

A.壟斷高價(jià)；B.壟斷低價(jià)C.自由價(jià)格；D.市場(chǎng)價(jià)格

83.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，資本集中的直接后果是(C)

A.社會(huì)總資本急劇增加；B.社會(huì)就業(yè)率明顯提高；

C.個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大；

D.絕對(duì)剩余價(jià)值總量快速增長(zhǎng)

三、簡(jiǎn)答題

84.怎樣理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系？

85.簡(jiǎn)述社會(huì)進(jìn)步的必然性。

86.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

87.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)當(dāng)提倡“斗爭(zhēng)哲學(xué)”，在和平建設(shè)時(shí)期則應(yīng)提倡

“和諧哲學(xué)”。請(qǐng)辨析這種觀點(diǎn)。

參考答案：

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存.相互

貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥.相互分離的性質(zhì)和趨

勢(shì)。矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié).相輔相成的，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，斗

爭(zhēng)性寓于同一性之中，沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性。矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性相結(jié)合，推動(dòng)事

物的發(fā)展。

上述觀點(diǎn)將強(qiáng)調(diào)矛盾的斗爭(zhēng)性等同于“斗爭(zhēng)哲學(xué)”是根本錯(cuò)誤的，在任何時(shí)候強(qiáng)調(diào)“斗爭(zhēng)

哲學(xué)”都是不科學(xué)的，第一，它片面地強(qiáng)調(diào)矛盾斗爭(zhēng)性的作用而否定矛盾同一性的作用；

第二，它混淆了政治概念同哲學(xué)概念的界限?！昂椭C”作為哲學(xué)概念，它與矛盾同一性的

含義是一致的，它包含著矛盾雙方互相聯(lián)系.互相依存的思想，強(qiáng)調(diào)平和.協(xié)調(diào).合作的博大

精神。但和諧并不否認(rèn)矛盾，也不意味著矛盾雙方的絕對(duì)統(tǒng)一?！昂椭C”也是在不斷解決

矛盾中實(shí)現(xiàn)的。和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)多種因素的差異，化解矛盾，為事物的發(fā)展創(chuàng)造條

件。至于“和諧哲學(xué)”的提法，也要正確理解，如果把和諧作為一種文化理念和行為準(zhǔn)

則，是符合當(dāng)今時(shí)代精神和社會(huì)主義的本質(zhì)要求的。如果把和諧哲學(xué)同斗爭(zhēng)哲學(xué)相對(duì)應(yīng)，

強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的和諧而否定矛盾斗爭(zhēng)，也是不正確的。

88.在人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)中，謀事在人，成事在天。請(qǐng)辨析這種觀點(diǎn)。

參考答案：

社會(huì)歷史是由人的活動(dòng)構(gòu)成的，社會(huì)歷史規(guī)律是人們自己的社會(huì)行為的規(guī)律，社會(huì)生活的

一切領(lǐng)域都是人自覺(jué)進(jìn)行活動(dòng)的場(chǎng)所，社會(huì)歷史的一切都是人的活動(dòng)所創(chuàng)造的。該命題認(rèn)

為在歷史活動(dòng)中“謀事在人”，即承認(rèn)人的能動(dòng)作用，承認(rèn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的客觀規(guī)律是通

過(guò)人的自覺(jué)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的，這是有積極意義的。但是認(rèn)為“成事在天”，即事情的成敗

完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定，有宿命論和唯心史觀的色彩。歷史是人們自

己創(chuàng)造的，而人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受到客觀條件和客觀規(guī)律的制約。人們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自

己的主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用客觀條件和客觀規(guī)律，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的，獲得成功。

89.以勞動(dòng)力形式存在的流動(dòng)資本，它的價(jià)值同原料.燃料和輔助材料等勞動(dòng)對(duì)象的價(jià)值一

樣都是一次性地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。

參考答案：

流動(dòng)資本是以原料.燃料.輔助材料等勞動(dòng)對(duì)象以及勞動(dòng)力形式存在的生產(chǎn)資本。從價(jià)值周

轉(zhuǎn)方式看它們都是一次全部投入生產(chǎn)過(guò)程，并隨著產(chǎn)品的出售，一次全部收回。

用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那一部分資本和以原料.燃料.輔助材料等形式存在的資本在價(jià)值回收方

式上存在不同。以原料.燃料.輔助材料等形式存在的那部分資本，在物質(zhì)形式上只在一次

生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮作用，隨著使用價(jià)值的完全消耗，其價(jià)值也隨之全部地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

去。用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本，它的價(jià)值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人在生產(chǎn)

過(guò)程中創(chuàng)造的新價(jià)值來(lái)補(bǔ)償，而且在生產(chǎn)過(guò)程中還創(chuàng)造比所補(bǔ)償?shù)膬r(jià)值更多的剩余價(jià)值。

90.據(jù)估計(jì)，今天在美國(guó)有6000家公司推行“雇員擁有股票計(jì)劃”，其中包括西爾斯-羅

伯克百貨公司.美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司等?！肮蛦T擁有股票計(jì)劃”在這些公司的推行，使工人們

積極地經(jīng)營(yíng)他們的公司，產(chǎn)生了一種充滿(mǎn)活力的責(zé)任感，在生產(chǎn)率.高質(zhì)量和低成本等方面

取得了巨大的成就。美國(guó)爭(zhēng)取雇員擁有股票全國(guó)委員會(huì)對(duì)350家高技術(shù)公司所作的一項(xiàng)調(diào)

查發(fā)現(xiàn)，利用雇員擁有股票計(jì)劃的公司要比沒(méi)有利用這種計(jì)劃的公司發(fā)展快2-4倍。

隨著這一計(jì)劃的推行，到2000年，全美國(guó)有25%的雇員分享他們公司的所有權(quán)。這種迅速

出現(xiàn)的“工人資本主義”概念也適用于相當(dāng)大部分的美國(guó)經(jīng)濟(jì)。但是工人擁有股票不會(huì)輕

易轉(zhuǎn)變?yōu)楣と斯芾怼Ｓ械墓と斯蓶|說(shuō)：“我看不出有什么變化。一切都和以前一模一

樣。”也有的工人股東認(rèn)為，在“雇員擁有股票計(jì)劃”下，越是盡力干，得到的就越多。

----摘自W.

E.哈拉爾著：《新資本主義》

請(qǐng)根據(jù)以上材料回答下列問(wèn)題：

①根據(jù)材料分析當(dāng)代資本主義社會(huì)實(shí)行“雇員擁有股票計(jì)劃”的原因。

②評(píng)析工人股東的兩種看法。

參考答案:

（1）隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化程度的日益提高，資本主義國(guó)家為緩和.

克服資本主義基本矛盾，在資本主義制度范圍內(nèi)進(jìn)行著生產(chǎn)關(guān)系的不斷調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)

社會(huì)化發(fā)展的要求。“雇員擁有股票計(jì)劃”的推行正是調(diào)整資本主義生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)

社會(huì)化發(fā)展要求的一種措施。（4分）

（2）工人股東的第一種看法主要是從當(dāng)代資本主義的本質(zhì)方面來(lái)看的，也就是說(shuō)，當(dāng)代資

本主義社會(huì)推行“雇員擁有股票計(jì)劃”并不改變資本主義社會(huì)中資本與雇傭勞動(dòng)關(guān)系的實(shí)

質(zhì)。資本與雇傭勞動(dòng)之間的關(guān)系仍然是剝削與被剝削的對(duì)立關(guān)系。雇員擁有股票，只是說(shuō)

明了在資本主義私有制范圍內(nèi)，資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削鎖鏈稍有放松，但不可能改變雇傭

勞動(dòng)者的階級(jí)地位。（3分）工人股東的第二種看法，看到了當(dāng)代資本主義社會(huì)出現(xiàn)的新

變化，看到了推行“雇員擁有股票計(jì)劃”對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，這些作主要有：使

工人積極參與企業(yè)的生產(chǎn)管理活動(dòng)，從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率；緩和勞資沖突和社會(huì)分配

不平等的矛盾，有利于資本家的利潤(rùn)得到實(shí)現(xiàn)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。但是，

這種看法忽視了資本與雇傭勞動(dòng)之間關(guān)系的實(shí)質(zhì)。（3分）

91.“一切歷史都是思想史”

參考答案：

歷史包含兩種含義，一是指人類(lèi)社會(huì)本身發(fā)展的歷史，二是指人們對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的

認(rèn)識(shí)的歷史。（2分）

由于人們?cè)趯?duì)人類(lèi)社會(huì)本身發(fā)展的歷史的敘述時(shí)，不可避免地包含著人們自身的主觀認(rèn)

識(shí)，其中主要是歷史學(xué)家的主觀認(rèn)識(shí)。因此，“人類(lèi)社會(huì)本身發(fā)展的歷史”內(nèi)在地包含著

思想史。歷史是人的有意識(shí)有目的的活動(dòng)，思想因素在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用，

人類(lèi)歷史本身包含著思想史，如哲學(xué)史.科學(xué)史.醫(yī)學(xué)史等，因此研究思想史對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)

人類(lèi)歷史具有重要的意義。因此，“一切歷史都是思想史”具有合理性。（4分）

唯物史觀認(rèn)為，人們的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷

史，是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的歷史，在階級(jí)社會(huì)中主要表現(xiàn)為是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。人類(lèi)社會(huì)

歷史既具有與自然進(jìn)程一樣具有客觀規(guī)律性，又具有與自然進(jìn)程相區(qū)別的主觀目的性，是

合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。因此，把一切歷史歸結(jié)為思想史的觀點(diǎn)本質(zhì)上是唯心史觀。

（4分）

92.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。

參考答案:

這種觀點(diǎn)看到了新舊事物在本質(zhì)上的對(duì)立與區(qū)別，但其實(shí)質(zhì)卻是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。馬

克思主義的辯證否定觀認(rèn)為：否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果；否定

是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變.是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍，只有經(jīng)過(guò)否

定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變；否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，

新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的；辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物

既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

93.“螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見(jiàn)我們看不見(jiàn)的光線(xiàn)。但是，在認(rèn)識(shí)我們看

不見(jiàn)的這些光線(xiàn)方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見(jiàn)我們看不見(jiàn)的

東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺(jué)為基礎(chǔ)。這就說(shuō)明人的眼睛的特殊構(gòu)

造并不是人的認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限?！闭?qǐng)結(jié)合以上材料論述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。（10分）

參考答案：

一.恩格斯從這件事中，闡述了兩個(gè)問(wèn)題：第一，螞蟻的眼睛確實(shí)與人的眼睛構(gòu)造不同，它

能夠看見(jiàn)化學(xué)光線(xiàn)，在這一點(diǎn)上，人的眼睛確定不如螞蟻。（2分）第二，恩格斯強(qiáng)調(diào)

說(shuō)，這并不是人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限。人能夠證明螞蟻看得見(jiàn)而我們所看不見(jiàn)的東西，而

且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺(jué)為基礎(chǔ)。這是因?yàn)?，人不僅有感性認(rèn)識(shí)能力，

而且有理性認(rèn)識(shí)能力。人能夠在獲得感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過(guò)理性認(rèn)識(shí)對(duì)所獲得的

感性材料進(jìn)行去粗取精.去偽存真.由此及彼.由表及里的加工制作，也就是說(shuō)，人具有辯證

思維的能力，通過(guò)辯證思維，人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象而且能夠?qū)κ挛锏谋举|(zhì)進(jìn)行認(rèn)

識(shí)。這種自覺(jué)的能動(dòng)性是人所特有的，而動(dòng)物的活動(dòng)只是一種本能的活動(dòng)。（3分）

二.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用

第一，實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。人們要改造世界就必須首先認(rèn)識(shí)世界，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)總

是為各個(gè)時(shí)代社會(huì)實(shí)踐的特定需要服務(wù)的，科學(xué)研究的任務(wù)也總是圍繞著社會(huì)實(shí)踐的需要

這個(gè)中心來(lái)確定的。（1分）

第二，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能。人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)提出的問(wèn)題歸根結(jié)底只能依靠和通過(guò)實(shí)踐來(lái)

解決。實(shí)踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使人的認(rèn)識(shí)能夠不斷發(fā)展。（1分）

第三，實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。人們只有通過(guò)實(shí)踐實(shí)際地改造和變革對(duì)象，才能使對(duì)

象的真實(shí)狀態(tài).屬性.關(guān)系.本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露：也只有通過(guò)實(shí)踐使自己的感覺(jué)器官

直接地同對(duì)象相接觸，才能使對(duì)象的各種現(xiàn)象反映到頭腦中來(lái)，形成一定的直接經(jīng)驗(yàn)，并

進(jìn)而上升到理性認(rèn)識(shí)。（1分）

第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（1分）

總之，人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐產(chǎn)生，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)。認(rèn)識(shí)依賴(lài)于實(shí)

踐，離開(kāi)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是根本不可能的。（1分）

94.試述認(rèn)識(shí)和實(shí)踐.主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。（10分）

參考答案：

人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，如此實(shí)踐.認(rèn)識(shí).再實(shí)踐.再認(rèn)識(shí)，

循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，一步步地深化和提高的辯證發(fā)展過(guò)程。（1分）由于主客觀條件的限

制，由于物質(zhì)世界及其發(fā)展是無(wú)限的，人的認(rèn)識(shí)也就需要一個(gè)過(guò)程。人的認(rèn)識(shí)任務(wù)，就在

于不斷克服主觀和客觀.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐之間的矛盾，求得它們之間的具體的歷史的統(tǒng)一，而不

是企圖去發(fā)現(xiàn)所謂的“永恒真理”.“終極真理”。也就是說(shuō)，人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程既不是封閉

式的循環(huán)，也不是直線(xiàn)式的前提，而是螺旋式的曲折上升運(yùn)動(dòng)。（1分）這個(gè)運(yùn)動(dòng)，從形

式上看，表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的反復(fù)循環(huán)；從內(nèi)容上看，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)，都比較地

進(jìn)到了高一級(jí)的程度。正是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)中實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的這種循環(huán)往復(fù)和無(wú)限發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)

識(shí)的本質(zhì)和一般發(fā)展規(guī)律，說(shuō)明了人的認(rèn)識(shí)是主觀和客觀.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)

一。（1分）

所謂具體的，即主觀認(rèn)識(shí)要同一定時(shí)間.地點(diǎn).條件下的客觀實(shí)踐相符合；（1分）所謂歷

史的，即主觀認(rèn)識(shí)要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實(shí)踐相適應(yīng)。（1分）由于客觀實(shí)踐是具

體的歷史的，所以，主觀認(rèn)識(shí)也應(yīng)當(dāng)是具體的歷史的。（1分）當(dāng)事物的具體過(guò)程己經(jīng)向

前推移，轉(zhuǎn)變到另一個(gè)具體過(guò)程的時(shí)候，主觀認(rèn)識(shí)就應(yīng)當(dāng)隨之轉(zhuǎn)變。（1分）如果主觀認(rèn)

識(shí)仍然停留在原來(lái)的階段上，這就脫離了客觀實(shí)踐的具體的歷史的特點(diǎn)，思想落后于實(shí)

際，就容易犯保守的錯(cuò)誤。（1分）當(dāng)事物的具體過(guò)程尚未結(jié)束，原有的矛盾尚未得到充

分地暴露和展開(kāi)，向另一個(gè)具體過(guò)程推移轉(zhuǎn)變的條件還不具備的時(shí)候，如果人們硬要把將

來(lái)可能做的事情勉強(qiáng)拿到現(xiàn)在來(lái)做，企圖超越階段，這同樣是脫離了客觀實(shí)踐的具體的歷

史的特點(diǎn)，就容易犯冒進(jìn)的錯(cuò)誤。（1分）所以，要堅(jiān)持主觀和客觀.理論和實(shí)踐.知和行

的具體的.歷史的統(tǒng)一，反對(duì)一切離開(kāi)具體歷史的“左”或右的錯(cuò)誤思想。（1分）

95.論述資本主義的歷史地位。

參考答案：

社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然發(fā)展過(guò)程，又是一個(gè)有機(jī)發(fā)展過(guò)程。（1分）一方面資本主義生產(chǎn)方

式的運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)自然歷史過(guò)程，它是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展必經(jīng)的歷史階段，并擔(dān)負(fù)著發(fā)展社會(huì)

生產(chǎn)力的一定歷史使命，因此它必然具有歷史合理性和歷史過(guò)渡性這兩重性質(zhì)。（1分）

另一方面，資本主義生產(chǎn)方式作為一個(gè)經(jīng)常處于變化中的社會(huì)機(jī)體，是一種處于不斷變革

中的社會(huì)生產(chǎn)方式，社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和與之相適應(yīng)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)常變革是這

種生產(chǎn)方式區(qū)別于以往生產(chǎn)方式的突出特征。因此，對(duì)于資本主義歷史地位，應(yīng)從資本主

義的歷史進(jìn)步性和歷史局限性?xún)煞矫鎭?lái)考察。（1分）

第一，資本主義的歷史進(jìn)步性。

96.資本主義與以往社會(huì)制度相比，它有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。有

利于社會(huì)主義各種要素的創(chuàng)造。這也是資本主義的歷史進(jìn)步的集中表現(xiàn)，也是資本主義必

然走向自己的反面，并必然被社會(huì)主義所取代的內(nèi)在依據(jù)。（1分）

第二.資本主義的歷史局限性。

資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)特點(diǎn)，不只是使資本主義生產(chǎn)方式包含著絕對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的趨勢(shì)，它

同時(shí)又使資本主義生產(chǎn)方式包含著一系列無(wú)法解脫的內(nèi)在矛盾。（1分）正是這些內(nèi)在矛

盾形成了對(duì)資本主義發(fā)展的限制，表現(xiàn)出資本主義生產(chǎn)方式的歷史局限性。（1分）在資

本主義社會(huì)，資本主義生產(chǎn)力和資本主義占有形式之間的矛盾是一對(duì)基本矛盾。這一矛盾

是對(duì)抗性的，是在資本主義制度下無(wú)法徹底解決的。其他矛盾都是這一基本矛盾的具體表

現(xiàn)形式。（1分）

資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)產(chǎn)生的各種矛盾，十分明顯地表現(xiàn)出這種生產(chǎn)方式的歷史局限性和歷

史暫時(shí)性。隨著這些矛盾的發(fā)展它必然要被一種新的更高級(jí)的生產(chǎn)方式所代替。社會(huì)主義

取代資本主義具有歷史必然性。（1分）

97.

［材料1］：

蘇聯(lián)從1928年第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始執(zhí)行到斯大林逝世為止，蘇聯(lián)工業(yè)幾乎增長(zhǎng)了20倍，

由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)一躍而變成為世界上最強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)之一。1963年3月5日，聯(lián)邦德

國(guó)《世界報(bào)》寫(xiě)道：在列寧逝世以后，斯大林取得全部領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，“俄國(guó)還和沙皇叫代一

樣是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家。當(dāng)他在三十年后逝世的時(shí)候，蘇聯(lián)已成為在世界上排名第二的工業(yè)強(qiáng)

國(guó)”?！拔鞣綆缀趸硕倌甑臅r(shí)間才做到的事情……在俄國(guó)幾十年不長(zhǎng)的時(shí)間里用殘酷

的辦法.堅(jiān)定的意志實(shí)現(xiàn)了?？偠灾?，這是現(xiàn)代史中最偉大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革?！保ńx

明.谷源樣主編：《當(dāng)代資本主義與世界社會(huì)上義》下卷。海南出版社2004年版）

［材料2］

近20年來(lái)大多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放，不同程度地突破了“蘇聯(lián)模式”，給社會(huì)主

義帶來(lái)了“柳暗花明”的新局面。現(xiàn)在多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家在什么是社會(huì)主義.如何建設(shè)社會(huì)

主義這個(gè)基本問(wèn)題上，已不同程度地發(fā)生廠一些重大轉(zhuǎn)變……一種不同于“蘇聯(lián)模式”的

社會(huì)主義新體制正在形成。實(shí)踐證明，這種實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義是富有生命力的，是

優(yōu)越于資本主義的。因此我們完全有理由對(duì)社會(huì)主義前途充滿(mǎn)信心。(摘山《世界社會(huì)主義

跟蹤研究報(bào)告》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版，第684頁(yè))

［材料3］：

冷戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家的共產(chǎn)黨人和左翼力量并設(shè)有放棄對(duì)社會(huì)主義.共產(chǎn)主義理想的探

求。番種不同政治傾向的學(xué)者和人士仍在研究和預(yù)測(cè)未來(lái)，這表明社會(huì)主義仍是人類(lèi)社會(huì)

發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。西歐的社會(huì)主義者1990年創(chuàng)辦了“未來(lái)的社會(huì)主義”國(guó)際論壇。美

國(guó)紐約的《每月評(píng)論》雜志社1990年出版的文集認(rèn)為，“社會(huì)主義制度第一批斗爭(zhēng)由于種

種原因沒(méi)有成功，但歷史不會(huì)倒退，它將宣告社會(huì)主義一一不論以什么名義一一在資本主

義存在的時(shí)候不會(huì)滅亡”。法國(guó)《當(dāng)代馬克思》雜志1993年以“社會(huì)主義的新模式”為總

題目，發(fā)表美.英?法等國(guó)的社會(huì)主義問(wèn)題的文章。該雜志編輯部評(píng)論說(shuō)：“如果因?yàn)樘K.聯(lián)

'共產(chǎn)主義體系'的失敗而將社會(huì)主義棄之如敝屣，那就是只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。目前社

會(huì)主義還是一片小樹(shù)林.但卻充滿(mǎn)生機(jī)?！?摘自《世界社會(huì)主義跟蹤研究報(bào)告》，社會(huì)科

學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版，第683頁(yè))

請(qǐng)結(jié)合上面材料，回答下列兩個(gè)問(wèn)題：

(1)如何評(píng)價(jià)蘇聯(lián)模式？

(2)如何看待社會(huì)主義發(fā)展中的曲折？

參考答案：

(1)首先，從根本制度層面上看，斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)，在一國(guó)范圍內(nèi)首次確立了社會(huì)主義基

本制度。而且.蘇聯(lián)模式在某些方面適應(yīng)了當(dāng)時(shí)國(guó)際環(huán)境的變化和蘇聯(lián)社會(huì)發(fā)展的需要，

取得了可觀的歷史成就：-是鞏固了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。在很短的時(shí)間里，蘇聯(lián)從一個(gè)

落后的小農(nóng)國(guó)家發(fā)展為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)，其意義是十分重大的。二是取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大

勝利。作為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍，蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為人類(lèi)的和平進(jìn)步作出了巨大的貢

獻(xiàn)。不僅如此，這個(gè)勝利的影響是巨大的，它使得社會(huì)主義蘇聯(lián)的威望空前增長(zhǎng)，使得蘇

聯(lián)以世界兩大強(qiáng)國(guó)之一的面目出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上。隨著紅軍在歐洲的推進(jìn)，在東歐出現(xiàn)了

一批新生的社會(huì)主義國(guó)家，這些國(guó)家后來(lái)組成了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。所有這些，

都推動(dòng)了戰(zhàn)后世界民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲和世界進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。而在所有這些成就中.也

都有社會(huì)主義蘇聯(lián)模式在當(dāng)時(shí)條件下所起的積極作用。

其次，蘇聯(lián)模式又是存在嚴(yán)重弊病的社會(huì)主義模式。

雖然斯大林模式的功過(guò)并存，但我們也要注意到：蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，如

何建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走。在外部面臨帝國(guó)主義國(guó)家包圍的情況下，如何讓社

會(huì)主義生根發(fā)芽，應(yīng)該說(shuō)是擺在蘇聯(lián)人民面前的首要問(wèn)題。因此，作為蘇聯(lián)的最高領(lǐng)導(dǎo)人

斯大林，他只能從馬克思和恩格斯的經(jīng)典著作中去尋找依據(jù).或者在實(shí)踐中摸索前進(jìn)，從

而逐步形成了高度集中的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治體制和運(yùn)行機(jī)制。因此，全盤(pán)否定和全盤(pán)肯定

的立場(chǎng)都是不科學(xué)的。

（2）馬克思主義認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，社會(huì)主義的發(fā)展也會(huì)發(fā)生曲

折.是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的過(guò)程。幾千年的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史表明，每一次社會(huì)制度的

根本變革，無(wú)不經(jīng)過(guò)曲折反復(fù)的斗爭(zhēng)；每一個(gè)新生的社會(huì)制度，無(wú)不有一個(gè)從不成熟到逐

步成熟.從不完善到逐步完善的發(fā)展過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有的甚至要經(jīng)歷反復(fù)多次的復(fù)辟

危機(jī)和失敗，而后才能站住腳。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)曲折是歷史的必然。但是.我們應(yīng)當(dāng)明

確，承認(rèn)社會(huì)主義的發(fā)展具有曲折性，只是問(wèn)題的一個(gè)方面，另一方面社會(huì)主義在曲折中

持續(xù)前進(jìn)，則是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的歷史趨勢(shì)。社會(huì)主義必然在自我發(fā)展和完善中走向

輝煌。

四、多選題

98.“千里之堤，毀于蜷蟻之穴”。這句俗語(yǔ)表達(dá)的哲學(xué)思想是（B）

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.質(zhì)變鞏固量變的成果,并為新的量變開(kāi)辟道路

D.質(zhì)變是量變的積累和相加

99.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的（A）

A.實(shí)質(zhì)和核心

B.精髓

C.基本特征

D.全部?jī)?nèi)容

100.唯物辯證法理解的矛盾同一性是（A）

A.包含著對(duì)立的同一

B.事物內(nèi)部的完全同一

C.邏輯上的沒(méi)有沖突

D.思維上的相互協(xié)調(diào)

101.唯物辯證法理解的矛盾的斗爭(zhēng)性是（A）

A.事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面的相互差別.相互排斥

B.兩個(gè)事物的“你死我活”的爭(zhēng)斗

C.“針?shù)h相對(duì)”的抗?fàn)?/p>

D.對(duì)抗

102.唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的動(dòng)力是（C）

A.矛盾的同一性

B.矛盾的斗爭(zhēng)性

C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合

D.外力推動(dòng)

103.唯物辯證法認(rèn)為（D）

A.只有內(nèi)因推動(dòng)事物發(fā)展

B.只有外因推動(dòng)事物發(fā)展

C.內(nèi)外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展

D.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件

104.矛盾問(wèn)題的精髓是指（A）

A.共性與個(gè)性的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

B.聯(lián)系和發(fā)展

C.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

D.辯證否定

105.下列俗語(yǔ)中表達(dá)要抓主要矛盾的有（D）

A.物極必反

B.積少成多

C.白馬非馬

D.牽牛要牽鼻子

106.我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針的哲學(xué)基礎(chǔ)是（C）

A.矛盾的共性與個(gè)性辯證關(guān)系原理

B.內(nèi)因外因辯證關(guān)系原理

C.主次矛盾辯證關(guān)系的原理

D.辯證否定的原理

107.“均衡論”是指在工作中（C）

A.只抓主要矛盾，不抓主要矛盾

B.忽視主要矛盾,光抓次要矛盾

C.不分主次矛盾和主次矛盾方面,不抓重點(diǎn)

D.不用矛盾的觀點(diǎn)分析事物

108.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴發(fā)的直接原因是（BC）。

A.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾

B.企業(yè)內(nèi)部組織性與社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾

C.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)者有支付能力需求相對(duì)縮小的矛盾

D.生產(chǎn)勞動(dòng)的直接私人勞動(dòng)性質(zhì)與間接社會(huì)勞動(dòng)性質(zhì)之間的矛盾

109.不積跑步,無(wú)以成千里;不積千流,無(wú)以成江海。這句俗語(yǔ)表達(dá)的哲學(xué)思想是（C）

A.工作中要抓住主要矛盾

B.要正確處理主觀和客觀的關(guān)系

C.量變是質(zhì)變的必要前提和準(zhǔn)備

D.要正確“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系

110.下列關(guān)于新事物特征的命題中，不正確的是（D）

A.符合事物發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大生命力和發(fā)展前途

B.優(yōu)越于舊事物

C.有廣泛群眾基礎(chǔ),得到人民群眾的支持

D.現(xiàn)存力量強(qiáng)大

111.政治上的冒險(xiǎn)主義和自然科學(xué)中的地球?yàn)?zāi)變說(shuō)，其哲學(xué)上的錯(cuò)誤是(B)

A.只承認(rèn)量變，不承認(rèn)質(zhì)變

B.只承認(rèn)質(zhì)變,不承認(rèn)量變

C.混淆了質(zhì)變與量變的區(qū)別

D.把質(zhì)變與量變同等看待了

112.局部性的部分質(zhì)變是(C)

A.純粹的質(zhì)變

B.純粹的量變

C.總的量變過(guò)程中包含部分質(zhì)變的情形之一

D.質(zhì)變中包含著量變的表現(xiàn)

113.下列關(guān)于否定的命題中，正確的有(C)

A.否定是破壞現(xiàn)存事物的方面,因而是消極因素

B.否定就是純粹的否定,它不包含肯定

C.在一定意義上,否定就是肯定

D.否定可以脫離肯定存在

114.辯證否定即是(D)

A.純粹的否定

B.外力對(duì)事物的否定

C.發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷

D.事物的自我否定

115.下列關(guān)于辯證否定的命題中，不正確的有（D）

A.辯證否定是事物的自我否定

B.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D.辯證否定不改變事物的質(zhì)，只是量上的擴(kuò)張

116.唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的全過(guò)程是（C）

A.直線(xiàn)前進(jìn)和上升的過(guò)程

B.封閉的循環(huán)過(guò)程

C.前進(jìn)性和曲折性對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程

D.矛盾與無(wú)矛盾狀態(tài)的交替過(guò)程

117.關(guān)于事物發(fā)展的否定之否定過(guò)程，下列命題中不正確的有（D）

A.事物發(fā)展是螺旋形上升的過(guò)程

B.事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過(guò)程

C.事物發(fā)展是個(gè)好像回到原出發(fā)點(diǎn)的過(guò)程

D.事物發(fā)展是個(gè)回到原出發(fā)點(diǎn)的過(guò)程

118.下列現(xiàn)象中不屬于因果關(guān)系的有（D）

A.水在溫度降到零度以下而結(jié)冰

B.酒后駕車(chē)而出交通事故

C.商品供不應(yīng)求而價(jià)格上漲

D.春夏秋冬四季交替

119.下列俗語(yǔ)中表達(dá)必然性的有（A）

A.種瓜得瓜，種豆得豆

B.因禍得福

C.塞翁失馬，焉知非福

D.失敗是成功之母

120.俗語(yǔ)“過(guò)猶不及”表達(dá)的哲學(xué)思想是（D）

A.抓主要矛盾

B.正確處理矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系

C.用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.處理事物要掌握適度原則

121.莊子說(shuō)：“是亦彼也，彼亦是也”。這個(gè)命題的哲學(xué)思想是（C）

A.辯證法的

B.承認(rèn)事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認(rèn)事物差別的相對(duì)主義觀點(diǎn)

D.將事物差別絕對(duì)化的形而上學(xué)觀點(diǎn)

122.本質(zhì)是指(D)

A.事物各基本要素的內(nèi)在聯(lián)系

B.事物的表面特征及外部聯(lián)系

C.事物的質(zhì)

D.事物的必然性

123.真象和假象的區(qū)別有(C)

A.真象是客觀的，假象是主觀的

B.真象表現(xiàn)事物本質(zhì),假象不表現(xiàn)事物本質(zhì)

C.真象從正面直接表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

D.真象深藏于事物內(nèi)部,假象外顯于事物表面

124.本質(zhì)的特點(diǎn)有(D)

A.可為人們的感官直接感知

B.多變易逝

C.表現(xiàn)為具體.個(gè)別.多樣

D.相對(duì)穩(wěn)定

125.“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”是(.C)

A.生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)

B.舊唯物主義的觀點(diǎn)

C.唯物史觀的觀點(diǎn)

D.辯證法的觀點(diǎn)

126.所謂“勞動(dòng)是使人與自然相對(duì)立的環(huán)節(jié)”主要是說(shuō)（A）

A.是勞動(dòng)創(chuàng)造了人，使人從自然界分化出來(lái)

B.自然界是人類(lèi)社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，人不可能完全脫離自然

C.勞動(dòng)是一種客觀物質(zhì)活動(dòng)

D.勞動(dòng)具有社會(huì)性

127.環(huán)境問(wèn)題是指（D）

A.自然環(huán)境好壞的問(wèn)題

B.環(huán)境污染問(wèn)題

C.人類(lèi)活動(dòng)引起的環(huán)境變化

D.由于人類(lèi)活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對(duì)人類(lèi)生產(chǎn).生活產(chǎn)生的各種不利影響

128.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段有不同的環(huán)境問(wèn)題，主要是因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段

（C）

A.社會(huì)制度不同

B.人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不同

C.生產(chǎn)的發(fā)展水平和規(guī)模不同

D.統(tǒng)治階級(jí)不同

129.地理環(huán)境是人類(lèi)存在與發(fā)展的（A）

A.必要條件

B.可能條件

C.唯一條件

D.決定條件

130.“物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，是從這種總和中抽象出來(lái)的?！边@種觀點(diǎn)屬于（A）81-

85ADABC

A.辯證唯物主義

B.形而上學(xué)唯物主義

C.庸俗唯物主義

D.樸素唯物主義

131.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（B）

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.聯(lián)系與發(fā)展

132.唯物辯證法講的聯(lián)系是（B）

A.無(wú)差別的事物的直接同一

B.有相對(duì)獨(dú)立性的相互區(qū)別的事物的相互作用.相互影響.相互制約

C.相互區(qū)別的事物在外力作用下的合一

D.不同事物機(jī)械性的組合

133.世上沒(méi)有永恒的事物，一切事物的存在都是有條件的,歷史的.暫時(shí)的。這句話(huà)表現(xiàn)的

哲學(xué)思想是（C）

A.唯物主義的

B.形而上學(xué)的

C.符合發(fā)展觀點(diǎn)的唯物辯證法

D.否認(rèn)相對(duì)靜止的相對(duì)主義觀點(diǎn)

134.黑格爾說(shuō),割下來(lái)的手就不是真正的人手了。這句話(huà)表達(dá)的哲學(xué)道理是（D）

A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性

B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)

135.“量體裁衣”.“對(duì)癥下藥”體現(xiàn)著（C）

A.矛盾的斗爭(zhēng)性

B.矛盾的普遍性

C.矛盾的特殊性

D.矛盾的同一，性

136.系統(tǒng)的最本質(zhì)特征是（C）

A.有序性

B.內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化的特性

C.整體性

D.條件性

137.系統(tǒng)方法的基本出發(fā)點(diǎn)是（A）

A.整體性

B.最優(yōu)化原則

C.有序性

D.整合性

138.系統(tǒng)方法的目的是（C）

A.整體性

B.有序性

C.最優(yōu)化原則

D.整合性

139.一般系統(tǒng)論觀點(diǎn)與唯物辯證法的關(guān)系是（D）

A.一般系統(tǒng)論有跨學(xué)科性質(zhì)，也是一種哲學(xué)觀點(diǎn)

B.一般系統(tǒng)論與普遍聯(lián)系觀點(diǎn)是完全相同的

C.兩者沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系

D.一般系統(tǒng)論證實(shí)并豐富了唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

140.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：（A）

A.新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡

B.否定.破壞現(xiàn)存事物

C.事物量的方面的擴(kuò)充

D.特定事物的不斷完善

141.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物的（C）

A.發(fā)展過(guò)程及狀態(tài)

B.發(fā)展的總趨勢(shì)

C.發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

D.發(fā)展的前進(jìn)性運(yùn)動(dòng)

142.所謂新事物是指（D）

A.新出現(xiàn)的事物

B.形式新奇的事物

C.現(xiàn)存力量強(qiáng)大的事物

D.符合事物發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物

143.法國(guó)生物學(xué)家莫諾認(rèn)為，偶然性是生命起源和發(fā)展的基礎(chǔ)，這種觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ)（B）

A.只承認(rèn)必然性,否認(rèn)偶然性的觀點(diǎn)

B.唯心主義非決定論的觀點(diǎn)

C.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

D.實(shí)事求是的觀點(diǎn)

144.唯物辯證法的總特征是(A)

A.普遍聯(lián)系和發(fā)展

B.運(yùn)動(dòng)

C.物質(zhì)第一性的原理

D.矛盾規(guī)律

145.商品的二因素是(AC)

A.使用價(jià)值；

B.交換價(jià)值；

C.價(jià)值；

D.價(jià)格；

146.下列關(guān)于必然性和偶然性關(guān)系的命題中，不正確的有(D)

A.沒(méi)有必然性就沒(méi)有偶然性;沒(méi)有偶然性也沒(méi)有必然性

B.偶然性中包含著必然性

C.偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充

D.偶然性和必然性的區(qū)分是絕對(duì)的

147.馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了(AC)

A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

B.世界觀和方法論的統(tǒng)一

C.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一

148.掌握事物度的重要性在于(ABCD)