第五單元綜合檢測(cè)卷時(shí)間:90分鐘滿分:100分題號(hào)一二三評(píng)價(jià)錯(cuò)題一、積累運(yùn)用(29分)1.閱讀下面語(yǔ)段,完成小題。(15分)①誠(chéng)信乃為人之本,若無(wú)誠(chéng)信,便事事都是虛wàng。中國(guó)是德望之邦,誠(chéng)信的價(jià)值不言而喻。待人接物,要言而有信;為人處世,切不可【甲】(A.自欺欺人B.欺世盜名)。先民在開(kāi)墾土地的過(guò)程中,誰(shuí)開(kāi)墾的土地就歸誰(shuí)所有只要“插草為標(biāo)”就無(wú)被侵占之慮。這啟dí我們要傳承誠(chéng)實(shí)守信的美德,這是我們傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。②誠(chéng)信能帶來(lái)良好的聲譽(yù)和效益,在建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的今天,要做到誠(chéng)信宣傳不停滯。我們每個(gè)人都要堅(jiān)守誠(chéng)信、弘揚(yáng)誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信,把他律和自律結(jié)合起來(lái),③把誠(chéng)信融入人的精神之中,形成【乙】(A.盤根錯(cuò)節(jié)B.根深蒂固)的誠(chéng)信理念,以行動(dòng)澆灌誠(chéng)信之花。④

(1)根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。(4分)虛wàng()啟dí()停滯()澆灌()(2)為語(yǔ)段的橫線處選擇合適的詞語(yǔ)。(4分)【甲】【乙】

(3)在畫(huà)波浪線句子的“”處填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的是()(2分)A.;B.、C.,D.:(4)語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子修改正確的是()(2分)A.我們不是要堅(jiān)守誠(chéng)信、弘揚(yáng)誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信,而是要把他律和自律結(jié)合起來(lái)B.我們不僅要堅(jiān)守誠(chéng)信、弘揚(yáng)誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信,還要把他律和自律結(jié)合起來(lái)C.我們更要踐行誠(chéng)信、弘揚(yáng)誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信,把他律和自律結(jié)合起來(lái)D.我們更要踐行誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信、弘揚(yáng)誠(chéng)信,把他律和自律結(jié)合起來(lái)(5)將“誠(chéng)信不僅有道德層面上的意義,也有物質(zhì)層面上的意義”還原到語(yǔ)段中,正確的位置是()(3分)A.①B.②C.③D.④2.那些年我們讀過(guò)的書(shū),總在不經(jīng)意間被喚起。請(qǐng)你結(jié)合《水滸傳》的內(nèi)容和你的閱讀感受,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言詮釋下面這幅圖。(答題要素:主角、團(tuán)隊(duì)、目標(biāo)、障礙、感悟)(5分)3.河南衛(wèi)視傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目引起了同學(xué)們的興趣,班級(jí)圍繞此話題開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。(9分)(1)在制作手抄報(bào)時(shí),小文搜集并整理出以下兩則材料,但他沒(méi)有想出能夠統(tǒng)領(lǐng)兩則材料的標(biāo)題,請(qǐng)你幫他擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。20字左右。(2分)標(biāo)題:

【材料一】2021年初,河南衛(wèi)視春晚節(jié)目《唐宮夜宴》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技巧妙結(jié)合,“破圈”走紅。緊接著,《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》《中秋奇妙游》《重陽(yáng)奇妙游》等“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目相繼播出,一次次掀起全網(wǎng)關(guān)注的熱潮?！静牧隙?022年,河南衛(wèi)視繼“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目成功播出之后,對(duì)傳統(tǒng)文化再度挖掘,推出了“中國(guó)節(jié)氣”系列節(jié)目。目前已播出的《春分奇遇記》《谷雨奇遇記》《立夏奇遇記》等節(jié)目,均受到高度關(guān)注。(2)《端午奇妙游》的開(kāi)場(chǎng)節(jié)目《洛神水賦》刷屏,被評(píng)為全國(guó)“2021十大文化創(chuàng)意事件”。請(qǐng)你根據(jù)下面材料寫幾句話,把《洛神水賦》推薦給同學(xué)們觀看。60字左右。(4分)(3)此次活動(dòng)引發(fā)了同學(xué)們對(duì)“如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的熱議。請(qǐng)從下面詞語(yǔ)中任選兩個(gè)寫一句話,談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的思考。(3分)科技堅(jiān)守體驗(yàn)創(chuàng)意傳承二、閱讀理解(31分)(一)閱讀下文,完成4—7題。(15分)用好節(jié)儉傳家寶①最近,一些地方積極運(yùn)用科技手段減少餐飲浪費(fèi)、倡導(dǎo)節(jié)約,令人眼前一亮。有的餐廳推出機(jī)器人小鍋炒菜、“智能光盤套餐”,通過(guò)精準(zhǔn)定量、科學(xué)配比,引導(dǎo)節(jié)約用餐;有的單位食堂使用訂餐碼,鼓勵(lì)員工線上預(yù)訂,并根據(jù)當(dāng)日訂餐情況精準(zhǔn)把控菜品供應(yīng)量。②餐桌上的新風(fēng)尚,映照著深植于中華傳統(tǒng)文化的節(jié)儉基因。無(wú)論是“克勤于邦,克儉于家”的勸勉,還是“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”的告誡,有關(guān)儉與奢的箴言,沉淀著歷史的啟迪,牽動(dòng)著中國(guó)人對(duì)家風(fēng)與國(guó)運(yùn)的思考。崇儉戒奢的思想,凝結(jié)著中國(guó)哲學(xué)智慧。從孔子“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣”的幸福觀,到老子“去甚、去奢、去泰”的思辨,再到墨子對(duì)“節(jié)用”理念的提倡。有關(guān)節(jié)儉的表達(dá),寄托著對(duì)人與自然良性關(guān)系的期待,也蘊(yùn)含著人與社會(huì)的相處之道。③勵(lì)精圖治、勤儉建國(guó),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志睡衣上的73個(gè)補(bǔ)丁,周恩來(lái)同志“一片菜葉抹碗底”的簡(jiǎn)樸飲食,刻印著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦奮斗的精神品格。節(jié)儉能提振精氣神,為攻堅(jiān)克難提供不竭動(dòng)力。焦裕祿同志起草的《干部十不準(zhǔn)》中,有多條內(nèi)容都涉及節(jié)約糧食糧款。黨的十八大以來(lái),從中央八項(xiàng)規(guī)定扎緊“厲行勤儉節(jié)約”的制度籬笆,到反“四風(fēng)”對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)說(shuō)“不”,再到“光盤行動(dòng)”狠剎舌尖上的浪費(fèi),節(jié)儉之風(fēng)大興,成為觀察黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)的一扇窗口。④節(jié)儉文化中的謙遜與珍惜,反映了對(duì)勞動(dòng)成果的敬畏。從一株秧苗到一碗米飯,從一粒黃豆到一瓶醬油,從一顆蓼藍(lán)種子到一匹藍(lán)印花布,都要?dú)v經(jīng)幾十道工序。人們欣羨田園生活,本質(zhì)上則是對(duì)樸素生活的向往、對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的贊嘆。品鱸魚(yú)美,勿忘“出沒(méi)風(fēng)波里”的艱辛;穿綾羅衣,須記“寒機(jī)曉猶織”的辛勞。萬(wàn)物生長(zhǎng),每一分傾注時(shí)光與汗水的勞動(dòng)都不容辜負(fù),而節(jié)儉正是尊重勞動(dòng)的應(yīng)有姿態(tài)。⑤提倡節(jié)儉并非抵制消費(fèi),而是強(qiáng)調(diào)樹(shù)立科學(xué)理性的消費(fèi)觀念,踐行綠色文明的生活方式,更好地實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。節(jié)能家電、共享單車、二手物品售賣平臺(tái)……近年來(lái),以資源節(jié)約為特點(diǎn)的創(chuàng)新,順應(yīng)了大眾消費(fèi)趨勢(shì),為相關(guān)行業(yè)拓展了市場(chǎng)空間,催生了許多新業(yè)態(tài)。新形勢(shì)下,用好勤儉節(jié)約這個(gè)傳家寶,有助于激發(fā)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,創(chuàng)造更大的社會(huì)效益。⑥偉大的事業(yè),離不開(kāi)銳意進(jìn)取的開(kāi)拓,也需要戒驕戒奢的奮斗。面向未來(lái),持之以恒、久久為功、不棄微末,就能讓“浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮”在全社會(huì)蔚成風(fēng)尚。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)4.本文結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密。細(xì)讀文章,梳理文章論證結(jié)構(gòu),完成思維導(dǎo)圖。(3分)5.下面句子中的加點(diǎn)字能否刪掉?為什么?(3分)萬(wàn)物生長(zhǎng),每一分傾注時(shí)光與汗水的勞動(dòng)都不容辜負(fù),而節(jié)儉正是尊重勞動(dòng)的應(yīng)有姿態(tài)。6.你覺(jué)得下面這句話放在哪一段作為論據(jù)比較恰當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)正如方志敏同志所說(shuō):“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”7.九(1)班舉行班會(huì),請(qǐng)圍繞“現(xiàn)代社會(huì)需要勤儉節(jié)約嗎?”這一議題,自定立意,結(jié)合文章內(nèi)容,有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。(100字左右)(5分)(二)閱讀下面的材料,完成8—12題。(16分)【材料一】自由要以鄰為伴①自由,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》等著作中勾畫(huà)了一個(gè)未來(lái)社會(huì)的愿景——在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們:自由要以鄰為伴。②鄰者,可以是社會(huì),也可以是自然。社會(huì)有動(dòng)力,自然有活力。對(duì)社會(huì),要融合;對(duì)自然,要敬畏?！白杂梢脏彏榘椤钡囊馑季褪?自由要實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的和諧相處。③自由要以鄰為伴,就是要樹(shù)立視鄰為朋友,視鄰為伙伴的觀念。古人說(shuō)“雖有兄弟,不如友生(朋友)”,今人說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不如對(duì)門”,都說(shuō)明一個(gè)道理:要把自己置于社會(huì)大家庭之中。自己生活,也要讓別人生活;自己追求幸福,也要允許別人追求快樂(lè)。讓個(gè)人的自由成為別人自由發(fā)展的“助推器”,而不是“絆腳石”,更不是“滅火器”。④自由要以鄰為伴,就是要善于合作,善于溝通。陶潛有詩(shī)云:“鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔?！币馑际青従优笥呀?jīng)常來(lái)我這里,談?wù)勥^(guò)去的事情,人人暢所欲言。既然是鄰曲、朋友,就要“時(shí)時(shí)來(lái)”,就要“談在昔”。只有“時(shí)時(shí)來(lái)”,勤走動(dòng),才能增進(jìn)友誼;只有“談在昔”,多溝通,才能求同存異。無(wú)數(shù)事實(shí)都證明:合作、溝通,使人與人之間、家與家之間、國(guó)與國(guó)之間和諧相處,共享自由。⑤自由要以鄰為伴,就是要愛(ài)惜自然,敬畏自然。愛(ài)惜自然,我們就能盡享青山綠水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。不敬畏自然,自然就可能反噬我們。風(fēng)景秀麗的肯尼亞內(nèi)羅畢國(guó)家公園內(nèi),列車行駛在標(biāo)準(zhǔn)鐵路上,而大象、長(zhǎng)頸鹿等動(dòng)物從橋梁式動(dòng)物通道下悠然通過(guò)。人與動(dòng)物,獨(dú)樂(lè)、共樂(lè),其樂(lè)融融。與之相反,由于人類的亂砍濫伐,南美亞馬孫河流域的雨林正在以每年24000平方千米的速度消失,這相當(dāng)于每小時(shí)有六個(gè)天安門廣場(chǎng)那么大面積的雨林在消失。人類不理性的行為嚴(yán)重地破壞了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng),人類賴以生存的環(huán)境不斷惡化。人類只有心懷愛(ài)惜和敬畏之情,才能與自然和諧相融,真正體會(huì)到自由的真諦。⑥在社會(huì)主義新時(shí)代,自由只有做到了以鄰為伴,才能有助于建立和諧社會(huì),有助于創(chuàng)建人類命運(yùn)共同體,有助于實(shí)現(xiàn)我們偉大的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。(選文有改動(dòng))【材料二】習(xí)近平總書(shū)記指出:“世界大同,和合共生,這些都是中國(guó)幾千年文明一直秉持的理念。不能獨(dú)善其身,而應(yīng)該兼濟(jì)天下?！泵鎸?duì)全球化困境與安全威脅,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和合”理念,為解決今天的一系列矛盾和問(wèn)題提供了一種新思路?！吨芤住返摹氨：咸?乃利貞。首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧”,強(qiáng)調(diào)要達(dá)到“太和”境界,賦予作為天下之大道的“和”以普遍的必然性與規(guī)律性;《中庸》的“和也者,天下之達(dá)道也”,把“和”作為通達(dá)天下之“道”;《論語(yǔ)》的“四海之內(nèi),皆兄弟”則蘊(yùn)含著睦鄰友好、守望相助的美好期許。人類是休戚與共、風(fēng)雨同舟的命運(yùn)共同體,戰(zhàn)勝危機(jī)的人間正道唯有互相支持、團(tuán)結(jié)合作。協(xié)調(diào)不同國(guó)家之間的關(guān)系,必須秉承“協(xié)和萬(wàn)邦”“和衷共濟(jì)”的價(jià)值理念。【材料三】俗話說(shuō),“遠(yuǎn)親不如近鄰”。然而,這樣和諧的鄰里關(guān)系,在面對(duì)城市這稍顯特殊的人居格局時(shí),“水土不服”的現(xiàn)象則尤為明顯——同住一小區(qū),彼此不認(rèn)識(shí);同住一層樓,見(jiàn)面竟陌路。記者隨機(jī)走訪了20位市民,以下是部分調(diào)查數(shù)據(jù):問(wèn)題回答占比你覺(jué)得現(xiàn)在鄰里關(guān)系怎樣?70%感覺(jué)鄰里關(guān)系變得越來(lái)越疏遠(yuǎn),30%感覺(jué)變化不大你知道同一樓層鄰居的名字嗎?15%知道鄰居的姓,但不清楚鄰居全名,85%完全不知道鄰居的姓名你覺(jué)得鄰里關(guān)系僵化的最大原因是什么?90%認(rèn)為缺少溝通的時(shí)間和空間,10%認(rèn)為是家庭差異造成的大部分受訪市民坦言,城市鄰居已成為生活中“熟悉的陌生人”。此外,記者還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:相比新近建成入住的商品房小區(qū),居住在老小區(qū)、單位大院里的居民與鄰居的關(guān)系更融洽,而住在新建商品房小區(qū)的居民則極少與鄰居有交集?！静牧纤摹坑皥@小區(qū)業(yè)主微信群聊天記錄部分截圖:【材料五】一段時(shí)間以來(lái),云南野象群離開(kāi)西雙版納國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),一路游蕩。它們沿途破壞、啃食莊稼……使當(dāng)?shù)刎?cái)產(chǎn)遭受損失,人民生命受到威脅。當(dāng)?shù)卣e極采取行動(dòng),“盯住象”,“管住人”。他們采取地面人員監(jiān)守與無(wú)人機(jī)跟蹤相結(jié)合的方式,24小時(shí)不間斷地對(duì)象群進(jìn)行監(jiān)測(cè),確保每頭象都在監(jiān)控范圍內(nèi)。同時(shí),他們投入大量人力,出動(dòng)各類車輛,適時(shí)擇地設(shè)障堵截、投放象食……盡最大努力避免人象遭遇,確保人象安全。8.下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.材料一第③段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻論證的方法,生動(dòng)地闡述了“要把自己置于社會(huì)大家庭之中。自己生活,也要讓別人生活;自己追求幸福,也要允許別人追求快樂(lè)”的道理。B.材料一提到“自由要實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的和諧相處”,材料二提到“協(xié)和萬(wàn)邦”,這兩句中的“和”字是相同的意思。C.從材料三的調(diào)查數(shù)據(jù)可知,多數(shù)人認(rèn)為鄰里關(guān)系越來(lái)越不好,不知道鄰居的名字只是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間去了解。D.根據(jù)材料四可知,鄰里間如有生活小矛盾、小糾紛,大都要找物業(yè)協(xié)調(diào)解決。9.簡(jiǎn)要分析材料一《自由要以鄰為伴》的論證思路。(3分)10.材料二運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(3分)11.閱讀材料三和材料四,請(qǐng)針對(duì)鄰里關(guān)系的改善問(wèn)題向御景園小區(qū)所在居委會(huì)提兩條合理化建議。(4分)12.當(dāng)野象群“自由”地闖入我們的生活,干擾了我們的自由時(shí),你怎么看待人類的做法?結(jié)合材料一和材料五談?wù)勀愕目捶ā?4分)三、寫作(40分)13.閱讀下面文字,按要求作文。(40分)玩,是人的天性。玩,是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才干的鑰匙;玩,是塑造性格、豐富情感的向?qū)АＭ嬷杏袑W(xué)問(wèn),玩中有智慧……請(qǐng)以“會(huì)玩,才好!”為題目,寫一篇不少于600字的文章。要求:①文體自選;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實(shí)的地名、校名和人名等相關(guān)信息。第五單元綜合檢測(cè)卷答案1.(15分)(1)(4分)妄迪zhìguàn(每空1分)(2)(4分)【甲】A【乙】B(每空2分)(3)(2分)C(4)(2分)D(5)(3分)B【解析】第(2)題,考查詞語(yǔ)運(yùn)用?！白云燮廴恕币鉃橛米约憾茧y以置信的話或手法來(lái)欺騙別人;既欺騙自己也欺騙別人。“欺世盜名”意為欺騙世人,竊取名譽(yù)。根據(jù)語(yǔ)境,甲處應(yīng)用“自欺欺人”?！氨P根錯(cuò)節(jié)”意為樹(shù)根盤繞,枝節(jié)交錯(cuò)。形容事情或關(guān)系等相互交織,紛繁復(fù)雜?！案畹俟獭北扔骰A(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖。結(jié)合語(yǔ)境,乙處應(yīng)用“根深蒂固”。第(3)題,考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。方框前后為兩個(gè)分句,中間應(yīng)用逗號(hào)停頓。第(4)題,考查修改病句。畫(huà)橫線的句子中“堅(jiān)守誠(chéng)信、弘揚(yáng)誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信”語(yǔ)序不當(dāng),正確語(yǔ)序應(yīng)為“踐行誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信、弘揚(yáng)誠(chéng)信”。另外,這句話與前句“誠(chéng)信能帶來(lái)……不停滯”形成遞進(jìn)關(guān)系,故需要用“更要”表明關(guān)系。第(5)題,考查句子的連貫?！罢\(chéng)信不僅有道德層面上的意義,也有物質(zhì)層面上的意義”屬于過(guò)渡句,前半部分照應(yīng)前文“誠(chéng)信有精神層面的意義”,后半部分引出下文“誠(chéng)信還能帶來(lái)物質(zhì)方面的財(cái)富”。故應(yīng)放在第②處。2.(5分)示例:《水滸傳》中宋江原為押司,被逼無(wú)奈才走上梁山。他的理想是保國(guó)安民,替天行道。他帶領(lǐng)好漢聚集梁山,但由于童貫、高俅等奸佞的作梗,他不得不與官軍相對(duì)抗,取得了兩贏童貫、三敗高俅的勝利,一步步朝著自己的理想奮進(jìn),最終被朝廷招安,獲得了征戰(zhàn)遼國(guó)、討伐方臘的成功。(3分)可見(jiàn),通向成功的道路是曲折的,沒(méi)有人隨隨便便就能成功,成功需要堅(jiān)定的信念和不懈的努力。(2分)(言之有理即可)【解析】本題考查名著閱讀和圖文分析。作答時(shí),要讀懂圖片上的信息,正確詮釋“成功”的內(nèi)涵。很多人認(rèn)為成功的道路是平坦的,而事實(shí)上是極其曲折和漫長(zhǎng)的,需要付出艱苦的努力調(diào)動(dòng)名著閱讀積累,從《水滸傳》中找出有關(guān)遭受磨難,最終走向成功的內(nèi)容進(jìn)行闡述。如宋江一心保國(guó)安民,卻不斷遭受小人讒害,歷經(jīng)種種磨難,最終獲得征戰(zhàn)遼國(guó)、討伐方臘的勝利。擬寫時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確,表達(dá)有層次。3.(9分)(1)(2分)示例1:從“奇妙游”到“奇遇記”,河南衛(wèi)視不斷給你驚喜示例2:從“中國(guó)節(jié)日”到“中國(guó)節(jié)氣”,河南衛(wèi)視再度“破圈”示例3:河南衛(wèi)視傳統(tǒng)文化創(chuàng)新系列節(jié)目受到高度關(guān)注(2)(4分)示例:同學(xué)們,《洛神水賦》是《端午奇妙游》的開(kāi)場(chǎng)節(jié)目,堪稱視聽(tīng)盛宴,在整臺(tái)節(jié)目中網(wǎng)絡(luò)傳播熱度指數(shù)遙遙領(lǐng)先,網(wǎng)上評(píng)價(jià)很高,大家一定要看看!(能結(jié)合兩則材料內(nèi)容3分,符合情境要求1分)(3)(3分)示例1:我們要積極參與傳統(tǒng)文化活動(dòng),體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的美,用實(shí)際行動(dòng)傳承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。示例2:我們要用現(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái),用創(chuàng)意表達(dá)讓傳統(tǒng)文化美起來(lái)。(任選兩個(gè)詞語(yǔ)、符合主題要求即可)【解析】本題考查在真實(shí)情境中的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。第(1)題,以制作手抄報(bào)為情境,要求從兩則材料中提取關(guān)鍵信息,擬寫能統(tǒng)領(lǐng)兩則材料的標(biāo)題,即要求找出兩則材料的共同點(diǎn)、關(guān)聯(lián)點(diǎn)。兩則材料都展現(xiàn)了河南衛(wèi)視傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目備受關(guān)注的現(xiàn)象,材料一介紹了含有“奇妙”字樣的“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目,材料二介紹了含有“奇遇”字樣的“中國(guó)節(jié)氣”系列節(jié)目,據(jù)此不難擬題。擬題時(shí)注意題干中字?jǐn)?shù)的要求。第(2)題,題干創(chuàng)設(shè)具體情境,要求將《端午奇妙游》的開(kāi)場(chǎng)節(jié)目《洛神水賦》推薦給同學(xué)們觀看。根據(jù)給出的統(tǒng)計(jì)圖,可提取出關(guān)鍵信息:《洛神水賦》網(wǎng)絡(luò)傳播熱度指數(shù)遙遙領(lǐng)先。結(jié)合留言區(qū)的留言,可以看出該節(jié)目獲得了網(wǎng)友的高度贊譽(yù)。將這些信息進(jìn)行整合,面向推薦對(duì)象“同學(xué)們”進(jìn)行推薦性的口語(yǔ)表達(dá)即可。作答時(shí)要注意字?jǐn)?shù)要求。第(3)題,根據(jù)第(1)(2)題的材料可以看出,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技巧妙結(jié)合,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度挖掘,用創(chuàng)意表達(dá)讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)光彩等,都是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑?；谶@一認(rèn)識(shí),結(jié)合日常積累和思考,從所給詞語(yǔ)中選擇兩個(gè),緊扣“如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”表達(dá)自己的想法即可。4.(3分)中心論點(diǎn):勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,任何時(shí)候都要用好(或我們要用好節(jié)儉傳家寶)(照抄題目亦可)分論點(diǎn)一:餐桌上的新風(fēng)尚,映照著深植于中華傳統(tǒng)文化的節(jié)儉基因分論點(diǎn)三:節(jié)儉文化中的謙遜與珍惜,反映了對(duì)勞動(dòng)成果的敬畏(每空1分)【解析】本題考查議論文論點(diǎn)概括或提取。文章第①段用當(dāng)前的社會(huì)（【注意】關(guān)注論點(diǎn)常出現(xiàn)的幾個(gè)地方:標(biāo)題、開(kāi)頭語(yǔ)段、結(jié)尾語(yǔ)段、中間過(guò)渡語(yǔ)句等）現(xiàn)狀引出了“節(jié)儉”話題;第②③④段論述了節(jié)儉的傳統(tǒng)和節(jié)儉的必要性;第⑤段補(bǔ)充論述了節(jié)儉和消費(fèi)的關(guān)系;最后一段總結(jié)全文,提倡節(jié)儉。因此中心論點(diǎn)可以概括為“勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,任何時(shí)候都要用好”。題干所給的分論點(diǎn)二是第③段的首句,故其他兩個(gè)分論點(diǎn)可以從第②段的首句和第④段的首句來(lái)尋找,由此可提取出分論點(diǎn)一和分論點(diǎn)三。5.(3分)不能刪掉。(1分)“應(yīng)有”是應(yīng)當(dāng)具有的意思,強(qiáng)調(diào)了節(jié)儉對(duì)于尊重勞動(dòng)的必要性。如果刪去,則變成了對(duì)事實(shí)的陳述,句意發(fā)生變化,不能體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。(2分)【解析】本題考查議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)。解答此類試題,表明觀點(diǎn)解釋詞語(yǔ)的本義,結(jié)合語(yǔ)句分析其表達(dá)效果點(diǎn)明詞語(yǔ)體現(xiàn)的議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)?！皯?yīng)有”意為應(yīng)當(dāng)具有,強(qiáng)調(diào)了節(jié)儉對(duì)于尊重勞動(dòng)的必要性。如果刪去,就不能體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。6.(4分)第③段。(1分)這句話論述了清貧的生活能使革命者戰(zhàn)勝困難,強(qiáng)調(diào)清貧對(duì)于革命的重要性,(1分)而第③段的分論點(diǎn)是“勵(lì)精圖治、勤儉建國(guó),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和治國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,(1分)強(qiáng)調(diào)勤儉對(duì)于治國(guó)的重要性,二者具有相似性,所以放在第③段合適。(1分)【解析】本題考查論據(jù)的選擇。這句話論述的是清貧對(duì)于革命的重要性（【注意】步驟一:明確這句話表達(dá)的觀點(diǎn)）通讀全文可知,第③段論述的是勤儉對(duì)于治國(guó)的重要性方志敏（【注意】步驟二:明確文章各個(gè)段落論證的內(nèi)容）的這句話和第③段的觀點(diǎn)有相似性能夠論證第③段的分論點(diǎn),故（【注意】步驟三:將題干所給的句子與文章段落觀點(diǎn)相比較）放在第③段比較恰當(dāng)。7.(5分)示例:現(xiàn)代社會(huì)需要勤儉節(jié)約。(1分)勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天,我們的物質(zhì)日漸豐盈,生活水平有了大幅度提高,但勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,什么時(shí)候都不能丟掉。(2分)新形勢(shì)下,用好勤儉節(jié)約這個(gè)傳家寶,有助于激發(fā)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,創(chuàng)造更大的社會(huì)效益,更是現(xiàn)代社會(huì)文明的體現(xiàn)。(2分)【解析】本題考查閱讀遷移運(yùn)用和語(yǔ)言表達(dá)。作答時(shí),表明觀點(diǎn),即“現(xiàn)代社會(huì)需要勤儉節(jié)約”結(jié)合文章內(nèi)容陳述理由,可以從勤儉節(jié)約對(duì)個(gè)人、國(guó)家的好處來(lái)談,要做到有理有據(jù),論述清晰。注意字?jǐn)?shù)要求。8.(2分)C材料三中說(shuō)“70%感覺(jué)鄰里關(guān)系變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)”,并不是“多數(shù)人認(rèn)為鄰里關(guān)系越來(lái)越不好”,偷換了概念。另外不知道鄰居名字的原因不只是沒(méi)有時(shí)間,還有缺少溝通空間。故表述有誤。9.(3分)首先第①段提出本文的中心論點(diǎn)“自由要以鄰為伴”,(1分)然后第②段解釋了中心論點(diǎn)的意思,第③④⑤段運(yùn)用舉例論證和道理論證分別從樹(shù)立視鄰為朋友和伙伴的觀念、要善于合作溝通、要愛(ài)惜和敬畏自然三個(gè)方面證明了這個(gè)觀點(diǎn)的正確,(1分)最后一段總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“以鄰為伴”的重要意義。(1分)【解析】本題考查分析論證思路。作答時(shí),仔細(xì)審讀題干,明確題干要求,分析材料一的論證思路劃分文章的層次并概括層次大意使用表邏輯關(guān)系和能體現(xiàn)議論文文體特征的詞語(yǔ)整理作答即可。材料一第①段“自由,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀……自由要以鄰為伴”引出中心論點(diǎn);第②③④⑤段闡釋中心論點(diǎn)的內(nèi)涵,并從不同方面進(jìn)行論證;第⑥段總結(jié)全文,強(qiáng)化論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)做到了以鄰為伴的重要意義。分析議論文論證思路10.(3分)材料二主要運(yùn)用了道理論證。(1分)引用習(xí)近平總書(shū)記的話和《周易》《中庸》《論語(yǔ)》中的名言,有力地論證了“協(xié)調(diào)不同國(guó)家之間的關(guān)系,必須秉承‘協(xié)和萬(wàn)邦’‘和衷共濟(jì)’的價(jià)值理念”的論點(diǎn),具有說(shuō)服力。(2分)【解析】本題考查分析論證方法及其作用。作答此類試題時(shí),仔細(xì)審題,明確題干要求抓住標(biāo)志性詞句,判別論證方法結(jié)合論證方法的一般作用和句段內(nèi)容,分析其具體作用。由“習(xí)近平總書(shū)記指出”、《周易》《中庸》《論語(yǔ)》中的話可知,材料二運(yùn)用了道理論證的論證方法,具有說(shuō)服力地論證了本段的觀點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。11.(4分)①開(kāi)展小區(qū)鄰里文化建設(shè),多組織一些小區(qū)主題活動(dòng),加強(qiáng)鄰里溝通,讓鄰里在活動(dòng)中熟識(shí)。②居委會(huì)可以牽頭在社區(qū)形成各種活動(dòng)(興趣)小組,為社區(qū)鄰里搭建交往的平臺(tái)和渠道,加強(qiáng)鄰里之間的交流溝通,促進(jìn)鄰里和諧相處。(每點(diǎn)2分,言之有理即可)【解析】本題考查提建議的能力。解題時(shí),首先要分析材料三和材料四中反映出的鄰里之間的問(wèn)題,然后針對(duì)問(wèn)題提出合理化建議。材料三反映出“鄰里之間缺乏溝通”的問(wèn)題,材料四反映出“一些人缺乏公德心,影響鄰居作息”“小區(qū)物業(yè)或者居委會(huì)等不組織活動(dòng),鄰居之間很生分”等問(wèn)題。據(jù)此提出具有針對(duì)性的建議即可,注意建議要有可行性。12.(4分)人類采取各種措施,避免人象沖突,充分踐行了與自然和諧相處的原則。(2分)自由要以鄰為伴,就是要愛(ài)惜自然,敬畏自然,敬畏自然界的生物。(2分)【解析】本題考查材料探究能力。作答時(shí),要將材料五中的看法和材料一中的觀點(diǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)談看法。結(jié)合材料五第一段、第二段可知,當(dāng)我們的鄰伴野象群“自由”地闖入我們的生活,干擾了我們的自由時(shí),人類盡最大努力避免人象遭遇,確保人象安全。這種做法恰好證明了材料一中自由要以鄰為伴,人與自然要和諧相處的觀點(diǎn)?？梢?jiàn),人類的做法是達(dá)到了與自然和諧相處,真正體會(huì)到了自由的真諦。13.(40分)【寫作指導(dǎo)】這是一道命題作文題。在審題時(shí),首先,要能根據(jù)引導(dǎo)語(yǔ)準(zhǔn)確理解文題的關(guān)鍵詞語(yǔ)“會(huì)玩”?！皶?huì)玩”不是“貪玩”,它強(qiáng)調(diào)的是有情趣、有品位、有規(guī)劃的“玩”。也就是說(shuō),這里的“玩”指的是有意義的或積極向上的活動(dòng)。然后,考生要能夠注意到“會(huì)玩”與“好”之間是條件關(guān)系。具體來(lái)說(shuō),“會(huì)玩”是前提條