創(chuàng)造學(xué)思想錄羅吉爾·馮·奧赫第1頁第2頁第3頁第4頁社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)發(fā)展、文化進(jìn)步，全在于創(chuàng)造。創(chuàng)造，是一個(gè)創(chuàng)造性思維活動(dòng)或創(chuàng)造性物質(zhì)活動(dòng)。經(jīng)過創(chuàng)造，世界上才有新發(fā)展、新創(chuàng)造、新思想、新藝術(shù)品。人創(chuàng)造力，主要由創(chuàng)造性思維決定。第5頁學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)留心生活，從生活中發(fā)覺哲理

2.培養(yǎng)自己創(chuàng)造性思維能力

3.感悟“隨錄式”文體語言特點(diǎn)第6頁1.放松(猴子癢癢——表情嚴(yán)厲

)治學(xué)需要嚴(yán)厲認(rèn)真態(tài)度，不過凡事不能過于擔(dān)心，尤其是在創(chuàng)造過程中。有心栽花花不發(fā)，無意插柳柳成陰踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫。第7頁2.造就你自己規(guī)則

（亞歷山大大帝砍開本該解結(jié)）

“規(guī)則”就是規(guī)律、法則意思?！白约阂?guī)則”，應(yīng)該是屬于自己、與眾不一樣法則，這種法則是個(gè)性化，但也必須是科學(xué)，是符合客觀規(guī)律。第8頁3.多問幾個(gè)假若

（經(jīng)常問自己離奇問題）

“多問幾個(gè)假若”是發(fā)展創(chuàng)造性思維有效方式，也是科學(xué)發(fā)展必要步驟。讓我們經(jīng)常想想奧赫提出問題吧：對(duì)于你正在思索問題能夠提出什么離譜問題呢？第9頁4.使用你想象力想象力是人們追憶形象一個(gè)機(jī)能，更是一個(gè)經(jīng)過溫故而創(chuàng)造新形象機(jī)能。人們把觀察、了解到各種材料，在大腦中重新組合，融會(huì)升華，創(chuàng)造出一個(gè)新形象，這種思維活動(dòng)就叫想象。想象本質(zhì)上是一個(gè)假設(shè)。想象力是一個(gè)創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)功效。第10頁5.以不一樣方式思索問題

（第一個(gè)鋸末—燃料；牡蠣－吃）

換個(gè)角度看問題，用不一樣于普通人方式看問題，就可能有所發(fā)覺，走出新路。第11頁6.從你箱子里走出來

（打破固定思維）

擺脫習(xí)慣性思維束縛?！跋渥印本褪俏闹兴f“經(jīng)訓(xùn)練而成思維疆界”，也就是說習(xí)慣性思維束縛是來自人類本身“訓(xùn)練”。第12頁7.看到畫面之外

（火車－遼闊市場(chǎng)）

這是來自生活感悟。創(chuàng)造者要有遠(yuǎn)見，不要被眼前表象所迷惑，要善于發(fā)覺潛在機(jī)遇，要從眼前事物看到發(fā)展趨向。第13頁8.順其自然

（道路自然形成）

來自生活感悟。我國(guó)古代哲學(xué)家主張“天然合一”，老子主張“無為而治”，這其實(shí)就是“順其自然”意思。“順其自然”，也就是按照事物原來面貌，按照其本身規(guī)律來處理問題。第14頁小結(jié)創(chuàng)造學(xué)思想錄（一）放松——精神狀態(tài)（二）造就你自己規(guī)則（三）多問幾個(gè)假若（四）使用你想象力（五）一不一樣方式思索問題（六）從你箱子里走出來（七）看到畫面之外——透過現(xiàn)象看本質(zhì)（八）順其自然——按自然規(guī)律辦隨錄式活潑自由生動(dòng)形象含蓄雋永想象力擺脫習(xí)慣性思維轉(zhuǎn)換思維視角第15頁總結(jié)本文用思想錄形式，借助實(shí)例和名人名言闡述創(chuàng)造性思維一些特點(diǎn)，主張?jiān)谧杂蔂顟B(tài)中發(fā)揮想象，打破習(xí)慣思維模式，開闊視野，轉(zhuǎn)換觀念，勤于思索，大膽實(shí)踐。本文用思想