高一下冊—統(tǒng)編版—語文—第八單元阿房宮賦（第一課時(shí)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知人論世，了解寫作背景；2.朗讀課文，整體感知文本內(nèi)容；3.疏通文意（第一、二段），積累文言基礎(chǔ)知識。一、導(dǎo)入新課東坡在玉堂，一日讀杜牧之《阿房宮賦》，凡數(shù)遍，每讀徹一遍，即再三咨嗟嘆息，至夜分猶不寐?！掇哉其洝?/p>

古來之賦，此為第一?！督鹗@批才子古文》二、解說題目（一）阿房宮阿房宮，秦宮殿名，是秦始皇在渭南建造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212年），到秦亡時(shí)尚未完工，遺址在今陜西省西安市西郊。關(guān)于讀音：“ēpánggōng”關(guān)于命名：“作宮阿房，故天下謂之‘阿房宮’?！?/p>

阿房，山阿之旁，蓋即丘陵之拐角處?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》建筑原因：“始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小”——《史記?秦始皇本紀(jì)》建筑規(guī)模：

“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗”。——《史記?秦始皇本紀(jì)》“東西五里，南北千步?！薄稘h書》

（二）賦

古代的一種文體，是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事、抒情說理。古語曰：“賦可以諷”，本文就是一篇借古諷今的文賦。發(fā)展：萌生于戰(zhàn)國，興盛于漢唐，衰于元明清。特點(diǎn)：“鋪采摛文，體物寫志”——《文心雕龍》類型：古賦、俳賦（駢賦）、律賦、文賦——《文體明辨》

三、作者介紹

杜牧（803-852），字牧之，號樊川居士，唐代京兆萬年（陜西西安）人。著名詩人、文學(xué)家。出身名門望族?！俺悄享f杜，去天尺五”，爺爺杜佑官至宰相。26歲中進(jìn)士，官至中書舍人。

文學(xué)方面主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”。

詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”。他的詩意境清新，風(fēng)格豪健俊爽，在晚唐獨(dú)樹一幟。四、寫作背景本文寫于唐敬宗寶歷元年825年，杜牧23歲。此時(shí)的唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)，民生凋敝，苛政盛行，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳。杜牧希望統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反，對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”圖片來源于網(wǎng)絡(luò)五、疏通文本（第一段）

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！?/p>

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。第一層六王：借指戰(zhàn)國時(shí)的楚、齊、燕、韓、趙、魏六國。四海：指全中國。一：數(shù)詞活用成動詞，統(tǒng)一。出：建成，出現(xiàn)。阿房宮之由來覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。第二層北、西：名作狀語，從北邊，向西。走：通達(dá)，古今異義。鉤心斗角：原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，后用來指各用心機(jī)，互相排擠。古今異義。焉：形容詞詞尾，……的樣子。蜂房水渦：名作狀，像蜂房，像水渦。長橋臥（于）波，省略句。龍、虹：名作動，出現(xiàn)龍，出現(xiàn)彩虹。

宮殿之宏偉瑰麗

歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。氣候：環(huán)境氣氛，古今異義。第三層歌舞之盛

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。六、疏通文本（第二段）‖‖‖妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。第一層輦：名作狀，乘輦車。朝、夜：名作狀，在早上，在晚上。歌、弦：名作動，唱歌，奏樂。敘寫宮人來歷

明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。第二層熒熒,明亮的樣子。之：動詞，到。間接寫美人之多，指斥秦皇之荒淫漲膩,漲起了脂膏?？z立,久立。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。第三層收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，（六國）聚斂的珍寶。鼎、玉、金、珠：名詞作動詞，把寶鼎/美玉/黃金/珍珠當(dāng)作……邐迤：到處都有。珍寶之富第一、二段建筑之宏大宮室之華美珍寶之無數(shù)議論秦朝的毀滅之故宮人之眾多

紛奢

鋪采摛文作業(yè)1.背誦、默寫課文第一、二段；2.根據(jù)文下注釋和課堂講解，積累文言基礎(chǔ)知識，尤其是本文的古今異義詞，請制作成小卡片。高一下冊—統(tǒng)編版—語文—第八單元阿房宮賦（第一課時(shí)）答疑古今異義古今異義詞，指古今字形相同而意義用法不同的詞。一般分為以下幾類：類別例句詞義擴(kuò)大江入大荒流古義：特指長江。今義：泛指所有江河。詞義縮小金就礪則利古義：泛指一切金屬。今義：專指黃金。詞義轉(zhuǎn)移獨(dú)愴然而涕下古義：眼淚。今義：鼻涕。感情色彩變化先帝不以臣卑鄙古義：出身低微，見識淺陋。(中性詞)今義：品質(zhì)惡劣。(貶義詞)名稱說法演變愿為市鞍馬古義：買。今義：城市。請同學(xué)們找找《阿房宮賦》中的古今異義詞語，做成字詞卡片進(jìn)行積累。詞語例句解析鉤心斗角各抱地勢，鉤心斗角古義：宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精致工巧。今義：比喻各用心機(jī)，互相排擠。氣候一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊古義：環(huán)境氣氛。今義：一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。精英齊楚之精英古義：金玉珍寶等物。今義：(事物)最重要、最好的部分；出類拔萃的人。走驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽古義：通達(dá)。今義：走路。舉/可憐函谷舉，楚人一炬，可憐焦土古義：被攻占/可惜。今義：抬高/憐憫。翻譯小竅門：在文言文中，我們會經(jīng)常遇到古今異義這種文言現(xiàn)象，怎么樣才能做到準(zhǔn)確翻譯呢？1.一般來說，遇到單音節(jié)的，如“走”、“舉”這類的詞語，千萬不要以今律古，要結(jié)合語境確定其義，并在學(xué)習(xí)中不斷積累掌握。2.對于雙音節(jié)，一般可以拆成兩個(gè)詞進(jìn)行理解、翻譯。如“率妻子邑人來此絕境”中“妻子”古義就是妻子、子女的意思；再如“阡陌交通，雞犬相聞”中的“交通”古義就是“交錯(cuò)相通”的意思。謝謝觀看！《阿房宮賦》第二課時(shí)高一下冊—統(tǒng)編版—語文—第八單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.疏通三、四段文意，積累重要的文言實(shí)詞，把握文章結(jié)構(gòu)。2.明確文章的寫作目的，了解作者對秦亡的看法，感受作者憂國憂民的情懷。一、溫故知新“仁義不施，攻守之勢異也?！薄Z誼《過秦論》“弊在賂秦也?！薄K洵《六國論》圖片來源于網(wǎng)絡(luò)阿房宮二、疏通文本

明晰結(jié)構(gòu)

由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第一段：描寫阿房宮的建筑風(fēng)貌。第二段：描寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。（一）疏通文本（第三段）

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨(dú)夫之心，日益驕固。

戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。////嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？念：顧念愛：喜愛盡：形容詞作動詞，取盡第一層斥責(zé)始皇只顧私利

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。負(fù)：動詞，承擔(dān)使：動詞，讓狀語后置定語后置第二層痛斥始皇縱欲紛奢戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！可憐：古義

可惜

今義

同情焦土：名詞作動詞，化為焦土舉：被攻占炬：放火第三層秦皇無道，自取滅亡第三段鋪敘秦之搶掠行徑。斥責(zé)秦橫征暴斂、揮霍無度的罪行。給老百姓帶來深重災(zāi)難，以致民怨沸騰、眾叛親離。指出秦滅亡之必然。

點(diǎn)明正是由于秦統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民揭竿而起，一舉滅秦。（二）疏通文本（第四段）

嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。//

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？族：名詞作動詞，沒族，滅族使：連詞，假使，如果愛：愛惜而：連詞，表修飾以：連詞，來第一層六國衰亡，秦朝覆滅，在于不能施仁愛民。判斷句

秦人不暇自哀，而后人1哀之；后人2哀之而不鑒之，亦使后人3而復(fù)哀后人4也。①②④相同，都是指秦以后——唐朝的人；③是指唐朝以后的人。動詞的意動用法，以……為借鑒賓語前置第二層不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍第四段指出六國和秦滅亡的共同、根本原因：不施仁政，不愛其民。總結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)，并勸誡當(dāng)朝者吸取教訓(xùn)。（三）文章結(jié)構(gòu)第一段：描寫阿房宮的建筑風(fēng)貌。第二段：描寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。第三段：夾敘夾議秦始皇的荒淫、奢靡，指出秦王朝因“紛奢”與“驕固”而亡國。第四段：議論總結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)。（三）文章結(jié)構(gòu)第一段：描寫阿房宮的建筑風(fēng)貌。第二段：描寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。第三段：夾敘夾議秦始皇的荒淫、奢靡，指出秦王朝因“紛奢”與“驕固”而亡國。第四段：議論總結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)。第三段：議論總結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)。第四段：夾敘夾議秦始皇的荒淫、奢靡，指出秦王朝因“紛奢”與“驕固”而亡國。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路縝密。三、探究主旨

體會精神（一）探究文章主旨

杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文的內(nèi)容是什么？作者的用意是什么？（一）探究文章主旨秦滅亡的原因掠民之多取之盡錙銖用之如泥沙耗資之巨負(fù)棟之柱架梁之椽釘頭磷磷

瓦縫參差直欄橫檻管弦嘔啞人民反抗——叫、舉、炬積怨爆發(fā)（一）探究文章主旨總結(jié)教訓(xùn)警示后人析原因不愛人

示警戒

鑒重于哀（二）體會作者精神

作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)教訓(xùn)，諷諭朝政。為什么寫阿房宮被焚時(shí)，本應(yīng)極言后果，表達(dá)憤慨，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？圖片來源于網(wǎng)絡(luò)阿房宮（二）體會作者精神圖片來源于網(wǎng)絡(luò)杜牧“可憐”“可惜”目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬端。前事不忘，后事之師。不安之情，憂憤之心。（二）體會作者精神愛國憂民之情、心懷天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)圖片來源于網(wǎng)絡(luò)杜牧“楚人一炬、可憐焦土”→家國的關(guān)切之心?！笆裆截＃⒎砍觥薄鷮掖笫碌年P(guān)心，對大興土木的批判?！耙蝗酥?，千萬人之心也”→將心比心，愛民念民?！笆固煜轮?，不敢言而敢怒”→對現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識。“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”→對歷史規(guī)律的洞察，對國家命運(yùn)的擔(dān)憂。（二）體會作者精神泊秦淮杜牧〔唐代〕煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。品評歷史、借古諷今之作過華清宮（其一）杜牧〔唐代〕長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（二）體會作者精神關(guān)心世事、愛國憂民之作過勤政樓杜牧〔唐代〕千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪。四、課堂總結(jié)“歷史不是叫人哭的，也不是叫人笑的，乃是叫人明白的。”——陳衡哲圖片皆來源于網(wǎng)絡(luò)對國家民族關(guān)懷的博大情懷處興思亡的辯證理性精神孟子杜甫范仲淹杜牧魯迅五、課后作業(yè)1.單元學(xué)習(xí)任務(wù)：魏征有感于守成之難，敢于犯顏直諫;王安石不避眾議洶洶，堅(jiān)持變法除弊;杜牧總結(jié)秦朝覆亡教訓(xùn)，意在針砭時(shí)弊;蘇洵探究六國破滅緣由，旨在警示當(dāng)朝。他們胸懷天下，勇于擔(dān)當(dāng)，拳拳之心見于字里行間。認(rèn)真閱讀本單元課文，感受作者憂國憂民的情懷，圍繞“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的話題，小組選定一個(gè)議題（如“古代士人的擔(dān)當(dāng)”“以天下為己任”等），各自準(zhǔn)備發(fā)言提綱，召開一次專題討論會。高一下冊—統(tǒng)編版—語文—第八單元《阿房宮賦》第二課時(shí)（答疑）1.單元學(xué)習(xí)任務(wù)：魏征有感于守成之難，敢于犯顏直諫;王安石不避眾議洶洶，堅(jiān)持變法除弊;杜牧總結(jié)秦朝覆亡教訓(xùn)，意在針砭時(shí)弊;蘇洵探究六國破滅緣由，旨在警示當(dāng)朝。他們胸懷天下，勇于擔(dān)當(dāng)，拳拳之心見于字里行間。認(rèn)真閱讀本單元課文，感受作者憂國憂民的情懷，圍繞“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的話題，小組選定一個(gè)議題（如“古代士人的擔(dān)當(dāng)”“以天下為己任”等），各自準(zhǔn)備發(fā)言提綱，召開一次專題討論會。一是明確發(fā)言提綱中的內(nèi)容，從本單元課文當(dāng)中分析作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。二是明確情境任務(wù)，注意對象與格式。魏征：提出居安思危，積其德義的諫言?？辞鍟r(shí)弊，敢于直諫。王安石：表明堅(jiān)持推動變法的決心。迎難而上，力圖除去國家宿弊。杜牧：勸諫統(tǒng)治者接受秦朝滅亡的教訓(xùn)，施愛百姓。愛國憂民，針砭時(shí)弊。蘇洵：警示當(dāng)朝，提醒統(tǒng)治者不要為遼、西夏積威所劫。抨擊現(xiàn)實(shí)，關(guān)懷天下。青年在如今的時(shí)代該擁有怎樣的責(zé)任感與使命感？何為責(zé)任與擔(dān)當(dāng)志存高遠(yuǎn)敢于擔(dān)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)謝謝觀看！高一下冊—統(tǒng)編版—語文—第八單元阿房宮賦第三課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.杜牧以“賦”達(dá)意，如何體現(xiàn)警示價(jià)值？2.辭賦本色是諫書——探究《阿房宮賦》中的理性表達(dá)。“唐家帝業(yè)艱難致，終笑明皇學(xué)始皇。

不戒前車成后轍，華清宮殿勝阿房?！?/p>

——金人劉仲游“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故詞必巧麗?！?/p>

——?jiǎng)③摹段男牡颀堅(jiān)徺x》“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。”

——揚(yáng)雄《法言·吾子》問題一：杜牧以賦達(dá)意，如何體現(xiàn)警示價(jià)值？杜牧晚唐杰出詩人具有強(qiáng)烈憂患意識和歷史使命感的士大夫圖片來源于網(wǎng)絡(luò)文采華麗的一篇美文。鮮明的政治意義和現(xiàn)實(shí)的警示價(jià)值圖片來源于網(wǎng)絡(luò)賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！段男牡颀垺ぴ徺x》六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。時(shí)間空間覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。從廣度上地勢走向上奢侈與豪華簡潔的概括長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?？滹椄爬▽Ρ雀爬ò寻⒎繉m的建筑群與生活在其中的帝王統(tǒng)一在一起，奠定了全文的揭露與申斥的基調(diào)。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。視覺嗅覺聽覺極盡筆墨寫出了宮中“妃嬪媵嬙”們的奢侈的梳妝。而寫這些奢侈梳妝和驕奢生活，根本目的還是為了暴露出帝王生活的糜爛燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英。

幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。

一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫。棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。羅列六國，擄掠廣泛擄掠時(shí)長，擄掠量多極端的奢侈與靡費(fèi)秦瘋狂掠奪之后的狂妄姿態(tài)

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。六個(gè)對比強(qiáng)烈的憤慨鮮明對比——覆滅結(jié)局——必然命運(yùn)富麗堂皇淋漓盡致賦驕奢淫逸揭露批判給當(dāng)朝統(tǒng)治者以警醒極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性“體物”“寫志”問題二：理性的聲音，從何切入？

“三十五年，……始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，……乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗……阿房宮未成；成，欲更擇令名名之?！?/p>

——司馬遷《史記》杜牧如此寫《阿房宮賦》，意義何在？目的何在？“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！?/p>

——杜牧《上知己文章啟》

“諫殺人者，殺人愈多；諫畋獵者，畋獵愈甚；諫治宮室者，宮室愈崇；諫任小人者，小人愈寵?！薄拍痢杜c人論諫書》問題三、理性的聲音，如何表達(dá)？第一步：創(chuàng)造情境，聽者入境第二步：邏輯嚴(yán)密，懂得取舍第一步：創(chuàng)造情境，聽者入境阿房宮（感同身受）理性表達(dá)形象生動、具體可感主旨表達(dá)更真切，更易為君王接受“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”一個(gè)典型的有取舍的理性表達(dá)：他是為了突出：經(jīng)過如此不易建立的江山，竟如此輕易地丟掉了。建立它時(shí)如此聲勢浩大，一朝滅亡竟無回?fù)糁?，與開頭的“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”形成了鮮明的對照。前文鋪陳夸飾奢華的宮殿，就是為了反襯其毀滅后的蕭條與落寞！這種落差越大，越促人深思，發(fā)人深省！第二步：邏輯嚴(yán)密，懂得取舍對國家的擔(dān)憂和對君王的勸諫阿房宮賦理性表達(dá)警示價(jià)值杜牧《阿房宮賦》蘇洵《六國論》借古喻今——理性表達(dá)——家國情懷杜牧縱橫馳騁的想象力和文采，心系國家的憂患意識和敢于直擊時(shí)弊的諫諍精神，化思想于語言，將理性的聲音理性地去表達(dá)的強(qiáng)大說理邏輯。高一下冊—統(tǒng)編版—語文—第八單元阿房宮賦第三課時(shí)答疑課后思考1.閱讀下面所引《史記》中的一段文字,與《阿房宮賦》第1段描寫阿房宮的語句進(jìn)行比較,分析兩者在內(nèi)容和表達(dá)上的異同點(diǎn),體會賦文鋪陳夸張的語言魅力?！跋茸髑暗畎⒎?東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。”(節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》)2.杜牧寫這篇賦,既然是為了總結(jié)秦朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?

1.閱讀下面所引《史記》中的一段文字,與《阿房宮賦》第1段描寫阿房宮的語句進(jìn)行比較,分析兩者在內(nèi)容和表達(dá)上的異同點(diǎn),體會賦文鋪陳夸張的語言魅力?！跋茸髑暗畎⒎?東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。”(節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》)答疑：