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2024年吉安鑫石陽(yáng)實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中，體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值觀念，而其中的則是

對(duì)“和”的追求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分列

B．統(tǒng)貫

C．包含

D．縱橫

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“和”的追求貫穿

始終之意，B項(xiàng)“統(tǒng)貫”指系統(tǒng)、條貫，可以體現(xiàn)“貫穿始終”之意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分列”指按照一項(xiàng)準(zhǔn)則分級(jí)或分類，與文意無(wú)關(guān)，排除；

C項(xiàng)“包含”指里邊含有，無(wú)法體現(xiàn)“貫穿始終”之意，排除；

D項(xiàng)“縱橫”指豎橫交錯(cuò)或奔馳無(wú)阻，文段未體現(xiàn)“交錯(cuò)”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】書籍《中國(guó)文藝評(píng)論》2021年第5期——《中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵：基于人與自然、他者和自身關(guān)系視角的

考察》

2、任何稍有頭腦的管理者都知道創(chuàng)新是成功的關(guān)鍵要素。但問(wèn)題是，這需要大腦的兩個(gè)半球都參與工作：富于想象、擅長(zhǎng)整體性思維的右腦，

加上理性、分析型的左腦?？墒窍襁_(dá)芬奇這樣同時(shí)精于藝術(shù)想象和科學(xué)分析的人，是極為罕見(jiàn)的，______：

填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因此，創(chuàng)新需要左腦型和右腦型人士搭檔合作

B．因此，人們必須意識(shí)到創(chuàng)造力是一種獨(dú)特的個(gè)性特征

C．因此，創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作

D．因此，領(lǐng)導(dǎo)者要善于培養(yǎng)人才和引導(dǎo)協(xié)作

《正確答案》

A

《專家解析》

文段圍繞“創(chuàng)新”這一話題進(jìn)行論述，談到成功是需要?jiǎng)?chuàng)新的，然而創(chuàng)新需要左右腦共同參與，這是很難由一個(gè)人來(lái)完成的。

因此，創(chuàng)新需要左腦型和右腦型人士搭檔合作。A項(xiàng)正確，符合題意，而且這一結(jié)論使得本段文字結(jié)構(gòu)完整、話題統(tǒng)一。BD

兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有涉及到創(chuàng)造力的個(gè)性特征和領(lǐng)導(dǎo)者。C項(xiàng)錯(cuò)誤，創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作，概括不全，與文段話題不一致。

3、如果世界上藝術(shù)精華，沒(méi)有客觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)保護(hù)，恐怕十之八九均會(huì)被后人在權(quán)勢(shì)易主之時(shí)，或趣味改向之時(shí)，毀損無(wú)余。在歐美，古建實(shí)

行的保存是比較晚近的進(jìn)步。十九世紀(jì)以前，古代藝術(shù)的破壞，也是常事。幸存的多賴偶然的命運(yùn)或工料之堅(jiān)固。十九世紀(jì)中，藝術(shù)考古之風(fēng)

大熾，對(duì)任何時(shí)代及民族的藝術(shù)才有客觀價(jià)值的研討。保存古物之覺(jué)悟即由此而生。

作者接下來(lái)最可能討論的是（）。

A．我國(guó)古建保護(hù)不足的后果

B．我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古建筑

C．藝術(shù)考古之風(fēng)大熾的原因

D．歐美國(guó)家怎樣保護(hù)古建筑

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述的是古建易損的客觀事實(shí)，最后提到歐美國(guó)家保護(hù)古物的覺(jué)悟，接下來(lái)的討論的應(yīng)該是歐美國(guó)家是如何加以保

護(hù)，因此D項(xiàng)正確。

4、基層，對(duì)每一個(gè)新聞人而言，應(yīng)該是個(gè)心理概念——只有走進(jìn)基層群眾柔軟的心房里，獲得深切的認(rèn)同與回應(yīng)，才是真正地走進(jìn)了基層。而

人心是一個(gè)無(wú)限深邃的世界，從初識(shí)到知交，層層探尋下去，永無(wú)止境；你對(duì)人心的探訪深入到哪個(gè)層面，決定了你能______出多少事實(shí)與觀

點(diǎn)。就此而言，心理坐標(biāo)上的“基層”，沒(méi)有最終的______，只有無(wú)限的接近。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．詢問(wèn)極限

B．發(fā)現(xiàn)到達(dá)

C．挖掘抵達(dá)

D．發(fā)掘標(biāo)尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“詢問(wèn)”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng)。第二空，應(yīng)填入與“接近”相應(yīng)的詞，“抵達(dá)”是“接近”的最終目

標(biāo)，“抵達(dá)”更為合適。因此C項(xiàng)正確。

5、電視媒體廣告過(guò)多、過(guò)濫，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，早已為觀眾所詬病。明明是一集40分鐘的電視劇，偏要“腰斬”成幾段，沒(méi)完沒(méi)了地插播廣告。當(dāng)觀眾

正看得如癡如醉之時(shí)，電視劇戛然而止，撲入眼簾的便是花花綠綠、索然寡味的廣告。明明是電視劇放完了，卻偏要插上一段廣告，再放演員

名單，使觀眾大有上當(dāng)受騙之感。諸如此類，凸顯了電視媒體的一種霸道，而其背后就是唯利是圖。電視媒體需要廣告的支撐沒(méi)有錯(cuò)，但應(yīng)把

握尺度，注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．電視媒體中不應(yīng)該加入過(guò)多的廣告

B．電視媒體唯利是圖，太過(guò)霸道

C．從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，電視中廣告過(guò)多不利于電視媒體的發(fā)展

D．電視媒體應(yīng)適度約束、克制自身的經(jīng)濟(jì)行為，將更多的時(shí)間交給觀眾

《正確答案》

D

《專家解析》

作者的觀點(diǎn)是“電視媒體需要廣告的支撐沒(méi)有錯(cuò)，但應(yīng)把握尺度，注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合”。即電視媒體應(yīng)約束

自身的經(jīng)濟(jì)行為，給觀眾更多的時(shí)間。

6、魯迅研究中有很多好的學(xué)者，他們能把魯迅的思想挖掘很深，化為我用。魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒(méi)法用魯迅的方式

表述出來(lái)，于是很多著作的書寫顯得晦澀難懂，讀起來(lái)令人昏昏欲睡。某種意義上說(shuō)，很多學(xué)者都沒(méi)有領(lǐng)悟魯迅對(duì)語(yǔ)言的詩(shī)意與審美的錘煉，

對(duì)文體的重視。唯一能找到的只有思想，思想，思想。從未想過(guò)，就算是思想也需要交流，需要鮮活的表達(dá)方式，需要?jiǎng)e人的理解，才能有新

鮮的生命力。正是這種文體意識(shí)的忽視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前。年輕人對(duì)魯迅不再感興趣，不是因?yàn)樗麄冏x了魯迅的文字，恰

恰是他們沒(méi)有讀過(guò)魯迅的文字，只是讀過(guò)對(duì)魯迅的研究，從那些轉(zhuǎn)述的只言片語(yǔ)、殘片斷章中拼湊出一個(gè)憤激如火、金剛怒目版的魯迅。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．魯迅研究停滯不前是由于研究者只注重魯迅思想層面的研究

B．當(dāng)前，對(duì)魯迅思想的研究固然重要，但采用合理的文體表達(dá)更重要

C．重思想輕文體的研究方式使人們對(duì)魯迅產(chǎn)生誤讀

D．年輕人對(duì)魯迅不再感興趣，正是因?yàn)樗奈淖謺鴮戯@得晦澀難懂，令人昏昏欲睡

《正確答案》

B

《專家解析》

由“魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒(méi)法用魯迅的方式表述出來(lái)……對(duì)文體的重視”和“正是這種文體意識(shí)的忽

視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前”可知，作者的意圖在于說(shuō)明合理的文體表達(dá)對(duì)于魯迅研究的重要性。因此B項(xiàng)正

確。

7、中華文明在五千年以上的發(fā)展過(guò)程中，早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念，這個(gè)理念深深在中國(guó)人的心目中，以至于

我們見(jiàn)到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此，中華文明之所以具有很強(qiáng)的，因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋?lái)的，而不是由

武力和強(qiáng)迫在一起的，因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．浸潤(rùn)韌性拼湊

B．嵌入感召力縫合

C．扎根粘性聯(lián)綴

D．植入延續(xù)性對(duì)接

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“理念”，A項(xiàng)“浸潤(rùn)”，B項(xiàng)“嵌入”，C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配，而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配，又根據(jù)文

意可知，橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國(guó)人的心中之意，A項(xiàng)“浸潤(rùn)”指滲入、滋潤(rùn)，B項(xiàng)“嵌入”指鑲

入、牢固的固定，C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去，均符合文意，且與“理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹(shù)那樣把

一物安放到另一物中，側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受，而文段語(yǔ)境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念，排除。

第二空，根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中

不斷延續(xù)，生命力頑強(qiáng)之意，A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神，保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量，文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意，排除；C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接，不易分離，未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起，填入文段與“是由同一的理念凝聚起來(lái)的”語(yǔ)義相反，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

8、自張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今，張愛(ài)玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專著

和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然蔚為大觀

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書非常多，不能用來(lái)形容“張愛(ài)玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說(shuō)明張愛(ài)玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

9、脫貧攻堅(jiān)精神是不斷創(chuàng)造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類文明社會(huì)的頑疾，但貧窮不是不可改變的；貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義必

須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅(jiān)偉大勝利成果來(lái)之不易，在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)與貧窮作斗爭(zhēng)的硬仗中，黨帶領(lǐng)廣大人民群眾逢山開(kāi)路、遇水搭橋、開(kāi)拓

創(chuàng)新，使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化，這場(chǎng)規(guī)模浩大的偉大斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了、載入史冊(cè)的勝利。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．命運(yùn)嘆為觀止

B．歸宿登峰造極

C．使命絕無(wú)僅有

D．宿命史無(wú)前例

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，搭配“不可改變”，且形容“貧窮”，根據(jù)“貧窮是人類文明社會(huì)的頑疾”“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義必須努力擺脫貧

窮”可知，橫線處要表達(dá)出貧窮是可以擺脫的事情，A項(xiàng)“命運(yùn)”比喻事物發(fā)展變化的趨向及結(jié)局，D項(xiàng)“宿命”指生來(lái)注定的命

運(yùn)，均與“不可改變”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項(xiàng)“歸宿”指人或事物最終的著落，文段中的貧窮屬于目前存在的事情，

與文意不符，排除；C項(xiàng)“使命”指派人辦事的命令，多比喻重大的責(zé)任，貧窮并非是命令或責(zé)任，與文意不符，且“使命”多用

于偏積極的語(yǔ)境，而“貧窮”偏消極，排除。

第二空，根據(jù)“使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化”“載入史冊(cè)的勝利”可知，橫線處要體現(xiàn)出這場(chǎng)斗爭(zhēng)的宏大

和前所未有，D項(xiàng)“史無(wú)前例”指歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事例，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)的事情好到了極點(diǎn)，

常見(jiàn)用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”，置于此處用法錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《賡續(xù)偉大的脫貧攻堅(jiān)精神》

10、據(jù)史料記載，從明代永樂(lè)年間開(kāi)始，官窯瓷器上便有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。然而，十五世紀(jì)中期，即明代的正統(tǒng)、景泰、天順時(shí)期，帝位

更迭頻繁，政局動(dòng)蕩，至今未見(jiàn)任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物。由于不書年款，史料記載語(yǔ)焉不詳，這三朝的官窯面貌一直模糊不清，被稱

為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。

這段時(shí)期之所以被稱為“空白期”或“黑暗期”是因?yàn)椋?/p>

A．瓷器上未落帝王年號(hào)款

B．帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩

C．未有這三朝的陶瓷器物存世

D．史料記載語(yǔ)焉不詳

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景，從明代永樂(lè)年間開(kāi)始，官窯瓷器有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。隨后通過(guò)“然而”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，因帝位更迭頻繁、

政局動(dòng)蕩，明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝的瓷器缺乏明確紀(jì)年。接著通過(guò)“由于”表示，因?yàn)檫@一時(shí)期的瓷器上沒(méi)有寫年款，史

料記載模糊，很難明確這三朝瓷器的具體面貌，因此這一時(shí)期被稱為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。由此可見(jiàn)，瓷器上

沒(méi)有落帝王年號(hào)款直接導(dǎo)致了我們無(wú)法準(zhǔn)確找到屬于這三朝的瓷器，最終造成了這一時(shí)期成為了中國(guó)陶瓷史上的“空白期”“黑

暗期”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折后面官窯瓷器上不落帝王年號(hào)款的原因，并非這段時(shí)期被稱為“空白期”或“黑暗

期”的原因，排除；

C項(xiàng)，文段僅論述“未見(jiàn)任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物”，并非“未有這三朝的陶瓷器物存世”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，造成“空白期”“黑暗期”的核心原因是未見(jiàn)到明確屬于這一時(shí)期的瓷器，史料記載詳實(shí)與否并非最核心的因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文匯報(bào)《解密中國(guó)陶瓷史上的“空白期”》

11、通過(guò)文獻(xiàn)解讀以往的歷史，對(duì)于現(xiàn)代人，早已是司空見(jiàn)慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性?？此普鎸?shí)的

記載，可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個(gè)人或族群的看法，導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來(lái)，人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時(shí)，使用的載體不僅

僅是文字，也包括物品。因此，若想不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事，必須充分發(fā)揮文物的力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．探尋文物背后的故事

B．文物怎樣才能“活起來(lái)”

C．警惕“不可靠”的文字記錄

D．文物：客觀的歷史記錄者

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先提到通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見(jiàn)做法。接著通過(guò)“然而”指出通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史會(huì)存在偏頗，并具體解釋了原因。

后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體，最后通過(guò)“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的

重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事，D項(xiàng)“客觀”對(duì)應(yīng)不偏不倚，“歷史記錄者”對(duì)應(yīng)講述整個(gè)人類的故事，當(dāng)

選。

A項(xiàng)，“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”，排除；

B項(xiàng)，“文物怎樣‘活起來(lái)’”，文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡(jiǎn)史》

12、有些信息是政府沒(méi)有義務(wù)公開(kāi)甚至有義務(wù)不公開(kāi)的，公民隱私即其中一例。政府顯然不應(yīng)主動(dòng)侵犯公民隱私，而應(yīng)盡量避免接觸涉及公民

隱私的信息，但為了更好地治理社會(huì)，政府需要收集大量統(tǒng)計(jì)信息，其中難免會(huì)涉及個(gè)人隱私、商業(yè)秘密等公開(kāi)后可能對(duì)個(gè)人或企業(yè)產(chǎn)生傷害

的信息。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．政府不能夠侵犯?jìng)€(gè)人隱私，更不能將其公開(kāi)

B．政府工作涉及個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密在所難免

C．政府收集個(gè)人隱私目的在于更好地治理社會(huì)

D．個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密需要政府下大力度保護(hù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段“但”之后引出作者觀點(diǎn)，即政府收集大量統(tǒng)計(jì)信息的目的是為了更好地治理社會(huì)，在此過(guò)程中難免會(huì)對(duì)個(gè)人隱私、商業(yè)

秘密等信息有所涉及。因此B項(xiàng)正確。

13、上文闡述的中心論點(diǎn)是。

A．得道者能夠得天下

B．無(wú)為是為了更好地有為

C．治理國(guó)家需要順天應(yīng)人，積聚集體力量和智慧，則能戰(zhàn)無(wú)不勝，事無(wú)不成

D．有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人，事業(yè)成功有望

《正確答案》

C

《專家解析》

文章第一段通過(guò)“由此觀之”總結(jié)段落大意，結(jié)合“得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮；任人之才，難以至治”可知，文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅

憑個(gè)人才智是不夠的，需掌握“無(wú)為之道”；文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子，尾句再次通過(guò)“由此觀之”得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下；文章第三段由“故”總結(jié)前文，結(jié)合“故千人之群無(wú)絕梁，萬(wàn)人之聚無(wú)廢功”可知，此段重

在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知，全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無(wú)為”，均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量，而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

14、我國(guó)入世后，與世貿(mào)組織規(guī)則不一致的相關(guān)法律法規(guī)制度需要______、修改，同時(shí)還要制定一批新的法律法規(guī)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．廢止

B．廢除

C．作廢

D．終止

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，“廢止”是指使法律上無(wú)效，宣布在法律上取消，與“法規(guī)”是固定搭配。

15、文學(xué)解讀和批評(píng)可以是感性的、印象式的，也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會(huì)學(xué)方法便可以______的，就像心靈不

能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見(jiàn)來(lái)一概而論。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可見(jiàn)一斑

B．一覽無(wú)余

C．明察秋毫

D．撥云見(jiàn)霧

《正確答案》

B

《專家解析》

由“就像心靈不能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見(jiàn)來(lái)一概而論”可知，前面所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的意思?！耙挥[無(wú)

余”是指一眼看去，所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒(méi)有回味。通過(guò)辨析“一覽無(wú)

余”更符合文段意思。

16、①盡管飲食習(xí)慣不良、不愛(ài)活動(dòng)等因素會(huì)增加兒童肥胖的風(fēng)險(xiǎn)

②但對(duì)雙胞胎進(jìn)行的研究以及其他基于家庭進(jìn)行的研究表明，兒童期肥胖可能有基因方面的原因

③作為影響現(xiàn)代社會(huì)的主要公共衛(wèi)生問(wèn)題之一，肥胖日益引起公眾關(guān)注

④但對(duì)導(dǎo)致普通兒童肥胖的基因原因知之甚少

⑤科學(xué)家此前發(fā)現(xiàn)過(guò)與成人肥胖及兒童極端肥胖有關(guān)的基因變異

⑥曾有研究表明，肥胖青少年成年后的死亡率高于他人

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑥①②⑤④

B．③①④⑥②⑤

C．⑥③②⑤①④

D．⑥②⑤③①④

《正確答案》

A

《專家解析》

③有發(fā)語(yǔ)詞“作為”，引出文段論述主體，比⑥更適合作為首句。①有關(guān)聯(lián)詞“盡管”，后面可以接②或④，但⑥后如果接②則無(wú)

法構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

17、2016來(lái)了，我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%，城鎮(zhèn)常住人口79298萬(wàn)人，比上年末增加2182萬(wàn)人。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變是重

要內(nèi)容，城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農(nóng)民市民化的過(guò)程。農(nóng)民向市民的角色轉(zhuǎn)變，是失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題。在我國(guó)失地農(nóng)民市民化的過(guò)程

中，也面臨著一些社會(huì)排斥。

根據(jù)文意，接下來(lái)最可能講的是：

A．失地農(nóng)民公共服務(wù)權(quán)利受到排斥

B．社會(huì)排斥對(duì)失地農(nóng)民融入城市的制約

C．失地農(nóng)民基本社會(huì)保障權(quán)利受到排斥

D．失地農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變受到的社會(huì)排斥

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)數(shù)據(jù)引出了我國(guó)城鎮(zhèn)化的話題，接著說(shuō)明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農(nóng)民市民化的過(guò)程，并

說(shuō)明失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題，尾句強(qiáng)調(diào)失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著社會(huì)排斥，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞失地農(nóng)民市民化過(guò)程中

面臨的一些社會(huì)排斥展開(kāi)分析，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，“公共服務(wù)權(quán)利”“基本社會(huì)保障權(quán)利”均與文段尾句話題不一致，無(wú)法銜接尾句，排除；

B項(xiàng)，尾句論述失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著一些社會(huì)排斥，故應(yīng)先論述面臨哪些社會(huì)排斥，再論述社會(huì)排斥對(duì)農(nóng)民融入城市

的制約，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何讓失地農(nóng)民真正融入城市》

18、對(duì)久不更新、久不回復(fù)的服務(wù)網(wǎng)站，人們沒(méi)少投訴和批評(píng)，最終都。因?yàn)檫@些投訴和批評(píng)根本不能制約和影響相關(guān)部門，網(wǎng)頁(yè)上的

投訴窗口，在接到投訴信息后也只會(huì)自動(dòng)回復(fù)“您的信息已收到”等萬(wàn)能句式。一邊積極反映意見(jiàn)，另一邊卻，權(quán)當(dāng)網(wǎng)站為擺設(shè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不了了之充耳不聞

B．于事無(wú)補(bǔ)敷衍塞責(zé)

C．石沉大海無(wú)動(dòng)于衷

D．收效甚微虛與委蛇

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“人們沒(méi)少投訴和批評(píng)”“這些投訴和批評(píng)根本不能制約和影響相關(guān)部門”可知，橫線處表示投訴和批評(píng)最終沒(méi)有得

到有效的反饋結(jié)果。A項(xiàng)“不了了之”指把事情放在一邊不管，就算完事，B項(xiàng)“于事無(wú)補(bǔ)”指對(duì)事情沒(méi)有什么益處，C項(xiàng)“石沉大

?！北扔魇冀K沒(méi)有消息，D項(xiàng)“收效甚微”指付出的努力基本沒(méi)什么效果，均符合文意，保留。

第二空，根據(jù)“卻”可知，橫線處與“積極反映意見(jiàn)”語(yǔ)義相反，且根據(jù)“權(quán)當(dāng)網(wǎng)站為擺設(shè)”可知，政府部門對(duì)于“群眾呼聲、意

見(jiàn)”未聽(tīng)從。A項(xiàng)“充耳不聞”形容聽(tīng)不進(jìn)或存心不聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，與“群眾積極反映意見(jiàn)”對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確，且文段討論的核心話題

為“政府對(duì)于群眾意見(jiàn)的態(tài)度”，“政府‘聽(tīng)取’群眾意見(jiàn)”更為常見(jiàn)，當(dāng)選。B項(xiàng)“敷衍塞責(zé)”指辦事不認(rèn)真負(fù)責(zé)，只是表面應(yīng)付一

下，C項(xiàng)“無(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理，D項(xiàng)“虛與委蛇”指對(duì)人虛情假意，假意殷勤，敷衍應(yīng)

對(duì)，均不如A項(xiàng)對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《南方日?qǐng)?bào)：網(wǎng)站不更新被問(wèn)責(zé)應(yīng)成常態(tài)》

19、當(dāng)耳邊響起字正腔圓的京腔，就感覺(jué)到北京是活生生的，它雅而不______，恭而不______，脆而不干，好聽(tīng)著呢。地道的北京話，像是

在午后的釅茶中泡過(guò)，______中透出那么有一搭無(wú)一搭的悠閑和得意。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．酸滑慵懶

B．俗偽舒適

C．澀卑靜謐

D．淡低自在

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一、二空所填詞語(yǔ)應(yīng)分別是“雅”、“恭”的一種極端表現(xiàn)，但不對(duì)立?！八住迸c“雅”成對(duì)立關(guān)系，“卑”與“恭”成對(duì)

立關(guān)系。第三空，由“午后的釅茶”和“有一搭無(wú)一搭”可知，填入詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)午后悠閑、愜意的感覺(jué)。“慵懶”能形象地描繪出

午后的悠閑與舒適。因此A項(xiàng)正確。

20、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái)，市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來(lái)越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

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B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問(wèn)題指向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說(shuō)明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題，

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

21、自從19世紀(jì)末，歐洲學(xué)者在今斯洛文尼亞境內(nèi)研究石灰?guī)r溶蝕作用及其地貌，并提出“喀斯特”這一術(shù)語(yǔ)以來(lái)，人們的眼界已大大拓展，遍

及全世界的精彩喀斯特景觀，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵。以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最

壯觀的喀斯特景觀帶之一。而自20世紀(jì)90年代以來(lái)，在重慶武隆被發(fā)現(xiàn)和研究的具有世界意義的喀斯特奇觀，無(wú)疑給中國(guó)南方喀斯特添上了濃

墨重彩的一筆。

下列各項(xiàng)中，與文意相符的是：

A．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”的外延已越來(lái)越豐富

B．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”在中國(guó)存在的廣泛性

C．重慶武隆無(wú)疑給研究喀斯特找到了區(qū)別于南方的有力證據(jù)

D．重慶武隆無(wú)疑給世界喀斯特地貌開(kāi)啟了學(xué)術(shù)研究的新視角

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先提到遍及全世界的精彩喀斯特景觀已超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵，后面列舉“以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方

熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最壯觀的喀斯特景觀帶之一”，接著用“而”強(qiáng)調(diào)重慶武隆喀斯特奇觀對(duì)中國(guó)南方喀斯特意義

重大，即重慶武隆再次豐富了“經(jīng)典喀斯特”的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確，當(dāng)選；B項(xiàng)“中國(guó)的廣泛性”表述有誤，文段強(qiáng)調(diào)是全世界范圍

內(nèi)，排除；C項(xiàng)“區(qū)別于”表示對(duì)比，文中沒(méi)有提到與南方的區(qū)別，排除；D項(xiàng)“開(kāi)啟了學(xué)術(shù)研究的新視角”無(wú)中生有，文中沒(méi)有

提到新視角，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《武隆：烏江深處的喀斯特畫廊》

22、歷史證明，每一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)都伴隨著一場(chǎng)深刻的技術(shù)革命，然后逐漸走出低谷并開(kāi)始復(fù)蘇。不得不承認(rèn)，金融危機(jī)讓“中國(guó)制造”遭遇空前

危機(jī)，這造成的直接結(jié)果是各地區(qū)都在抓產(chǎn)業(yè)升級(jí)。但同時(shí)新的問(wèn)題出現(xiàn)了，在“抓大放小”的慣性思維下，不少人認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)升級(jí)是大企業(yè)的

事，與中小企業(yè)沒(méi)有多大干系。顯然，這是一種誤讀。產(chǎn)業(yè)升級(jí)的核心動(dòng)力是科技創(chuàng)新，而中小企業(yè)是科技創(chuàng)新最為活躍的力量。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中中國(guó)企業(yè)面臨的新問(wèn)題

B．產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中離不開(kāi)中小企業(yè)的參與

C．技術(shù)變革是企業(yè)渡過(guò)金融危機(jī)的最好手段

D．產(chǎn)業(yè)升級(jí)是使“中國(guó)制造”渡過(guò)金融危機(jī)的關(guān)鍵

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)題意，由“顯然，這是一種誤讀”可知，作者不同意“不少人”的意見(jiàn)——“產(chǎn)業(yè)升級(jí)是大企業(yè)的事，與中小企業(yè)沒(méi)有多大干

系”，而且后面強(qiáng)調(diào)了“中小企業(yè)是科技創(chuàng)新最為活躍的力量”，即“產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中離不開(kāi)中小企業(yè)的參與”是作者論述的重

點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

23、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的旅游目的地。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹(shù)立，著名

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開(kāi)始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開(kāi)始存在，或（理論、意見(jiàn)）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

24、①商周時(shí)期，北京地區(qū)演化出早期的城市，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又建立了封建國(guó)家燕國(guó)

②伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人口密集的部落也開(kāi)始出現(xiàn)

③當(dāng)人類歷史發(fā)展到距今1萬(wàn)年前時(shí)，北京地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)原始居民點(diǎn)

④此后的歲月里，北京因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地

⑤到了遼代開(kāi)始成為遼國(guó)的陪都（南京城），城市地位得到快速提升

⑥雖然其最終被秦國(guó)吞并，但是這一地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，城市和人口均達(dá)到了一定規(guī)模

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑥④⑤

B．③②①⑥④⑤

C．③②①⑤④⑥

D．①②④③⑤⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹的是北京城的發(fā)展歷史，按照“原始居民點(diǎn)——部落——城市——封建國(guó)家燕國(guó)建立——秦滅燕——遼代”的時(shí)間順序

排列。因此B項(xiàng)正確。

25、體育，本是一種有規(guī)則的游戲。這些年，經(jīng)過(guò)奧運(yùn)、世博，體育在中國(guó)也終于______下來(lái)，______。咱現(xiàn)在也能把大型賽事當(dāng)成觀賞性

娛樂(lè)項(xiàng)目，享受體育帶來(lái)的快樂(lè)。正如奧運(yùn)之父顧拜旦所說(shuō)：“鎮(zhèn)靜和自信成為古代文明寶貴的支撐，它們也將成為即將在暴風(fēng)雨中誕生的未來(lái)

新生文明必不可少的支柱。”

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．固定繼往開(kāi)來(lái)

B．自在繼往開(kāi)來(lái)

C．規(guī)范返璞歸真

D．輕松返璞歸真

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“咱現(xiàn)在也能把大型賽事當(dāng)成觀賞性?shī)蕵?lè)項(xiàng)目，享受體育帶來(lái)的快樂(lè)”可知，應(yīng)填入和“享受快樂(lè)”含義相近的詞。第

二空，“繼往開(kāi)來(lái)”指繼承前人的事業(yè)，并為將來(lái)開(kāi)辟道路。“返璞歸真”指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。第一句中提

到“體育，本是一種有規(guī)則的游戲”，說(shuō)明體育說(shuō)到底是一種游戲，人們能享受體育帶來(lái)的快樂(lè)，說(shuō)明體育已經(jīng)回歸到“游戲”的

狀態(tài)，填入“返璞歸真”更合適。因此D項(xiàng)正確。

26、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問(wèn)題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根

據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)掘和研究，以大

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第10頁(yè)2024年吉安鑫石陽(yáng)實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過(guò)交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)

的，具有從一萬(wàn)年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

B．考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

C．中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

D．中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀

點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”；而中國(guó)學(xué)者則通過(guò)考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河

流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)

起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，

排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

27、春分，晝夜平分，春色與茶色平分。看，春染茶山，峰巒疊翠，采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹(shù)上翩翩起舞；聽(tīng)，山泉潺潺，鳥(niǎo)鳴蜂吟，婉

轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的茶歌在天地間久久回蕩。春分時(shí)節(jié)，靜坐于綠色盎然的美景里，沏上一杯春分茶，沐浴著柔和暖陽(yáng)，看茶煙裊裊，見(jiàn)嫩綠碧湯，怡然

自得。茶中綠意，幽若山林，茗香清醇，去濁揚(yáng)清，滋潤(rùn)身心。春之色、春之味、春之韻，盡在這春分茶中。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．春分茶韻

B．茶以春為貴

C．春貴在其時(shí)

D．春分采香茶

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段圍繞“春分品茶”展開(kāi)，用“春分茶韻”做標(biāo)題突出了文段主旨；B項(xiàng)，“茶以春為貴”引申過(guò)度；C項(xiàng)，“春貴在其時(shí)”脫

離“荼”這一論述主體；D項(xiàng)，“采香茶”注重的是一個(gè)“采”字，與文意不符。

28、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作

出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生

愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛(ài)情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項(xiàng)正確。

29、專家分析認(rèn)為，隨著國(guó)家調(diào)控政策的效果顯現(xiàn)，物價(jià)上漲過(guò)快的勢(shì)頭會(huì)得到一定遏制。受到物價(jià)上漲的慣性影響，預(yù)期2011年初CPI同比

可能會(huì)繼續(xù)小幅上漲，全年價(jià)格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢(shì)。

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下列表述，符合上述這段話意思的是（）。

A．國(guó)家采取的調(diào)控政策可以保證物價(jià)不再上漲

B．預(yù)期2011年中后期CPI將不再上漲

C．消除了物價(jià)上漲慣性的影響，CPI才有可能下降

D．預(yù)期2011年的物價(jià)總水平仍然會(huì)上漲，但幅度不大

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，原文大意是通過(guò)調(diào)控，物價(jià)上漲的幅度會(huì)變小，但是并非不再上漲；C項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)加了邏輯關(guān)系，原文沒(méi)有表

達(dá)“上漲慣性”和“CPI”上漲之間的關(guān)系。D項(xiàng)正確，由“全年價(jià)格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢(shì)”可知，預(yù)期2011年的物價(jià)總水平

仍然會(huì)上漲，但幅度不大。

30、流行速讀被______，經(jīng)典閱讀被______，面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài)，正確看待閱讀的______，成為一件十分重要的事。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．追捧放棄功能

B．熱捧拋棄作用

C．追捧冷落功用

D．流行丟棄價(jià)值

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“放棄”“拋棄”“丟棄”語(yǔ)氣程度太重，與句意不符。“冷落”語(yǔ)氣程度較輕，且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此C項(xiàng)

正確。

31、由中國(guó)歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩(shī)般的影像、沉浸式的體驗(yàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激

情燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài)，舞美運(yùn)用高科技手段，為觀眾營(yíng)造身臨其境之感，并以油畫的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色

彩。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藝術(shù)描摹

B．質(zhì)感還原

C．效果表現(xiàn)

D．元素展示

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”，且根據(jù)“為觀眾營(yíng)造身臨其境之感”可知，該劇為觀眾帶來(lái)的感受是仿佛回

到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意，B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀，符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的

真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“描摹”指用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等，或指照著底樣寫和畫，C項(xiàng)“表

現(xiàn)”指表示出來(lái)、顯現(xiàn)出來(lái)，D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來(lái)、明顯地表現(xiàn)，兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來(lái)，均無(wú)法與前文中“為觀眾營(yíng)造身

臨其境之感”對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“史詩(shī)般的影像”，B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品涌現(xiàn)：重現(xiàn)、致敬、緬懷，為了“最可愛(ài)的人”》

32、步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)，是指在聯(lián)合作戰(zhàn)體系架構(gòu)下，以指揮信息系統(tǒng)為平臺(tái)，根據(jù)作戰(zhàn)需求，及時(shí)對(duì)接指揮關(guān)系，合理區(qū)分作戰(zhàn)行動(dòng)和保障

路徑，以實(shí)現(xiàn)步兵作戰(zhàn)與聯(lián)合作戰(zhàn)的無(wú)縫對(duì)接。在聯(lián)合作戰(zhàn)中，可以采取火力打、遠(yuǎn)程擊、空中炸、地面圍等手段，殲滅敵方有生力量。步兵

持有輕武器，善于近戰(zhàn)殲敵，且機(jī)動(dòng)靈活，適應(yīng)性強(qiáng)，是直達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)、一線沖鋒的優(yōu)選力量。因此，近戰(zhàn)殲滅敵方是步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首

要任務(wù)。這意味著步兵將在其他軍兵種力量的支援配合下，發(fā)揮夜戰(zhàn)、近戰(zhàn)和靈活機(jī)動(dòng)的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)殲滅據(jù)守之?dāng)场Ⅱ?qū)逐進(jìn)犯之?dāng)?、圍捕空?/p>

之?dāng)车饶繕?biāo)。

這段文字主要分析聯(lián)合作戰(zhàn)中：

A．步兵的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

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B．步兵的主要任務(wù)

C．殲滅敵方的重要手段

D．步兵武器裝備的特點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的定義，接著指出在聯(lián)合作戰(zhàn)中殲滅敵方有生力量的手段，后文介紹了步兵作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。隨

后通過(guò)“因此”總結(jié)前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首要任務(wù)是近戰(zhàn)殲滅敵方，尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文的首

要任務(wù)，后文對(duì)步兵如何完成近戰(zhàn)殲滅敵方的任務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步闡述。故文段重點(diǎn)圍繞步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)中的首要任務(wù)進(jìn)行論

述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“重要手段”表述不明確，且缺少文段主題詞“步兵”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“武器裝備”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《把準(zhǔn)步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的任務(wù)定位》

33、越來(lái)越多的古籍向公眾開(kāi)放，得益于古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)。對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化，不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的

門檻。在數(shù)字技術(shù)條件下，開(kāi)放共享的資源規(guī)模更龐大，渠道也更便捷，有利于實(shí)現(xiàn)古籍與數(shù)字化時(shí)代，比如，在“中華古籍資源庫(kù)”平

臺(tái)，公眾無(wú)需注冊(cè)登錄，就可以直接閱覽敦煌遺書等珍貴資料。不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍，其數(shù)字化也令

人期待。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改進(jìn)融合闡釋

B．升級(jí)協(xié)同完善

C．革新適應(yīng)發(fā)展

D．轉(zhuǎn)換共振回歸

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)流布在外的古籍

可通過(guò)數(shù)字化的方式回到國(guó)內(nèi)，D項(xiàng)“回歸”指回到原來(lái)的地方、歸回，符合文意，保留。A項(xiàng)“闡釋”指闡明表述并解釋，B

項(xiàng)“完善”指完備良好，C項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，三項(xiàng)均未體現(xiàn)出在海外的文物可以

回到國(guó)內(nèi)，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)”“不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門檻”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)讓古籍變?yōu)閿?shù)字化的形式供人們進(jìn)行閱讀，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)古籍跟隨數(shù)字化時(shí)代共同發(fā)展，D項(xiàng)“共振”指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，一

個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)，可引申為在思想、意識(shí)、言論、精神狀態(tài)等方面一致，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓古籍與數(shù)字化時(shí)代共振》

34、當(dāng)前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向，這已是有目共睹的現(xiàn)實(shí)。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油

畫創(chuàng)作中技巧固然重要，但這畢竟只是______，實(shí)質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．意識(shí)性外表

B．取向性鋪墊

C．鄙俗化方法

D．貧乏化基礎(chǔ)

《正確答案》

D

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《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“意識(shí)性”和“取向性”感情色彩是中性的，體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，一般來(lái)

說(shuō)，技巧本身就是一種“方法”，前文出現(xiàn)了“技巧固然重要”，后文空缺處再填“方法”就形成語(yǔ)義上的重復(fù)；“技巧”相對(duì)于更高

層次的“審美精神和文化品格”，是一種“基礎(chǔ)”。因此D項(xiàng)正確。

35、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

36、萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲魚，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的

時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

《專家解析》

由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。”可知，要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。

37、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩(shī)賦詞，或撫琴唱和，或打坐問(wèn)禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫

家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來(lái)，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂(lè)，不過(guò)如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來(lái)通過(guò)“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過(guò)如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫等場(chǎng)景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過(guò)“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過(guò)“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國(guó)古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝：市井、雅集、山水、茶事、書院》

38、下列語(yǔ)句中理解上會(huì)產(chǎn)生歧義的是：

A．我國(guó)的火箭目前只有一個(gè)名稱，統(tǒng)一叫“長(zhǎng)征”，如長(zhǎng)征一號(hào)、長(zhǎng)征二號(hào)、長(zhǎng)征三號(hào)等，每個(gè)型號(hào)還根據(jù)發(fā)射的不

同產(chǎn)品及軌道輔以ABCDE等系列。

B．清代李漁在美食鮮蔬中很是推崇蕈，他認(rèn)為“食此物者，猶吸山川草木之氣，未有無(wú)益于人者也”。

C．黨的十九大閉幕不久，部分省市人大代表、政協(xié)委員就認(rèn)真學(xué)習(xí)、座談，暢談自己的體會(huì)。

D．被雨水洗刷過(guò)的天空分外澄凈，被雨水沖洗過(guò)的樹(shù)木更顯青翠。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“部分”的修飾內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生歧義，可能是部分省市，也可能是省市的部分人大代表和政協(xié)委員，存在歧義，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均無(wú)歧義，表述正確，排除。

故正確答案為C。

39、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．構(gòu)建和諧社會(huì)，光靠行政命令與嚴(yán)厲的執(zhí)法是不行的。以和為貴的思維與長(zhǎng)期不懈促進(jìn)互信的舉措，都是值得

大力鼓勵(lì)的

B．在就業(yè)難的大環(huán)境下，相當(dāng)多的應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)同“先就業(yè)再擇業(yè)”，先搶到個(gè)“飯碗”，工作幾年后，再換一份待遇

更高的新工作

C．許多城市的限購(gòu)政策到期之后是否持續(xù)，一些地方政府態(tài)度曖昧，三緘其口，骨子里所想的，無(wú)非是取消“限購(gòu)

令”，迎接房地產(chǎn)業(yè)所謂的“春天”

D．周立波在他主持的節(jié)目《壹周立波秀》里批評(píng)了很多人。他的言辭雖然尖刻甚至偏激，但是誰(shuí)又能否認(rèn)他說(shuō)的

有道理呢

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)置于“他的言辭”之前。

40、在中共一大紀(jì)念館“真理的味道”展陳前，72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》作為“鎮(zhèn)館之寶”，吸引參觀者駐足，在此真理的力量。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．感知

B．感悟

C．體驗(yàn)

D．品味

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線處搭配“真理的力量”，體現(xiàn)參觀者觀看《共產(chǎn)黨宣言》后感受到真理的力量之意。B項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，置于此

處可體現(xiàn)參觀者觀看72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》后因有所感觸而領(lǐng)悟到其中的力量，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“感知”指利用感官

對(duì)物體獲得的有意義的印象，側(cè)重于通過(guò)“感官”感受，文段并未體現(xiàn)通過(guò)感官感受力量，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通

過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物或親身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“品味”意為鑒賞、玩味、品嘗，與“真理的力

量”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《探索中國(guó)道路的百年史詩(shī)——寫在黨的召開(kāi)之際》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2019年3月，李克強(qiáng)總理在十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議所作的政府工作報(bào)告中，宣布實(shí)施更大規(guī)模減稅時(shí)，人民大會(huì)堂內(nèi)接連響起兩次掌聲。

“減稅降費(fèi)”主要有利于：

A．提高財(cái)政收入

B．提振實(shí)體經(jīng)濟(jì)

C．提振股市行情

D．保持社會(huì)穩(wěn)定

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，2019年的政府工作報(bào)告中指出：“全年減輕企業(yè)稅收和社保繳費(fèi)負(fù)擔(dān)近2萬(wàn)億元。這會(huì)給各級(jí)財(cái)政帶來(lái)很大壓力。

為支持企業(yè)減負(fù)，各級(jí)政府要過(guò)緊日子，想方設(shè)法籌集資金。”

B項(xiàng)正確，“減稅降費(fèi)”政策是近年來(lái)我國(guó)重要的財(cái)政政策手段,有利于進(jìn)一步減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，釋放了進(jìn)

一步提高內(nèi)需潛力、提振消費(fèi)信心、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境的信號(hào)?！皽p稅降費(fèi)”將重點(diǎn)降低制造業(yè)和小微企業(yè)稅收負(fù)擔(dān)，有利于提振

實(shí)體經(jīng)濟(jì)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“減稅降費(fèi)”可以一定程度上提振市場(chǎng)情緒，改善市場(chǎng)對(duì)企業(yè)盈利的預(yù)期，但股市行情受多方面因素影響，“減稅降

費(fèi)”的影響非常有限。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“減稅降費(fèi)”主要作用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定并無(wú)直接影響。

故正確答案為B。

2、《春秋》是我國(guó)一部經(jīng)典著作，下列關(guān)于這部著作的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。

A．是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部國(guó)別體史書

B．又稱《麟經(jīng)》，是儒家經(jīng)典之一

C．主要記載的是楚國(guó)的歷史

D．是“四書五經(jīng)”中的“四書”之一

《正確答案》

B

《專家解析》

《春秋》是魯國(guó)的編年史，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“四書五經(jīng)”是四書和五經(jīng)的合稱，“四書”是指《論

語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》，“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，《春秋》又稱

《麟經(jīng)》，是“五經(jīng)”之一。因此B項(xiàng)正確。

3、新型城鎮(zhèn)化的核心是（），關(guān)鍵是提升質(zhì)量。

A．農(nóng)村富裕

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C．以人為本

D．城鄉(xiāng)一體化

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2013年12月舉行的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出，走中國(guó)特色、科學(xué)發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化道路，核心是以人為本，關(guān)鍵是提升質(zhì)

量，與工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進(jìn)。

故正確答案為C。

4、天然氣水合物是分布于深海沉積物中，由天然氣與水在高壓低溫條件下形成的類冰狀的結(jié)晶物質(zhì)。因其外觀像冰而且遇火即可燃燒，所以又

被稱作“可燃冰”“固體瓦斯”或“氣冰”。

下列關(guān)于“可燃冰”的說(shuō)法，不正確的是（）。

A．具有使用方便，燃燒值高，清潔無(wú)污染的特點(diǎn)

B．是一種新型高效能源，被譽(yù)為21世紀(jì)具有商業(yè)開(kāi)發(fā)前景的戰(zhàn)略資源

C．是一種稀缺能源，在我國(guó)蘊(yùn)藏量極少

D．我國(guó)天然氣水合物調(diào)查研究水平已步入世界先進(jìn)行列

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，據(jù)了解，全球天然氣水合物的儲(chǔ)量是現(xiàn)有天然氣、石油儲(chǔ)量的兩倍，具有廣闊的開(kāi)發(fā)前景，美國(guó)、日本等國(guó)均已經(jīng)在各

自海域發(fā)現(xiàn)并開(kāi)采出天然氣水合物。據(jù)測(cè)算，我國(guó)南海天然氣水合物的資源量為700億噸油當(dāng)量，約相當(dāng)于我國(guó)目前陸上石

油、天然氣資源量總數(shù)的二分之一。

5、新時(shí)代十年，我國(guó)實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對(duì)外開(kāi)放格局。以下不屬于新時(shí)代十年對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)

域成就的是（）。

A．加快推進(jìn)海南自由貿(mào)易港建設(shè)

B．推動(dòng)共建“一帶一路”

C．貨物貿(mào)易總額居世界第一

D．共建共治共享的制度進(jìn)一步健全

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)正確，黨的二十大報(bào)告“一、過(guò)去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革”部分指出，“我們實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)

放戰(zhàn)略，構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)，加快推進(jìn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、海南自由貿(mào)易港建設(shè)，共建‘一帶一路’成為深受

歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。我國(guó)成為一百四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易總額居世界第一，吸引

外資和對(duì)外投資居世界前列，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開(kāi)放格局?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告“十一、推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定”部分指出，“完善社會(huì)治

理體系，健全共建共治共享的社會(huì)治理制度，提升社會(huì)治理效能，暢通和規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障通道，建

設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。”因此共建共治共享的制度進(jìn)一步健全屬于推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)

代化的成就。

本題為選非題，故正確答案為D。

6、地磁傳感器和重力傳感器是手機(jī)中最常見(jiàn)的兩種傳感器，關(guān)于它們的應(yīng)用說(shuō)法正確的是：

A．手機(jī)定位導(dǎo)航是利用了地磁傳感器

B．手機(jī)屏幕橫豎自動(dòng)切換是利用了重力傳感器

C．手機(jī)中的指南針是運(yùn)用了重力傳感器

D．利用左右搖擺模擬手機(jī)游戲中左右移動(dòng)是運(yùn)用了地磁傳感器

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，手機(jī)定位導(dǎo)航是利用了衛(wèi)星定位系統(tǒng)。

B項(xiàng)正確，手機(jī)屏幕橫豎自動(dòng)切換是利用了重力傳感器。重力傳感器采用彈性敏感元件制成懸臂式位移器，與采用彈性敏感元

件制成的儲(chǔ)能彈簧來(lái)驅(qū)動(dòng)電觸點(diǎn)，完成從重力變化到電信號(hào)的轉(zhuǎn)換。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，手機(jī)指南針功能是利用地磁場(chǎng)與手機(jī)內(nèi)置地磁傳感器，來(lái)實(shí)現(xiàn)地理方向定位，指南針指針?lè)较蛴凶兓?，說(shuō)明地磁場(chǎng)

與手機(jī)內(nèi)置傳達(dá)室感器已起作用，只是方向相反，此情況有可能受外界強(qiáng)磁場(chǎng)干擾所致，比如某個(gè)位置有強(qiáng)磁場(chǎng)，或其它外

界因素與地磁場(chǎng)相反，就可能導(dǎo)致受此磁場(chǎng)影響。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，利用左右搖擺模擬手機(jī)游戲中左右移動(dòng)是運(yùn)用了重力傳感器。

故正確答案為B。

7、下列關(guān)于我國(guó)礦產(chǎn)資源的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．煤主要分布在華北、西北、東北和西南區(qū)，其中山西、內(nèi)蒙古、新疆等省區(qū)最為集中

B．我國(guó)是稀土資源最