2023-2024學(xué)年江西南昌市心遠(yuǎn)中學(xué)度中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．海外網(wǎng)文章指出，如今有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡到處賣弄筆墨，其實(shí)胸?zé)o城府，讓人聯(lián)想起魯迅筆下那些不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅的“清國(guó)留學(xué)生”。B．在讀書匯報(bào)會(huì)上，張山同學(xué)旁征博引，斷章取義，贏得了同學(xué)們的一致好評(píng)。C．她喜歡收藏，買了不少關(guān)于古玩鑒定的書，到各地去按圖索驥，結(jié)果收回來(lái)的東西多而雜。D．從樓市表現(xiàn)來(lái)看，幾個(gè)品牌房企業(yè)心領(lǐng)神會(huì)的降價(jià)方式可以被稱作“多形態(tài)營(yíng)銷”手段，但不可否認(rèn)的是絕大部分房企實(shí)際上都在“以價(jià)換量”。2．根據(jù)文章內(nèi)容關(guān)聯(lián)詞填空正確的一項(xiàng)是()是滿月，天上（）有一層淡淡的云，（）不能朗照；（）我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。A．只有才所以因?yàn)锽．雖然卻所以但C．即使也就雖然D．盡管但是而因?yàn)?．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．詞又稱“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一。興盛于來(lái)，當(dāng)時(shí)的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照則是婉約派的代表。B．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如“社稷”代指國(guó)家，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。D．《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．凜冽聒躁經(jīng)世奇才B．灌溉侍弄不醒人事C．褻讀陡峭言不及義D．搓捻誆騙如雷貫耳5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。①曉戰(zhàn)隨金鼓，___________。（________）《塞下曲六首》（其一））②_______________，單于夜遁逃。（盧綸《塞下曲》）③__________，正是河豚欲上時(shí)。（蘇軾惠崇《春江晚景》二首（其一））④陳涉太息曰:“嗟乎，______________！”（司馬遷《陳涉世家》）⑤眾里尋他千百度。__________，那人卻在，________________。（辛棄疾《青玉案》）⑥剪不斷，理還亂，是離愁。_________。（_______）《相見(jiàn)歡》）⑦_(dá)_______________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）6．《蘇菲的世界》和《格列佛游記》二選一。格列佛在利立普特受到優(yōu)待，作為條件他必須做什么除了（______）A．替國(guó)王遞送信件B．幫助工人搬運(yùn)石頭修建王宮C．講解歐洲政府、宗教、法律、風(fēng)俗D．參加戰(zhàn)斗摧毀敵人下列不屬于《蘇菲的世界》中的句子是（______）A．你太習(xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。B．我們把世界看錯(cuò)，反說(shuō)它欺騙了我們。C．我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。D．這個(gè)世界不可能大家都喜歡我，我也不需要每個(gè)人都喜歡我，我只能說(shuō)很多人還不了解我。二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成下列小題。[甲]子墨子怒耕柱子①，耕柱子曰:“吾無(wú)逾于人乎？”墨子曰:“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰(shuí)策？”耕柱子曰:“將策驥也?！蹦釉?“何故策驥而非策牛也？”耕柱子曰:“驥足以策?！蹦釉?“我亦以子為足以策。故怒②子?！备游颉乙]子路見(jiàn)孔子。子曰:“汝何好樂(lè)？”對(duì)曰:“好長(zhǎng)劍?！笨鬃釉?“吾非此之問(wèn)也。徒謂以于之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及乎？”子路曰:“南山有竹，不揉自直。斬而射之，通于犀革。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰:“括而羽之，鏃而礪之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教?！弊?①耕柱子:墨子的門生。②怒:責(zé)備。1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。吾無(wú)逾于人乎（_____）子將誰(shuí)策（_____）徙謂以予之所能（_____）鏃而礪之（_____）2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全部相同的一組是（）A．以驅(qū)與牛駕咨臣以當(dāng)世之事B．何故策驥而非策牛也斬而射之C．何學(xué)之有括而羽之D．其入不亦深乎？其真無(wú)馬耶3．請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。耕柱子曰:“驥足以策?！蹦釉唬拔乙嘁宰訛樽阋圆?。故怒子。”4．文中的墨子和孔子都運(yùn)用了什么手法來(lái)教導(dǎo)他的學(xué)生？任選一則說(shuō)說(shuō)它對(duì)你的啟發(fā)。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．臨溪而漁把酒臨風(fēng) B．至于負(fù)者歌于途負(fù)勢(shì)競(jìng)上C．太守謂誰(shuí)此之謂失其本心 D．山間之四時(shí)也四時(shí)俱備2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．行者體于樹(shù)萬(wàn)鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰(zhàn)C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計(jì)日而待也3．下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見(jiàn)亭子。B．第②段作者在寫早晚、四時(shí)景物的變化時(shí)，多用對(duì)偶句。如“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對(duì)偶，音韻諧美。C．第③段開(kāi)頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕?；后面寫太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂(lè)的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。9．閱讀下面文言文，完成小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯①見(jiàn)之?！泵魅找允疽?。師魯曰：“君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也。”希文憮然曰：“賴以示予，不然，吾幾失之?！?．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。誠(chéng)為清佳賴以示予予嘗求古仁人之心先天下之憂而憂2．翻譯下列句子。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然今無(wú)其官，后必疑之。3．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4．尹洙對(duì)范仲淹說(shuō)這樣的話的用意是什么？10．閱讀余光中的《牛蛙記》一文，完成后面小題①驚蟄以來(lái)，幾場(chǎng)天轟地動(dòng)的大雷雨當(dāng)頂（甲）下，到處都是水汪汪的，就在這一片淋漓酣飽之中，蛙聲遍地喧起。雨下聽(tīng)新蛙，阡陌呼應(yīng)著阡陌，好像四野的水田，一夜之間蠢蠢地活了過(guò)來(lái)。②不知怎地，從小對(duì)蛙鳴便有好感?，F(xiàn)在反省起來(lái)，這種好感之中，不但含有鄉(xiāng)土的親切感，還隱隱藏著自然的神秘感，正是（乙）過(guò)了，谷雨開(kāi)始。每到夜里，谷底亂蛙齊噪，那一片野籟襲人而來(lái)，可以想見(jiàn)在水滸草間，無(wú)數(shù)墨綠而黏滑的鄉(xiāng)土歌手，正搖其長(zhǎng)舌，鼓其白腹，閣閣而歌。那歌聲此起彼落，就像從春回夏凱的暖土里傳來(lái)，生機(jī)勃勃，比黑人的靈歌更肥沃更深沉。③但是有一種蛙卻令我難以渾然忘記，那便是蛙中之牛，所謂牛蛙。大約在五年前的夏天，久旱無(wú)雨，一連幾夜聽(tīng)到它深沉而遲緩的低哞，不識(shí)其為何物，只有暗自（丙）。晚飯后我們?cè)谖莺蟮钠律仙⒉?，山影幢幢，星光幽詭之中，其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來(lái)，像巨人病中的呻吟在山間低震而隱隱有回聲。后來(lái)睡到床上，萬(wàn)籟寂寞，天地之間只有那謎樣的魔樣的怪聲時(shí)起時(shí)歇，來(lái)枕邊祟人。有時(shí)那聲音一呼一應(yīng)，節(jié)拍緊湊，又像是有兩條牛在對(duì)吟，益增疑懼。④這么過(guò)了幾夜，其聲忽歇，天地清靜。日子一久，也就把這事給忘了：牛魔王也好，鬼推磨也好，隨它去吧，只要我一枕酣然，不知東方之既白。直到有一晚，我們照例散步上山，迎面來(lái)了光生夫妻，提起怪聲，不料光生立刻答道：“那是牛蛙，就在樓下的陰溝里。”“吵死人了，”光生的太太開(kāi)口道，“整夜在我們樓下吼叫，真受不了。有一次我們燒了兩大鍋開(kāi)水，端到陰溝的鐵格子蓋上，兜頭兜腦澆了下去——”“后來(lái)呢？”妻子緊張地追問(wèn)。“就沒(méi)有聲音了?！雹菰瓉?lái)是牛蛙，怪不得聲蠻如牛。牛蛙的體格雖不如牛，氣魄卻不多讓，那么有限的肺活量，怎能蘊(yùn)含那么超人，不，“超蛙”的音量。（?。┧娴捏w大如牛，那么一匹長(zhǎng)舌巨瞳的墨綠色兩棲妖獸，伏地一吼，哮聲之深邃沉洪，不知該怎樣加倍駭人。牛蛙之名果不虛傳，也難怪聽(tīng)了聒耳驚心，令人蠢蠢不安。⑥知道了那是什么之后，側(cè)耳再聽(tīng)，果然遠(yuǎn)在天邊，近在跟前，覺(jué)得那陰郁的低調(diào)，鍥而不舍，久而不衰，在你的耳神經(jīng)上像一把包了皮的鈍鋸子拉來(lái)拉去，真是不留傷痕的暗刑。那哮聲在小怪物的丹田里發(fā)動(dòng)，在它體內(nèi)已著魔似地共鳴一次，到了它蹲伏的陰溝之中，變本加厲，又再共鳴一次，愈顯得夸大嚇人。為它取一個(gè)綽號(hào)，叫“陰溝里的地雷”。⑦終于有一天晚上，容忍到了極限。我去廚房里找來(lái)一大筒滴滴涕，便沖下樓去。猛按筒頂?shù)幕钊窦{粹的獄卒一樣，向溝中之囚施放毒氣。一時(shí)白煙飛騰，幾番掃射之后，溝里更無(wú)聲息，便回到屋里。果然肅靜了。今晚可以高枕無(wú)憂。也許它已經(jīng)中毒，正在垂死掙扎，我忽然感到勝利者的空虛和疲勞。帶著淡淡的內(nèi)疚，我矇眬地睡去。⑧第二天夜里，河清海晏，除了近處的蟲(chóng)吟細(xì)細(xì)，遠(yuǎn)村的犬吠荒荒，天地闃然無(wú)聲。寂寞，是最耐聽(tīng)的音樂(lè)。它是聽(tīng)覺(jué)的休戰(zhàn)狀態(tài)，輕柔的靜謐俯下身來(lái)，攏慰受傷的耳朵。我欣然攤開(kāi)東坡的詩(shī)集，從容地詠味起來(lái)。正在這時(shí)，心頭忽然像給毛刷子刷了一下，那哞聲又開(kāi)始了。那冥頑不靈的苦吟低嘆，像一群不死不活的病牛，又開(kāi)始它那天長(zhǎng)地久無(wú)意無(wú)識(shí)的喧鬧。⑨我沖回樓上，惡向膽邊生。十分鐘后，我提了滿滿一桶肥皂粉沖泡的水，氣喘咻咻地重返陣地。帶著受了騙的惱羞成怒，我把一整桶毒液兜頭直淋了下去。那怪物魘囈了兩聲，又裝聾作啞起來(lái)。一不做，二不休，我又取來(lái)滴滴涕，向所有的洞口逐一噴射過(guò)去。這么折騰了一個(gè)多鐘頭，我倒是累了。睡到床上，還未安枕，那單調(diào)而有惡意的哼哈又起，一呼群應(yīng)，簡(jiǎn)直是全面反擊。我相信那支地下游擊隊(duì)已經(jīng)不朽，什么武器都不會(huì)見(jiàn)效了。⑩第三年的夏天，之藩成為我沙田山居的近鄰，他知道是牛蛙的聲音之后，形容憔悴，大嚷道：“不知道還好，知道了，一夜都沒(méi)睡好！”“抱歉抱歉，天機(jī)不該泄漏的?！蔽艺f(shuō)，“有一次一位朋友看偵探小說(shuō)正起勁，我一句話便把結(jié)局點(diǎn)破。害得他看又不是，不看又不是，氣得要揍我?！笨磥?lái)牛蛙之害，有了接班人了。煩惱因分擔(dān)而減輕。比起新來(lái)的受難者，我們受之已久，久而能安，簡(jiǎn)直有幾分優(yōu)越感了。⑾第四年的夏天，隔壁搬來(lái)了新鄰居。我們過(guò)去作睦鄰的初訪，那太太說(shuō)：“這一帶真靜。”我們含笑表示同意。忽然哞哞幾聲，從陽(yáng)臺(tái)外傳了上來(lái)。他們問(wèn)道：“那是什么？”“哦，那是牛——”我說(shuō)到一半，忽然頓住，因?yàn)槠拮釉诳粗?，眼中含著警告。她接口道：“那是牛叫。山谷底下的村莊上，有好幾頭牛?！薄拔揖蛺?ài)這種田園風(fēng)味?！蹦翘f(shuō)。⑿那一晚我們聽(tīng)見(jiàn)的不是群蛙，而是枕間彼此格格的笑聲。1．借助④—⑨段內(nèi)容，把人蛙大戰(zhàn)的過(guò)程補(bǔ)充完整，完成填空。（每空四個(gè)字）（光生夫婦）___________→（我）決定容忍→（我）___________→（我）雙管齊下2．按要求回答下列兩小題。（1）請(qǐng)聯(lián)系具體語(yǔ)境，從用詞、句式兩個(gè)角度賞析第③段畫線句子的妙處。山影幢幢，星光幽詭之中，其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來(lái)，像巨人病中的呻吟在山間低震而隱隱有回聲。_____________________________________________（2）依次填人文章甲、乙、丙、丁四處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．灑、立春、喜悅、即使B．砸、清明、納罕、如果C．飄、小滿、郁悶、雖然D．倒、雨水、納罕、假使3．文章本是寫牛蛙給作者帶來(lái)的困擾，作者卻在第②段寫自己從小對(duì)蛙鳴有好感，這樣寫有什么作用?4．本文第⑥段劃線句子與鏈接材料描寫的都是聲音。它們?cè)趯懛ㄉ隙歼\(yùn)用了_____、_______。各自在文中有何表達(dá)效果？（鏈接材料）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭?！ā抖铰?tīng)泉》）11．閱讀下面的文章，完成后面小題欲通大道，絕智棄巧①今日之世界，科技日新月異，商品層出不窮，崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說(shuō)，“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”“絕圣棄智，民利百倍”“絕巧棄利，盜賊無(wú)有”，這不是在唱反調(diào)嗎？老子的言論是不是過(guò)時(shí)了呢？在我看來(lái)，老子的言論非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，在這個(gè)科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)而人心又如此浮躁的當(dāng)下，老子這些言論無(wú)異于一泓清冽之泉，有給狂熱于智、巧者送去清涼，促其猛醒之效。只因人們?cè)诔缰巧星傻耐瑫r(shí)，逐步遠(yuǎn)離，甚至喪失了心中的大道——純粹美好的心靈。②喜取巧而遠(yuǎn)道。《莊子·天地》中有這樣一則故事：孔子的學(xué)生子貢曾見(jiàn)一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出來(lái)灌溉農(nóng)田，極其用力而功效很小。子貢就對(duì)他說(shuō)：“這里有一種叫做桔槔的機(jī)械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它嗎？”灌園老人氣得變了臉色，并嘲笑說(shuō)：“我聽(tīng)我的老師說(shuō)，有機(jī)械的必然有投機(jī)取巧之事，有投機(jī)取巧之事的必然有投機(jī)取巧之心。投機(jī)取巧之心存在胸中，就不具備純潔的品質(zhì)；純潔的品質(zhì)不具備，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那個(gè)機(jī)械，而是以用它為恥，所以就不用?！弊迂暵?tīng)了羞容滿面，低頭不語(yǔ)。我想，莊子之所以反對(duì)使用機(jī)械是因?yàn)樗鼤?huì)敗壞人心。的確，機(jī)械一方面是能夠給人帶來(lái)很多好處，但那只是蠅頭微利；而另一方面，它也帶來(lái)了相當(dāng)大的壞處，只因它破壞了德性的源頭——人心。人心既壞，則世界將會(huì)是何等世界？③秉拙誠(chéng)而近道。既然取巧遠(yuǎn)離大道，那我們又應(yīng)該如何呢？西漢劉向在《說(shuō)苑·談叢》中說(shuō)：“智而用私不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)?！痹恼舱f(shuō)：“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧?！焙沃^“拙”“誠(chéng)”？一言以蔽之，質(zhì)樸無(wú)華謂之“拙”，光明無(wú)欺謂之“誠(chéng)”。只因質(zhì)樸無(wú)華，絕智棄巧，內(nèi)心空明無(wú)羈絆，所以待人以“誠(chéng)”，做事以“恒”。為人處世，有誠(chéng)意，有恒心，不成事都難?、堋Ｗ菊\(chéng)是一種態(tài)度，也是一種品質(zhì)。然而，通大道仍然要切實(shí)去做。那么，從哪里開(kāi)始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子也勸誡道：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！憋@然，先賢們告訴我們，欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進(jìn)垃圾桶，也許是公交車上見(jiàn)到老人讓個(gè)座位，也許是撿到貴重的物品物歸原主，也許是到飯店用餐珍惜糧食，不鋪張浪費(fèi)……⑤總之，棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。（選自《半月選讀》2018年第15期）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路。3．第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．根據(jù)上下文，在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容，使該段語(yǔ)意連貫完整。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。劉向說(shuō)，書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。今年4月23日是第24個(gè)“世界讀書日”，學(xué)校開(kāi)展了“少年正是讀書時(shí)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。請(qǐng)你圍繞主題為這次活動(dòng)補(bǔ)充宣傳標(biāo)語(yǔ)。上聯(lián)：好讀書趁青春年少下聯(lián)：_______________下面這幅圖是世界讀書日的一幅宣傳畫，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看后的感悟。4·23世界讀書日關(guān)注世界讀書日我的感悟：________________________________________閱讀下面的材料，按要求答題。材料一：北京師范大學(xué)心理學(xué)系兒童研究專家舒華教授公布：很多孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題是由閱讀問(wèn)題引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難，嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成為閱讀障礙，閱讀困難不僅會(huì)使孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難，也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。材料二：隨著音像制品的迅速普及?！白x圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要途徑。有關(guān)媒體調(diào)查表明，相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫來(lái)代替名著。不少孩子對(duì)圖像產(chǎn)生依賴心理，逐漸降低乃至失去了對(duì)文字閱讀的興趣，對(duì)圖像的過(guò)分?jǐn)z入，導(dǎo)致了語(yǔ)言表達(dá)能力的大幅下降，不少青少年反映：“很多時(shí)候，心里明明知道怎么說(shuō)，但就是說(shuō)不出來(lái)。”以上兩則材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象？____________________________________________________________________同學(xué)們針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)“讀文”與“讀圖”的利與弊展開(kāi)討論，邀請(qǐng)你參加并發(fā)表觀點(diǎn)。甲：我們已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)代，圖形更形象，信息量大。乙：中學(xué)生還是以讀文為主，把大量的時(shí)間耗在讀圖上，將造成閱讀水平低下。我說(shuō)：________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。日常生活中，各種儀式幾乎伴隨著每個(gè)人的一生。祭拜祖先有儀式，婚喪嫁娶有儀式，畢業(yè)典禮有儀式，就連買了一本新的筆記本鄭重地寫下第一行字，也可算是一種儀式。有人認(rèn)為，儀式有傳承的意義，不容輕易改變；也有人認(rèn)為，儀式跟不上時(shí)代步伐就理應(yīng)改變，把精力投入到有意義的事情里去。以上文字給你有什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“儀式”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲；字?jǐn)?shù)不少于600字；文中如需出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：了解成語(yǔ)，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度，A“附庸風(fēng)雅”指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)，不符合句意，B“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思，是貶義詞，不符合語(yǔ)境；D“心領(lǐng)神會(huì)”指對(duì)方?jīng)]有明說(shuō),心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，不符合句意。故答案為C，“按圖索驥”比喻按線索去尋找需要的東西。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】

試題分析：從“（）是滿月，天上（）有一層淡淡的云”兩分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以兩個(gè)空應(yīng)該選用“雖然”和“卻”；“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云”與“不能朗照”之間是因果關(guān)系，應(yīng)該選用“所以”；“我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的”與前面的句子之間又是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以選擇“但”。據(jù)此，符合要求的選項(xiàng)是B。3、C【解析】

C說(shuō)法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真”。4、D【解析】

A項(xiàng)“聒躁”應(yīng)為“聒噪”；B項(xiàng)“不醒人事”應(yīng)為“不省人事”；C項(xiàng)“褻讀”應(yīng)為“褻瀆”。5、①宵眠抱玉鞍李白②月黑雁飛高③正是河豚欲上時(shí)④燕雀安知鴻鵠之志哉⑤驀然回首燈火闌珊處⑥別是一般滋味在心頭李煜⑦瀚海闌干百丈冰【解析】本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！跋薄鞍啊薄昂与唷薄傍欩]”“驀然”“闌珊”“煜”“瀚海闌干”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、（1）C（2）B【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）這是格列佛在小人國(guó)的經(jīng)歷，根據(jù)名著原文可知，作為條件，他必須替國(guó)王遞送信件，幫助工人搬運(yùn)石頭修建王宮，參加戰(zhàn)斗摧毀敵人。而沒(méi)有講解歐洲政府、宗教、法律、風(fēng)俗。故選C。（2）“我們把世界看錯(cuò)，反說(shuō)它欺騙了我們”出自泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》。故選B。二、閱讀7、1．（1）超過(guò)（2）鞭策（3）只是（4）磨礪2．D3．耕柱子說(shuō)：“因?yàn)榱捡R值得鞭策。”墨子說(shuō)：“我也認(rèn)為你值得批評(píng)，所以批評(píng)你。”4．都用了比喻的方法；甲文告訴我們：要正確對(duì)待老師的批評(píng)指正，那是老師對(duì)自己的鞭策。乙文突出學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)問(wèn)、知識(shí)會(huì)提高人的素質(zhì)、能力，從而把事情做得更好。【解析】

甲文譯文：乙文墨子對(duì)他的門生耕柱子感到生氣，耕柱子說(shuō)：“我沒(méi)有比別人好的地方嗎？”墨子問(wèn)：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車，你將鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了。”墨子問(wèn)：“為什么要驅(qū)策良馬，而不驅(qū)策牛呢？”耕柱子說(shuō)：“因?yàn)榱捡R值得鞭策?！蹦诱f(shuō)：“我也認(rèn)為你值得批評(píng)，所以批評(píng)你?！备踊腥淮笪?。乙文譯文：孔子對(duì)子路說(shuō)：“你有什么喜好?”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(zhǎng)劍.”孔子說(shuō)：“我不是問(wèn)這方面.以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),應(yīng)該能有好的才能.”子路說(shuō)：“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢?”孔子說(shuō)：“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽(tīng)后拜謝說(shuō)：“真是受益良多?！?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！坝狻保^(guò)；“礪”，磨礪。2．本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“以”解釋為：用/拿；B項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折/表承接；C項(xiàng)的“之”解釋為：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞，不翻譯。D項(xiàng)的“其”解釋為：難道。故選D。3．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“策”，鞭策；“足”，值得；“故”，所以。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文段的基礎(chǔ)上回答即可。結(jié)合“墨子曰:‘我亦以子為足以策。故怒②子?！游?。”可知墨子采用了比喻的方法；結(jié)合“括而羽之，鏃而礪之，其入不亦深乎？”可知孔子用了比喻的方法。然后結(jié)合寫出自己的啟示即可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。8、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了?！窘馕觥?/p>

1．A項(xiàng)，到/面對(duì)；B項(xiàng)，背/憑借；C項(xiàng)，為，是/叫作，稱得上；D項(xiàng)，都是，季節(jié)。2．A項(xiàng)，介詞，在/介詞，對(duì)于。B項(xiàng)，用/憑借。C項(xiàng)，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯(cuò)誤，由整體到局部。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。開(kāi)：消散，散開(kāi)。歸：聚攏。暝：昏暗。【點(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。9、1．（1）誠(chéng)然?（2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為君主擔(dān)憂。（2）但是現(xiàn)在沒(méi)有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑。3．憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德。4．寫文章要對(duì)后人負(fù)責(zé)，一定要認(rèn)真、慎重?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)?！罢\(chéng)為清佳”翻譯為“誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法”，“誠(chéng)”意思是“誠(chéng)然”?！百囈允居琛狈g為“多虧請(qǐng)你看了”，“賴”意思是“依靠”?！坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，”，“求”意思是“探求”?！跋忍煜轮畱n而憂”翻譯為“在天下人憂之前先憂”，“先”意思是“在……之前”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。句中“憂”意思是“為……擔(dān)憂”。（2）“然今無(wú)其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是作者的思想感情?！啊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！彼憩F(xiàn)了作者把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說(shuō)“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也”說(shuō)明寫文章一定要謹(jǐn)慎，對(duì)后人負(fù)責(zé)。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！毖?。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？（乙）范仲淹曾替人寫墓志銘，當(dāng)他寫畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看?！钡诙?，他把銘文交給尹洙過(guò)目，尹洙看后說(shuō)：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì)以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊?，F(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫作都刺史，知州寫成了太守，誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法，但現(xiàn)在卻沒(méi)有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭(zhēng)論的原因啊。”范仲淹聽(tīng)了，頗有感嘆地說(shuō)：“多虧請(qǐng)你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊?！?0、1．燒水伏魔施放毒氣2．（1）用了疊詞、長(zhǎng)短句結(jié)合句式讓文章充滿音韻美、節(jié)奏感，生動(dòng)形象地寫出了牛蛙聲單調(diào)、遲滯的特點(diǎn)。（2）B3．寫出了田野中夜蛙鳴聲之美妙，有鄉(xiāng)土的親切和自然的神秘，表達(dá)了對(duì)蛙鳴的好感，豐富文章的內(nèi)容；為后文引出牛蛙做好鋪墊；欲抑先揚(yáng)，與后文牛蛙聲和給作者帶來(lái)的感受做對(duì)比，凸顯牛蛙給作者帶來(lái)的困擾。4．．比喻，聯(lián)想/想象，化虛為實(shí)/虛實(shí)結(jié)合作用：一方面寫出了牛蛙聲陰郁、久而不衰的特點(diǎn)；另一方面把蛙聲比作“鈍鋸子”，生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣地寫出了牛蛙聲給自己帶來(lái)的痛苦?！炬溄硬牧稀堪褬?lè)器比泉聲，讓我們對(duì)泉聲“柔曼、清脆、厚重、雄渾”有了具體真切的感受；四個(gè)比喻句，又構(gòu)成了排比，寫出了泉聲的千變?nèi)f化。表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章要點(diǎn)信息的概括。通讀4—9段，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。在補(bǔ)充人蛙大戰(zhàn)的過(guò)程時(shí)，要注意題干的四字要求，還有括號(hào)中的提示。如第4段“有一次我們燒了兩大鍋開(kāi)水，端到陰溝的鐵格子蓋上，兜頭兜腦澆了下去”等句說(shuō)的是“燒水伏魔”。第7段“猛按筒頂?shù)幕钊?，像納粹的獄卒一樣，向溝中之囚施放毒氣”等句可概括為“施放毒氣”。2．（1）賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從用詞、句式兩個(gè)角度分析作答。“幢幢”“悶悶”“郁郁”運(yùn)用疊詞?！捌渎晲瀽炄唬粲羧?，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來(lái)”屬于長(zhǎng)短句結(jié)合。從內(nèi)容上看：生動(dòng)形象地寫出了牛蛙聲單調(diào)、遲滯的特點(diǎn)。從形式上看：讓文章充滿節(jié)奏與韻律感。（2）運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說(shuō)呢？這是因?yàn)?，在我們漢語(yǔ)形成、發(fā)展過(guò)程中，有些詞搭配的對(duì)象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理，另一個(gè)是合乎習(xí)慣。如甲處用“砸”更能夠表現(xiàn)上文的“天轟地動(dòng)的大雷雨”。乙處從下文“谷雨開(kāi)始”判斷，所填的節(jié)氣一定是“清明”。由此答案已經(jīng)確定為B。3．考查文章安排材料的巧妙之處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。這是一種欲抑先揚(yáng)的寫法，寫田野中夜蛙鳴聲之美妙，而后文卻寫牛蛙聲和給作者帶來(lái)困擾。凸顯牛蛙給作者帶來(lái)的強(qiáng)烈感受。同時(shí)寫自己從小對(duì)蛙鳴有好感，也是為后文寫牛蛙蓄勢(shì)。4．比較閱讀。具體考查第6段劃線句子與鏈接材料所使用的表現(xiàn)手法的類型及表達(dá)效果?！霸谀愕亩窠?jīng)上像一把包了皮的鈍鋸子拉來(lái)拉去，真是不留傷痕的暗刑”“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷”都運(yùn)用了比喻的修辭手法。前者生動(dòng)形象地寫出了牛蛙聲陰郁、久而不衰的特點(diǎn)及牛蛙聲給自己帶來(lái)的痛苦。后者把樂(lè)器比泉聲，使讀者感受到音樂(lè)的美妙無(wú)窮與大自然的可愛(ài)。當(dāng)然，也可以從其它表現(xiàn)手法的角度分析，如聯(lián)想或想象、化虛為實(shí)或虛實(shí)結(jié)合等?！军c(diǎn)睛】分析句子時(shí)要考慮以下幾個(gè)方面：點(diǎn)明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過(guò)渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、反語(yǔ)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂(lè)、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時(shí)要理解句子在文中的功能、作用、特點(diǎn)。11、1．欲通大道，絕智棄巧。（或“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。）2．首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后列舉抱甕灌園的故事進(jìn)行論證；最后強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．道理論證，通過(guò)引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說(shuō)服力。4．積跬步而行道【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看，題目“欲通大道，絕智棄巧?！笔侵行恼擖c(diǎn)?；蛘呓Y(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。”也可作為中心論點(diǎn)，二者是一致的。2．要求學(xué)生分析論證思路時(shí)，需遵循“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的一般思路分析。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后采用舉例子的論證方法（列舉抱甕灌園的故事）進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合劃線句分析，引用西漢劉向和曾文正公的話，故采用了道理論證，然后寫出作用。通過(guò)引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說(shuō)服力。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握，結(jié)合最后總結(jié)語(yǔ)“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道?！焙偷冖诙握撌觥跋踩∏啥h(yuǎn)道。”，第③段論述“秉拙誠(chéng)而近道。”，那么第④段則論述“積跬步而行道”，然后結(jié)合第四段內(nèi)容核實(shí)即可。三、應(yīng)用12、【擬寫標(biāo)語(yǔ)】示例：讀好書伴青年成長(zhǎng)【慧眼識(shí)真】示例：書猶如望遠(yuǎn)鏡，讀的書越多，就會(huì)看得越遠(yuǎn)。【材料探究】示例：學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和閱讀能力下降.【口語(yǔ)交際】示例：我說(shuō)：中學(xué)生應(yīng)該把讀文放在第一位，閱讀文章，能讓我們沉浸于優(yōu)美的文字，放飛想象，陶冶情操。【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語(yǔ)境是否符合等方面。上聯(lián)：好讀書對(duì)讀好書，趁青春年少對(duì)伴青年成長(zhǎng)。（2）本題要在理解漫畫寓意的基礎(chǔ)上，寫出感悟。從漫畫看，書籍卷成了望遠(yuǎn)鏡的樣子，寓意很明確，通過(guò)閱讀，掌握了知識(shí)，我們就可以知道的更多，看得更遠(yuǎn)。（3）本題考查提取信息和提出建議的能力。根據(jù)材料一中的“很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難“和材料二中的“導(dǎo)致了語(yǔ)言表達(dá)能力的大幅下降“可知這兩則材料反映的是學(xué)生的