中國優(yōu)秀雕塑作品欣賞總課時2第一課時教學(xué)目的：通過欣賞我國古代優(yōu)秀雕塑作品，漫步歷史，開闊眼界，提高審美能力。同時對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，使學(xué)生提高認(rèn)識，增強民族自豪感。教學(xué)重點：提高學(xué)生的審美能力并對學(xué)生進(jìn)行思想教育。教學(xué)難點：沒有雕塑作品的掛圖、幻燈片。老師課前準(zhǔn)備：搜集中外優(yōu)秀雕塑圖片。學(xué)生課前準(zhǔn)備學(xué)生作業(yè)：教學(xué)過程：出示課題：讓學(xué)生認(rèn)識雕塑是雕和塑的總稱，它一般分為圓雕和浮雕兩類。用石頭、金屬、木頭等雕出的立體形象，其特點是：無背景，可四面欣賞。圓雕的特征是完全立體的，觀眾可從四面八方去欣賞它。浮雕的形式與圓雕有較大的區(qū)別，首先圓雕是在一整塊材質(zhì)上雕刻出的三維立體圖案，可以從四面八方各個角度去把玩觀看，而浮雕只是依附于一個與材質(zhì)本身相同的板形，具備圓雕的獨立性。圓雕的使用范圍也比浮雕要多出許多。圓雕浮雕二、講授新課：1、教師介紹《說唱俑》是四川東漢墓中出土的陶塑，并引導(dǎo)學(xué)生說出說唱俑的特點。設(shè)問：作品表現(xiàn)了這位藝人什么動作？俑人的面部表情怎樣？東漢擊鼓說唱陶俑于1957年出土于四川省成都天回山。一件富有濃厚民間氣息和地方風(fēng)貌的優(yōu)秀雕塑作品?，F(xiàn)收藏于中國國家博物館。特點是詼諧、幽默，多為一人說唱，以小鼓擊節(jié)伴奏。擊鼓說唱俑以寫實主義的手法刻畫出一位正在進(jìn)行說唱表演的藝人形象，反映出東漢時期塑造藝術(shù)的高度成就，具有很高的藝術(shù)價值。?這件陶俑上戴幘，額前有花飾，袒胸露腹，著褲赤足，左臂環(huán)抱一扁鼓，擊鼓說唱陶俑右手舉槌欲擊，作擊鼓說唱表演，神態(tài)詼諧，動作夸張，是一件富有濃厚民間氣息和地方風(fēng)貌的優(yōu)秀雕塑作品。2、賞析《艱苦歲月》，教師簡述內(nèi)容，問：紅軍戰(zhàn)士在做什么？潘鶴《艱苦歲月》雕塑·鑄銅，47×40×55㎝，1956年[中國美術(shù)館藏]這件作品在小學(xué)語文課本里就出現(xiàn)過:殘破的軍帽，襤褸的軍衣，裸露的腳丫，如鋼棍的手指上一支古色的長笛，干裂的嘴唇輕貼笛孔，老戰(zhàn)士快活地吹奏著悠揚的樂曲。一個滿臉稚氣的十一二歲的小戰(zhàn)士蜷縮在他的身旁，一手抱著長槍，一手托著下頜，聆聽著那美妙的笛聲，憧憬美好的未來。不同場合的《艱苦歲月》在艱苦歲月里，老戰(zhàn)士仍然吹奏起快樂的笛子，嘴角微溢著笑意，小戰(zhàn)士托腮傾聽，憧憬著未來美好的生活。一種積極樂觀的精神深深地感染了觀看的人。潘鶴是我國當(dāng)代著名雕塑家。在近半個世經(jīng)的藝術(shù)生涯中，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的雕塑作品。對于中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。50年代中期，他創(chuàng)作的雕塑《艱苦歲月》生動塑造了艱苦斗爭環(huán)境中的紅軍戰(zhàn)士信念堅定，開朗豁達(dá)的光輝形象。成功地通過老戰(zhàn)士吹笛子，小戰(zhàn)士偎依身旁傾聽的造型、體現(xiàn)出艱苦年代的革命樂觀主義精神。在三角形構(gòu)圖中。體積起伏波瀾、手法自由，藝術(shù)形象生動自然，成為50年代的經(jīng)典之作。3、欣賞反映近代革命斗爭史的雕塑。①《虎門銷煙》②《收租院》３、欣賞現(xiàn)代雕塑①《和平鴿》②《日日夜夜》藝術(shù)作品工作中的護(hù)士作者：張得蒂創(chuàng)作年代：1984規(guī)格：30×40×50cm材質(zhì)：大理石雕塑簡介1949年后，中國崛起一支女性雕塑家的隊伍，這在中國歷史乃至世界歷史上都是不多見的。張得蒂是這個女雕塑家群中的一員。她1932年生，山東菏澤人。1955年畢業(yè)于中央美院研究生班?，F(xiàn)為中央美院雕塑研究所研究員。她的作品都具有一種娟秀、抒情的風(fēng)格。這件題為《日日夜夜》的大理石雕刻，是她的代表作之一。它截取護(hù)士工作的一個平凡細(xì)節(jié)，以一位美麗的少女形象，輕吹湯飯的生動細(xì)節(jié)，創(chuàng)造了一種清純、溫柔的氛圍。作者以大理石的潔白，石雕肌理由粗礪向光潤的過渡，恰到好處地凝住了“南丁格爾”般的圣潔，也顯示了作者以柔克剛征服石材的技巧。5、欣賞古代雕塑作品①《九龍壁》大同九龍壁位于山西省大同市城區(qū)和陽街，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年的歷史。壁高8米，厚2.02米，長45.5米。壁上均勻協(xié)調(diào)地分布著9條飛龍。兩側(cè)為日月圖案。壁面由426塊特制五彩琉璃構(gòu)件拼砌而成。9條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上。龍的間隙由山石、水草圖案填充，互相映照、烘托。壁頂覆蓋琉璃瓦，頂下由琉璃斗拱支撐。壁底為須彌座，高2.09米，敦實富麗，上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕，有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動物形象，生動活潑，多彩多姿?！侗R舍那大佛》盧舍那大佛，是按照武則天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年，即公元672年，位于洛陽龍門西山南部山腰奉先寺，通高17.14米，是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一處。③《云岡石窟佛像》山西省大同市云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏和平年間（公元460年至465年）由一個著名的和尚曇曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，開鑿石窟五所，現(xiàn)存云岡第16窟至20窟，就是當(dāng)時開鑿最早的所謂"曇曜五窟"。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽