試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁湖北省襄陽市普通高中2021-2022學年高一下學期期末考試歷史試題一、單選題1．美國中學歷史教科書將世界史分成六個時段（時代），下圖是其中“第一個時段（時代）”的目錄。由此可見其內(nèi)容側(cè)重于第一個時段/時代：技術(shù)與環(huán)境的變遷（約公元前8000年至公元前600年）核心概念1.1大地理與人類在地球上的遷徙和定居核心概念1.2新石器時代的革命與早期的農(nóng)業(yè)社會核心概念1.3早期農(nóng)業(yè)、游牧和城市社會的形成與互動A．突出西方文明地位 B．世界史的整體發(fā)展C．跨區(qū)域與全球互動 D．人類文明的多樣性2．處在大河流域的文明古國都有著自己燦爛的文明。下面的大河流域簡圖與之相對應(yīng)的文明，正確的是（）A．金字塔 B．莎草紙 C．楔形文字 D．漢謨拉比法典3．梭倫為了鼓動雅典人重開爭奪薩拉米斯島之戰(zhàn)，在廣場上當眾朗誦自己的詩歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前說服雅典人把金錢用于建造海軍，在戰(zhàn)時又說服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）A．領(lǐng)袖人物具有絕對權(quán)威 B．平民與貴族的關(guān)系融洽C．智者學派雄辯術(shù)的普及 D．公民直接參與城邦事務(wù)4．西歐中世紀，在封建領(lǐng)地上興起的城市，常常受到封建領(lǐng)主的控制和盤剝。后來，不少城市通過各種途徑，不同程度地擺脫了封建領(lǐng)主的控制，成為自由城市，并逐漸成為逃亡農(nóng)奴的庇護所。由此可見，自由城市（）A．居民主要是由逃亡農(nóng)奴構(gòu)成 B．依靠封建主的支持得以興起C．自治的唯一途徑是武裝暴動 D．興起是與封建主斗爭的結(jié)果5．阿拉伯帝國的君主哈里發(fā)集立法、行政、軍事等大權(quán)于一身，在哈里發(fā)之下，設(shè)有宰相、樞密院、財政部等負責具體相關(guān)事務(wù)。哈里發(fā)也是伊斯蘭的最高精神領(lǐng)袖，直接管理支加與麥地那這兩處圣地，具有裁決紛爭的權(quán)威。這表明阿拉伯帝國A．借鑒中國的政治制度 B．實行政教合一的體制C．君主專制統(tǒng)治的確立 D．以傳教為名對外擴張6．古代印度的《摩奴法典》規(guī)定：“假若任何出生低級的人，因貪欲而以高級的職業(yè)為生，則國王剝奪其財產(chǎn)后，應(yīng)立即放逐之?！贝艘?guī)定（）A．保證了高級種姓血統(tǒng)的純正 B．強化了剎帝利與吠舍的差別C．說明印度的政治受宗教控制 D．體現(xiàn)出種姓職業(yè)世襲化特征7．下圖是一幅水彩畫作品《印第安人獻給埃爾南·科爾特斯一個束發(fā)帶》（埃爾南·科爾特斯，西班牙航海家、軍事家、探險家，1519年率西班牙軍隊登陸墨西哥），它選自西班牙畫家迪亞特·杜蘭的《印第安人歷史》（1547年）。該作品旨在A．揭露殖民者殘暴行徑 B．客觀還原歷史真相C．促進不同文明的交流 D．美化殖民擴張歷史8．19世紀60年代以后，英國資本家專注于推銷紡織品，憑借龐大的殖民地市場獲取豐厚的利潤，他們堅信“要么死亡，要么貿(mào)易”。然而在市場規(guī)模擴大的同時，新生主導產(chǎn)業(yè)卻明顯發(fā)展遲緩。這說明當時英國（）A．過分依賴殖民地市場不利于產(chǎn)業(yè)升級B．海外殖民地保障其經(jīng)濟持續(xù)領(lǐng)先世界C．必須為國內(nèi)過剩的低端產(chǎn)能尋找市場D．傳統(tǒng)紡織業(yè)足以引領(lǐng)英國的產(chǎn)業(yè)革新9．19世紀中后期，大批華工被販賣至澳大利亞墨爾本開采金礦，后來，很多華工在唐人街以種菜、做家具，做廚師等方式來謀生，他們產(chǎn)出的那些巧奪天工的中式家具以及中式餐館里的可口飯菜，成功地吸引了外國人的眼球。這些華工（）A．推動了各國的經(jīng)濟發(fā)展 B．提升了中國的國際政治地位C．融入了當?shù)氐闹髁魑幕?D．保留和傳播了中華傳統(tǒng)文化10．20世紀初興起的亞洲革命風暴，是繼19世紀初拉丁美洲革命風暴之后的全世界歷史新階段的重大標志性事件，是第三世界歷史進程中的歷史性開端。列寧把這次革命風暴稱為“亞洲覺醒”。之所以被稱為“亞洲覺醒”，主要是因為A．民族資產(chǎn)階級成為革命領(lǐng)導階級 B．無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺C．社會主義國家地理范圍不斷擴大 D．革命后各國實現(xiàn)了民族獨立11．到20世紀30年代，歐洲人已在非洲建立起大量的種植園和農(nóng)場。摩洛哥主要種植甘蔗類經(jīng)濟作物，黃金海岸主要生產(chǎn)可可，利比里亞和安哥拉主要生產(chǎn)咖啡，埃及、蘇丹、烏干達等國最主要種植棉花……這一經(jīng)濟格局使非洲（）A．增加了其對西方經(jīng)濟的依附性 B．鞏固了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)C．擺脫全球化過程中的發(fā)展困境 D．民族經(jīng)濟得到了良性發(fā)展12．無論是羅斯福和杜魯門，還是美國國務(wù)院，都對堅持法國利益的戴高樂十分反感。圍繞二戰(zhàn)中的軍事戰(zhàn)略、美國謀求在法國建立軍政府、雅爾塔會議﹑戰(zhàn)后對德處理、對蘇關(guān)系等問題，美國和戴高樂爆發(fā)了一系列的沖突。這些沖突的焦點主要在于（）A．美國反對戴高樂擔任法國總統(tǒng) B．美國力圖控制法國以維護其霸主地位C．法國力圖與美國爭奪世界霸主 D．法國需要借助美國援助恢復自身經(jīng)濟13．下表是世界銀行及歐美投資人向發(fā)展中國家的貸款情況：時間銀行與投資人向發(fā)展中國家貸款時間銀行與投資人向發(fā)展中國家貸款1972170億（美元）19812090億（美元）19781280億（美元）19824620億（美元）上述投資貸款走向的變化側(cè)面反映出（）A．世界銀行的使命發(fā)生了轉(zhuǎn)變 B．資本主義殖民體系開始瓦解C．歐美國家經(jīng)濟處于疲軟狀態(tài) D．石油美元對金融體系的沖擊14．糧食安全是20世紀70年代以來人類面臨的嚴峻挑戰(zhàn)之一。曾任世界糧農(nóng)組織總干事的愛德華·薩烏馬曾提出：“糧食安全的最終目標是，確保所有的人在任何時候既買得到又買得起他們所需的基本食品?！边@一具體目標（）A．確保了生產(chǎn)足夠數(shù)量的糧食 B．旨在確保需要糧食的人都能夠獲得糧食C．最大限度地穩(wěn)定了糧食供應(yīng) D．確保所有人能吃到品種多樣的優(yōu)質(zhì)食物15．根據(jù)1995年統(tǒng)計，非洲有4國一種原料及其簡單加工品占出口總額的95%以上，15國三種商品占出口總額的2/3左右。為增加出口濫墾濫采，瘋狂擴大種植面積和載畜量，非洲每年僅荒漠化一項就損失約90億美元。這表明非洲（）A．環(huán)境問題受制于經(jīng)濟結(jié)構(gòu) B．環(huán)境的退化制約了經(jīng)濟增長C．急需國際上經(jīng)濟技術(shù)援助 D．貿(mào)易自由化推動了出口增長16．以下四項表述，能從史實直接推斷出結(jié)論的是（）史實結(jié)論A18世紀末，美利奴羊引入澳大利亞后數(shù)量迅速增長，羊毛源源不斷運往英國為英國棉紡織業(yè)提供了原料B獨立后的埃及國旗上用阿拉伯文寫著“埃及阿拉伯共和國”古埃及最早的文字是阿拉伯文C20世紀末，新加坡公布了涵蓋“孝順尊長”“忠誠承諾”“和諧溝通”等內(nèi)容的家庭價值觀新加坡全面接受儒家思想D“難民奧林匹克運動員代表隊”作為一支不分國界的隊伍參加了里約奧運會和東京奧運會難民問題已得到國際社會的關(guān)注A．A B．B C．C D．D二、材料分析題17．【奴隸制與社會發(fā)展】材料一極端民主政治催生出了雅典某些特殊的美德——“自由、平等、友愛”，這些美德最直接地表現(xiàn)了對弱者的同情。與奴隸均為國家所有的斯巴達不同，雅典除少數(shù)國有制外，絕大部分奴隸屬于家庭個人所有，奴隸主與奴隸并肩工作、共同生活，他們的關(guān)系甚至要比夫妻和父母與子女之間的關(guān)系還要親密?！幾灾苁|《論古代雅典“溫和”的奴隸制》材料二羅馬共和國末期，部分聰明的奴隸主為避免奴隸逃亡或吸引逃亡的奴隸，逐步改變對奴隸的剝削方式，他們把大范圍的土地劃分成許多小塊，交給贖身的奴隸耕種，由此就變成一個新的社會階層——隸農(nóng)。進入帝國時代，隸農(nóng)制獲得較大發(fā)展，遍布于意大利本土和地中海沿岸各行省。許多貧困農(nóng)民因不堪政府重稅的盤剝和官吏的欺壓，也被迫將自己的小塊土地“獻給”大土地占有者，以求獲得“保護”，充當其隸農(nóng)。恩格斯認為“隸農(nóng)制是羅馬奴隸制占有制生產(chǎn)危機的產(chǎn)物”“是孕育于奴隸社會中的一種新的封建因素”?！幾匀螒棇氈骶帯度蛲ㄊ罚喝祟惞餐w的歷史》（1）根據(jù)材料一和所學知識，分析說明古代雅典“溫和”奴隸制形成的時代背景。（2）根據(jù)材料二和所學知識，概括古羅馬隸農(nóng)制的特點，并對古羅馬隸農(nóng)制進行簡要評析。18．【文藝復興與啟蒙運動】材料一文藝復興時期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認為人的情感和思想要擺脫神學的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個人的幸福和自由符合人性的要求?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙磺杏袡?quán)利的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不移的一條經(jīng)驗。只有各種權(quán)力間彼此能夠相制衡的體制才有可能會創(chuàng)造一個無私的政體。其中任何兩個權(quán)力都不能集中在一個人或一個機關(guān)手中，否則自由便不復存在。如果三種權(quán)力由同一個人或同一個機關(guān)行使，那一切便都完了。——[法]孟德斯鳩這一由全體個人的結(jié)合所形成的公共人格，以前稱為城邦，現(xiàn)在則稱為共和國或政治體；當它是被動時，它的成員就稱它為國家；當它是主動時，就稱它為主權(quán)者；而以之和它的同類相比較時，則稱它為政權(quán)。至于結(jié)合者，他們集體地就稱為人民；個別地，作為主權(quán)權(quán)威的參與者，就叫做公民?！猍法]盧梭（1）根據(jù)材料一概括文藝復興時期人文主義的思想主張，并結(jié)合所學知識指出文藝復興運動興起的背景（2）依據(jù)材料二，分別概括孟德斯鳩和盧梭的主要觀點，并結(jié)合所學知識說明啟蒙運動的意義。三、論述題19．【國際格局與新興力量】“二戰(zhàn)”以來，隨著國際形勢的變化，世界格局不斷發(fā)展、演變。材料一材料二20世紀50—70年代世界新興力量的崛起1.20世紀50年代，歐洲煤鋼共同體建立……1967年，歐洲共同體成立。2.從20世紀50年代中期起，日本經(jīng)濟進入高速發(fā)展時期。到60年代末，成為僅次于美國的資本主義世界經(jīng)濟大國。3.1957年，中國完成“一五”計劃，為社會主義工業(yè)化奠定基礎(chǔ)。1978年以后，實行改革開放，綜合國力迅速增長。4.1961年，不結(jié)盟運動正式形成，它奉行獨立自主和非集團宗旨，反對帝國主義和霸權(quán)主義，主張建立國際政治經(jīng)濟新秩序。（1）根據(jù)材料一指出二戰(zhàn)后世界格局演變的總體趨勢，并結(jié)合所學知識說明兩極格局對峙的主要表現(xiàn)。（2）結(jié)合材料和所學知識，圍繞“戰(zhàn)后世界格局的演變”，提出一個觀點并進行闡述。20．【物質(zhì)與歷史變遷】在人類歷史演進過程中，有許多改變歷史的具體物質(zhì)，如“機器”，它不只推動了英國生產(chǎn)力的巨大提高，也推進了整個資本主義乃至世界的發(fā)展進程。槍炮機器病菌石油河流導彈黃金馬鈴薯請從上表中任選兩種物質(zhì)，針對其“如何改變?nèi)祟悮v史進程”分別進行解釋說明。（要求明確選擇對象，史實準確，邏輯清晰，表述規(guī)范）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B【解析】根據(jù)“核心概念1.1大地理與人類在地球上的遷徙和定居核心概念1.2新石器時代的革命與早期的農(nóng)業(yè)社會核心概念1.3早期農(nóng)業(yè)、游牧和城市社會的形成與互動”可得出該章節(jié)是從全球發(fā)展的角度理解的，即世界整體的發(fā)展，B項正確；材料沒有強調(diào)西方，排除A項；當時還沒有全球的互動，排除C項；材料沒有突出多樣性的特征，排除D項。故選B項。2．D【解析】結(jié)合所學知識可知，兩河流域產(chǎn)生了巴比倫文明，《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典，D項正確；發(fā)源于恒河，印度河流域的印度文明產(chǎn)生了種姓制度，不是金字塔，排除A項；中國黃河流域產(chǎn)生的中國古代早期文明甲骨文，莎草紙是為古埃及人廣泛采用的書寫載體，它用當時盛產(chǎn)于尼羅河三角洲的紙莎草的莖制成，排除B項；楔形文字出自兩河流域，不是尼羅河流域，排除C項。故選D項。3．D【解析】根據(jù)材料可知，梭倫當眾朗誦自己的詩歌以獲取民眾支持；某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥戰(zhàn)前戰(zhàn)中都會說服雅典人也是為了獲取民眾支持，這說明雅典的事務(wù)由雅典公民決定，雅典是直接民主，公民直接參與城邦事務(wù)，D項正確；梭倫等人需要獲得民眾的支持，說明領(lǐng)袖人物沒有絕對的權(quán)威，排除A項；材料沒有涉及平民與貴族的關(guān)系，排除B項；材料的主旨是梭倫等人爭取民眾的支持，智者學派雄辯術(shù)的普及與材料無關(guān)，排除C項。故選D項。4．D【解析】根據(jù)材料“不少城市通過各種途徑，不同程度地擺脫了封建領(lǐng)主的控制，成為自由城市”并結(jié)合所學可知，中世紀西歐的城市通過和封建主進行武裝斗爭、金錢贖買、談判等多種方式來取得自治的地位，說明自由城市興起是與封建主斗爭的結(jié)果，D項正確；自由城市的居民主要是以商人、手工業(yè)者等市民為主，而非以逃亡農(nóng)奴構(gòu)成，排除A項；封建主主要對城市進行控制和盤剝，不會支持城市自治，排除B項；根據(jù)所學可知，中世紀西歐的城市可以通過武裝暴動、金錢贖買、談判等多種方式來取得自治的地位，故C項中“自治的唯一途徑是武裝暴動”的說法不符合史實，排除C項。故選D項。5．B【解析】根據(jù)“阿拉伯帝國的君主哈里發(fā)集立法、行政、軍事等大權(quán)于一身”可得出阿拉伯帝國是一個政教合一的國家，哈里發(fā)集政教大權(quán)于一身，B項正確；中國并不是政教合一，因此不是借鑒中國，排除A項；材料不能表明其確立了君主專制，排除C項；D項與材料主旨無關(guān)，排除D項。故選B項。6．D【解析】根據(jù)材料可知，這是印度的種姓制度，法典力圖通過這一條款來維護高級種姓的特權(quán)地位，體現(xiàn)出種姓職業(yè)世襲化特征，D項正確；不同等級的種姓不能進行通婚，從而保證高級種姓血統(tǒng)的純正，排除A項；材料是強調(diào)種姓職業(yè)世襲化，不是只強化了剎帝利與吠舍的差別，還應(yīng)該包括其它兩個等級的差別，排除B項；材料沒有體現(xiàn)宗教對政治的影響，而是強調(diào)種姓間的差異，排除C項。故選D項。7．D【解析】根據(jù)《印第安人獻給埃爾南·科爾特斯一個束發(fā)帶》可以看出，畫面描繪的是印第安人歡迎西方殖民者的到來，這明顯是對西方殖民侵略的美化，D項正確；材料中的場景是為了美化殖民者，而不是揭露殖民侵略，排除A項；材料中的場景是美化虛構(gòu)的，并不是歷史真相，排除B項；文明交流不是畫作的主旨，排除C項。故選D項。8．A【解析】根據(jù)材料“英國資本家專注于推銷紡織品，憑借龐大的殖民地市場獲取豐厚的利潤”“然而在市場規(guī)模擴大的同時，新生主導產(chǎn)業(yè)卻明顯遲緩”可知，當時英國重視在殖民地或其他國家市場的自由貿(mào)易，而忽視了新技術(shù)革命，導致新生主導產(chǎn)業(yè)發(fā)展遲緩，A項正確；海外殖民地保障其經(jīng)濟持續(xù)領(lǐng)先世界與材料內(nèi)容相矛盾，排除B項；材料沒有體現(xiàn)當時英國低端產(chǎn)能過剩，排除C項；D項與材料主旨過多依賴殖民地不利于產(chǎn)業(yè)革新相矛盾，排除D項。故選A項。9．D【解析】材料“他們產(chǎn)出的那些巧奪天工的中式家具以及中式餐館里的可口飯菜，成功地吸引了外國人的眼球?！斌w現(xiàn)了華工將中國文化傳到了國外，D項正確；推動了各國的經(jīng)濟發(fā)展夸大了華工的作用，排除A項；提升了中國的國際政治地位在材料中無法體現(xiàn)，排除B項；材料體現(xiàn)不出融入了當?shù)氐闹髁魑幕?，排除C項。故選D項。10．A【解析】根據(jù)材料和所學知識可知，“亞洲覺醒”是指亞洲資產(chǎn)階級從改良走上革命，走上由資產(chǎn)階級領(lǐng)導的、廣大人民群眾積極參加的反帝反封建的民族民主革命，A項正確；“亞洲覺醒”主要是指資產(chǎn)階級領(lǐng)導成為革命領(lǐng)導階級，不是無產(chǎn)階級登上政治舞臺，排除B項；二戰(zhàn)后，東歐各國建立社會主義國家，社會主義國家地理范圍不斷擴大，排除C項；D項說法不符合史實，革命后大多數(shù)國家都處于殖民地或半殖民的地位，排除D項。故選A項。11．A【解析】根據(jù)材料“歐洲人已在非洲建立起大量的種植園和農(nóng)場。摩洛哥主要種植甘蔗類經(jīng)濟作物，黃金海岸主要生產(chǎn)可可，利比里亞和安哥拉主要生產(chǎn)咖啡，埃及、蘇丹、烏干達等國最主要種植棉花”結(jié)合所學知識可知，非洲很多國家生產(chǎn)初級農(nóng)產(chǎn)品出口給歐洲國家，經(jīng)濟上依賴西方國家，A項正確；B項材料無從體現(xiàn)，排除B項；C項說法錯誤，并沒有擺脫困境，排除C項；D項說法材料沒有體現(xiàn)，且出口農(nóng)產(chǎn)品也不是國民經(jīng)濟的良性發(fā)展，排除D項。故選A項。12．B【解析】依據(jù)材料“無論是羅斯福和杜魯門，還是美國國務(wù)院，都對堅持法國利益的戴高樂十分反感……”，可以看出法國的獨立自主，嚴重影響了美國的霸權(quán)政策，B項正確；材料體現(xiàn)的是美法之間的沖突，未涉及反對戴高樂擔任法國總統(tǒng)，排除A項；材料不能看出法國在爭奪霸主，排除C項；材料涉及的是法國與美國之間的矛盾，未涉及法國借助美國恢復經(jīng)濟，排除D項。故選B項。13．C【解析】由材料圖表信息可知，1972年之后世界銀行及歐美投資人向發(fā)展中國家的貸款數(shù)額大幅增加，世界銀行及歐美投資人將資金投向發(fā)展中國家，側(cè)面反映出歐美國家經(jīng)濟處于疲軟狀態(tài)，C項正確；世界銀行的使命沒有發(fā)生變化，排除A項；二戰(zhàn)后資本主義殖民體系開始瓦解，與材料時間不符，排除B項；材料體現(xiàn)的是世界銀行及歐美投資人向發(fā)展中國家的貸款情況，反映不出石油美元對金融體系的沖擊，排除D項。故選C項。14．B【解析】根據(jù)材料“糧食安全的最終目標是，確保所有的人在任何時候既買得到又買得起他們所需的基本食品”結(jié)合所學知識可知，這一目標是為了保證人都能獲得糧食，B項正確；A項材料無從體現(xiàn)，排除A項；材料沒有提到糧食供應(yīng)，排除C項；材料只提到糧食，沒有提到品種多樣的優(yōu)質(zhì)食物，排除D項。故選B項。15．A【解析】根據(jù)材料“為增加出口濫墾濫采，瘋狂擴大種植面積和載畜量”，非洲國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)落后，為增加出口，濫砍濫伐，導致環(huán)境慘遭破壞，環(huán)境退化，A項正確；材料體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展對環(huán)境的破壞，而不是環(huán)境的退化制約了經(jīng)濟增長，排除B項；材料未體現(xiàn)非洲需要國際經(jīng)濟技術(shù)援助，排除C項；材料沒有涉及貿(mào)易自由化，D項不符合材料主旨，排除D項。故選A項。16．D【解析】由材料及所學知識可知，“難民奧林匹克運動員代表隊”作為一支不分國界的隊伍參加了里約奧運會和東京奧運會，說明難民問題已不容忽視，已得國際社會的關(guān)注，D項正確；美利奴羊引入澳大利亞后數(shù)量迅速增長，為英國的毛紡織業(yè)提供了大量原材料，不是棉紡織業(yè)，排除A項；獨立后的埃及國旗上用阿拉伯文寫著“埃及阿拉伯共和國”，但古埃及最早的文字是象形文字，排除B項；20世紀末，新加坡公布了“孝順尊長”“忠誠承諾”“和諧溝通”等內(nèi)容的家庭價值觀，并不代表是全面接受儒家思想的，排除C項。故選D項。17．（1）背景：雅典民主政治的發(fā)展；蘇格拉底等推動人文主義的起源；奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。（2）特點：過程具有漸進性（階段性）；內(nèi)容：剝削方式有所變化；結(jié)果：孕育新的經(jīng)濟因素。評析：適應(yīng)奴隸制危機和羅馬帝國對外擴張的需要；沖擊了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，有利于封建農(nóng)奴制的興起，推動社會轉(zhuǎn)型；但本質(zhì)上人身束縛和受壓迫的狀態(tài)并未改變?！窘馕觥浚?）背景：根據(jù)材料“極端民主政治催生出了雅典某些特殊的美德”可分析出雅典民主政治的發(fā)展；結(jié)合所學可分析出蘇格拉底等推動人文主義的起源；結(jié)合所學可分析出奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。（2）特點：根據(jù)材料“逐步改變對奴隸的剝削方式”可分析出過程具有漸進性（階段性）；內(nèi)容：根據(jù)材料“改變對奴隸的剝削方式”可分析出剝削方式有所變化；結(jié)果：根據(jù)材料“隸農(nóng)制是羅馬奴隸制占有制生產(chǎn)危機的產(chǎn)物”“是孕育于奴隸社會中的一種新的封建因素”可分析出孕育新的經(jīng)濟因素。評析：根據(jù)材料“部分聰明的奴隸主為避免奴隸逃亡或吸引逃亡的奴隸”可分析出適應(yīng)奴隸制危機和羅馬帝國對外擴張的需要；根據(jù)材料“此就變成一個新的社會階層——隸農(nóng)”可分析出沖擊了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，有利于封建農(nóng)奴制的興起，推動社會轉(zhuǎn)型；根據(jù)材料“許多貧困農(nóng)民因不堪政府重稅的盤剝和官吏的欺壓，也被迫將自己的小塊土地“獻給”大土地占有者，以求獲得“保護”，充當其隸農(nóng)”可分析出但本質(zhì)上人身束縛和受壓迫的狀態(tài)并未改變。18．（1）思想主張：強調(diào)人性反對神學束縛；追求人現(xiàn)世的幸福和自由。背景：城市經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)資本主義萌芽；教會神學禁錮人們的思想；較多保留了古代希臘羅馬的古典文化；造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入。（2）觀點：盧梭，主權(quán)在民；孟德斯鳩，權(quán)力的制約與平衡。意義：啟蒙運動是歐洲歷史上一次偉大的思想解放運動，解放了人們的思想，推動近代自然科學的發(fā)展；為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳﹔啟蒙思想成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器?！窘馕觥浚?）思想主張：根據(jù)材料“人的情感和思想要擺脫神學的禁錮”可分析出強調(diào)人性反對神學束縛；根據(jù)材料“文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個人的幸福和自由符合人性的要求”可分析出追求人現(xiàn)世的幸福和自由。背景：結(jié)合所學可分析出城市經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)資本主義萌芽；根據(jù)材料“擺脫神學的禁錮”可分析出教會神學禁錮人們的思想；結(jié)合所學可分析出較多保留了古代希臘羅馬的古典文化；結(jié)合所學可分析出造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入。（2）觀點：根據(jù)材料“作為主權(quán)權(quán)威的參與者，就叫做公民”可分析出盧梭，主權(quán)在民；根據(jù)材料“只有各種權(quán)力間彼此能夠相制衡的體制才有可能會創(chuàng)造一個無私的政體?！笨煞治龀雒系滤锅F，權(quán)力的制約與平衡。意義：結(jié)合所學可分析出啟蒙運動是歐洲歷史上一次偉大的思想解放運動，解放了人們的思想，推動近代自然科學的發(fā)展；結(jié)合所學可分析出為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳﹔結(jié)合所學可分析出啟蒙思想成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。19．（1）趨勢：從兩極格局到多極化趨勢明顯。表現(xiàn)：政治上：美國推行杜魯門主義，蘇聯(lián)等國成立共產(chǎn)黨和工人黨情報局；經(jīng)濟上：美國實施馬歇爾計劃，蘇聯(lián)等國成立經(jīng)濟互助委員會；軍事上：美國等國成立北約，蘇聯(lián)等國成立華約，德國的分裂。（2）觀點：國際政治力量特別是大國實力的變化推動戰(zhàn)后世界政治格局的演變。論證：第二次世界大戰(zhàn)后初期，美國成為資本主義世界頭號強國，蘇聯(lián)成為世界性的政治、軍事大國，世界形成美蘇兩極對峙格局；20世紀六七十年代開始，美國相對衰落，西歐和日本崛起，不結(jié)盟運動興起，兩極格局受沖擊，多極化趨勢出現(xiàn)；20世紀九十年代以來，隨著蘇聯(lián)解體，歐、日、俄、中和廣大發(fā)展中國家等各種力量不斷發(fā)展和重新組合，多極化趨勢進一步加強。結(jié)論：國家力量對比的變化推動國際關(guān)系的改變進而影響世界政治格局。（答案僅為示例，其余言之成理亦可）【解析】（1）趨勢：結(jié)合材料一示意圖可知，二戰(zhàn)后世界格局演變的總體趨勢是從兩極格局到多極化趨勢明顯。表現(xiàn)：結(jié)合所學知識，政治上：美國推行杜魯門主義，蘇聯(lián)等國成立共產(chǎn)黨和工人黨情報局；經(jīng)濟上：美國實施馬歇爾計劃，蘇聯(lián)等國成立經(jīng)濟互助委員會；軍事上：美國等國成立北約，蘇聯(lián)等國成立華約，德國的分裂。（2）本題屬于開放性試題，學生可結(jié)合材料及所學知識，圍繞“戰(zhàn)后世界格局的演變”提出一個觀點，再進行闡述。觀點：結(jié)合材料“從20世紀50年代中期起，日本經(jīng)濟進入高速發(fā)展時期。到60年代末，成為僅次于美國的資本主義世界經(jīng)濟大國。3.1957年，中國完成“一五”計劃，為社會主義工業(yè)化奠定基礎(chǔ)。1978年以后，實行改革開放，綜合國力迅速增長。”可提取一個觀點國際政治力量特別是大國實力的變化推動戰(zhàn)后世界政治格局的演變。論證：結(jié)合所學二戰(zhàn)后國際格局演變的趨勢進行闡述。第二次世界大戰(zhàn)后初期，美國成為資本主義世界頭號強國，蘇聯(lián)成為世界性的政治、軍事大國，世界形成美蘇兩極對峙格局；20世紀六七十年代開始，美國相對衰落，西歐和日本崛起，不結(jié)盟運動興起，兩極格局受沖擊，多極化趨勢出現(xiàn)；20世紀九十年代以來，隨著蘇聯(lián)解體，歐、日、俄、中和廣大發(fā)展中國家等各種力量不斷發(fā)展和重新組合，多極化趨勢進一步加強。結(jié)論：國家力量對比的變化推動國際關(guān)系的改變進而影響世界政治格局。20．槍炮火藥是中國古代四大發(fā)明之一，火藥傳入西方后，西方人研制出了熱兵器，熱兵器打擊了騎士階層，推動歐洲封建制度的衰落，促進社會轉(zhuǎn)型。（也可寫歷史上的重要戰(zhàn)役，如一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、十月革命等）病菌新航路開辟加速了人口流