基于新課標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)的確定，取決于教師對(duì)語文學(xué)科性質(zhì)和語文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取決于對(duì)教學(xué)內(nèi)容熟悉和掌握的程度，也取決于對(duì)學(xué)生認(rèn)知狀況的把握。從對(duì)走出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的誤區(qū)和接受教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)來看，確立課堂教學(xué)目標(biāo)的思路可以有以下幾種：一、從課文的形式出發(fā)確立教學(xué)目標(biāo)，以避免教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的盲目性和隨意性從課文的形式出發(fā)確立教學(xué)目標(biāo)，不失為一種快捷準(zhǔn)確的途徑。我們知道，不同的課文形式有不同的學(xué)習(xí)、欣賞角度。比如，文學(xué)作品的學(xué)習(xí)欣賞應(yīng)抓住形象、理清結(jié)構(gòu)、品味語言和賞析技巧。普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)也是這么要求的：“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力?！倍鴮?duì)文言文的學(xué)習(xí)就不同了，盡管許多文章的形象也十分生動(dòng)、突出，但確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，也不能把鑒賞形象作為重點(diǎn)來設(shè)計(jì)。普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)也直接提出了對(duì)學(xué)生文言文教學(xué)的要求。如：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。這樣，文言文的教學(xué)重點(diǎn)就應(yīng)該是：①握一定數(shù)量的文言實(shí)詞和文言虛詞，熟悉常見的文言句式；②解文言文的閱讀方法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三；③背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀篇章，理解感悟其無窮魅力?？梢?，文言文閱讀教學(xué)重在語言文字形式，而不在其思想內(nèi)容，但又不能脫離其思想內(nèi)容，把文言文教學(xué)上成純粹的古漢語課是不行的，但像把《鄒忌諷齊王納諫》一課的教學(xué)目標(biāo)定位于“對(duì)古代妻妾制的研究”上就更是大背其道了。當(dāng)前的閱讀教學(xué)，新課標(biāo)所提出的具體要求是：使學(xué)生“具有良好的現(xiàn)代漢語語感和初步的文言語感”，所以設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)符合新課標(biāo)的要求。二、從教材整體出發(fā)確立教學(xué)目標(biāo)，以避免教學(xué)目標(biāo)的淡化傾向確立本課的教學(xué)目標(biāo)，既要從本課特點(diǎn)出發(fā)，又不能只盯在一篇課文上，要樹立“大語文”的教學(xué)觀念。從整體出發(fā)，把眼前所教的“這一課”放到一單元、一冊(cè)書、一個(gè)學(xué)年、一個(gè)學(xué)段（初中階段、高中階段）乃至課程標(biāo)準(zhǔn)的總體要求上來考慮，使其上下關(guān)聯(lián)，互為照應(yīng)，分解合理，體現(xiàn)出科學(xué)的序列性。這樣，就不會(huì)為教一課書而教一課書，以致脫離教材，失去“語文味”。一篇課文教學(xué)目標(biāo)的確定，其思路是：基于課文，緊扣教學(xué)單元，體現(xiàn)一冊(cè)書、一個(gè)學(xué)年或一個(gè)學(xué)段的要求，關(guān)聯(lián)語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)，找準(zhǔn)位置，分解合理，落實(shí)到具體課文教學(xué)中。這樣從教材整體出發(fā)，在關(guān)照課程目標(biāo)、階段目標(biāo)和單元目標(biāo)的前提下，設(shè)計(jì)每課書的教學(xué)目標(biāo)就不會(huì)出現(xiàn)熱熱鬧鬧作秀，深究目標(biāo)不明的課了。三、從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)確立教學(xué)目標(biāo)，以避免教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的偏執(zhí)性某些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)出現(xiàn)偏執(zhí)，其主要原因是對(duì)學(xué)生的實(shí)際需求不了解。因此，要走出偏執(zhí)的誤區(qū)，必須從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。新課標(biāo)倡導(dǎo)“以人為本”的精神，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，因此，根據(jù)學(xué)生的求知需要、情感需要和發(fā)展需要教學(xué)目標(biāo)的理念是符合新課程精神的。第一，“以人為本”、根據(jù)學(xué)生的求知需要、情感需求和發(fā)展需求來設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的理念符合新課標(biāo)精神，是新課標(biāo)以學(xué)生為主體、關(guān)注學(xué)生發(fā)展的具體體現(xiàn)。第二，用教材教，而不是教教材。體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)實(shí)施中的具體過程與方法。第三，教無定法，因材施教，是目標(biāo)設(shè)計(jì)有層次的具體體現(xiàn)。四、分層設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，以避免用一把尺子來衡量全體學(xué)生，致使目標(biāo)實(shí)施不到位的現(xiàn)象新課標(biāo)提倡促進(jìn)學(xué)生能夠特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，但是，絕大多數(shù)教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，沒有想到要分層設(shè)計(jì)，一般都用一把尺子來衡量全體學(xué)生。這就從根本上背離了新課標(biāo)的要求。一方面，學(xué)生語言和思維發(fā)展是漸進(jìn)的，情感體驗(yàn)也是逐步深入的，要達(dá)到預(yù)設(shè)的終極目標(biāo)，其間必然經(jīng)歷一個(gè)個(gè)低層次的目標(biāo)，如若忽視這些過渡目標(biāo)的設(shè)定，必然影響終極目標(biāo)的順利達(dá)成。因而，教師設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)必須認(rèn)真研究目標(biāo)的分解，提出整體目標(biāo)的層次要求，實(shí)施分步到位。另一方面，學(xué)生間存在著個(gè)性差異，要求他們?cè)谕粫r(shí)間就同一內(nèi)容達(dá)成同一目標(biāo)，是不科學(xué)的。因此，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)生課前目標(biāo)的達(dá)成度，而后分層提出要求，以調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？傊謱釉O(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)就多了一把衡量的尺子，多幾把尺子就可能多幾種合格的結(jié)果，這樣有利于培養(yǎng)不同層次學(xué)生的興趣和語文素養(yǎng)，也正體現(xiàn)了新課程為了一切學(xué)生的發(fā)展理念。五、預(yù)設(shè)與生成相結(jié)合設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，以避免教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的隨意性和缺乏靈動(dòng)性傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)大致是預(yù)設(shè)的，而且教學(xué)目標(biāo)大多是教師教師照教學(xué)參考書制定的。在這種背景下，上課時(shí)教師執(zhí)行教科書編者的目標(biāo)，學(xué)生執(zhí)行教師的目標(biāo)。典型的如過去的“目標(biāo)教學(xué)”模式。自從新課程改革實(shí)施以來，許多人對(duì)此提出了反思，認(rèn)為課堂教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)是預(yù)設(shè)的，而應(yīng)是自動(dòng)生成的。預(yù)設(shè)目標(biāo)已根深蒂固，這里不想再多說什么。生成性是新理念下語文教學(xué)設(shè)計(jì)的新視點(diǎn)，應(yīng)予以重視。那么，怎樣在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)生成性呢？首先，首先在設(shè)計(jì)的文本中體現(xiàn)，考慮到生成性所產(chǎn)生的多種可能，對(duì)教學(xué)中可能出現(xiàn)的情況多作幾種假設(shè)。其次，某些生成難以預(yù)測(cè)，難以在文本中具體體現(xiàn)，可以在教學(xué)中根據(jù)具體內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)易于生成的地方做好心理準(zhǔn)備，從而機(jī)智應(yīng)變、靈活處理。比如：教師在教學(xué)《天上的街市》時(shí)，按新課標(biāo)理念，設(shè)計(jì)了質(zhì)疑環(huán)節(jié)。要求學(xué)生通過品讀詩歌，從語言、想象和聯(lián)想等方面質(zhì)疑，但有一位學(xué)生卻提出了如下問題：詩歌第一、二兩節(jié)可以交換位置嗎？老師課前并未考慮到這個(gè)問題，但老師沒有回避，而是及時(shí)抓住問題引導(dǎo)：“這個(gè)問題提得好，說明這個(gè)同學(xué)動(dòng)了腦筋，我們一起來探討一下怎么樣？”接下來，師生組成下組來討論，然后同學(xué)積極發(fā)言，發(fā)表看法。一位學(xué)生說，詩人是由街燈想到明星