上海洋涇中學(xué)高三沖刺模擬新高考歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．抗日戰(zhàn)爭勝利后，山東根據(jù)地已有農(nóng)會、工會、婦女會、青年團、兒童團等中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織，成員達404萬人，占根據(jù)地總?cè)丝诘?7%；中共黨員占總?cè)丝诘?%左右，幾乎村村有黨員，這反映出A．革命工作的重心開始轉(zhuǎn)移B．國共力量對比變化趨勢加強C．工農(nóng)武裝割據(jù)局面已經(jīng)形成D．統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍進一步擴大2．恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！边@說明A．恩格斯認為馬克思主義是永恒的真理B．恩格斯承認馬克思主義是解決一切問題的鑰匙C．要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題D．只有接受實踐的檢驗，科學(xué)的理論才有生命力3．習(xí)近平總書記說：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?！毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述，正確的是①西漢早期，我國可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書寫用紙②文人畫為滿足市民文化的需求，充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破，其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動爆炸的地雷、水雷A．①② B．①③ C．①②③ D．②③④4．1908年，上?！秷D畫日報》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時牽強附會地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為國際大都市B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國廣泛傳播D．西式教育取代了中國的私塾教育5．2019年12月4日，慶祝北約成立70周年的峰會在倫敦閉幕。峰會雖達成一份申明，再次強調(diào)團結(jié)與力量，但難掩成員國尤其跨大西洋國家之間的分歧。為此，美國智庫外交學(xué)會的斯圖爾特·帕特里克評價道：“在跨大西洋關(guān)系受損和大國競爭加劇之際，戰(zhàn)略自治對歐洲人具有明顯的吸引力?！边@說明A．西方國家已經(jīng)陷入分裂 B．北約組織的土崩瓦解C．美國已成歐盟戰(zhàn)略對手 D．多極化趨勢不斷加強6．17—18世紀的歐洲啟蒙運動的核心內(nèi)容是A．專制主義B．人文主義C．霸權(quán)主義D．理性主義7．《劍橋中華人民共和國史》主編、英國學(xué)者麥克法夸爾說:“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國真正意義上的解放。從這個意義上講,鄧小平在中國歷史上的地位比毛澤東高?！弊髡叩挠^點主要是立足于（）A．民主政治建設(shè) B．思想大解放C．發(fā)展生產(chǎn)力 D．推進全球化發(fā)展8．下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽盧氏097滎陽鄭氏065彭城劉氏103A．科舉制成為選拔官員的主要形式B．士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C．門閥大族對科舉制由抵制到接受D．科舉中能否入仕與出身沒有關(guān)系9．有學(xué)者指出，在古代雅典，“個人實際上不受保護，并且任由集體擺布?！驗樗辉试S一個公民比其他公民更優(yōu)秀，在這種制度下，個人的地位總是危在旦夕，一夜之間可能從最高自由墮入苛酷的奴隸狀態(tài)”。這一說法的主要依據(jù)是，古代雅典A．孕育了西方近代人文主義精神B．公民個體利益服從于城邦利益C．進行了民主政治的最早嘗試D．公民參政議政范圍不斷擴大10．下圖是民國時期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫，該漫畫的歷史價值在于A．體現(xiàn)了部分大眾對民國政治的殷切期望B．表達了漫畫作者對民主共和的熱切追求C．證實了民國初年專制殘余影響根深蒂固D．反映輿論對民國初年政策措施頗有微詞11．“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國，又以王室至親為東方大藩?！辈牧厦枋龅臍v史事件發(fā)生在A．前12世紀B．前11世紀C．前10世紀D．前9世紀12．黃留珠《秦漢仕進制度》中載：武帝元光元年，初行孝廉之舉，不是舉孝與廉各一人.而是各郡國各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知A．漢代的選官制度逐漸完備 B．孝、廉是不同的選官依據(jù)C．儒學(xué)獨尊局面的完全形成 D．官僚政治取代了貴族政治二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）社會發(fā)展的動力改革是社會發(fā)展的動力，是推動文明前進的重要因素之一。閱讀材料，回答問題。材料一我所給予人民的適可而止，他們的榮譽不減損，也不加多；即使那些有勢有財之人，也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失；我手拿一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?！髠惒牧隙匦⒐紊眺?。鞅以三晉之地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡耕，地利不盡出。于是誘三晉之人，利其田宅（使其）務(wù)本于內(nèi)，而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國富兵強，天下無敵。——《通典·食貨》材料三知大名府韓琦言：“臣準散青苗詔書，務(wù)在惠小農(nóng)，不使兼并乘急以要倍息，而公家無所利其入。今所立條約，乃自鄉(xiāng)戶一等而下皆立借錢貫?zāi)?，三等以上更許增借?！薄幾浴端问贰な池浿尽凡牧纤木S新派的目標正是我們的目標，他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急。然而，據(jù)今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷。——《泰晤士報》主編姬樂爾致該報駐北京記者莫理循的信（1898年11月25日）（1）概括材料一中梭倫改革的指導(dǎo)思想。其改革的結(jié)果是什么？（2）材料二中商鞅“誘三晉之人”的根本目的是什么？結(jié)果如何？（3）材料三中所立條約的目的。（4）如何理解材料“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”？為了“打破雞蛋”，明治政府又采取了哪些措施？（5）綜合以上材料，談?wù)勀銓Ω母锏恼J識。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能成為“顯學(xué)”的原因?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》材料二道之大原出于天，天不變道亦不變。……天道之大者在陰陽，陽為德，陰為刑。刑主殺而德主生?！喙獭稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先韺W(xué)是中國古代最為精致，最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學(xué)家將天理和人欲對立起來，進而以天理遏制人欲，約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求?！瓚?yīng)該看到，理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責(zé)任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺?、方立克《中國文化概論》材料四如果沒有長期以來形成的多民族統(tǒng)一的中華民族文化的自我認同，中國這樣一個多民族的國家就會在全球化浪潮和現(xiàn)代化過程中被“化”掉……從歷史上看，儒家曾不斷吸取周邊各民族的文化、豐富自身。……儒家文化不僅是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，也是華夏族群的精神形態(tài)……作為民族的意識與心理，儒家文化在今天仍是活著的?！R勇《儒家文化與中國現(xiàn)代化》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明儒學(xué)在戰(zhàn)國后期成為“顯學(xué)”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎樣的世界觀？從理論來源角度，分析董仲舒思想的新特點。董仲舒的“道”與先秦道家的“道”在內(nèi)涵上有何區(qū)別？（3）理學(xué)家是如何深化傳統(tǒng)儒學(xué)，使之成為“最為精致，最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（4）依據(jù)材料四，你認為中國在現(xiàn)代化進程中，儒家文化應(yīng)怎樣體現(xiàn)自身的社會價值？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干材料給出的數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識可知，抗戰(zhàn)結(jié)束后中國共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地的勢力范圍從廣度和深度上都有不斷擴大和加深的趨勢，這說明國共力量對比變化的趨勢逐漸加強，故B項符合題意。材料中沒有體現(xiàn)革命工作的重心開始轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息，故A項不符合題意。工農(nóng)武裝割據(jù)是土地革命時期的政策，與題干時間不符，故C項不符合題意。兒童、婦女、青年、農(nóng)民、工人等本來就在無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線組織范圍內(nèi)，并不能說明統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍的擴大，故D項不符合題意。2、C【解析】試題分析：本題主要考查歷史研究的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。A、B兩項說法本身錯誤，排除；D項說法正確，但與材料主旨不符，排除；材料“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”可見，恩格斯強調(diào)要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題，故選C項?？键c：歷史研究·歷史研究方法·馬克思主義歷史觀3、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，我國現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時期，①正確；風(fēng)俗畫是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫作，排除②；宋朝時期商業(yè)活動打破了時間上的限制，出現(xiàn)了早市和夜市，③正確；《武經(jīng)總要》是宋朝時期編寫的，排除④，故B選項正確；排除A、C、D選項。4、B【解析】試題分析：本題主要考查近代中國物質(zhì)生活的變遷的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料并不是突出上海市國際大都市，排除A；材料提到“電燈”，說明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國，故選B；材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操，說明啟蒙思想在中國沒有廣泛傳播，排除C；材料中沒有體現(xiàn)西式教育取代了中國的私塾教育的信息，排除D。考點：物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)5、D【解析】

北約成員國之間的分岐反映出當(dāng)今世界多極化趨勢正在不斷加強，各方面的勢力不斷在角逐，故D正確；北約并不能代表所有的西方國家，排除A；有分岐并不代表瓦解，排除B；材料沒有涉及歐盟，排除C。6、D【解析】

本題考查的知識點是啟蒙運動的核心，根據(jù)所學(xué)知識答案應(yīng)該是理性。A選項，專制主義是啟蒙思想的對立面，故排除；B選項是文藝復(fù)興的核心內(nèi)容，故排除；C選項，與啟蒙思想的自由平等相違背，故排除；D選項符合題意，故正確。7、C【解析】

本題主要考查對改革開放的理解。以毛澤東為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體建立了獨立自主的新中國，為生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件；以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。故C正確。8、C【解析】“郡望”指郡中（地方）為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知，士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試，因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少，隨著科舉制的推行與發(fā)展，到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多，反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過程，故選擇C項。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制，沒有與其他形式進行比較，排除A；題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù)，沒有與其他階層進行比較，排除B；D項題干沒有體現(xiàn)。點睛：圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目，對圖片、表格要三看：一看圖表的時間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問題，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對被選項要三思：一思每一個被選項是不是符合歷史史實，排除不符合圖片反映的史實的選項；二思是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關(guān)的?？傊?，要將教材、圖表、選項三者結(jié)合起來，進行思考。9、B【解析】

依據(jù)材料中“個人實際上不受保護，并且任由集體擺布?！?、“個人的地位總是危在旦夕”等信息結(jié)合所學(xué)可知，古代雅典民主的實質(zhì)是，民主制度就是一種進行集體決策的統(tǒng)治體系。這就意味著社會不允許給獨立性留出余地，也不允許個人得到保護，它完全吞沒了個人。其主要依據(jù)是古代雅典公民個體利益服從于城邦利益，少數(shù)服從多數(shù)，因此B選項正確。孕育了西方近代人文主義精神、進行了民主政治的最早嘗試和公民參政議政范圍不斷擴大都不能說明古代雅典犧牲個人利益，推崇公民集體利益至上，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。10、B【解析】

據(jù)材料“民國時期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了作者對中華民國實行民主共和制的愿望，故B正確；漫畫體現(xiàn)的是作者的意圖，并不是部分大眾的思想，故A排除；材料漫畫并不能說明民國初年專制殘余影響根深蒂固，故C排除；漫畫也無法體現(xiàn)輿論對民國初年政策措施頗有微詞，故D排除。11、B【解析】

材料“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”反映的是武王伐紂，分封諸侯。結(jié)合所學(xué)，武王伐紂時間是公元前1046年，即公元前11世紀，故排除ACD，B符合題意。12、B【解析】

根據(jù)材料“不是舉孝與廉各一人.而是各郡國各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢朝推行察舉制時期，要求各郡國推舉或孝或廉或兼?zhèn)湫⒘囊蝗耍f明當(dāng)時孝和廉不是同一科目，對孝和廉區(qū)分的，即孝、廉是不同的選官依據(jù)，故B選項正確；根據(jù)材料“武帝元光元年，初行孝廉之舉”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝元光元年時期剛開始實行孝廉之舉，無法得出漢代選官制度逐漸完備的結(jié)論，故A選項錯誤；董仲舒在漢武帝時期提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，推動儒家建立獨尊的局面，但不能表述為“完全形成”，故C選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，官僚政治取代貴族政治的標志是郡縣制的全面推行，故D選項錯誤；二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）社會公正（或階級調(diào)和），奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。（或者雅典民主政治的里程碑之一）（2）富國強兵，秦國成為七國中實力最強大的國家，統(tǒng)一中國。（3）保護小農(nóng)，抑制兼并，增加國家收入。（4）改革必須改變舊的政治制度。廢藩置縣，奉還版籍。（5）改革會促進社會的發(fā)展等?！窘馕觥?/p>

（1）指導(dǎo)思想：依據(jù)材料一“不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢”可知是社會公正的思想；結(jié)果：依據(jù)所學(xué)從梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)回答。（2）目的：依據(jù)材料二和所學(xué)可知商鞅變法的目的是富國強兵；結(jié)果：依據(jù)材料二“數(shù)年之間，國富兵強，天下無敵”可知秦國實力強大以及統(tǒng)一中國。（3）依據(jù)材料三“務(wù)在惠小農(nóng)，不使兼并乘急以要倍息，而公家無所利其入”的信息可知是保護小農(nóng)、抑制兼并以及增加國家收入。（4）理解：依據(jù)材料四和所學(xué)可知改革必須改變舊的政治制度。措施：依據(jù)所學(xué)從明治維新政治方面的廢藩置縣和奉還版籍回答。（5）依據(jù)材料和所學(xué)從改革促進社會的發(fā)展等回答。14、（1）理由：在分封制宗法社會和大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁；孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造，吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分，使儒學(xué)體系更加完整，更能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。（