中國旅游山水文化所謂”山水文化”,就是山山水水中蘊含和引發(fā)的文化現(xiàn)象。山水既是人類安身立命之所，優(yōu)勢人類活動的主要對象。山水文化是一個非常廣的概念，內容形態(tài)豐富多彩，其中在魏晉南北朝時期，就有從事山水畫創(chuàng)作的畫家，到了唐代，山水畫走向輝煌，并出現(xiàn)了多種流派。中國山水畫，是絢麗的山水孕育出來的，而又使山水得到審美表現(xiàn)?？傊?，中國山水文化以人化的山水得到審美表現(xiàn)，呈現(xiàn)出不同形態(tài)的美。它是美麗的景觀和輝煌的文化的結晶，與哲學.宗教.美學.建筑.繪畫.書法.音樂以及科學技術等都有密切關系，市文化現(xiàn)象融為一體。同時山水文化的建設，必須適應新的現(xiàn)實要求，在繼承和創(chuàng)作中發(fā)展，建設具有民主特色和時代的山水文化。在這個基礎上，還應當充分發(fā)揮各自的獨創(chuàng)性。張家界張家界原名大庸，是古庸國所在地。早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，“舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。公元前221年秦始皇設置郡縣，張家界一帶屬黔中郡慈姑縣，縣治在慈利縣官塔坪(即今蔣家坪鄉(xiāng)太平村)。三國吳景帝永安六年(公元264年)，嵩梁縣被命名為天門山，設置了天門郡，至兩普、南北朝，均屬天門郡溇中、臨澧縣。1369年明朝設置大庸縣，清雍正十三年(公元1735年)設永定縣?？偯娣e9563平方千米，總人口157.43萬人，少數(shù)民族眾多，主要有土家族，白族，苗族等。張家界市地貌構造復雜，主要有山地、巖溶、丘陵、崗地和平原等，山地面積占總面積的76%，其中最具特色的是石英砂巖峰林地貌，為世界罕見。城市地勢西北高，沿澧水向東南傾斜。武陵山脈自貴州云霧山分支，入張家界市后又分成三支山系貫穿城市全境。張家界市境內山巒重疊，地表起伏很大，最高點海拔1890.4米，最低點海拔75米。動物資源十分豐富，建有張家界大鯢自然保護區(qū)，八大公山國家自然保護區(qū)。金鞭溪珙桐豬八戒背媳婦金鞭巖珙桐珙桐是我國特有的第三紀孑遺植物,又名鴿子樹、鴿子花樹,是一種落葉喬木,可生長到20多米高,1999年被列為國家一級重點保護野生植物,有“植物中的大熊貓”之稱。豬八戒背媳婦中間兩個細小成V字行的石峰就是豬八戒背媳婦了，豬八戒正佝著身子背著個比自己還要強壯的媳婦，這個媳婦也是非常的時髦，頭上還打著一把小陽傘呢。金鞭巖金鞭巖的傳說：相傳秦始皇統(tǒng)一中國后，為了鞏固自己的統(tǒng)治，下令用一塊塊巨石建造萬里長城。全國上下，男女老幼，一概應征。觀音娘娘同情賣苦力的民工，便剪下自己的一束頭發(fā)，送給每個民工一根拉運巨石。秦始皇想，一根頭發(fā)能拉走一塊巨石，要將這些頭發(fā)編成一根辮子，不就可以趕走一座山么？于是他把發(fā)絲全收上來編織成一條金鞭，用金鞭趕山造長城，果真法力無邊，于是當即將它命名為趕山鞭，并揚言要用它趕山填海。趕山填海之事惹怒了海龍王，海龍王召集蝦兵蟹將商量對策，定下一條妙計。一天，秦始皇見到一位貌似大仙的少女，便下令納為妃子，誰知這少女就是海龍王的女兒，洞房之夜，龍女見秦始皇的趕山鞭一刻也不離身，便要秦始皇解下趕山鞭才能入洞房，秦始皇欣然答應了，并立即吩咐將士擺酒宴慶賀。龍女向秦始皇頻頻敬酒，待他喝得爛醉如泥后，龍女用假金鞭換走了秦始皇壓在枕頭下的趕山鞭，第二天，秦始皇發(fā)現(xiàn)龍女不見了，趕山鞭也被換走了，一怒之下，派兵捉拿龍女，龍女見不能脫身帶走趕山鞭，便將趕山鞭丟掉，趕山鞭掉在張家界的金鞭溪畔，變成了現(xiàn)在的金鞭巖。

黃石寨點歌臺天書寶匣六奇閣點歌臺張家界最美的固然是青山、秀水，但融入那自然大森林中的每隔數(shù)百米便有的一個個點歌臺，同樣令人流連往返。也怪，同行人中只要有一個先唱起來，一個個就都會跟著亮開了嗓門兒。天書寶匣

大家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個盒子?再請大家看仔細，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子。“天書”被盜，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!

六奇閣

六奇閣位于張家界森林公園[1]黃石寨項的人工建筑。因張家界國家森林公園”山奇、水奇、云奇、石奇．樹奇以及珍禽異獸之奇”而得名。閣分3層，黃瓦蓋頂，飛檐翹角，畫梁彩棟，回廊石欄。登閣憑眺，滿目佳景。閣柱楹聯(lián)日：“翠鬟煙籠，綠樹云封．昔日曾遮半個面：麗質天生，畫圖省識，今朝始醉四方人?！庇忠宦?lián)云“名動全球，到此實堪三擊掌：勢拔五岳，歸來不用再看山?！遍w內設有土家風情歌舞樓．竟日絲竹弦管，清音繞梁。閣基嵌有《張家界國家森林公園記》全文碑刻。1995年9月8日．全國政協(xié)主席李瑞環(huán)登閣賞景。天子山天子山因明初土家族領袖農民起義領袖向大坤自號“向王天子”，而得名。天子山東臨索溪峪，南接張家界，北依桑植縣，是武陵源區(qū)四大風景之一。它位于“金三角”的最高處，海拔最高1262.5米（昆侖峰），最低534米（獅蘭峪）。景區(qū)總面積67平方公里，環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12攝氏度，年降雨量1800毫升，年無霜期240天，年冰凍期60到80天左右。神堂灣神堂灣：神堂灣是一個神秘的天國，一座綠色的迷宮，至今無人問津。一個凹形深谷，四面是刀切般的絕壁，終日霧雨霏霏。向下層巒疊嶂，形成五級神堂，谷底深不可測，被稱作“神秘的天國”。傳說這里是向王天子歸天的地方。據(jù)明代萬歷縣志記載，“神堂灣原名神堂寨”，它活象一個偌大的圓缸，四周懸崖峭壁，大有“無限風光在險峰”之勢。去神堂灣，無路可進，僅有一條極為險惡的九級天梯可登，而每一級天梯僅僅能容一只腳，當?shù)厝罕娬f：“上一級天梯丟一條魂！”盆底中央是一水潭，綠陰陰的，深不見底。賀龍公園龍公園為紀念賀龍元帥轉戰(zhàn)天子山而建，坐落在1200米的千層巖左側，一般歸類于石家檐游覽線。公園內主要游覽點有賀龍元帥銅像、兵器館、賀龍元帥陳列館、將軍碑林（建設中）等。屹立在“云青巖”上的賀龍銅像與大自然連為一體，形成獨特的藝術風格。建鑄于1986年，高6.5米,重9噸,為我國近百年塑造的最大的一尊銅像。銅像背負青山，面壁神堂灣，凝重、壯嚴、和諧地統(tǒng)一在青山綠水的畫圖中，逼真再現(xiàn)了賀龍元帥的鮮明形象：濃眉大眼，八字胡須，右手小臂提起，握著煙斗，微笑注視著家鄉(xiāng)石峰峭壁御筆峰御筆峰坐落于天子山自然保護區(qū)，是天子山風景區(qū)的最佳景點之一，峰高100余米，數(shù)峰參差并列，據(jù)說是向王天子兵敗時丟棄的御筆所化成的山峰。歸類于石家檐游覽線。山谷中數(shù)十座錯落有致的秀峰突起，遙沖藍天，靠右的石峰像倒插的御筆，靠左的石峰似擱筆的“江山”。此景變化萬千，日照霞染生輝，云霧涌動時隱時現(xiàn)，春月透過花叢，五層峰巒相迭。

天女獻花天女手捧花藍，邊舞邊散，對面菩薩神情安逸，微笑觀看，周圍幾位羅漢則已被天女的舞姿