重慶市忠縣2025年初三下學(xué)期第一次驗(yàn)收考試-語文試題試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是A．智能設(shè)備本來應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)輔助學(xué)習(xí)的最佳工具，但在實(shí)踐中卻因使用得當(dāng)與否而造成了學(xué)習(xí)障礙。B．設(shè)立“中國(guó)旅游日”，旨在以強(qiáng)化旅游宣傳，培養(yǎng)國(guó)民旅游休閑意識(shí)，提升國(guó)民生活質(zhì)量為目的。C．里海萎縮很大程度上是附近發(fā)展農(nóng)業(yè)和工業(yè)，使得流入里海的河流進(jìn)行了改道或者水量減少。D．我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。2．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)產(chǎn)大片《溜公河行動(dòng)》贏得票房口碑雙豐收后，導(dǎo)演林超賢表示，會(huì)不會(huì)拍攝續(xù)集，關(guān)鍵看合適的題材。（在“合適”前加上“有沒有”）B．作為一檔新興的電視節(jié)目，《中國(guó)好聲音》目前最重要的當(dāng)務(wù)之急就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，帶給觀眾更為持久的音樂享受和情感感受。（把“揚(yáng)長(zhǎng)避短”改成“精益求精”）C．空軍試飛員將駕殲－20飛機(jī)在第11屆中國(guó)航展上進(jìn)行飛行展示，這是中國(guó)首次自主研制的新一代隱身戰(zhàn)斗機(jī)公開亮相。（將“首次”移到“公開”前）D．有效應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化，事關(guān)國(guó)家發(fā)展全局和成敗，事關(guān)億萬百姓福祉。（刪去“和成敗”）3．依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種__________而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的__________，一種終于停止向周圍申述求告的__________，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的__________，一種并不陡峭的高度。A．圓滑沉著大度寬厚 B．圓潤(rùn)從容大氣厚實(shí)C．圓滑從容大度厚實(shí) D．圓潤(rùn)沉著大氣寬厚4．下面對(duì)詩詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！妒怪寥稀罚┰娋涫褂昧吮扔鞯男揶o，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩人出使至塞上的欣喜與激動(dòng)之情。B．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》詩句表現(xiàn)了詩人對(duì)世事變遷的豁達(dá)開朗，說明新事物必將取代舊事物。C．滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（《賣炭翁》）這句詩是賣炭翁的肖像描寫，寫兩鬢可見其蒼老，寫面龐和十指可見其生活之艱辛。D．我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌。（《祖國(guó)啊。我親愛的祖國(guó)》）詩歌開頭作者排列了一系列意象，這句詩中“破舊的老水車”形象地說明了祖國(guó)過去的落后和衰敗。5．默寫。（錯(cuò)字、漏子、添字、調(diào)換順序等則不得分）___________________，白鐵無辜鑄佞臣。（杭州岳墓對(duì)聯(lián)）海日生殘夜，___________________。（王灣《次北固山下》）江山如此多嬌，___________________。（《沁園春雪》）馬作的盧飛快，___________________。（辛棄疾《破陣子》）___________________，思而不學(xué)則殆。（《論語》）___________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）___________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）臨近初中畢業(yè)，同學(xué)們相聚教學(xué)樓下頌青春，話理想，展望美好人生。他們相互以李白《行路難》中的詩句鼓勵(lì)對(duì)方：“___________________，___________________?！?．我國(guó)民間有“少不讀《水滸》”的說法，意思是年輕人讀《水滸傳》容易盲目崇尚武力與江湖義氣，所以不要讀《水滸傳》。你同意這種說法嗎?請(qǐng)談?wù)劺碛伞６?、閱讀7．閱讀下面的文段，完成題目。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(選自柳宗元《小石潭記》)1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．如鳴珮環(huán)，心樂之/多助之至B．伐竹取道/十年春，齊師伐我C．以其境過清/是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下D．乃記之而去/民殷國(guó)富而不知存恤2．把“凄神寒骨，悄愴幽邃”翻譯成現(xiàn)代漢語。3．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．向小丘的西面走大約一百二十米，便能聽到水流動(dòng)的聲音，再由水聲尋到小潭，這樣寫既講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣。B．潭中魚“似與游者相樂”，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫被貶，內(nèi)心憤懣。來到此地，這里的水之清、魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。C．作者使用比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的兩岸，用狗的牙齒來形容小溪的形狀，其實(shí)有暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意。D．本文按照游覽的先后順序，移步換景，先寫發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫潭中景物，再寫小潭源流及潭中氣氛。這里的風(fēng)景如此優(yōu)美，引發(fā)了作者對(duì)自然山水的熱愛之情。8．閱讀下面的文言文選段，完成后面的問題。雨中上韜光①，霧樹相引，風(fēng)煙披薄，飛流木末，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)，得樹而妍；山之骨格，得石而蒼；山之營(yíng)衛(wèi)②，得水而活；惟韜光道中能全有之。初至靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”者，竟無所有；至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語耳。枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。益信“聲無哀樂”也。①韜光：指韜光庵。②營(yíng)衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。①大都山之姿態(tài)，得樹而妍妍：____________②恨僧少可語耳恨：_____________2．下列句中加點(diǎn)的“之”與“山之骨格，得石而蒼”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)而攻之而不勝B．宋何罪之有C．送杜少府之任蜀州D．水陸草木之花3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文的內(nèi)容主旨，并說說其寫法上的突出特點(diǎn)。9．閱讀下面的文段，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！雹儆瑁航o，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點(diǎn)，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點(diǎn)“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點(diǎn)內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。10．閱讀選文，按要求完成后面小題地理環(huán)境與我國(guó)人體特征胡龍成①人體特征包括形體、容貌和膚色等三個(gè)方面。我國(guó)地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣。在人類社會(huì)早期，生產(chǎn)活動(dòng)的范圍比較小，不同地區(qū)之間相互往來比較少，生活在不同地域的居民由于氣候、地形、水文和生產(chǎn)活動(dòng)以及生活習(xí)慣的不同，反映在人體上也有高矮、胖瘦、黑白等方面的差異。后來隨著社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的擴(kuò)大和遷移、通婚以及其他活動(dòng)的進(jìn)行，這些差異在逐漸縮小，但是沒有徹底消失。②首先，從身材方面來看存在北高南矮的現(xiàn)象。80年代統(tǒng)計(jì)資料指出，當(dāng)時(shí)北方人平均身高在1.67m以上，南方人平均身高在1.67m以下。產(chǎn)生高矮差別的主要原因是生產(chǎn)活動(dòng)和飲食。居住在北方草原和高原地區(qū)的居民，以游牧為主，在生產(chǎn)和生活中很少負(fù)重，出門大多騎馬、乘車或步行，腿部長(zhǎng)而直，食物以肉類、奶制品為主，身材一般比較高大；生活于熱帶亞熱帶的居民，大多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)常肩挑背馱，主要交通工具是船、竹排等，手臂發(fā)達(dá)，腿粗短，食物以大米等糧食為主，身材相對(duì)來說要矮些。除了上述原因之外，生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)間的長(zhǎng)短和遺傳等因素也不能忽視，北方氣候比較冷，人體新陳代謝相對(duì)要慢一些，生長(zhǎng)發(fā)育的時(shí)間長(zhǎng)，成熟比較晚，同時(shí)他們祖先個(gè)子比較高，并代代遺傳下來，南方人則剛好相反。③其次，從體型方面來看存在北胖南瘦的現(xiàn)象。產(chǎn)生胖瘦差異的原因主要有兩點(diǎn)：其一是氣候條件。北方氣溫比南方低，尤其是冬季，十分寒冷，加之白天時(shí)間短，風(fēng)雪天氣多，居民室外活動(dòng)少，消耗的體力不多，有利于積累脂肪。南方氣候溫暖，生產(chǎn)活動(dòng)一年四季均可進(jìn)行，居民活動(dòng)量大，消耗的熱量多，不容易積累脂肪。其二是飲食結(jié)構(gòu)。北方人的飲食中脂肪、蛋白質(zhì)等食物所占的比重比較大，尤其在牧區(qū)，牧民的飲食以奶制品、肉類等為主，人容易發(fā)胖，而發(fā)胖又能更好地適應(yīng)嚴(yán)寒環(huán)境。南方人飲食以植物類為主，居民有喝茶吃稀飯的習(xí)慣，體內(nèi)不容易積累脂肪，顯得精瘦，瘦俏的身體更有利于散熱。④再次，從五官方面來看北方人和南方人也存在著差異。北方人的鼻梁直而長(zhǎng)，鼻孔比較狹窄。例如黑、吉、遼等省的人鼻端平均寬度為38mm，這種鼻型可使北方冬天的干冷空氣在吸入肺部之前，與鼻腔黏膜充分接觸，既可以預(yù)熱，又增加了濕度，起到保護(hù)肺部的作用。南方人鼻梁沒有北方人直，軟骨向上翹的比較多，鼻孔比北方人寬。例如粵、桂等省居民鼻梁的平均寬度為40mm，短而寬的鼻孔，有利于散熱驅(qū)濕。南方人的嘴唇比較厚，上唇厚度在1cm以上的居民達(dá)2/5以上，愈往北，厚度逐漸變薄，在北方找一個(gè)上唇厚度在1cm以上的居民很困難。同時(shí)，愈往南，嘴唇越來越向前凸，有向外翻的趨勢(shì)，這與南方濕熱的氣候特征是分不開，厚而向前凸的嘴唇，具有促進(jìn)水汽蒸發(fā)，加快散熱的作用。南方氣候濕潤(rùn)風(fēng)沙少，眼睛的開度大，外形顯得大而圓；北方氣候干燥，降水量少，風(fēng)沙天氣多，眼裂較狹長(zhǎng)，上眼皮不顯橫紋，雙眼皮少，淚阜被蒙古褶遮住，以免風(fēng)沙吹入眼中，并保證眼球表面濕潤(rùn)。⑤最后，從皮膚的顏色深淺來看，南方與北方、東部與西部都有很大的差異。南方與北方的差異與太陽的輻射有關(guān)，南方緯度位置低，太陽高度角大，紫外線輻射比較強(qiáng)，深色表皮能將大部分紫外線吸收，使皮膚下面的組織不受過多紫外線的照射而損害，因此南方人膚色較深；北方緯度位置高，太陽低度角小，到達(dá)地面的紫外線比較少，而適量的紫外線有利于人體肌肉、骨骼的生長(zhǎng)發(fā)育，淺色皮膚有利于吸收紫外線，所以北方人膚色一般比較淺。東部與西部的差異和地勢(shì)有關(guān)，東部山地丘陵區(qū)雨水充沛，樹林茂盛，云霧繚繞，空氣濕度大，削弱了太陽的輻射，人體接受紫外線比較少，皮膚比較白；西部高原地區(qū)，由于空氣中氧氣不足，人體中具有運(yùn)輸氧氣功能的紅細(xì)胞增多，加上紫外線和風(fēng)沙的刺激，皮膚顏色比較深。⑥需要說明的是由于自然環(huán)境沒有絕對(duì)的界限，反映在人體特征方面也是逐漸過渡的。例如，江淮地區(qū)，地處南北的過渡地帶，這里的男子既有北方的高大剽悍，也有南方的精瘦剛強(qiáng)；女子既有南方姑娘纖細(xì)婀娜的身姿，又有北方姑娘白皙紅潤(rùn)的皮膚。（選自《中學(xué)生科普文閱讀》，略有改動(dòng)）1．通讀全文后填空。人體特征包括形體、容貌和膚色等三個(gè)方面。從全文看，“形體”是從_______和____方面說明；“容貌”是從_____方面說明；“膚色”是從_____方面說明。2．閱讀第①段，回答問題。（1）“地理環(huán)境”是指__________________________。（2）人體特征差異在逐漸縮小的原因是______________。3．閱讀第④段，分析本段的寫法。（1）本段運(yùn)用了作比較、_______和_______的說明方法，使說明內(nèi)容更加具體準(zhǔn)確。（2）本段采用總分式結(jié)構(gòu)，先寫__________，然后從______、_______和_______三個(gè)方面加以說明。4．作者為什么“需要說明”最后一段內(nèi)容？聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶ā?1．留點(diǎn)空白劉書全①人與人在交往中應(yīng)留點(diǎn)空白，為他人留點(diǎn)空白，才能友好相處；給自己留點(diǎn)空白，才會(huì)快樂度日。②為他人留點(diǎn)空白，遇事能讓出三分，自己就多了一份愛心；為他人留下三分寬恕，人際關(guān)系就不會(huì)緊張；凡是能為他人留下設(shè)想的空白，世界就會(huì)多一份美好。不要忘了，你留給他人的空白，也是留給自己的出路。人生舞臺(tái)，風(fēng)云變幻，何處沒有矛盾，何時(shí)沒有紛爭(zhēng)?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你沒有堅(jiān)忍的心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處：即便你一身清白，有德有才，也要允許他人的誤解，刁難，甚至傷害……但是，一切都將過去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會(huì)迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會(huì)為理解，化狹窄為廣闊。最終會(huì)得到他人的信任和尊重。③人是感情動(dòng)物，有喜也有悲，有愛也有恨。給自己留點(diǎn)空白，會(huì)使心靈更暢快地呼吸。當(dāng)你得意時(shí)，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你痛苦時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂，煩惱就會(huì)煙消云散；當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈；當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠(chéng)的友誼是第二個(gè)自我。人就是這樣，痛苦可以忍受，淚水可以恣情，但絕對(duì)不能灰心，低頭，停止不前。當(dāng)生活把你逼進(jìn)狹窄的小路，留點(diǎn)空白，留點(diǎn)光亮給心境，就會(huì)變小路為寬廣大道。④在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人若是給他人和自己留點(diǎn)空白，就會(huì)無怨無憂，知足常樂。其實(shí)，一個(gè)人只有工作往上比，才會(huì)看到自己的不足；生活往下看，才會(huì)得到滿足，不會(huì)去攀比。平淡的生活，足以滋養(yǎng)世人，粗茶淡飯具備人體所需要的營(yíng)養(yǎng)，就不必眼饞他人常吃山珍海味；自己有自行車騎，又能鍛煉身體，就不必眼饞他人有小汽車接送……人世間的事物紛繁，有領(lǐng)導(dǎo)者就有被領(lǐng)導(dǎo)者，有名人就有凡人，何必要與他人比高低？靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，會(huì)獲得一份甜蜜的果實(shí)，且儉樸的生活，會(huì)更貼近生活的本質(zhì)，享受生活的樂趣，不至于迷失在光怪陸離的表面。為此，何不給他人和自己留點(diǎn)空白，求得安寧，活得開心、快樂一點(diǎn)呢？⑤人生一世，對(duì)有些事情不需要刻意去面對(duì)，更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)，給人給已留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會(huì)快樂、幸福度過一生。(選自《思維與智慧》，有刪改)1．綜合全文，對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。A．本文所談?wù)摰脑掝}有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，對(duì)目前正在開展的“創(chuàng)建文明城市”、“打造和諧社會(huì)”等活動(dòng)具有啟發(fā)作用。B．第②段提到了人與人在交往中應(yīng)遵循的原則，和我們通常所說的“退一步海闊天空，讓三分風(fēng)平浪靜”的處世哲學(xué)意思相近。C．第④段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個(gè)人一旦玩物喪志、不思進(jìn)取，就會(huì)整天沉湎于花天酒地、碌碌無為的生活中而不能自拔。D．全文語言樸實(shí)，條理清晰，說理辯證，蘊(yùn)含哲理，表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷，積極的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，感染力較強(qiáng)。2．下面對(duì)本文論證的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．第一段提出中心論點(diǎn)：人與人在交往中應(yīng)為他人、給自己留點(diǎn)空白。B．第二、三段論述為什么要為他人留點(diǎn)空白的道理.C．第四段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例，論述為他人和自己留點(diǎn)空白的好處。D．第五段總結(jié)全文，指出要給人給己留空白和余地，才會(huì)快樂、幸福。3．結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，你認(rèn)為“人生一世”，有哪些事情“不需要刻意去面對(duì)，更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)”？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。材料二①超越“機(jī)器人三定律”人工智能期待新倫理（2019年3月18日《新華社》）②人工智能醫(yī)生“醫(yī)術(shù)”超過年輕醫(yī)生（2019年3月22日人民日?qǐng)?bào)）③智能網(wǎng)聯(lián)汽車、5G應(yīng)用3月26日將亮相海南博鰲（2019年3月23日南海網(wǎng)）④別把個(gè)人隱私不知不覺“喂”給人工智能（2019年3月25日科技日?qǐng)?bào)）材料三漫畫請(qǐng)綜合材料一和材料二的內(nèi)容，用一句話概括你的探究結(jié)果。（30字左右）___________________________________________________________請(qǐng)介紹材料三漫畫的畫面內(nèi)容，并揭示其寓意。（介紹時(shí)注意要素齊全，順序合理，70字左右。）___________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文。以“我想明白了”為題，寫一篇作文。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、班名、人名；③不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：A兩面與一面不對(duì)應(yīng)。把“使用得當(dāng)與否”改為“使用不得當(dāng)”。B句式雜糅。去掉“為目的”。C成分贅余。去掉“進(jìn)行了”。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。2、B【解析】

B項(xiàng)的修改不正確，“目前”與“當(dāng)務(wù)之急”意思重復(fù)，應(yīng)該刪去“當(dāng)務(wù)之急”。病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、B【解析】

“圓滑”的意思是：形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任?！皥A潤(rùn)”意思是：飽滿而潤(rùn)澤。據(jù)此第一空應(yīng)填“圓潤(rùn)”。“沉著”意思是：鎮(zhèn)靜；不慌不忙?！皬娜荨币馑际牵翰换挪幻Γ绘?zhèn)靜；沉著。據(jù)此第二空應(yīng)為“從容”。“大度”意思是：氣量寬宏，能容人?！按髿狻币馑际牵捍蟮臍舛?；大的氣勢(shì)。據(jù)此第三空填“大氣”?！皩捄瘛币馑际牵簩挾?。“厚實(shí)”意思是：寬厚結(jié)實(shí)。據(jù)此第四空應(yīng)填“厚實(shí)”。故選B。4、A【解析】

試題分析：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”詩句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩人內(nèi)心的激憤和抑郁之情，不是“欣喜與激動(dòng)之情”。故答案為A。5、（1）青山有幸埋忠骨（2）江春入舊年（3）無數(shù)英雄競(jìng)折腰（4）弓如霹靂弦驚（5）學(xué)而不思則罔（6）山重水復(fù)疑無路（7）會(huì)挽雕弓如滿月（8）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名句的默寫。需要注意“競(jìng)”、“霹靂”、“罔”的書寫。理解型默寫（8）抓關(guān)鍵詞“展望美好人生”。6、示例：同意這種觀點(diǎn)?！吧俨蛔x水滸”是因?yàn)樗疂G里面主要是江湖義氣，兄弟感情，一言不合就造反，水滸傳中一味的好勇斗狠，少年人讀之無益，少年血?dú)夥絼傄子跊_動(dòng)，增長(zhǎng)其好勇斗狠的毛病?！窘馕觥?/p>

兩種觀點(diǎn)都可以。但必須寫出恰當(dāng)?shù)睦碛?。如：同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G》對(duì)人性、社會(huì)的深刻洞察以及其反映出的故事發(fā)生和創(chuàng)作時(shí)代的苦難，帶有一定的灰暗色調(diào)，少年讀了可能會(huì)感到前途的渺茫，產(chǎn)生悲觀情緒。二、閱讀7、1．C2．感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。3．B【解析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：代詞，水聲/動(dòng)詞，到；B：砍伐/討伐，攻打；C：因?yàn)?因?yàn)?；D：表順承/表轉(zhuǎn)折。故選C。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“凄”“寒”“悄愴”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。A項(xiàng)有誤，應(yīng)該是走“百二十步”,而不是“一百二十米”；C項(xiàng)有誤，應(yīng)為“用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸”，且文中沒有“暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意”；D項(xiàng)有誤，這里風(fēng)景幽靜，表現(xiàn)的不是對(duì)自然山水的熱愛之情，而是作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。故選B。選自《柳河?xùn)|集》作者：柳宗元年代：唐參考譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記錄下了此地就離開。8、1．①美麗②遺憾2．D3．稍微疲倦時(shí)，可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。（大意對(duì)即可）4．內(nèi)容主旨：寫作者雨中登韜光庵的情景，描繪了林、水、石等景物，突出了環(huán)境的幽靜、冷清，流露出作者對(duì)美景的贊許之情和默然獨(dú)守的性情。寫法特點(diǎn)：以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起。【解析】

1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。“恨”在這里的意思與現(xiàn)代漢語不同，此處是“遺憾”的意思。2．D項(xiàng)和題干中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。A：代詞。B：賓語前置的標(biāo)志。C：動(dòng)詞，去，往。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。注意：稍：稍微。息：休息。4．此題考查的是對(duì)文章主旨的理解，要想抓住文章的主旨，必須從文章入手，我們要先理清主要內(nèi)容，感知故事的情節(jié)。這篇文章描繪了林、水、石等景物，表達(dá)了作者對(duì)美景的贊許之情。以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起是本文寫作上突出的特點(diǎn)。參考譯文：雨中上韜光庵，樹叢霧氣繚繞，如同輕紗，雨水從樹梢滴落，好像江海傾覆。疲倦時(shí)可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰涠利?；山的結(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁；山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?dòng)；這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到。剛到靈隱時(shí)，尋求所說的“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”，最終沒有見到。到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈，可以聽雨中的泉水聲，只遺憾沒有和尚可以交談。到了晚上，睡在枕上仍能聽到不息的水聲，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜，更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。9、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識(shí)的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解析】1．本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對(duì)……說/對(duì)……說。故選D。2．本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開。“子為之乎”“子”做主語引出的一個(gè)問句，應(yīng)在此斷開。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。（1）中的重點(diǎn)詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點(diǎn)詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4．本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。C項(xiàng)，第一處“是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴?。∷哉f：一切事物沒有比正義更可貴的。"10、1．身材體型五官皮膚顏色的深淺2．（1）地域的氣候、地形、水文和生產(chǎn)活動(dòng)以及生活習(xí)慣等。（2）社會(huì)生產(chǎn)力的擴(kuò)大和遷移、通婚以及其他活動(dòng)的進(jìn)行。3．（1）舉例子列數(shù)字（2）從五官方面來看存在差異鼻子嘴唇眼睛4．因?yàn)榍懊鎺锥沃粚?duì)南北方或東西部情況進(jìn)行比較，而最后一段補(bǔ)充說明自然環(huán)境沒有絕對(duì)界限，反映在人體特征方面也是逐漸過渡的，所以這樣寫就使文章內(nèi)容更全面、更周密。【解析】1．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。從中心句可以看出，二、三自然段緊扣“身材”和“體型”說明了形體特征的差異；第四自然段“從五官方面來看北方人和南方人也存在著差異”即指首段的“容貌”；第五自然段“從皮膚的顏色深淺來看”是從“膚色”角度進(jìn)行說明的。2．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言作答。（1）仔細(xì)閱讀第一自然段，“生活在不同地域的居民由于氣候、地形、水文和生產(chǎn)活動(dòng)以及生活習(xí)慣的不同”一句是對(duì)地理環(huán)境的具體闡述；（2）“后來隨著社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的擴(kuò)大和遷移、通婚以及其他活動(dòng)的進(jìn)行”則是差異逐漸縮小的原因。3．考查說明方法和說明順序。（1）此題考查說明方法的辨析及運(yùn)用。辨析說明方法首先要全面掌握說明方法的分類及各種說明方法的語言標(biāo)志。如文章在說明不同地域的人的飲食結(jié)構(gòu)時(shí)，運(yùn)用了舉例子的說明方法；還用大量的數(shù)字說明南方和北方人在五官上的差異，這些使得說明的內(nèi)容更加具體準(zhǔn)確。（2）“從五官方面來看北方人和南方人也存在著差異”是總；然后分別從“鼻子”“嘴唇”“眼睛”三個(gè)方面具體說明。所以說本段采用總分式結(jié)構(gòu)，這樣說明邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。4．此題考查對(duì)說明文內(nèi)容的掌握。也是對(duì)語段作用的把握。如果沒有最后一段的補(bǔ)充說明，人們就會(huì)誤認(rèn)為自然環(huán)境的界限是涇渭分明的，而這與實(shí)際是不相符的。所以加上最后一段的說明內(nèi)容，時(shí)說明的事理更加嚴(yán)密周全，無懈可擊。11、1．C2．B3．能結(jié)合文章中心，從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)分析即可。如：人生一世，對(duì)有些事情，譬如像個(gè)人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對(duì)，過分追求。同樣道理，對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見或看法也不需要費(fèi)心和介意，因?yàn)榉彩轮灰牡靥故帯⒈M心盡力、問心無愧，就能夠笑面人生，快樂幸福?！窘馕觥?．此題是對(duì)文章內(nèi)容的理解，采用選擇題形式，考查的容量較大。AB選項(xiàng)是對(duì)短文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義的遷移，無疑是正確的。C項(xiàng)是對(duì)語言內(nèi)容的指**查。本文談?wù)摰脑掝}是給自己和他人留點(diǎn)空白，不是說一個(gè)人“玩物喪志，不思進(jìn)取”的問題，因此，C項(xiàng)顯然是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)考查作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀，選項(xiàng)內(nèi)容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項(xiàng)，故答案是C。2．此題是對(duì)文章思路的考查。要回答“如何”一詞，就必須綜觀全文，用概括性語言闡述各自然段與中心論點(diǎn)的關(guān)系。其答案是：第1段提出中心論點(diǎn)——為他人留點(diǎn)空白，才能友好相處；給自己留點(diǎn)空白，才會(huì)快樂度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點(diǎn)空白的角度，在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點(diǎn)空白的角度，聯(lián)系實(shí)際，列舉事例加以論述。第5段總結(jié)全文，指出要“給人給自己留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會(huì)快樂、幸福度過一生?！彼訠的說法不正確。點(diǎn)睛：本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容以及作者寫作思路的理解，材料跟論點(diǎn)之間關(guān)系的理解。做好此題的關(guān)鍵是理清短文結(jié)構(gòu)。3．此題是半開放性試題，即回答時(shí)要結(jié)合短文論述的中心，從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)闡述即可。參考示例：人生一世，對(duì)有些事情，譬如像個(gè)人的功名利祿，恩怨得失，就不必刻意面對(duì)，過分追求。同樣道理，對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見或看法，也不要費(fèi)心和介意，因?yàn)榉彩轮灰牡靥故?、盡心盡力，問心無愧，就能笑傲人生，快樂幸福。三、應(yīng)用12、（1）人工智能在推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，也帶來安全、倫理、法律法規(guī)等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。（2）示例：畫面內(nèi)容：漫畫的左邊是一個(gè)懷里抱著孩子的“服務(wù)機(jī)器人”，孩子舒適的趴在機(jī)器人的肩膀上。漫畫的右邊是孩子的母親，它翹著二郎腿坐在椅子上，雙手捧著平板電腦，自得其樂。寓意：“服務(wù)機(jī)器人”雖能服務(wù)人類卻代替不了親情。【解析】

（1）從若干材料中提取多項(xiàng)信息，分別將信息提取出來，加以濃縮組合。要依次對(duì)諸多的信息進(jìn)行篩選提煉，看看哪些信息在材料中是起到提綱挈領(lǐng)作用，信息有輕重之別，材料一介紹人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。材料二介紹人工智能的應(yīng)用要有倫理和法律界限，也帶來安全、倫理、法律法規(guī)等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。（2）本題考查漫畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)