第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第10.11.12課遼夏金元的政治、經(jīng)濟、文化課程標(biāo)準：了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用第10課遼夏金元時期遼墓壁畫《契丹人引馬圖》忽必烈元朝疆域圖遼夏金元宋教材鏈接

選必1第1課中國古代政治制度的形成和發(fā)展(兩漢至明清時期政治制度的演變)新課標(biāo)解讀課程標(biāo)準：了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用1.了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，等方面的史實。2.認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。3、概括遼夏金元時期民族交融的表現(xiàn)。為自己作為偉大民族的一員而感到自豪。一、高考考情分析命題規(guī)律能力要求命題趨勢和建議近三年來高考對遼夏金元政經(jīng)文考查考查不多。22年浙江卷，7(元朝土司制度)；江蘇·4·元朝行省制；天津·4·遼朝建立和南北面官制

一是考查對基本史實的理解、史料實證。二是考查時代特征等。能力考查以史料解析、史料實證、家國情懷核心素養(yǎng)為主。未來考查可要重點關(guān)注：南北面官、四時捺缽、猛安謀克制、行省制度、四等人制、宣政院等政權(quán)和相關(guān)制度建設(shè)；在復(fù)習(xí)中除了基本知識的記憶外，還要培養(yǎng)史料解析、史料實證能力。還要特別關(guān)注遼夏金元有關(guān)民族關(guān)系和民族交融家國情懷的考查?？记榉治鰅

契丹建國北宋建立西夏建立金建立金滅北宋蒙古統(tǒng)一元朝建立南宋滅亡中央集權(quán)強化商品經(jīng)濟發(fā)展社會變化明顯程朱理學(xué)興起經(jīng)濟重心南移文藝世俗化科技發(fā)展南北面官行營制度猛安謀克大定之治行省制度四等人制

科技外傳1127111410389609161206127112791368明朝建立二、時空定位：

問題：結(jié)合地圖，總結(jié)這一時期各民族政權(quán)發(fā)展趨勢。時空觀：時代特征——民族政權(quán)并立（遼宋夏金元的統(tǒng)治）遼、宋、夏、回鶻、吐蕃、大理、金、西遼等多民族政權(quán)并立元朝大一統(tǒng)1、元朝大一統(tǒng)2、統(tǒng)一多民族國家的進

一步發(fā)展（民族大交融）3、少數(shù)民族內(nèi)遷4、漢族外遷5、回族形成（波斯、阿拉伯+漢、蒙、維）6、四等人制根據(jù)地圖結(jié)合課本分析元朝民族融合的表現(xiàn)？三、落實基礎(chǔ)：閱讀第10課內(nèi)容歸納相關(guān)史實

政權(quán)遼西夏金元時間民族建立者都城主要制度滅亡于916-1125契丹族耶律阿保機上京南北面官行營成為國家政治中心金1038-1227黨項族元昊興慶府模仿北宋民族稱謂蒙古1115-1234女真族完顏阿骨打中都沿襲唐宋猛安謀克蒙古1206（蒙古）1271-13681279統(tǒng)一蒙古族鐵木真（蒙古）忽必烈（元）大都中書省行省制度四等人制1368明遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一感悟高考．（2022·遼寧高考·4）金朝海陵王前期，宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位，他們議國事、治國政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰執(zhí)中沒有宗室大貴族。這一變化反映了（）A．官僚體系完善

B．宗室素質(zhì)下降C．吏治腐敗嚴重

D．君主專制加強高考鏈接D課堂訓(xùn)練：

遼夏金元政治制度的建設(shè)材料說明少數(shù)民族政制建設(shè)具有什么特點?反映了什么時代特征？

材料

遼朝職官分為南、北面官，南面官負責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)；北面官負責(zé)契丹族等游牧民族事務(wù)。

西夏制度基本模仿北宋，中央機構(gòu)除漢式官稱外，同時有一套本民族稱謂的官稱。

金朝基本沿襲唐宋制度，但保持一套女真族的管理系統(tǒng)“猛安謀克”，每三百戶為一謀克，十謀克編為一猛安，平時耕作，戰(zhàn)時選拔丁壯出征，是一種兵農(nóng)合一的制度。

元朝吸取了宋朝的教訓(xùn)，中央實行一省制，地方實行行省制，強化了中央集權(quán)，對待少數(shù)民族，元采用了“四等人制’。特點：既借鑒學(xué)習(xí)唐宋制度，又保持民族特色，“因俗而治”。時代特征：民族政權(quán)并立；民族融合在當(dāng)時，大都及其周圍地區(qū)（山東、山西和河北——腹里）由中書省直接管轄。行省制劃分依據(jù)：犬牙交錯，以北制南行省制的特點：（1）山川形便到犬牙交錯

（劃分原則）（2）中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合四、課堂探究:(一）元、地方：行省制行省制的意義：①行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率，加強了中央集權(quán)。②是我國省制的開端，奠定后世行政版圖的基礎(chǔ)，是中國古代地方行政制度的重大變革。③鞏固了多民族國家統(tǒng)一，促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、和文化的發(fā)展。④為地方保留部分權(quán)力，有利于發(fā)揮地方的積極性。

行省劃分依據(jù)一改以往以山川形便為依據(jù)的行政區(qū)劃，以犬牙交錯為主導(dǎo)，使各省無山川險阻可依，便于中央進行政治控權(quán)和軍事鎮(zhèn)壓。各行省的重大民政事務(wù)必須呈報中書省，軍政要務(wù)則需呈報樞密院。沒有來自中央的詔旨，行省官員既不能更改賦稅征收制度，也不得調(diào)動軍隊。此外，行省官員還要定期覲見皇帝，向皇帝述職?！度嗣癜娓咧袣v史必修一》（3）地方：行省制高考鏈接感悟高考．（2022·江蘇高考·4）元朝創(chuàng)建行御史臺“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認。這說明元代（）A．行省長官的特權(quán)受到否定B．地方權(quán)力的監(jiān)督機制得到改善C．地方的吏治問題得以解決D．行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定B專題知識梳理：概括中國古代地方制度的發(fā)展歷程中國古代地方制度的形成與發(fā)展

時期

地方

特點先秦夏

尚未形成中央集權(quán)商西周秦清中央集權(quán)制度秦漢隋唐宋元明清內(nèi)外服制分封制郡縣制初：郡國并行制；漢武帝：推恩令；形成州—郡—縣道-州-縣；后期設(shè)節(jié)度使道-州-縣；設(shè)轉(zhuǎn)運使、通判行中省制（行?。┏行颊顾?府-縣；初：布政使司、按察使司都指揮使司

后：巡撫、巡按省-道-府-縣；巡撫、總督中央集權(quán)越來越強，地方勢力越來越弱；對地方和邊疆的控制越來越嚴密此四階級在政治上之待遇，顯分優(yōu)劣。漢人、南人不為正官?！X穆《國史大綱》等級名稱民族一蒙古人蒙古族二色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等三漢人北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人四南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民，包括江浙、江西、湖廣三行省和河南南部漢人及其他少數(shù)民族。四、課堂探究:(二）元朝的民族政策

四等人制“非我族類，其心必異”，要想控制統(tǒng)治范圍內(nèi)的各個民族，最好的辦法就是，利用各民族之間的矛盾，區(qū)別對待各民族，使其互相牽制，以使統(tǒng)治民族坐收漁利?！八牡热恕敝剖墙y(tǒng)治技巧的表現(xiàn)之一，差異對待，最終省時省力地鞏固自身統(tǒng)治。

——魯玉《試論元代“四等人”制》

目的：維護蒙古族的統(tǒng)治利益實質(zhì)：民族分化形式下的階級壓迫。影響：民族矛盾更加尖銳，但民族間的交融也得到進一步發(fā)展。五、突破重點

北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用積極：1.完成了地區(qū)的局部統(tǒng)一到元代的大統(tǒng)一2.開發(fā)了不同區(qū)域的經(jīng)濟，推動了游牧漁獵民族向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化

3.促進了少數(shù)民族地區(qū)的漢化（封建化），4.有利于民族融合

5.推動了北方政治中心地位的確立

6.推動了中華民族多元一體格局的形成弊端：民族歧視政策也導(dǎo)致民族矛盾激化根據(jù)三幅政權(quán)變化疆域圖和“10—13世紀各民族政權(quán)的制度建設(shè)”，并結(jié)合本課所學(xué)，概括這段時期中國歷史發(fā)展的趨勢特點。小組討論：合作探究單元總結(jié)提升一、中國古代歷史上的民族交融高潮與華夏認同1．三次民族交融高潮。(1)概況。①第一次：春秋戰(zhàn)國時期。諸侯爭霸，華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進民族交融，形成華夏認同觀念。②第二次：三國兩晉南北朝時期。少數(shù)民族不斷內(nèi)遷；北魏統(tǒng)一黃河流域，推行漢法，推進民族交融；蜀國堅持搞好與西南少數(shù)民族的關(guān)系；吳國漢族和山越族共同生產(chǎn)，開發(fā)江南；民族大交融趨勢出現(xiàn)。③第三次：遼、宋、夏、金、元時期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進程的同時，也促進了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一，使民族交融進一步加強，并且促使這一時期出現(xiàn)了新的民族——回族。(2)特點。

互相交流；

以融入華夏族(漢族)文明為主，同時保留民族特色；

形式多樣，以和平交流為主。(3)影響。

①有利于封建國家的鞏固和統(tǒng)一，也有利于少數(shù)民族的進步。

②有利于發(fā)展封建國家的經(jīng)濟，豐富各族人民的物質(zhì)文化生活。

③加強了各族之間的經(jīng)濟、文化交流，為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的

活力。

④促進了中華民族的發(fā)展，增強了中華民族凝聚力，構(gòu)成了中華民族共同體。2．民族交融中的華夏認同。(1)主要內(nèi)容(角度)：

血緣認同(強調(diào)與華夏族同祖同源，都視三皇五帝尤其是黃帝為其祖先)；文化認同(逐步把儒家思想作為正統(tǒng)思想，認同華夏族的農(nóng)耕文化)；制度認同(少數(shù)民族政權(quán)在制度建設(shè)中都無一例外地仿行漢制)。(2)歷史作用。①為其合法地位尋找歷史依據(jù)，有利于鞏固政權(quán)，穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治。②有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化，促進本民族的發(fā)展。③有利于民族交融，推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。素養(yǎng)提升：從歷史解釋的角度理解“從民族的多元到一體”材料一：“中國”最早出現(xiàn)在西周時期，意為“中央之國”。在中國古代長期把漢族建立的中原王朝稱為“中國”。

材料二：遼人自稱炎黃子孫，稱自己為“中國”，同時也稱宋朝為“中國”。金人進入中原以后，即援引“中原即中國”、“懂禮即中國”等漢儒學(xué)說和理論，自稱中國，金人并沒有將宋人排除于中國之外，宋也有承認金人占據(jù)的中原地區(qū)是中國，并引申金朝為中國。

——趙永春《“中國多元一體”與遼金史研究》材料三：元朝實現(xiàn)了全中國的統(tǒng)一，“中國”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺?，人民意義突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族，其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化，乃是“中國”主權(quán)行使，可以是漢族政權(quán)，也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權(quán)。元朝同時承認了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位?！幾院沃净ⅰ丁爸袊^”在元代的轉(zhuǎn)換》等“中國”觀念：宋、遼、西夏、金、元時期各少數(shù)民族和漢族共同認同的理念，是政治、地理、文化、民族等元素共同的集合，體現(xiàn)出多元一體，夷夏同根的基本特征。請你抄筆記：遼宋夏金元多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一一、遼宋夏金元政治：遼宋夏金元時期是多民族政權(quán)并立；少數(shù)民族政權(quán)模仿北宋，“因俗而治”：遼（契丹族）：

南北

面官

、行營成為國家政治中心；西夏（黨項族）：兩套官員稱謂；金（女真族）遷都、猛安謀克、大定之治；各民族長期對峙，但民族交融交流是主流。二、遼宋夏金經(jīng)濟文化：

邊疆地區(qū)獲得了一定開發(fā)，農(nóng)業(yè)顯著發(fā)展。邊疆貿(mào)易活躍。吸收

漢字創(chuàng)立了本民族文字。遼916-1125;宋960-1276;夏1038-1227;金1115-1234；元1271-1368

三、元朝：1206年蒙古興起--1271元建立--1279完成統(tǒng)一