第二單元古代歐洲文明第4課希臘城邦和亞歷山大帝國希臘城邦雅典的民主政治亞歷山大帝國學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解希臘城邦的概念和特點(diǎn)；2、掌握伯里克利時(shí)代雅典民主政治的內(nèi)容；3、知道亞歷山大東征的路線，初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用。4.通過分析伯里克利改革，理解改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ艹鋈宋飳v史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。希臘城邦希臘城邦是西方文明的搖籃。古希臘≠希臘希臘共和國古代希臘是一個(gè)地區(qū)而非一個(gè)國家（古代希臘是地理概念，并非國家概念），在古代希臘的地理范圍中希臘半島是其主要成分。1.古代希臘地理范圍：

希臘半島（主體）、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。2.希臘文明歷程：邁錫尼克里特島希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。愛琴文明指公元前20世紀(jì)至前12世紀(jì)間的愛琴海地區(qū)的上古文明，是古代希臘歷史的開端，以克里特島和希臘地區(qū)的邁錫尼為核心，故又稱“克里特-邁錫尼文明”邁錫尼文明中斷，希臘進(jìn)入相對落后的荷馬時(shí)代。荷馬時(shí)代是一個(gè)"黑暗的時(shí)代"。原居多瑙河下游的多利亞人部落蜂擁南下，他們的野蠻入侵打斷了文明的進(jìn)程，他們摧毀了雄偉的宮殿、繁榮的港口，不再使用過去的語言和文字，人們生活在軍事民主制階段的氏族部落組織中，使希臘地區(qū)人口驟減、城市衰落、商業(yè)凋敝、與其他文明的聯(lián)系減少、社會(huì)文化全面倒退。盲人詩人荷馬的《荷馬史詩》記錄這一時(shí)期的社會(huì)狀況。公元前8世紀(jì)，希臘進(jìn)入了城邦時(shí)代。3.希臘城邦：概念：希臘城邦指的是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來成一個(gè)小國。特點(diǎn)：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè)，都是土地和人口十分有限的彈丸小國。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里，人口約40萬人，另一大城邦雅典領(lǐng)土2500平方公里，人口20萬一30萬人?！R世榮主編《世界史·古代卷》對比：同一時(shí)期中國屬于周朝，而我國周的國土面積達(dá)到了320萬平方公里，人口達(dá)到了2000萬。小國寡民斯巴達(dá)（最大）和雅典典型代表：城邦代表斯巴達(dá)城斯巴達(dá)人非常好戰(zhàn)，國家規(guī)定所有男人都必須從軍，他們的國家是在不斷對外征服的過程中形成的。男孩很早便要在軍校接受訓(xùn)練，直到60歲退役。全民皆兵崇尚武力雅典城邦位于希臘中部。經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國勢強(qiáng)盛，一度成為200多個(gè)城邦的盟主。雅典記載于冊的歷史長達(dá)3000多年，被譽(yù)為“西方文明的搖籃”。誕生了蘇格拉底、柏拉圖等一大批歷史偉人，被稱為民主的起源地。斯巴達(dá)：崇尚武力，以陸地為依托雅典：民主政治，以海洋為依托4.古希臘地理環(huán)境：多山多島環(huán)海耕地少良港眾多航海業(yè)和商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)地形受限，不便聯(lián)系（影響統(tǒng)一）國小而民少在向海洋挑戰(zhàn)以及在商業(yè)貿(mào)易中追求平等交換，也鑄造了希臘人追求自由和平等的精神。小國寡民城邦5.城邦概況：公民非公民義務(wù)：權(quán)利：1、能夠占有土地、參與宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競賽等等2、可以參與政治統(tǒng)治參軍打仗外邦人：奴隸：自由人，無政治權(quán)利，無土地幾乎沒有任何權(quán)利和自由統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難（居民≠公民）界限分明多山多島環(huán)海(地理?xiàng)l件)商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))追求自由平等(思想基礎(chǔ))小國寡民城邦(政治因素)孕育出古希臘的公民政治典型代表：雅典一個(gè)與伯里克利同時(shí)代的人曾寫道:“假如你未見過雅典，你是個(gè)笨蛋，假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢;假如你自愿把雅典拋棄，你就是一頭駱駝。---[蘇聯(lián)]B.C.賽爾格葉夫《古希臘史》“民主”是古希臘語中人民和權(quán)力兩個(gè)詞的結(jié)合，即人民掌握權(quán)力。對于雅典城邦而言，指的是少數(shù)服從多數(shù)的公民當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)公民都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。公民主權(quán)公民內(nèi)部平等雅典在經(jīng)歷了幾次的改革之后，建立了民主的政體。雅典的民主政治奠基確立高峰梭倫克里斯提尼(公元前6世紀(jì))

伯利克里1.雅典民主政治發(fā)展歷程:2.伯里克利改革:主要內(nèi)容特點(diǎn)：(1)擴(kuò)大公民權(quán)利，公職人員幾乎都從全體公民中抽簽產(chǎn)生。(2)抽簽產(chǎn)生的主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。公民大會(huì)

主要討論國家安全、對外政策和官員審核等。表決的方式是舉手表決，以多數(shù)人的意愿為依據(jù)，如果遇到了需要討論的議題時(shí)，但凡沒有嚴(yán)重道德缺陷的人都可以上去發(fā)表言論。(3)公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。(4)為保證貧窮公民參政議政，建立津貼制度主權(quán)在民法律至上輪番而治如何評價(jià)雅典民主政治？（意義）積極：2.對西方民主制度的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1.為雅典公民創(chuàng)造了廣泛的參政機(jī)會(huì)，推動(dòng)了雅典社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和繁榮；法庭陪審團(tuán)制本邦成年男子?jì)D女奴隸外地戶口外邦人以下哪些人享有民主?（1）民主范圍狹小，僅限于成年男性公民。局限性：實(shí)質(zhì):少數(shù)奴隸主貴族的民主，即奴隸制民主政治（2）多數(shù)決定和抽簽方式具有片面性容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用。（3）存在效率低下，議政質(zhì)量難以保證等缺點(diǎn)。雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時(shí)，被一個(gè)目不識(shí)丁的公民請求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問那人何以要放逐他，那人答道:“不為什么，我甚至還不認(rèn)識(shí)這個(gè)人;但是到處都稱呼他為“公正之士’我實(shí)在聽煩了。-[古羅馬]普魯塔克《希臘羅馬名人傳》結(jié)果:阿里斯提德被放逐局限性：公元前4世紀(jì)，馬其頓的入侵，使希臘城邦時(shí)代終結(jié)。

公元前4世紀(jì)，馬其頓一躍而成為希臘北部重要國家。經(jīng)過戰(zhàn)爭，希臘各邦被迫承認(rèn)馬其頓的霸主地位。公元前336年，馬其頓國王腓力二世被波斯刺客殺死。腓力二世的兒子亞歷山大，當(dāng)年年僅20歲就繼位了。并以權(quán)謀和武力鎮(zhèn)壓了希臘人反馬其頓運(yùn)動(dòng)。亞歷山大帝國亞歷山大（前336—前323年在位），馬其頓國王，自幼受希臘文化的影響，特別愛讀《荷馬史詩》。16歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。18歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。20歲，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。據(jù)說在遠(yuǎn)征中，他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。1.亞歷山大東征：

掃蕩小亞細(xì)亞前334年進(jìn)攻波斯伊蘇斯大戰(zhàn)攻占地中海東岸，攻入埃及前331年占領(lǐng)兩河流域前330年征服波斯帝國攻入印度河流域東到印度河流域北抵中亞南達(dá)埃及西起希臘歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立起一個(gè)空前龐大的帝國。地跨歐、亞、非三洲亞歷山大帝國材料一：亞歷山大遠(yuǎn)征，洗劫和燒毀了亞洲一些古老的城市，將成千上萬的勞動(dòng)人民掠為奴隸，以野蠻、殘忍、落后的手段毀滅了許多東方文明。材料二：從帝國的疆域來看,亞歷山大帝國幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的主要文明──波斯文明、埃及文明、印度文明等等，因此伴隨著東侵的過程,客觀上是希臘文化傳播到東方,東方文化滲入到希臘文化的過程。材料三：通過遠(yuǎn)征而形成的歐亞非三洲一體的希臘化世界，對溝通希臘和埃及、西亞、中亞以至印度的商業(yè)貿(mào)易，具有非常積極的意義。消極：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。積極：1.促進(jìn)了東西方文化的大交匯。2.加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。2.亞歷山大東征的影響：思考:怎樣評價(jià)亞歷山大東征?A:亞歷山大東征是一場掠奪性戰(zhàn)爭，給當(dāng)?shù)厝嗣裨斐缮钪貫?zāi)