第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流學(xué)習目標導(dǎo)航課標要求：核心素養(yǎng)：1.了解不同時代、不同類型商路的開辟；2.通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色?！緯r空觀念】梳理歐亞大陸各條重要商路的路線和基本狀況，理解古代歐亞地區(qū)已經(jīng)形成了四通八達的商業(yè)貿(mào)易道路?！臼妨蠈嵶C】通過閱讀、提取史料信息，說出各條商路起到的作用與影響?！疚ㄎ锸酚^】理解商業(yè)貿(mào)易對文化交流的促進作用，正確總結(jié)中西文化交流的影響?！練v史解釋】列舉古代商路上中西文化交流的主要表現(xiàn)，【家國情懷】比較古代的絲綢之路與現(xiàn)代的一帶一路，理解開拓創(chuàng)新、包容互鑒的絲路精神。教學(xué)重點：古代不同類型商路的開辟；古代中西方文化交流的表現(xiàn)教學(xué)難點：理解商貿(mào)活動與文化交流之間的關(guān)系教學(xué)重難點：新課導(dǎo)入邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。唐朝詩人張籍在《涼州詞》中，采用以聲傳影的藝術(shù)手法，描述了一支商隊經(jīng)由河西走廊，運送絲綢前往西域的畫面。這幅畫面的歷史背景，就是源遠流長的絲綢之路貿(mào)易。絲綢之路是溝通古代東西方經(jīng)濟、文化的主要橋梁。2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈召開的第38屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上，中國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報的“絲綢之路：長安—天山廊道路網(wǎng)”作為首例跨國合作、成功申遺的項目，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，這也是中國的第47處世界遺產(chǎn)。一、駝鈴古道絲綢路——商路的開通(第49頁)（一）絲綢之路：1.概念：材料1:從公元前144年到公元127年聯(lián)結(jié)中國與河中(指中亞阿姆河與錫爾河之間)以及中國與印度，以絲綢貿(mào)易為媒介的西域交通路線?！猍德]李?；舴摇吨袊?/p>

狹義的絲路：一般指經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路。后人在這條商路上發(fā)現(xiàn)了大量絲綢遺存，因此將它命名為“絲綢之路”。絲綢之路是東西方經(jīng)濟和文化交流的重要象征。廣義的絲路：指從上古開始陸續(xù)形成的、遍及歐亞大陸的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流路線的總稱。包括陸上絲綢之路、海上絲綢之路、草原絲綢之路、西南絲綢之路等。之路絲綢一、駝鈴古道絲綢路——商路的開通(第49頁)（一）絲綢之路：2.絲路的起源：材料2:《通鑒外紀》記載，“西陵氏之女嫘祖為帝元妃，始教民育蠶，治絲蠶以供衣服……后世祀為先蠶”。?夏縣西陰村遺址發(fā)現(xiàn)的半枚蠶繭，成為當時能借以證明絲綢起源于中國的“唯一實物憑證”①中國是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國家。材料3:春秋戰(zhàn)國時期，東西方之間“已經(jīng)沿著如今被稱為絲綢之路和亞歐大陸的交通路線開展絲綢貿(mào)易”。更早的估計則明確，“在4000年前，中國的絲綢便傳到了歐洲?！币虼?，絲綢之路也是亞非歐各國人民在長遠歷史進程中逐步探索出的多條連接幾大文明和人文交流之路。——傅夢孜《對古代絲綢之路源起、演變的再考察》②絲綢很早就被輾轉(zhuǎn)販運到歐亞大陸其他地區(qū)，成為廣受歡迎的珍貴商品。一、駝鈴古道絲綢路——商路的開通(第49頁)（一）絲綢之路：3.“鑿空”——張騫通西域：匈奴多次犯邊，邊患嚴重；西漢休養(yǎng)生息，打下經(jīng)濟基礎(chǔ)。①背景：②過程：第一次出使西域第二次出使西域目的出發(fā)時間結(jié)果意義聯(lián)合大月氏等政權(quán)共擊匈奴BC138未達成目的，但有一定成果使?jié)h朝了解到西域的具體情況發(fā)展?jié)h與西域各國的友好關(guān)系BC119溝通了西漢與西域的聯(lián)系開辟絲綢之路，促進中國和中西亞的經(jīng)濟文化交流一、駝鈴古道絲綢路——商路的開通（一）絲綢之路：3.“鑿空”——張騫通西域：

史料閱讀(第50頁)古希臘和古羅馬人都知道遙遠的東方有一個“絲國”，并且對絲的生產(chǎn)進行了種種猜測和想象。1世紀的博物學(xué)家老普林尼在他的《自然史》中寫道：人們在那里所遇到的第一批人是賽里斯人，這一民族以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，然后再由他們的妻室來完成紡線和織布這兩道工序。由于在遙遠的地區(qū)有人完成了如此復(fù)雜的勞動，羅馬的貴婦人們才能夠穿上透明的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中。生活在2世紀的學(xué)者包撒尼雅斯所撰《希臘志》則提出另一種說法：至于賽里斯人用作制作衣裝的那些絲線，它并不是從樹皮中提取的，而是另有其他來源。在他們國內(nèi)生存有一種小動物……比最大的金甲蟲還要大兩倍。在其他特點方面，則與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似，完全如同蜘蛛一樣也有八只足。賽里斯人制造了于冬夏咸宜的小籠來飼養(yǎng)這些動物。這些動物作出一種纏繞在它們的足上的細絲。——[法]戈岱司編，耿昇譯《希臘拉丁作家遠東古文獻輯錄》探究１兩種說法的相同點是什么？試分析其原因。都知道遙遠的東方有一個“絲國”；都對絲的生產(chǎn)過程進行了猜測性的描述，都不符合實際。相同點原因：路途遙遠，未到過中國，未親見蠶絲生產(chǎn)過程，都是猜測和想象。一、駝鈴古道絲綢路——商路的開通(第49頁)（一）絲綢之路：3.“鑿空”——張騫通西域：③影響：使?jié)h朝了解到西域的具體情況；張騫出使西域被稱為“鑿空”，大大推進了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。49頁思考點：如何理解將張騫通西域稱為“鑿空”這種說法？材料4:然張騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯。——司馬遷《史記·大宛列傳》材料5:裴駰《集解》引蘇林曰:“鑿，開；空，通也。騫開通西域道”。一方面，陸上絲綢之路在張騫通西域之前雖已存在，但沒有形成比較固定的路線，且斷斷續(xù)續(xù)，不大為世人所知；另一方面，張騫通西域作為“絲綢之路”發(fā)展史上的標志性事件，之后絲綢之路的交通和貿(mào)易，無論在規(guī)模、穩(wěn)定性還是影響力等方面，確實不可同日而語，所以“鑿空”的說法有一定的道理。一、駝鈴古道絲綢路——商路的開通(第50頁)（一）絲綢之路：4.發(fā)展：東段(漢朝開辟)中段(漢朝開辟)北段(唐朝開辟)BC119BC60魏晉隋唐安史之亂五代十國宋元明清發(fā)展時期鼎盛發(fā)展受阻有所復(fù)興絲綢之路的發(fā)展與衰落衰落的原因：①唐朝中期以后，受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響；②東西方的海路聯(lián)系日益活躍，逐漸取代陸上商路?！瞥r對外交通路線示意圖二、文明之路——絲綢之路的影響-----從中西文化交流，看文明的互鑒【自主學(xué)習】閱讀教材并結(jié)合圖片，分析商貿(mào)交流的歷程及影響。漆器鐵器

絲綢瓷器西方中國核桃良種馬香料寶石玻璃苜蓿石榴葡萄胡豆胡瓜中國西方

極大地促進了商品大流通，實現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟往來。絲綢之路是古代東西方商貿(mào)往來的生命線。（一）商貿(mào)之路----中國與西方的商貿(mào)交流（二）文化之路----中國與西方的文化交流【自主學(xué)習】閱讀教材并結(jié)合圖片，分析文化交流的歷程及影響。中國西方中醫(yī)藥（煉丹術(shù)）等知識宗教、雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈……

東西方文化交流遍及音樂歌舞、天文歷算、文學(xué)語言、服裝服飾、生活習俗、宗教等社會生活的方方面面，古代絲綢之路沿線各國相互傳播、相互影響、相互借鑒。煉丹術(shù)摩尼教伊斯蘭教（三）技術(shù)之路----中國與西方的技術(shù)交流【自主學(xué)習】閱讀教材并結(jié)合圖片，分析技術(shù)交流的歷程及影響。中國西方鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)絲綢、漆器、金屬工具、四大發(fā)明等

古絲綢之路推動了科學(xué)技術(shù)的交互傳播，廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產(chǎn)進步乃至社會變革。絲綢之路是我國與沿線各國科學(xué)技術(shù)交流的重要平臺。鐵器絲綢漆器四大發(fā)明由絲綢之路傳入西方商路上的中西交流總結(jié)：商貿(mào)之路、文化之路、科技之路、友誼之路

人們將絲綢之路與歐洲人開辟的新航路并稱為打通世界的兩大要道。但后者時常伴隨的血腥征服和殖民掠奪。絲綢之路并沒有成為中國借以對外侵略擴張的通道。相反，它作為經(jīng)濟全球化的早期版本，見證了不同經(jīng)濟體系的獨立并行與遙相呼應(yīng)，成就了中華、印度、巴比倫、阿拉伯、希臘羅馬等文明的交流融合。民族交融之路藝術(shù)融匯之路宗教傳播之路商貿(mào)互惠之路技術(shù)交流之路物質(zhì)交流之路特點：內(nèi)容豐富，雙向交流、競爭互惠【建構(gòu)教材知識體系】

“絲綢之路”的開辟對促進文化交流發(fā)揮了重要作用，經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的絲綢之路，為中國與西方之間的物質(zhì)、技術(shù)和文化交流提供了便利，成為東西方物質(zhì)和文化交流的重要象征。第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流三、古代商路上的中西文化交流表現(xiàn)1、物質(zhì)和技術(shù)交流中國物質(zhì)和技術(shù)西傳西方物質(zhì)和技術(shù)東傳中國2、思想文化交流自主學(xué)習：閱讀教材P52—53頁內(nèi)容，梳理古代商路上中西文化交流的表現(xiàn)，并完成表格內(nèi)容。（1）西傳——向西方傳播：①絲綢：養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國。②漆器與冶鐵：漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)經(jīng)由中亞向西傳播。③科技：中國古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方。④瓷器：瓷器主要經(jīng)由海路外銷，瓷器上的傳統(tǒng)紋飾也隨之傳入西亞和北非，青花瓷器是當?shù)毓そ掣傁喾轮频闹匾a(chǎn)品。⑤茶葉：茶葉也大量從海路向西銷售，引發(fā)了西方的飲茶風氣。1.物質(zhì)和技術(shù)的交流穿絲綢的凱撒四大發(fā)明的傳播路線圖《群神宴》中的中國瓷器16世紀意大利佛羅倫薩根據(jù)中國瓷器樣品制作的軟胎油-醋瓶17世紀荷蘭生產(chǎn)的裝飾有中國圖案的茶葉瓶▲波斯人模仿明朝青花瓷制造的釉下彩青花陶壺（2）東入：汗血馬、苜蓿、葡萄、西瓜、帶“胡”字物種、服飾、飲食、棉花、香料、珠寶、金銀器皿等、佛教、祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教、基督教、雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈特點：1.物質(zhì)技術(shù)方面多雙向互惠交流；精神文化：主要限于單向交流，即外來精神文化對中國影響，雖有儒家文化對外影響，但限于東亞地區(qū)；2.具有階段性：漢、唐、宋元是三個交流頻繁時期；3.宋代之前陸路傳入較多，宋代之后海路傳入較多；胡蒜胡蘿卜胡椒核桃（胡桃）胡蔥黃瓜(胡瓜）

蠶豆（胡豆）豌豆香菜（胡荽）2、思想文化交流①（）在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國，逐漸中國化，深刻影響了中國的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。佛教②（）傳到中國。祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教、基督教③中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。④（）隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。中醫(yī)藥知識實戰(zhàn)演練1.漢武帝時張騫出使西域，遠至今中亞阿姆河流域，受到渴望與漢通使往來的大宛等國的歡迎。其間，漢設(shè)置河西四郡，打通了與西域的直接交通。張騫在出使過程中所獲得的信息對打開絲綢之路和建立中國與西方的聯(lián)系起到了關(guān)鍵作用。據(jù)此可知，張騫出使西域的功績是(

)A．開辟了溝通中西的絲綢之路B．建立了漢朝與西方的聯(lián)系C．確立了漢朝對西域的管轄權(quán)D．開啟了中國與中亞的交往D2.日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”（官方文書）記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十