部編教材八年級(jí)上23得道多助，失道寡助《孟子》“論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說仁義?！弊髡吆?jiǎn)介［作者簡(jiǎn)介］孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。被尊稱為“亞圣”，與孔子合稱“孔孟”。主張：“仁政”統(tǒng)一天下，反對(duì)暴政，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。［作品介紹］《孟子》共七篇，記錄孟子與其弟子的思想言論和政治活動(dòng)等的書。《孟子》《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”。孟子的文章自成風(fēng)格，其文思想深刻，說理透徹，氣勢(shì)充沛，開合自如，長(zhǎng)于論辯，有很強(qiáng)的說服力。［寫作背景］戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想。誦讀感知sùpàn天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。聽范讀，讀準(zhǔn)字音。誦讀感知天時(shí)/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，環(huán)而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)/者矣，然而/不勝者，是/天時(shí)不如地利/也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅(jiān)利也，米粟/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。故曰:域民/不以封疆之界，固國(guó)/不以山溪之險(xiǎn)，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之;多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣?？磾嗑洌x準(zhǔn)節(jié)奏。疏通文意結(jié)合注釋，自主翻譯。運(yùn)用“留、補(bǔ)、換、改、刪”的方法

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。疏通文意1.天時(shí)不如地利，地利不如人和。①天時(shí)：②地利：③人和：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。疏通文意2.三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。①［三里之城］方圓三里的內(nèi)城。②［環(huán)］圍。方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，包圍起來攻打它，卻不能取勝。［郭］外城。疏通文意3.夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，

是天時(shí)不如地利也。（采用）包圍（的方式）攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了；可是不能取勝，這是（因?yàn)椋┯欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)啊。①夫：②然而：語首語氣詞，不譯。表示轉(zhuǎn)折，可是。疏通文意4.城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米

粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備（也）并不是不精良，糧食供給（也）并不是不充足，（但是）棄城而逃，這是（因?yàn)椋┳鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好）（也）不及人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。①［池］護(hù)城河。②［兵革］泛指武器武備。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之類。③［委而去之］意思是棄城而逃。委，放棄。去，離開。①堅(jiān)利：

②米粟：堅(jiān)固精良。糧食（供給）。疏通文意5.故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，

威天下不以兵革之利。所以說：使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。①［域民不以封疆之界］意思是，使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界。②［固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)］鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。③［威天下不以兵革之利］震懾天下不能靠武器的銳利。疏通文意6.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；

多助之至，天下順之。施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人（都會(huì)）歸順?biāo)＂伲鄣玫溃葜改軌蚴┬兄螄?guó)的正道，即行仁政。②［至］極點(diǎn)。③［親戚］內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。④［畔］同“叛”，背叛。①者：

②順：……的人（君主）歸順。疏通文意7.以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，

戰(zhàn)必勝矣。憑著天下人都?xì)w順?biāo)ǖ臈l件），去攻打（那些）連內(nèi)外親屬都背叛他的寡助之君，所以（能行仁政的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定會(huì)勝利。［故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣］所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。君子，這里指行仁政的君主，即上文所說的“得道者”。①以：

②君子：③有：憑借。（施行仁政的）君主。要么，或者。鞏固檢測(cè)快速搶答下面黃色詞的意思。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。感知探究作者提出的觀點(diǎn)是什么？如何來論證這樣的觀點(diǎn)？“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！碧岢鲇^點(diǎn)加以比較層層推進(jìn)天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)不如地利地利不如人和戰(zhàn)爭(zhēng)需要人和人和的重要性感知探究依據(jù)課文兩個(gè)事例的具體內(nèi)容，填寫下面空格。事例一事例二守城一方：________________________________攻城一方：________________________________結(jié)果：____________________________________原因：____________________________________城小易攻，“三里之城，七里之郭”。攻勢(shì)很大，“環(huán)而攻之”。攻城失敗?！碍h(huán)而攻之而不勝”。“天時(shí)不如地利也”。守城一方：________________________________結(jié)果：____________________________________原因：____________________________________“城非不高也，……米粟非不多也”。守城一方“委而去之”?！暗乩蝗缛撕鸵病?。感知探究既然已經(jīng)論證了論點(diǎn)，作者為什么還要寫下一層的內(nèi)容？故曰:域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義。得人心者，人心歸順，所向披靡。失人心者，人心相悖，不攻自潰。（對(duì)比論證）感知探究提出觀點(diǎn)論據(jù)類推結(jié)論天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)不如地利地利不如人和不以封疆之界不以山溪之險(xiǎn)不以兵革之利得道者多助，失道者寡助。戰(zhàn)爭(zhēng)需要人和治國(guó)需要人和語言特色課后思考探究第3題：“《孟子》以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡。”你能舉例分析嗎？雙重否定排比1.城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也強(qiáng)調(diào)防御一方地利條件的優(yōu)越。突出“委而去之”，論證了“人和”的重要性，氣勢(shì)強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性。語言特色課后思考探究第3題：“《孟子》以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡?！蹦隳芘e例分析嗎？排比2.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。增強(qiáng)語言氣勢(shì)，從反面進(jìn)行道理論證，再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足。突出“人和”的重要性，從而得出文章結(jié)論。拓展提升你還知道哪些“得到多助，失道寡助”的事例呢？周文王商紂王篤仁，敬老，慈少人民擁護(hù)賢士歸心厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢而盈巨橋之粟民罔不欲喪對(duì)比閱讀看這組對(duì)話，和《得道多助，失道寡助》比起來，你能從這里讀出什么？齊宣王見孟子于雪宮。齊宣王：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。