試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)雞西四中2022-2023年度上學(xué)期期中考試題初四語(yǔ)文試題（2022.11.2）（時(shí)間：120分鐘

滿(mǎn)分：120分）一、知識(shí)積累及運(yùn)用（第1～5題，共26分）1．閱讀下面文字，按要求答題。感動(dòng)是心靈的綠洲，是靈魂休憩的驛站，是干涸荒漠中的一虹清泉，是雨季里絲絲縷縷溫暖的陽(yáng)光。生命中沒(méi)有感動(dòng)，就像缺少作料的飯菜一樣寡然無(wú)味，像失去芳香的花朵一樣倫喪美感。擁有感動(dòng)，證明未老，證明你在滾滾紅塵中依然保持一顆勃發(fā)向上、綠意盎然的心。(1)請(qǐng)用楷書(shū)準(zhǔn)確、規(guī)范地把畫(huà)橫線的句子抄寫(xiě)在田字格內(nèi)。(2)給文中加點(diǎn)的字注音憩()

盎()(3)找出并改正文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字。改為

改為2．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這一段時(shí)間，她情緒不定，變化多端，大家都為她擔(dān)心。B．負(fù)隅頑抗的敵人終于投降，戰(zhàn)士們輕歌曼舞地歡慶勝利。C．輿論的力量就像排山倒海一般，令人無(wú)法抵擋。D．這里的山路轉(zhuǎn)彎很多，這幾天接踵而至地發(fā)生撞車(chē)事故。3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．通過(guò)觀看央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．各級(jí)醫(yī)院采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，提高了醫(yī)療服務(wù)水平。C．我們?cè)谛薷淖魑臅r(shí)要改正并找出文章中的錯(cuò)別字。D．科學(xué)研究表明：人們?cè)谏钪蝎@取的信息，約85%左右是靠視覺(jué)得到的。4．古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）欲渡黃河冰塞川，。（《行路難》）（2）懷舊空吟聞笛賦，。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（3）明月幾時(shí)有？。（《水調(diào)歌頭》）（4），東風(fēng)無(wú)力百花殘。（《無(wú)題》）（5）李白《行路難》中，“，?！边@兩句詩(shī)運(yùn)用典故寫(xiě)自己對(duì)從政仍有所期待。（6）蘇軾《水調(diào)歌頭》中對(duì)離別人美好祝愿的千古句是：，。（7）古詩(shī)文中有許多含有“鳥(niǎo)”字的古句子，請(qǐng)寫(xiě)出上下連續(xù)的兩句：，。5．走近名著。原來(lái)挑上岡子時(shí)，兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是教人死心塌地。次后，吳用去松林里取出藥來(lái)，抖在瓢里，只做趕來(lái)饒他酒吃，把瓢去兜時(shí)，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來(lái)，傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。上面文字選自《》（書(shū)名），作者是()，智取方領(lǐng)頭人是()，被劫方帶頭人是()。二、口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習(xí)（第6～9題，共8分）中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。沒(méi)有“和”的滋養(yǎng)，就沒(méi)有中華民族的強(qiáng)大凝聚力；沒(méi)有“和”的潤(rùn)澤，就沒(méi)有中華文明的生生不息。九年二班與10月28日下午3點(diǎn)開(kāi)展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加并完成下列任務(wù)。6．請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。7．如果你是本次活動(dòng)的主持人，請(qǐng)你寫(xiě)一段有文采的開(kāi)場(chǎng)白。（至少用一種修辭方法）8．請(qǐng)你設(shè)計(jì)三種活動(dòng)形式。9．班級(jí)想邀請(qǐng)校長(zhǎng)來(lái)參加本次活動(dòng)，你作為班長(zhǎng)會(huì)怎么說(shuō)？三、閱讀理解及分析（第10～25題，共32分）（一）【古詩(shī)賞析】10．李白的《行路難》中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！北磉_(dá)作者一種什么樣的情感?！竟盼拈喿x】閱讀古文，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。【乙】六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代①以來(lái)金石遺文②一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屢易其號(hào)。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾為此名，聊以志④吾之樂(lè)爾?！盵注]①三代：指夏商周。②金石遺文：指作者于《集古錄》中所收的金石拓本。③逃名：逃避聲名，不求名聲。④志：記述。11．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）名之者誰(shuí)（2）子欲逃名者乎12．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也（2）以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？13．兩文都寫(xiě)到歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，二者有區(qū)別，請(qǐng)分別說(shuō)明？（二）（8分）閱讀下面文段，完成下面小題。智能機(jī)器會(huì)超越人類(lèi)嗎？①智能機(jī)器真的有可能超越人類(lèi)嗎？2016年3月15日，圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”第五場(chǎng)，“阿爾法圍棋”以四比一的比分擊敗世界頂尖圍棋高手九段李世石。這更激發(fā)了人們對(duì)人工智能的關(guān)注。②的確，如果按照固定的程序進(jìn)行預(yù)算，人腦的確趕不上人工智能。而無(wú)論是國(guó)際象棋還是圍棋，都是可以完全程序化的一種運(yùn)動(dòng)。如果我們問(wèn)“阿爾法”一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“你贏了比賽開(kāi)心嗎？”它就不能像人一樣笑著回答，因?yàn)樗⒉痪邆淙祟?lèi)的情感，也不具備人腦的靈活性，不能解答任何程序設(shè)計(jì)范圍之外的問(wèn)題。③現(xiàn)有機(jī)器和人最大的區(qū)別是什么？是人有智能，而現(xiàn)有機(jī)器并不具備真正的智能。嚴(yán)格地講，智能機(jī)器只能執(zhí)行特定的指令，而人則是處理所有感受到的信息。顯然，執(zhí)行指令與處理信息有著本質(zhì)的不同。④隨著人工智能的不斷發(fā)展，研究智能機(jī)器的專(zhuān)家也要懂得神經(jīng)科學(xué)，以便模擬人腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造來(lái)建造仿生智能機(jī)器。當(dāng)然，要建造這樣一臺(tái)仿生機(jī)器人的困難程度是難以想象的，因?yàn)槿四X是世界上已知的最復(fù)雜、最神奇的“自動(dòng)化機(jī)器”。人腦擁有1000億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，而每一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞都有數(shù)千個(gè)突觸和其他神經(jīng)細(xì)胞相連，神經(jīng)細(xì)胞通過(guò)這些突觸互相交流。一個(gè)三四歲的孩子大約有1000萬(wàn)億個(gè)突觸，到了成年大概穩(wěn)定在100萬(wàn)億個(gè)。⑤也就是說(shuō)，仿生機(jī)器人需要擁有1000億個(gè)可以獨(dú)立運(yùn)算的處理器，并具有100萬(wàn)億個(gè)信息中轉(zhuǎn)器。無(wú)論是制造元件還是整合這些元件，都是一個(gè)似乎難以完成的任務(wù)。更為可怕的是，這些處理器及信息中轉(zhuǎn)器需要制成不同的類(lèi)型。要完成仿生機(jī)器人的制造，需要最先進(jìn)的納米技術(shù)，才能把每個(gè)處理器做得像神經(jīng)細(xì)胞那么小。它還需要最先進(jìn)的超級(jí)計(jì)算機(jī)，才能完成對(duì)仿生機(jī)器人各個(gè)器件排列順序的編程。⑥因?yàn)槭澜缟喜⒉蝗比?，缺的是比人?lèi)某些性能更先進(jìn)的機(jī)器。因此，科學(xué)家認(rèn)為，未來(lái)的仿生機(jī)器人并非是要完全模仿人類(lèi)的所有功能，而是模仿某項(xiàng)功能，這樣僅僅需要模仿某個(gè)腦區(qū)就可以了，這就大大降低了制造難度，并可以強(qiáng)化某些功能，制造一些具有“特異功能”的電腦。（選文有改動(dòng)）14．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)智能機(jī)器與人有哪些區(qū)別。15．文章第④段加點(diǎn)詞能否刪去？為什么？16．文章第⑤段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？17．在關(guān)注了“人機(jī)大戰(zhàn)”李世石輸給“阿爾法圍棋”的新聞后，同學(xué)們很是擔(dān)憂(yōu)：人類(lèi)智慧會(huì)被人工智能徹底打敗嗎？請(qǐng)你結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，勸勉同學(xué)們要對(duì)智能機(jī)器的發(fā)展保持樂(lè)觀的態(tài)度。（三）（8分）閱讀《快樂(lè)是一種能力》，完成下面小題。①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性：現(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，結(jié)果卻迥乎不同。為什么？只因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。②實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的。③對(duì)人有寬容心。人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事。能以已為喻，方能設(shè)身處過(guò)，推己及人。如能容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，就會(huì)讓彼此間的快樂(lè)、和諧元素驟然變多；不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“寬則得眾。”緒懦斯也說(shuō)：”寬容大量會(huì)使強(qiáng)者變得更強(qiáng)。”④對(duì)事有辯證腦。世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)讓人煩惱。正所謂，沙中有金，玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)用辯證思維看待事物。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。⑤對(duì)信仰有鋼鐵志。人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。有信仰就要“居敬以持其志”。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼。面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多難的事，照樣奔騰到海不復(fù)還：為之奮斗的事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。盲人海倫·凱勒以忘我就是快樂(lè)的信仰來(lái)克服生理缺陷所造成的痛苦，勤奮寫(xiě)作，最終成為世界著名的女作家。⑥快樂(lè)是一種能力。擁有快樂(lè)能力的人，正如展開(kāi)雙翼的鯤鵬。能輕松越過(guò)崇山峻嶺，激流險(xiǎn)灘，直抵九萬(wàn)里高空。18．本文的中心論點(diǎn)是什么？19．快樂(lè)的能力表現(xiàn)在哪幾方面？20．第五段劃線句，用了什么論證方法，有什么作用？21．讀完本文后，你認(rèn)為快樂(lè)是什么，聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)？（四）（8分）閱讀《秋登廬山》一文，回答下面小題?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！庇腥苏f(shuō)廬山是三山五岳的縮影，有泰山之凝重，華山之險(xiǎn)峻，峨眉山之秀逸，嵩山之雄渾，它是神州大地上的奇峰。秋登廬山，滿(mǎn)山的紅葉，令世人神往。欲識(shí)廬山真面目，只有親到此山去。一個(gè)深秋時(shí)節(jié)，我應(yīng)邀登臨廬山，剛出九江就看到一幅充滿(mǎn)魅力的立體天然山水畫(huà)?！按喝鐗?mèng)、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，廬山之秋，秋高氣爽的廬山，醉在哪里？朋友告訴我，廬山紅葉最相思。秋日的廬山最吸引人的便是那一樹(shù)樹(shù)火焰般在風(fēng)中起舞的紅葉了，那一片片殷紅如血的秋葉，在秋風(fēng)中飛舞，林盡染，漫山紅透，盡情地向人們展現(xiàn)廬山紅葉的秀麗飄逸、撩人情思。置身于滿(mǎn)山的紅葉，會(huì)讓你忘了身在何方。一片片紅葉就像一首首詩(shī)，獨(dú)具風(fēng)韻；一幅幅畫(huà)，賞心悅目、令人陶醉。此時(shí)正值深秋，桃花早已難覓，漫步花徑中，有一片絢爛的紅。那就是風(fēng)情萬(wàn)種的楓樹(shù)。你猜，一棵樹(shù)子有幾種顏色？紅色的、黃色的，還有很嫩的綠色呢再仔細(xì)觀察，咦，這一片葉子上也同時(shí)能找到紅色、黃色，還有綠色呢！春的稚嫩，夏的熱烈，秋的嫵媚，在這秋天里，都能找得到呢！

站在樹(shù)下，秋日的陽(yáng)光透過(guò)紅葉，輻射層層的暖意。枝頭的紅葉迎風(fēng)搖曳，猶如紅霧天，朝霞流丹，風(fēng)情萬(wàn)種，似一串串燃燒的火焰，置身其中，頓感紅浪撲面，烈焰灼人。不由自主地想起唐朝詩(shī)人的名句：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！闭沁@團(tuán)如火似錦的紅，讓人有了溫暖的感覺(jué)，有了躍動(dòng)的感覺(jué)，有了斑斕的感覺(jué)。徜徉在這生命的季節(jié)中，多少冷意和不快，仿佛已經(jīng)全部融入那一團(tuán)團(tuán)紅色的迷彩中。古人云：一葉知秋。從落葉里看秋天，確實(shí)是一種享受。廬秋天的落葉，給人的不單是視覺(jué)的美麗還有心情的振奮！在這秋意正濃時(shí)，再?zèng)]有什么比紅葉更富有色彩、更具欣賞性了站在含鄱口，面向東方，極目遠(yuǎn)眺，秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，覽鄱陽(yáng)湖的風(fēng)貌。此時(shí)的鄱陽(yáng)湖因秋天長(zhǎng)江

水不足顯得很小。但是左邊可看到五老峰，右邊可看到廬山最高峰大漢陽(yáng)峰，仍有氣吞吳越的氣概，不愧是廬山登高遠(yuǎn)眺的最佳之處。晚上，人在牯嶺，眼眸里搖曳著現(xiàn)代生活的光暈，抬頭看滿(mǎn)天都是星星，那些微弱而永恒的光芒會(huì)讓你自覺(jué)卑微，腳下踩著的是薄霧和黑黝黝的夜晚，而黑黝黝的夜晚的盡頭是星子、九江飄揚(yáng)的繁燈。如果你已經(jīng)厭倦世間紛擾，就在這牯嶺的夜晚，用廬山的紅葉從鄱陽(yáng)湖里舀上一壺萬(wàn)古流芳的清醇的美酒，與這滿(mǎn)天的星光、燈光一醉方休。秋天是一位國(guó)畫(huà)大師，把廬山裝點(diǎn)得如同盛裝的仕女。遠(yuǎn)望群山，但見(jiàn)紅楓黃葉斑駁爛漫，深深淺淺、層層疊疊、濃淡不一，不經(jīng)意地點(diǎn)綴其間，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。因此每年秋季，國(guó)內(nèi)外賞秋的游客紛至沓來(lái)，陶醉在這大自然的美景中。有人忙著與楓樹(shù)合影，有人親吻楓葉，有人競(jìng)躺在滿(mǎn)地的紅葉上，任朋友盡情拍照，立即傳給遠(yuǎn)方的親人。廬山秋天的紅葉真是令人愜意，它們也想讓遠(yuǎn)方的親人來(lái)分享這份難得的愜意吧。22．文章開(kāi)頭提到泰山、華山、峨眉山、嵩山這四座名山有什么作用？23．秋天廬山的紅葉有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析并簡(jiǎn)要概括。24．從修辭手法的角度賞析下面句子的表達(dá)效果。一片片紅葉就像一首首詩(shī)，獨(dú)具風(fēng)韻；一幅畫(huà)，賞心悅目、令人陶醉。25．你的感受又是什么？用兩句話把你的感受寫(xiě)下來(lái)。四、寫(xiě)作（共50分）請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中任選一題作文。26．閱讀下面的文字，按要求作文。（1）“邁出一小步，再一小步，就這樣體會(huì)每一步帶來(lái)的成就感，直到達(dá)成了自己的目標(biāo)?！保D?亨特《走一步，再走一步》）（2）“盡得大的責(zé)任，就得大的快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小的快樂(lè)?！保?jiǎn)?/p>