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文檔簡介
2024-2025學年度九年級階段評估(A)歷史注意事項:1.滿分75分,答題時間為70分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。第Ⅰ卷選擇題(共30分)本部分共15小題,每小題2分,共30分。在每小題的四個選項中,只有一個最符合題意,請選出并在答題卡上將該項涂黑。1.779年,法蘭克王國國王查理命令每個教區(qū)的人民繳納“什一稅”給教會。800年,教皇利奧三世為查理加冕,稱他為“羅馬人的皇帝”。這表明()A.教權和王權相結合 B.王權依賴教權 C.教權完全依賴王權 D.教權高于王權2.在中世紀歐洲,國王名義上是最高統(tǒng)治者,但實際上封建主作為領主在各自領地內行使權力。這在政治上導致了歐洲()A.基督教的興起 B.不同程度的割據(jù) C.自由城市出現(xiàn) D.大學自治的加強3.莊園法庭不僅要制定并執(zhí)行有關村莊農業(yè)生活的規(guī)定,任命村官,批準新的成員加入共同體,也要在村民發(fā)生糾紛時扮演仲裁者的角色。由此可見,莊園法庭()A.職能比較廣泛 B.具有較大獨立性 C.維護領主利益 D.是國家權力中心4.1287年,西歐某莊園的莊頭(領主在莊園的代表)將一名農奴帶到莊園法庭,指控他裝病拒服勞役,但農奴不承認。法庭調查后證實,莊頭出于宿怨偽造了事實,故以誣告罪對其處以罰款。據(jù)此可知,莊園法庭()A.危及了領主人身安全 B.維護和擴大了城市的自治權C.加速了市民階層形成 D.起到了維護莊園秩序的作用5.“城市的空氣使人自由”,這是西歐中世紀時形容城市的一句諺語。對這一諺語理解正確的是()A.城市不受國王控制 B.城市的自然條件優(yōu)越C.城市空氣清新潔凈 D.城市相對自由和自治6.“執(zhí)教資格授予權”是一種審核執(zhí)教申請者是否具備從事教學資格的權力。起初這種權力被教會壟斷,大學的教師行會為了爭取在這一權力上的發(fā)言權,與教會展開了長期的博弈,以達到權力制衡。這反映了()A.教會權力的不可侵犯 B.大學爭取自治權利的曲折性C.莊園經(jīng)濟的逐步瓦解 D.城市居民身份轉型的長期性7.1088年波隆那大學在意大利北部創(chuàng)立,由于它地處歐亞交通要沖,商旅不絕,商務糾紛、訴訟案件較多,需要研究民法,所以這所大學以研究法學為主。材料反映出中世紀大學()A.推動了城市的不斷繁榮 B.得到了封建統(tǒng)治者的支持C.順應了社會發(fā)展的需要 D.具有較大的自治和管理權8.羅馬的《查士丁尼法典》中規(guī)定:不得在距離先前已有的建筑物100英尺以內的地方修建建筑物,因為這樣做會妨礙人們在建筑物上觀賞風景。這說明在古代羅馬()A.注重對私有財產的保護 B.公民自由受到嚴格約束C.注重規(guī)范人們的社會行為 D.重視對貴族利益的維護9.下面是某同學制作的有關歐洲國家演變的思維導圖。①、②、③處應填寫的內容分別是()A.拜占庭帝國、查理曼帝國、意大利 B.拜占庭帝國、波斯帝國、英格蘭C.亞歷山大帝國、阿拉伯帝國、荷蘭 D.東羅馬帝國、查理曼帝國、英格蘭10.拜占庭帝國的國內外貿易很發(fā)達,對外貿易尤為突出。中國的絲綢、印度的香料、埃及的糧食和草紙、敘利亞的織物和刺繡等,經(jīng)由君士坦丁堡轉銷亞、非、歐各地。這表明拜占庭帝國()A.成為東西方交流的一道橋梁 B.是傳播東西方文化的重要使者C.社會的發(fā)展依托對外貿易 D.境內的工商業(yè)一直比較發(fā)達11.701年日本政府制定的《大寶律令》規(guī)定,中央設太學,地方設國學,各置博士、助教,招貴族子弟,以儒學經(jīng)典為必修科目。由此可見,當時的日本()A.確立中央集權制度 B.深受中國文化影響C.法律制度逐漸完善 D.重視發(fā)展中日關系12.中國的造紙術、指南針和火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等,從公元8世紀開始先后傳入阿拉伯,再經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。材料表明,阿拉伯人在世界文明史上的突出貢獻是()A.創(chuàng)造了燦爛的文學成就 B.溝通東西方文化C.創(chuàng)造了輝煌的醫(yī)學成就 D.創(chuàng)造了完整的代數(shù)學13.阿拉伯數(shù)字在我們的學習、工作和生活中運用相當廣泛。它的發(fā)明者和傳播者分別是()A.古印度人、古巴比倫人 B.阿拉伯人、羅馬人C.古印度人、阿拉伯人 D.古埃及人、古希臘人14.16世紀末,英國的租地農場主成了農業(yè)雇工的實際剝削者,而土地所有者只和租地農場主發(fā)生直接聯(lián)系,而且是單純的貨幣關系和契約關系。這反映的是()A.西歐城市的興起 B.資本主義制度最終確立C.西歐封建制形成 D.生產經(jīng)營的資本主義化15.13-14世紀的歐洲,在外包生產制度下,付給工人的計件工資并不怎么高,受生活所迫的工人常??丝鄄牧隙档爻鍪邸I倘穗m然了解這一點,但由于缺少材料消耗的客觀標準而無法證實工人克扣材料。材料旨在說明()A.租地農場實行外包制 B.分散手工工場存在弊端C.資本主義萌芽的實質 D.商人剝削雇傭勞動者第Ⅱ卷非選擇題(共45分)本部分共4道大題,其中16題8分,17題10分,18題12分,19題15分,共45分。16.杰出人物·制度創(chuàng)新。九年級(1)班同學開展項目化學習,請你參與完成。【項目名稱】社會進步·資料策展【項目目標】通過舉辦策展活動,搜集歷史資料,認識到西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的?!卷椖咳蝿铡咳蝿找灰唤M同學以“杰出人物·社會進步”為主題,整理了下列兩幅杰出人物的圖片,準備布展。問題1:請你根據(jù)上面兩幅人物的圖片信息,分別簡要介紹他們的事跡。(4分)任務二二組同學以“封君與封臣”為主題,搜集了如下圖文資料設計展覽。所謂的封君封臣制,就是以土地的層層分封、占有為基礎,以封君和封臣之間的權利和義務關系為紐帶的封建等級制。首先是國王將全國土地留下一部分作為王領后,將其余的分授給大封建主……在各個等級之間,都締結起相互統(tǒng)屬和依附的封君封臣關系。——摘編自孟廣林《世界中世紀史》問題2:請閱讀以上圖文信息,簡述封君封臣制的內容及其特點。(4分)17.中世界歐洲的農村與城市。閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一10世紀初,西歐地廣人稀,居民村落主要在莊園中,按照傳統(tǒng)的法律和習俗生活。各個莊園之間幾乎互不影響,經(jīng)濟生活自給自足……缺乏有效的中央政治權威,使得提供保護的義務變成了當?shù)氐氖聞?,莊園主的軍事力量可以提供保護,因此莊園主成為解決爭端的人選,實施當?shù)胤珊途S護當?shù)亓曀??!幾裕勖溃莸栏窭埂.諾斯等《莊園制度的興起和衰落:一個理論模型》(1)根據(jù)材料一,概括當時西歐莊園的特點,(2分)并指出西歐莊園的歷史地位。(2分)材料二歐洲中世紀城市的興起,不僅適應了生產力和商品經(jīng)濟發(fā)展的需要,也孕育了許多近代因素:追求成功、滿足欲望的新觀念出現(xiàn)了;市場意識得到了認同;雇工、按勞取酬等原則普遍實行;產生了市政議事會和陪審法庭;新興的市民階層成為挑戰(zhàn)封建勢力的重要力量;等等?!幾躁惣t《“中世紀城市和大學的興起”教材分析》(2)根據(jù)材料二,從多角度說明城市的興起對歐洲社會發(fā)展的積極影響。(3分)材料三他們(新興市民)要求建立城市學校,由城市當局選聘教師、決定學費、確定入學條件,以便于學習處理商業(yè)事務與行會行政事務,培養(yǎng)職業(yè)技術技能……許多學校擺脫教會控制,奠定了近代歐洲世俗教育的基礎。大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”?!幾札R濤主編《世界通史教程·古代卷》(3)根據(jù)材料三,分析西歐莊園、城市興起與大學興起之間的內在聯(lián)系。(3分)18.拜占庭帝國的興衰。閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一這4個部分合稱《羅馬民法大全》,是羅馬法的總結和最高成就,也是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)的法律文獻匯編。羅馬法以民法為主要內容,規(guī)定了公民之間的各種法律關系,包括契約、債務、婚姻、所有權與繼承權等,對12世紀以后西歐各國立法產生了深遠的影響。這些法典核心在于強化君權,顯示出濃烈的東方專制主義特色。——摘編自王斯德主編《世界通史(第三版)·第一編·古代文明與地域性歷史:1500年以前的世界》材料二拜占庭文化以其鮮明的特點獨步歐洲和地中海世界。首先,拜占庭文化在比較全面系統(tǒng)繼承古典時代希臘羅馬文化過程中,注意選擇對拜占庭社會有用的東西,同時注重發(fā)展創(chuàng)造,形成自身的特點。其次,拜占庭文化兼收西亞、遠東民族文化營養(yǎng)融合在自身之中,以滿足新的需求和彌補自身的不足。再次,較高的社會文化要求使拜占庭帝國教俗文化得以并存發(fā)展。在4世紀到15世紀的千余年期間,拜占庭文化一直是該地區(qū)發(fā)展水平較高的文化之一?!幾躁愔緩姟栋菡纪サ蹏ㄊ贰凡牧先蹏砥趪眲∷ヂ洹蹏鴨适Я藢鹑诘目刂?,大批資金流向發(fā)展中的歐洲……腐敗現(xiàn)象嚴重,反腐敗持續(xù)很久,但收效甚微……帝國后期政策搖擺不定,朝令夕改……1204年帝都曾一度失陷于外族之手。此后,帝國國土分裂,中央集權瓦解,淪為東地中海的小國……帝都再度陷落,帝國最終湮滅在外族的擴張之中。——摘編自陳志強《拜占庭帝國史》(1)根據(jù)材料一,簡述《羅馬民法大全》的歷史意義,(2分)指出這一法律文獻進步性的表現(xiàn)。(2分)(2)根據(jù)材料二,概括拜占庭文化的主要特征,(2分)分析拜占庭帝國對歐洲文明的貢獻。(2分)(3)根據(jù)材料三,概括拜占庭帝國滅亡的原因,(2分)談談你對畫線部分觀點的理解。(2分)19.封建時代的亞洲。日本與阿拉伯的歷史從一個側面反映了亞洲封建時代的歷史狀況?!靖母铩ぐl(fā)展必由之路】(1)根據(jù)下面大化改新知識結構示意圖,將A,B兩處的內容補充完整。(4分)【圖片·承載歷史信息】(2)觀察下列兩幅圖片,簡述幕府統(tǒng)治時期幕府首領、天皇、武士集團在日本政治生活中處于怎樣的地位,(2分)并指出武士道精神的實質。(2分)【闡述·文明交流發(fā)展】(3)閱讀以下材料,圍繞其主題提煉一個觀點,并結合材料和所學知識加以論述。(7分)(要求:觀點正確,史論結合,條理清楚)阿拉伯人把中國的發(fā)明創(chuàng)造傳入西方,對西方社會經(jīng)濟的發(fā)展產生了無法估量的影響。中世紀的西方文化,比起同時代的阿拉伯、印度和中國都要落后,古代希臘羅馬的文化遺產在那里幾乎消失殆盡,幸有阿拉伯文版本將其保存,并在中世紀的后期又譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。阿拉伯文化的西傳,喚醒了沉睡中的歐洲……阿拉伯文化也曾對中國文化有過很大貢獻。在中國影響最大的文學作品是《一千零一夜》,它長期以來一直以其獨特的風格和動人的故事吸引著廣大中國讀者。對中國影響更大的是天文學、數(shù)學和醫(yī)藥學?!幾怨ャ憽妒澜绻糯泛喚帯?024-2025學年度九年級階段評估(A)歷史參考答案1.A2.B3.A4.D5.D6.B7.C8.C9.A10.A11.B12.B13.C14.D15.B16.問題1:克洛維:克洛維是法蘭克王國的建立者。為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治,克洛維皈依了基督教,承認羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的推動下,整個法蘭克王國都信仰了基督教??寺寰S保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下,從而取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。克洛維統(tǒng)治時期,法蘭克王國不斷擴張。到他去世時,法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū),實力強大。(2分)查理大帝:8世紀,查理成為法蘭克王國國王。繼位后,查理四處征伐。800年前后,法蘭克王國成為當時西歐最大的王國。查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策,把王國劃分為很多教區(qū),命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會,稱為“什一稅”。教會因此變得富有起來,勢力也越來越大。800年,教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此,查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。(2分)問題2:內容:封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,要無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等。封君對封臣也有義務,封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護。(2分)特點:封君與封臣的關系有著嚴格的等級性;權利、義務交織在一起;有一定的契約意義。(答出任意一點得1分,共2分)17.(1)特點:西歐莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位;是農村基本的社會組織;有司法權、管理權。(答出任意一點得1分,共2分)地位:是西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式,是西歐中世紀社會的基礎。(2分)(2)積極影響:政治上,城市基于自身利益,要求自由貿易,反對封建割據(jù),支持王權強化和國家統(tǒng)一;經(jīng)濟上,城市興起促進了社會生產力的增長,使手工業(yè)、商業(yè)得到迅速發(fā)展,對封建的自然經(jīng)濟起到了瓦解作用;思想上,城市的興起促進了反天主教世俗文化的發(fā)展。(3分)(3)內在聯(lián)系:西歐莊園的發(fā)展促進了一部分人脫離莊園從事手工業(yè),推動了工商業(yè)的發(fā)展,城市開始興起。城市興起以后,新興的市民階級為了城市發(fā)展的需要,推動大學興起。(3分)18.(1)歷史意義:是羅馬法的總結和最高成就;是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)的法律文獻匯編;奠定了歐洲民法的基礎。(答出任意一點得1分,共2分)表現(xiàn):一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。(2分)(2)主要特征:兼收并蓄;獨具特色;發(fā)展創(chuàng)新;教俗并存。(答出任意一點得1分,共2分)貢獻:它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化,在世界上產生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。(2分)(3)原因:帝國喪失了對金融的控制;腐敗現(xiàn)象嚴重,反腐敗持續(xù)很久,但收效甚微;帝國后期政策搖擺不定,朝令夕改;外族的人侵。(答出任意一點得1分,共2分)理解:1453年,奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國最終滅亡。(2分)19.(1)A:6-9世紀,日本積極吸收中國文化;中國文化直接影響著日本,推動日本
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