第1頁/共1頁六安一中2024屆高三年級第五次月考語文試卷命題人：孫曉娟審題人:李召勝田智超時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書記指出：“法治是人類文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對于各國國家治理和社會治理具有普遍意義，我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果?！弊钤缃o“法治”下定義的亞里士多德指出：“法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?！焙笕藢Ψㄖ蔚亩x無非是對亞里士多德原初“法治”定義的不斷修正。19世紀(jì)英國憲法學(xué)家戴雪結(jié)合英國法治的歷史實(shí)踐對法治（法律主治）的概念作過三個層面含義的概括：一是法律具有至尊性；二是人民在法律面前平等；三是憲法保障個人權(quán)利。戴雪的法治定義強(qiáng)調(diào)了個人權(quán)利的憲法保障。20世紀(jì)英國法理學(xué)家約瑟夫·拉茲認(rèn)為，“法治”一詞意味著法律的統(tǒng)治，它由一些重要的原則構(gòu)成，如法律的公開性、明確性、不溯及既往、相對穩(wěn)定性、公正審判、司法審查、司法程序的簡便性及不得濫用自由裁量權(quán)等。1955年6月，來自48個國家的法學(xué)家受國際法學(xué)家委員會邀請在希臘雅典舉行的第一次國際大會上，對“法治”的概念作了三點(diǎn)闡述：國家必須遵從法律；政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)法治原則尊重個人權(quán)利，并為實(shí)施個人權(quán)利提供有效的手段；法官應(yīng)當(dāng)受法治引導(dǎo)，公平地捍衛(wèi)和實(shí)施法治。1959年1月5日至10日，在印度新德里召開的國際大會上再次肯定了雅典會議通過的法治原則，由于本次國際大會有來自53個國家的185名法官、律師和法律教師參加而使法治精神廣為傳播。（摘編自范進(jìn)學(xué)《中國式法治現(xiàn)代化之“四重維度”論》)材料二：中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，是對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。黨的二十大報告提出，在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，中國式現(xiàn)代化也對法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用，有力推動中國特色社會主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。習(xí)近平總書記指出：“一個現(xiàn)代化國家必然是法治國家?！爆F(xiàn)代化與法治內(nèi)在聯(lián)結(jié)、相互依存、伴生發(fā)展?？v觀世界近現(xiàn)代史，凡是順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，沒有一個不是較好地解決了法治問題的?，F(xiàn)代化進(jìn)程會帶來巨大變革和利益調(diào)整，法治作為現(xiàn)代國家治理的重要組成部分，對于規(guī)范協(xié)調(diào)現(xiàn)代化進(jìn)程中涉及的各種復(fù)雜利益關(guān)系有著至關(guān)重要的作用。如果法治不彰，社會就可能因紛爭沖突而失穩(wěn)失序，最終導(dǎo)致現(xiàn)代化進(jìn)程停滯或中斷。一些國家雖然也一度實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但并沒有順利邁進(jìn)現(xiàn)代化的門檻，而是陷入這樣或那樣的“陷阱”，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展停滯甚至倒退的局面。這種情況的出現(xiàn)很大程度上與法治不彰有關(guān)。中國式現(xiàn)代化具有鮮明的法治邏輯，法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。從中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署看，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。這就要求在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中同步推進(jìn)法治建設(shè)，確保各方面制度系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，實(shí)現(xiàn)制度體系和治理效能的銜接轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)國家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性，不斷提高國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。___①___。新時代，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在法治方面的要求日益增長。中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，必須堅持全面依法治國、推進(jìn)法治中國建設(shè)，不斷滿足人民群眾對法治的新要求新期待。___②___。我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，來自外部的打壓遏制隨時可能升級。必須運(yùn)用制度威力應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)沖擊，確保中國式現(xiàn)代化不被遲滯、中斷。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，對推進(jìn)中國式現(xiàn)代化具有固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。首先，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必須依靠高效的國家治理能力，解決現(xiàn)代化建設(shè)中的各種實(shí)際問題，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)。法治對國家制度和國家治理體系具有固根本的保障作用。法律具有強(qiáng)制力和權(quán)威性，得到廣泛認(rèn)同和普遍遵從。以法律形式確立國家制度和國家治理體系，能夠有效保證國家制度和國家治理體系的穩(wěn)定性和長期性，推動制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。其次，中國式現(xiàn)代化是一個跨越式、并聯(lián)式的發(fā)展進(jìn)程，許多歷時性問題需要共時性解決，其中涉及的思想變革之深、利益調(diào)整之大世所罕見。法治通過實(shí)施公開、穩(wěn)定的制度機(jī)制和行為規(guī)范，對各種利益關(guān)系予以保護(hù)、規(guī)范和調(diào)整，從而穩(wěn)定社會成員預(yù)期、維護(hù)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會秩序，為現(xiàn)代化提供牢固基礎(chǔ)、持久動力和廣闊空間。第三，實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是一個長期的歷史過程。堅持全面依法治國是著眼于長遠(yuǎn)目標(biāo)和發(fā)展的戰(zhàn)略謀劃，具有利長遠(yuǎn)的保障作用。只有厲行法治，中國式現(xiàn)代化才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國式現(xiàn)代化是艱巨性和復(fù)雜性前所未有的現(xiàn)代化，必將對法治建設(shè)產(chǎn)生深刻影響。從“在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”到“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”,中國式現(xiàn)代化與法治走向深層次融合，推動中國特色社會主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，既賦予中華法治文明新內(nèi)涵，又為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案、中國力量。（摘編自馮果《深入研究中國式現(xiàn)代化與法治建設(shè)的關(guān)系》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.戴雪對法治的定義是在結(jié)合英國法治歷史實(shí)際后對亞里士多德所做定義的修正。B.法治精神在新德里國際大會后被廣為傳播，是因為有多國法律相關(guān)人士的參與。C.法治建設(shè)作為中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，對其產(chǎn)生深刻的塑造作用。D.作為現(xiàn)代國家治理重要組成部分的法治如果不被彰顯，現(xiàn)代化進(jìn)程將較難推進(jìn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.材料一先后對“法治”的要旨、作用、內(nèi)涵與原則等進(jìn)行闡釋，條理清晰。B.材料二通過比喻論證強(qiáng)調(diào)法治對現(xiàn)代化國家的影響，增強(qiáng)了文本的說服力。C.材料二反復(fù)強(qiáng)調(diào)法治的重要性，相較而言，材料一比材料二更加客觀理性。D.如果中國式現(xiàn)代化要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就必須厲行法治，走向二者深層次融合。3.下列選項中不符合法律原則的相關(guān)論述的一項是（）A.法律簽署后，法律文本及發(fā)布的公告、法律草案的說明、審議結(jié)果的報告等，應(yīng)及時在全國范圍內(nèi)發(fā)行的報紙上刊載。B.只有當(dāng)人民代表的法意志被清楚地規(guī)定于條文中，才能使得法官不可能做出主觀擅斷的判決，法之保留方能發(fā)揮效力。C.新的刑事法律生效以后，對此前發(fā)生的未經(jīng)審判或者判決未確定的行為，必須依照新的刑事法律進(jìn)行重新審判或判決。D.行政處罰裁量基準(zhǔn)的制訂應(yīng)當(dāng)客觀、公正，善意、適度，符合常規(guī)，合乎理性；裁量結(jié)果應(yīng)當(dāng)符合法律的原則和幅度。4.請結(jié)合材料內(nèi)容，在①②處填寫合適的分論點(diǎn)。5.請根據(jù)材料二，給“中國式現(xiàn)代化”下一個定義?！敬鸢浮?.C2.D3.C4.①從中國式現(xiàn)代化的價值追求（核心目標(biāo)）看，必須堅持以人民為中心。②從中國式現(xiàn)代化的發(fā)展環(huán)境（發(fā)展時期）看，必須加強(qiáng)涉外法治。5.中國式現(xiàn)代化是具有鮮明法治邏輯，以法治建設(shè)為內(nèi)在要求和重要保障，以實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往為價值追求，以跨越式、并聯(lián)式長期發(fā)展為目標(biāo)，艱巨復(fù)雜的新型現(xiàn)代化模式。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“對其產(chǎn)生深刻塑造作用”錯誤，原文為“法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，中國式現(xiàn)代化也對法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用”，法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，而中國式現(xiàn)代化對法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“先后對‘法治’的要旨、作用、內(nèi)涵與原則等進(jìn)行闡釋”錯誤，結(jié)合“法治的精髓和要旨對于各國國家治理和社會治理具有普遍意義，我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果”“……對法治（法律主治）的概念作過三個層面含義的概括”“……對‘法治’的概念作了三點(diǎn)闡述”可知，材料一是按“法治的意義、內(nèi)涵、原則”的順序進(jìn)行闡釋的；B.“過比喻論證強(qiáng)調(diào)法治對現(xiàn)代化國家的影響，增強(qiáng)了文本的說服力”錯誤，原文有“黨的二十大報告提出，在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障”，通過引用論證強(qiáng)調(diào)影響，比喻論證的作用是使論證生動形象、淺顯易懂，而非增強(qiáng)說服力；C.“材料一比材料二更加客觀理性”錯誤，兩則材料的態(tài)度都是比較客觀理性的。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。A.符合公開性原則；B.符合明確性原則；C.所表述的內(nèi)容違背了不溯及既往原則；D.符合不得濫用自由裁量權(quán)原則。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。結(jié)合前文內(nèi)容，此處論點(diǎn)應(yīng)該是中國式現(xiàn)代化“提高國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平”方面的途徑。①從具體闡釋看，“人民美好生活需要求日益廣泛……中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，必須堅持全面依法治國、推進(jìn)法治中國建設(shè)，不斷滿足人民群眾對法治的新要求新期待”，這是從從中國式現(xiàn)代化的追求和目標(biāo)上闡述要以，人民為中心。故此處論點(diǎn)為：從中國式現(xiàn)代化的價值追求（核心目標(biāo)）看，必須堅持以人民為中心。②結(jié)合后文闡釋“國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，來自外部的打壓遏制隨時可能升級。必須運(yùn)用制度威力應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)沖擊，確保中國式現(xiàn)代化不被遲滯、中斷”，這是談我國現(xiàn)代化所處的外部發(fā)展環(huán)境，以及應(yīng)對措施，故此處論點(diǎn)為：從中國式現(xiàn)代化的發(fā)展環(huán)境（發(fā)展時期）看，必須加強(qiáng)涉外法治?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之下定義的能力。給“中國式現(xiàn)代化”下定義，首先確定句子主干為：中國式現(xiàn)代化是新型現(xiàn)代化模式。再結(jié)合材料內(nèi)容篩選相關(guān)信息?！爸袊浆F(xiàn)代化具有鮮明的法治邏輯，法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求”“中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往”“中國式現(xiàn)代化是一個跨越式、并聯(lián)式的發(fā)展進(jìn)程”“實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是一個長期的歷史過程”“中國式現(xiàn)代化是艱巨性和復(fù)雜性前所未有的現(xiàn)代化”。整合以上信息，按照其內(nèi)在邏輯、要求和保障、價值追求、目標(biāo)等相關(guān)屬性篩選并排列以上信息，得出答案：中國式現(xiàn)代化是具有鮮明法治邏輯，以法治建設(shè)為內(nèi)在要求和重要保障，以實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往為價值追求，以跨越式、并聯(lián)式長期發(fā)展為目標(biāo)，艱巨復(fù)雜的新型現(xiàn)代化模式。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。說自在賈平凹①我多么羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟(jì)萬頃波濤，是何等的雄壯！而我，卻實(shí)在可憐了，竟沒有渡過海，甚至也未見過一次。娘生我在山地，她去田里勞作的時候，我就從門檻里爬出去了，自然在召喚著我：去水溪邊看見我一張很臟的臉，在草叢里吹一朵有著無數(shù)的小傘的蒲公英，雖然不像海邊孩子的身上有一層發(fā)白的水銹，但卻是滿頭的草葉，常常是娘回來，我已睡臥在了菊花架下。所以我說，我愛大海，大海卻不是我的母親，她沒有給我五趾分開的腳，那弄潮的船上我站得穩(wěn)嗎？但我卻是山地的兒子，我愛那花間草間的一塊石頭，它見光有彩，臨風(fēng)響動，頑愚的形狀里包含著金、銀、銅、鐵的靈性，空空寂寂地待在野外，卻是多么富有天地自然之樂啊?、谖以?jīng)想，世界上只有大海，那將會出現(xiàn)一種怎樣可怕的情景呢？當(dāng)然，世界上也絕對不能盡是山石。到大海觀潮，進(jìn)深山賞林，世界才是和諧的一統(tǒng)，人的興趣才是多變的豐富。宇宙之中，萬事萬物，既能生存，便有賴以生存的價值。一棵樹木，千萬片葉子，都是葉子，卻一片不同一片，能說出哪一片重要嗎？縱然是蒼鷹，可攬?zhí)煜滦埏L(fēng)；是鳳凰，可集天下色彩。但要是歇棲下來，也不過只是占一根樹枝呢。③陜南的地方，常常有這樣的事：一條河流，總是曲曲折折地在峽谷里奔流，一會寬了，一會窄了，從這個山嘴折過，從那個巖下繞走，河是在尋著她的出路，河也只有這么流著才是她的出路。于是，就到了大批游客。當(dāng)今游客，都是進(jìn)山要觀奇石，入林要賞異花，他們欣賞那巖頭瀑布的喧嘩，贊美那河面水浪的滾雪，總是不屑一顧那河流轉(zhuǎn)變的地方。是的，那太平常了，在山嘴的下邊，是潭綠水，綠得成了黑青，水面上不起一個水泡，不泛半圈漣漪。但是，漁夫們卻往那里去了。他們知道，那瀑布的喧嘩，雖然熱鬧，畢竟太嘩眾取寵了；那翻動的雪浪，雖然迷麗，但下邊定有一塊石頭，畢竟太虛華輕薄了；只有這潭水，投一塊石子下去，咚響得深沉，近岸看看，日光下徹，彩石歷歷在目，水藻浮出，一絲一縷如煙如氣，探身而進(jìn)，水竟深不可測，隨便撒一網(wǎng)去，便有白花花爛銀一般的魚兒上來。④小時候，我常在這樣的灣水邊釣魚，我深深地知道她的脾性。表面上不動聲色，內(nèi)心里蛟騰魚躍；誰能說她不是山中河流的真景呢？灣水并不因被冷落而不復(fù)存在，因為她有她的深沉和力量，她默默地加深著自己的顏色，默默蓄積著趨來的魚蝦，只是一年一年，用自己的腳步在崖壁上走出自己一道不斷升高的痕跡。終有一天，她被人們知道了好處，便要來赤身游泳，潛水摸魚，夜里看月落水底的神秘，雨后觀彩虹飛起的美妙。灣水臨屈而不悲，賞識而不狂，大智若惠，平平靜靜，用什么也不可能來形容她的單純和樸素了。⑤這些年里，我走了不少地方，可謂“八千里路云和月”，但我卻常常低頭便思起了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，雖然貧窮，但卻有真山真水的自然元?dú)狻Ｄ遣菽疽娺^嗎？密密的不能全叫出它的名目；那蟲鳥見過嗎？奇形怪狀，不能描繪出它的模樣。信步到山林去，洼地去，常常就看見那石隙里滲出一泓泉水，或漫竹根而去，或在亂石中隱伏。做孩子的去采蘑菇，渴了，揀著一片豬耳朵草的地方用手挖挖，一有個小坑兒，水便很快滿了，喝下去，兩腋上津津生涼風(fēng)，卻從不曾壞了肚子。如若夜里做游戲，在地下挖個坑兒，立即便出現(xiàn)一個月亮，遍地挖坑，月亮就蓄起一地哩。這地方，撒一顆花籽長一棵鮮花，插一根柳棍生一株垂柳，城里有嗎？城里的報時大鐘雖然比老家門前榆樹上的鳥窠文明，但有幾多味呢？我最看不上眼的，是那么高高的薄殼大樓涼臺上，一個兩個小瓦盆里植點(diǎn)花草，便自命熱愛生活，又偏偏將花草截了直桿，剪了繁葉，讓其曲扭彎斜，而大講其美?、奕ツ瓿醮海矣只氐嚼霞胰?。家卻搬了地方，再不是那多泉的川溝，而住在了大坡原上；吃水要挑了桶去遠(yuǎn)遠(yuǎn)的林子里。我便提議打口井了。我沒有請風(fēng)水先生，我自覺山有山脈，水有水向。我看了地勢，便在前院里打起井來。打呀，打呀的，先還使得上勁，愈打愈是困難，一籠籠土吊上來，但是，就有了一個大石層，無論如何也搭不出個縫兒來。我泄氣了。鄰家人勸我到他們院里去打，說那里風(fēng)水先生看了的，肯定有水；但我怎能把井打在他家院里？我又在后院開始另打井。在那井坑里，打了五天，又打了十天，已經(jīng)是十丈深了，還是沒水，村里人盡在恥笑起來，我只是打我的。那黑黑的世界里的苦作，那是孤孤的寂寞的生活。終有一天，畢竟那水是出現(xiàn)了，雖然不大，但我是多么高興呢！我站在井底，看著井口，如圓片明鏡一般，太陽的光芒在那里激射，突然似乎有了響動，愕然大驚，我聲小，那聲也小，我聲大，那聲也大，我明白那是地心的回音，笑起來，滿井里都是哈哈哈的大笑不止。⑦這井打成了，這是屬于我家的。天旱，那水不涸；天澇，那水不溢?？耧L(fēng)刮不走它，大雪埋不住它。冬天里，在井中吊著桶子而不凍壞；夏天里，吊著肉塊而不腐爛。我知道地下有一個很大很大的海，我雖然只能得到這一井之水，但卻從此得到了永恒之源。我慶幸在我家的院子打了這口井，但我知道這井還淺，還小，水還不大，還要慢慢地淘呢。⑧鄉(xiāng)村的夏夜，實(shí)在熱得難熬，人們都在場畔上乘涼閑話：你一句，他一句，天一句，地一句，一直可以到深夜。誰都聽了，誰卻也說不上說了些什么，但是滿足了，最滿足的卻是本人。（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.作者開篇雖然表達(dá)了對雄壯海景的向往，卻更真實(shí)地眷戀著生他養(yǎng)他的山地。B.作者欣賞故鄉(xiāng)灣水的寵辱不驚厚積薄發(fā)，以此表達(dá)對城里人自命不凡的嘲諷。C.作者打井不請風(fēng)水先生，自覺山有山脈水有水向，傳達(dá)他對本色自然的尊重。D.作者以鄉(xiāng)間乘涼閑話收尾，展現(xiàn)人與天地自然自在共處的場景，揭示了主旨。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文緣景生情，敘述了自己重回故鄉(xiāng)而引發(fā)的撫今追昔的種種情思，由景及物及事及人。B.第③段“日光下徹”等句化用《小石潭記》的句子，描繪看似尋常卻深沉的水潭，引人遐思。C.第⑥段寫打成井后“我”與井的“互動”，句式上的自由突顯出“我”的自在、舒暢情緒。D.文章使用對比、比擬、比喻等修辭，注重語言錘煉之美，同時整句與散句結(jié)合，典雅靈動。8.作者為什么認(rèn)為故鄉(xiāng)有“真景”“真山真水”？9.分析本文由“羨慕大?！钡健八伎即蠛！钡健耙粤硪环N方式得到大?！边@樣構(gòu)思的好處?！敬鸢浮?.B7.A8.①故鄉(xiāng)的景帶有自然元?dú)猓钦鎸?shí)、本色、不矯飾的。

②故鄉(xiāng)的景有真境界：寵辱不驚，大智若愚；默默積蓄，深不可測；單純樸素。

③故鄉(xiāng)的景讓人感到源自本真的滿足與自在。

④故鄉(xiāng)與“我”血脈相連，“我”在故鄉(xiāng)才能感受到可貴的本真之樂。9.①在內(nèi)容上呈現(xiàn)了我剛開始羨慕而不得，到最后終得“自在”的整個心路歷程，行文曲折有變化，搖曳生姿。

②情感逐層升華，從感性的羨慕但又本能地?zé)釔酃枢l(xiāng)，到理性的思考，到最后回歸故鄉(xiāng)體悟并獲得“自在”，更深層次地勾連了“根”與“本我”的關(guān)系，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的依戀。

③從羨慕大海的自在但更愛故鄉(xiāng)的“自然元?dú)狻?，到明白萬物皆有其美的一面，再到感悟要從本我中找尋到自在，不斷豐富文章的主旨。

④結(jié)構(gòu)上以“大?！贝?lián)全文，層層遞進(jìn)，又能前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓滿精巧，耐人尋味。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“對城里人自命不凡的嘲諷”錯誤。并未表達(dá)對城里人自命不凡的嘲諷，而是借故鄉(xiāng)自然的花草與城市樓臺的盆栽對比，表達(dá)對城里人失了自然本色的嘲諷。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“本文緣景生情，敘述了自己重回故鄉(xiāng)而引發(fā)的撫今追昔的種種情思”錯誤。本文并非緣景生情，也并不是敘述自己重回故鄉(xiāng)而引發(fā)的撫今追昔的種種情思，而是圍繞“自在自然”這一核心話題展開思考議論。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“故鄉(xiāng)，雖然貧窮，但卻有真山真水的自然元?dú)?。那草木見過嗎？密密的不能全叫出它的名目；那蟲鳥見過嗎？奇形怪狀，不能描繪出它的模樣。信步到山林去，洼地去，常常就看見那石隙里滲出一泓泉水，或漫竹根而去，或在亂石中隱伏。做孩子的去采蘑菇，渴了，揀著一片豬耳朵草的地方用手挖挖，一有個小坑兒，水便很快滿了，喝下去，兩腋上津津生涼風(fēng)，卻從不曾壞了肚子。如若夜里做游戲，在地下挖個坑兒，立即便出現(xiàn)一個月亮，遍地挖坑，月亮就蓄起一地哩。這地方，撒一顆花籽長一棵鮮花，插一根柳棍生一株垂柳，城里有嗎？”可知，故鄉(xiāng)的景帶有自然元?dú)?，是真?shí)、本色、不矯飾的。由原文“灣水臨屈而不悲，賞識而不狂，大智若惠，平平靜靜，用什么也不可能來形容她的單純和樸素了”可知，故鄉(xiāng)的景有真境界：寵辱不驚，大智若愚；默默積蓄，深不可測；單純樸素。由原文“終有一天，畢竟那水是出現(xiàn)了，雖然不大，但我是多么高興呢！我站在井底，看著井口，如圓片明鏡一般，太陽的光芒在那里激射，突然似乎有了響動，愕然大驚，我聲小，那聲也小，我聲大，那聲也大，我明白那是地心的回音，笑起來，滿井里都是哈哈哈的大笑不止”可知，故鄉(xiāng)的景讓人感到源自本真的滿足與自在。故鄉(xiāng)與“我”血脈相連，“我”在故鄉(xiāng)才能感受到可貴的本真之樂。【9題詳解】本題考查學(xué)生對文章情節(jié)構(gòu)思的把握能力。由原文“我多么羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟(jì)萬頃波濤，是何等的雄壯！而我，卻實(shí)在可憐了，竟沒有渡過海，甚至也未見過一次”可知，文章開篇寫到“我”對大海的羨慕而不得。由原文“我知道地下有一個很大很大的海，我雖然只能得到這一井之水，但卻從此得到了永恒之源。我慶幸在我家的院子打了這口井，但我知道這井還淺，還小，水還不大，還要慢慢地淘呢”可知，文章結(jié)尾寫到自己打了一口井，于是得到了永恒之源，因為“我”知道地下有一個很大很大的海。所以在內(nèi)容上呈現(xiàn)了我剛開始羨慕而不得，到最后終得“自在”的整個心路歷程，行文曲折有變化，搖曳生姿。本文開篇寫到自己非常羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟(jì)萬頃波濤，是何等的雄壯，這種羨慕其實(shí)是一種感性的羨慕。但是自己是山地的兒子，“我”愛那花草間的一塊石頭，愛那里的河流。這些年里，自己走了不少地方，但是卻常常低頭便想起了故鄉(xiāng)。自己回到老家，在自己的家里打了一口井，是屬于自己家的一口井，雖然只能得到這一井之水，但是從此得到了永恒之源，因為“我”知道地下有一個很大很大的海，所以本文情感逐層升華，從感性的羨慕但又本能地?zé)釔酃枢l(xiāng)，到理性的思考，到最后回歸故鄉(xiāng)體悟并獲得“自在”，更深層次地勾連了“根”與“本我”的關(guān)系，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的依戀。本文開篇寫到自己非常羨慕大海，想那掛一片云帆，直濟(jì)萬頃波濤，是何等的雄壯，作者羨慕大海是因為大海的自在，但是這些年里，“我”走了不少地方，但是卻低頭思念故鄉(xiāng)，因為故鄉(xiāng)雖然窮，但卻有真山真水的自然元?dú)?。作者認(rèn)為如果世界上只有大海那將是一種可怕的情景，宇宙中，萬事萬物，既能生存，便有賴以生存的價值。作者回到家鄉(xiāng)之后，要在院子里打一口井，但是作者打井并不請風(fēng)水先生，因為自覺山有山脈水有水向，從而表現(xiàn)出對本色自然的尊重，在本我中尋到自在。所以本文從羨慕大海的自在但更愛故鄉(xiāng)的“自然元?dú)狻保矫靼兹f物皆有其美的一面，再到感悟要從本我中找尋到自在，不斷豐富文章的主旨。本文開篇寫到自己對大海羨慕卻不得，最后因為一口井，的帶了永恒之源，知道地下有一個很大很大的海。在結(jié)構(gòu)上以“大?！贝?lián)全文，層層遞進(jìn)，又能前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓滿精巧，耐人尋味。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：韓魏公①以元勛舊德，夷夏具瞻。熙寧初，公在咸秦，平?jīng)鼋?jīng)略使蔡挺建議，欲城白塔，公許之。及本路兵馬夫丁既興，而虜騎亦至塞下，挺恐兵敗而事不濟(jì)，且己任其罪，乃走使京師，具事勢如此，及其可憂之狀，請命于朝廷。朝廷惟責(zé)公以不當(dāng)增修保障，致一路溝城懼于奔沖，而不知始建謀者挺也。公亦不自辨明，洎城成，無事，公復(fù)奏挺之功，而乞加獎諭焉。公鎮(zhèn)大名，魏②之牒訴甚劇，而事無大小，公親視之。雖在疾病不出，亦許通問請命，而就決于臥內(nèi)。人或以公任勞事過多勉其略于總劾委于佐屬而少自便安。公曰：“兩詞在官，人之大事或生或死，或予或奪，至此一言而決，吾何敢略也？吾恐有所不盡，而未嘗輒敢有以略也。況其可以委之人乎？”公當(dāng)政府十有余年，贊輔三朝，黜陟群材，其入踐臺省，外總方鎮(zhèn)，出于門下者過半矣。然其知恩感義于公者幾稀，人或以此為說，公曰：“吾以至公之道薦人，而不求人知；以至公之道責(zé)人，而不避人怨。但無愧于天地，豈復(fù)要于人心也？”熙寧中，留守北都，遼使每過境，必先戒其下曰：“此韓侍中境內(nèi)，慎勿亂需索，以辱我也。”遼使與京兆尹書，故事，紙尾止押字，至是，悉書名，其為遼人尊畏如此。每使至其國，必問侍中安否。其后，公子忠彥奉使遼，遼主問嘗使中國者曰：“國使類丞相否？”或曰：“類?！奔疵D之。（節(jié)選自《宋朝事實(shí)類苑·名臣事跡》)材料二：韓公當(dāng)國時，最被司馬溫公激惱，然韓公包容聽受，無幾微見于顏面。常朝一不押班，王陶至便指為跋扈，而公亦無慍色。蓋己為侍從臺諫，則能攻宰相之失；己為宰相，則能受侍從臺諫之攻。此正無意無我、人已一視之道，實(shí)賢人君子之盛德，亦國家之美事也。（節(jié)選自《鶴林玉露》)【注】①韓魏公，即韓琦，封爵魏國公。②魏，即大名。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。人或以公任勞A事過B多C勉其略D于總劾E委于佐屬F而少G自便H安11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“路”，是宋元時期的行政區(qū)域名。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”中的“路”與此意思相同。B.“走”，使動用法，“走使”在文中指讓使者趕赴京城。我們平常所說的“販夫走卒，引車賣漿”中的“走”與此意思相同。C.“見”通“現(xiàn)”，意思是“表現(xiàn)”?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中“何時眼前突兀見此屋”的“見”也通“現(xiàn)”，意思是“出現(xiàn)”。D.“攻”，在文中是“指責(zé)，抨擊”的意思。韓愈的《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”的“攻”字則是“研究，從事”的意思。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蔡挺先向韓公建議在白塔建城，后造使進(jìn)京奏報以推貴免罪。朝廷只責(zé)備韓公修城時機(jī)不當(dāng)，而韓公對此未加分辯。B.韓魏公主政大名，事無巨細(xì)，務(wù)必躬親，即便臥病在床，依然親自斷案，不敢隨意處事，唯恐用心不盡，有負(fù)百姓。C.韓魏公作為三朝重臣，提攜眾多才俊，受提拔的那些人雖身居臺閣高位，把持地方軍政，卻很少有人對他感恩戴德。D.韓魏公贏得了遼國的尊重：他鎮(zhèn)守北都時，遼國使者不敢在他的轄區(qū)肆意妄為；后來遼主還讓人為他畫像以示紀(jì)念。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）洎城成，無事，公復(fù)奏挺之功，而乞加獎諭焉。（2）遼使與京兆尹書，故事，紙尾止押字。14.韓琦被稱道有“賢人君子之盛德”，試簡括兩則材料用什么藝術(shù)手法來塑造其光輝形象?！敬鸢浮?0.CEF11.B12.C13.（1）等到城池建成，沒有戰(zhàn)事，韓琦又上報蔡挺的功勞，還請求朝廷下達(dá)嘉獎詔令。（2）遼國的使者給京兆尹寫信，按照舊例，在書信的結(jié)尾只簽上字。14.①正面描寫，用其自身的言行等表現(xiàn)其德行；

②側(cè)面烘托，如用“夷夏具瞻”和遼人敬畏來贊其德行；

③反面對比，如拿蔡挺的小人行徑和被提攜者不懂感恩來反襯其德行?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：有人認(rèn)為韓琦操心的事務(wù)過多，請他簡化審核，將事務(wù)交托給輔佐的下屬，從而讓自己稍得便利安閑?！叭嘶蛞怨蝿谑逻^多”，兼語結(jié)構(gòu)，“公”作前句的賓語，后句的主語，句意完整，C處斷開；“勉其略于總劾”，省略主語的謂賓結(jié)構(gòu)，謂語“勉”后所接為賓語，句意完整，E處斷開；“委于佐屬”，“佐屬”是“委”的對象，句意完整，單獨(dú)成句，F(xiàn)處斷開。故CEF三處需要斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：等到本路兵馬夫丁已經(jīng)準(zhǔn)備好。/看著中原仍然記得，揚(yáng)州地區(qū)烽火連天的戰(zhàn)亂場景。B.錯誤。“販夫走卒”中的“走”并非使動用法，而是一般性的動詞，“走卒”意為“跑腿的人”句意：于是派使者進(jìn)京。/小販和差役，拉大車的和做小買賣的。C.正確。句意：有情緒幾乎不表現(xiàn)在臉色上。/什么時候眼前能突然出現(xiàn)這樣的屋子。D.正確。句意：就能指責(zé)宰相的過失。/學(xué)問技藝各有專長。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“受提拔的那些人雖身居臺閣高位，把持地方軍政”錯誤，原文為“其入踐臺省，外總方鎮(zhèn)，出于門下者過半矣”，“身居臺閣高位，把持地方軍政”的不是“受提拔的那些人”，而是韓魏公本人。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“洎”，等到；“事”，戰(zhàn)事；“諭”，詔令。（2）“書”，信；“故事”，舊例，慣例；“押”，簽上，寫上?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。結(jié)合“洎城成，無事，公復(fù)奏挺之功，而乞加獎諭焉”“吾以至公之道薦人，而不求人知，以至公之道責(zé)人，而不避人怨。但無愧于天地，豈復(fù)要于人心也？”可知，正面描寫，用其自身的言行等表現(xiàn)其德行；結(jié)合“韓魏公以元勛舊德，夷夏具瞻”“……其為遼人尊畏如此”可知，側(cè)面烘托，如用“夷夏具瞻”和遼人敬畏來贊其德行；結(jié)合“挺恐兵敗而事不濟(jì)，且己任其罪，乃走使京師，具事勢如此，及其可憂之狀，請命于朝廷”“然其知恩感義于公者幾稀”可知，反面對比，如拿蔡挺的小人行徑和被提攜者不懂感恩來反襯其德行。參考譯文：材料一：魏國公韓琦因功勛卓著且久積厚望，讓各族百姓都非常景仰他。熙寧初年，韓魏公在咸秦，平?jīng)鼋?jīng)略使蔡挺提建議，想在白塔建城，韓公答應(yīng)了他。等到本路兵馬夫丁已經(jīng)準(zhǔn)備好，敵軍騎兵也到了塞下，蔡挺擔(dān)心作戰(zhàn)失敗，建城之事不能辦成，并且會讓自己承擔(dān)罪責(zé)，于是派使者進(jìn)京，詳細(xì)地上奏形勢如此，以及戰(zhàn)事值得擔(dān)憂的情況，向朝廷請命。朝廷只責(zé)備韓琦不應(yīng)當(dāng)增修防御工事，致使全區(qū)的城池?fù)?dān)心奔襲，卻不知道最初建議謀劃的是蔡挺。韓琦也不為自己辯白，等到城池建成，沒有戰(zhàn)事，韓琦又上奏蔡挺的功勞，還請求朝廷下令褒獎他。韓琦鎮(zhèn)守大名，大名的訴訟案件很多，而事情無論大小，韓魏公都親自處理。即使生病不能出來，也允許通報詢問，請示決斷，并且在臥室之內(nèi)即定判決。有人認(rèn)為韓琦操心的事務(wù)過多，請他簡化審核，將事務(wù)交托給輔佐的下屬，從而讓自己稍得便利安閑。韓琦說：“雙方訟詞在官府，人生大事或者生，或者死；或者給予，或者奪取。到了這里，由一句話決斷，我豈敢簡單處置？我擔(dān)心自己做得不夠盡心盡力，從來不敢找借口簡單處置，更不用說把這些事交托給他人啦！”韓公主持政務(wù)十幾年，輔佐三朝皇帝，負(fù)責(zé)群臣的晉升或降職，他在朝中總理臺閣，在地方主管藩鎮(zhèn)，出自他門下的官吏超過了朝廷官吏的一半。然而這些人懂得感念韓公恩義的很少，有人就此議論，韓公說：“我按最公正的標(biāo)準(zhǔn)推薦人才而不要求別人知道，按最公正的標(biāo)準(zhǔn)責(zé)罰人而不回避別人的怨恨。只求無愧于天地，難道還會要求別人有感激之心嗎？”熙寧年間，韓公留下鎮(zhèn)守北都，遼國的使者每次經(jīng)過邊境，一定先告誡他的屬下說：“這里是韓侍中管轄的地方，千萬不要胡亂勒索，而讓我受辱?！边|國的使者給京兆尹寫信，按照舊例，在信紙的結(jié)尾簽字，到現(xiàn)在，寫上全名，他被遼人敬畏到這種地步。每每有使者到國都，一定會詢問侍中是否安康。后來，韓公的兒子韓忠彥奉命出使遼國，遼國君主問曾經(jīng)到過中國的使者說：“宋朝的使者像丞相嗎？”有人說：“相似。”就命畫工畫下他的畫像。材料二：韓公掌權(quán)時，被司馬溫公激怒最多，然而韓公包涵他，聽從和接受他的意見，有情緒幾乎不表現(xiàn)在臉色上。常朝之日一旦不領(lǐng)班，王陶至就指責(zé)他跋扈，而韓公也沒有怨怒的神色。大概是自己擔(dān)任臺諫侍從，就能指責(zé)宰相的過失；自己擔(dān)任宰相，就能接受臺諫侍從的指責(zé)。這正是無私忘我、視人如己的處世之道，實(shí)在是賢人君子的大德，也是國家的美事啊。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。定風(fēng)波·次高左藏使君韻①【宋】黃庭堅萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關(guān)外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛②。戲馬臺③南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩。【注】①黃庭堅貶謫黔州期間創(chuàng)作的一首詞。②華顛：白頭。③戲馬臺：項羽所筑，今江蘇徐州城南。劉裕北征，會僚屬于此，賦詩為樂，謝瞻和謝靈運(yùn)各賦《九日從宋公戲馬臺集送孔令》一首。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.上闋首二句起調(diào)高昂，“一漏天”“似乘船”用比喻生動地表明秋雨不止，叫人苦不堪言的狀況，寫出貶謫之地環(huán)境的惡劣。B.上闋后三句寫久雨放晴，又逢重陽佳節(jié)，在蜀江之畔，暢飲狂歡，“及至”“也”二詞充分體現(xiàn)出詞人喜出望外的心情。C.下闋最后三句乃全詞高潮，“風(fēng)流猶拍古人肩”中“拍肩”一詞意為與古人并駕齊驅(qū)，表現(xiàn)詞人“風(fēng)流”不遜古人的情懷。D.全詞結(jié)構(gòu)一抑三揚(yáng)，筆力遒勁，于顛沛流離之中發(fā)出動人心魄、豪邁慷慨之言，且鑄詞造句新穎生動，用典自然貼切。16.清代學(xué)者翁方綱評黃庭堅詩云：“坡公（蘇東坡）之外又出此一種絕高之風(fēng)骨。”請結(jié)合全詞從情感角度加以分析?！敬鸢浮?5.A16.①身處逆境，卻不消極。詩人雖被貶謫，但重陽放晴，照例縱飲狂歡，足見其瀟灑豁達(dá)。

②壯心不改，不服老。老翁簪菊，本不合時宜，以“莫笑”“君看”的自負(fù)，表現(xiàn)出不服老的氣概。

③比肩古人，豪情滿懷。末尾引用典故，表明詩人騎馬射箭，氣概直追古時名流的豪情與壯志。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“首二句起調(diào)高昂”說法有誤。本詩前兩句為“抑”，應(yīng)為起調(diào)低沉。故選A。16題詳解】本題考查學(xué)生評價作品的思想內(nèi)容的能力。結(jié)合詩句上片前兩句“萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船”可看出，黔中秋來陰雨連綿，遍地是水，人終日只能困居室內(nèi)，不好外出活動。詩句不說苦雨，而通過“一漏天”“似乘船”的比喻，形象生動地表明秋霖不止叫人不堪其苦的狀況。“乘船”而風(fēng)雨喧江，就有覆舟之虞，所以“似乘船”的比喻是足不出戶的意思，又影射著環(huán)境的險惡。而聯(lián)系“萬里”二字，又有去國懷鄉(xiāng)之感。這些描寫，充分展現(xiàn)了貶謫環(huán)境的惡劣。身處如此窮困險惡的處境，作者卻并沒有向命運(yùn)屈服，而是轉(zhuǎn)而描寫自己于重陽登高痛飲的景象。說重陽天霽，用“及至”“也”二虛詞呼應(yīng)斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。詞句中“鬼門關(guān)”這里是用其險峻來反襯一種忘懷得失的胸襟，頗有幾分傲兀之氣。由此可見，作者身處逆境，卻不消極、瀟灑豁達(dá)的胸襟。本詞下片三句寫重陽賞菊。古人重陽節(jié)有簪菊的風(fēng)俗，但老翁頭上插花卻不合時宜，即所謂“幾人黃菊上華顛”。作者借這種不入俗眼的舉止，寫出一種不服老的氣概?！熬础薄澳Α痹圃疲亲载?fù)口吻。從這里，可以看出作者壯心不改，不服老的氣質(zhì)。本詞最后三句中，作者說自己重陽節(jié)不但照例飲酒賞菊，還要騎馬射箭，吟詩填詞，其氣概直追古時的風(fēng)流人物。此處巧用晉詩人謝瞻、謝靈運(yùn)戲馬臺賦詩之典。末句中的“拍肩”一詞出于郭璞《游仙詩》“右拍洪崖肩”，即追蹤的意思。從這里可以看出他比肩古人，豪情滿懷的氣魄。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石在《答司馬諫議書》中，借盤庚遷都之事，以“___________________，___________________”這兩句道出了自己的行事準(zhǔn)則：三思而后行，只要確認(rèn)正確，就無怨無悔。（2）《登泰山記》中，作者寫登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，用“___________，___________”兩個比喻句，寫出了泰山安詳、明媚中有溫柔飄逸之美的特殊風(fēng)韻。（3）古詩詞中常用衣服顏色或材質(zhì)來表明人物身份，如“_______，________”?！敬鸢浮竣?度義而后動②.是而不見可悔故也③.汶水、徂徠如畫④.而半山居霧若帶然⑤.素衣莫起風(fēng)塵嘆⑥.猶及清明可到家（鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后/座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕/青青子衿，悠悠我心）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：度、汶、徂徠、猶、箸、座，衿。三、語言文字運(yùn)用（19分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。張家界絕對有資格問鼎諾貝爾文學(xué)獎，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語言。鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，唯有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰也不待見誰。別處的峰，是再陡再險也能踩在腳下，唯有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢。而峰巔的每處縫隙，每尺瘠土，又必定有蒼松，或翠柏，亭亭如蓋地笑傲塵寰。銀崖翠冠，站遠(yuǎn)了看，猶如放大的蘇州盆景。曲壑蟠澗，更增添無限空蒙幽翠。風(fēng)吹過，一嘯百吟；云漫開，萬千氣韻。剛見面，張家界就責(zé)問我為何姍姍來遲。說來慚愧，二十六年前，我本來有機(jī)會一睹她的芳顏，只要往前再邁出半步。那是為了一項農(nóng)村調(diào)查，我輾轉(zhuǎn)來到了她附近的地面。雖說只是外圍，已盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿。一眼望去，峰與峰，似乎都長有眉眼，云與云，仿佛都識得人情，就連坡地的一叢綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有其一種爽肌滌骨的清新和似曾照面的熟悉……（節(jié)選自卞毓方《張家界》）18.本文段的語言獨(dú)具特色，請你以一組排比句概括出其中三個特點(diǎn)，每點(diǎn)不超過10個字。19.請對文段中加點(diǎn)的詞語（成語）各用一個近義詞（成語）來替換?！敬鸢浮?8.示例：①整散錯落句式美②典雅精當(dāng)煉字妙③擬人精微神韻現(xiàn)19奪?。ǐ@取、獲得）睥睨（傲視）出類拔萃（超凡脫俗、鶴立雞群、卓爾不群、超群絕倫）【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語言特點(diǎn)及變換句式的能力。鑒賞語言特色，可從句式、用詞、手法等角度鑒賞。本題還要求用排比句概括，可用相同句式表達(dá)。句式，由“銀崖翠冠，站遠(yuǎn)了看，猶如放大的蘇州盆景。曲壑蟠澗，更增添無限空蒙幽翠。風(fēng)吹過，一嘯百吟；云漫開，萬千氣韻”可知，文段句式整散結(jié)合，顯出錯落有致之美，可概括為：整散錯落句式美。語言，由“鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)”語言典雅；“每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢”，一個“插”字不僅寫出張家界的山的特點(diǎn)，而且富有氣勢，這是煉字之妙?？筛爬椋旱溲啪?dāng)煉字妙。手法，由“別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，唯有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰也不待見誰”“每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢”可知，運(yùn)用擬人手法，寫出張家界的山保持獨(dú)立，又充滿血性的神韻。可概括為：擬人精微神韻現(xiàn)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一處，這里是說如果有人能把張家界的大美翻譯成人類的語言，一定會得到諾貝爾文學(xué)獎，可用“奪?。ǐ@取、獲得）”。奪?。河媚芰Φ玫?。獲取：獲得，取得；得到，獵取。獲得：得到，取得。第二處，這里是說站在張家界山上的蒼松翠柏對塵世的不屑，可用“睥睨（傲視）”。睥睨：眼睛斜著看，表示傲視或厭惡。傲視：傲慢地看待，不放在眼中。第三處，此處形容張家界不同凡俗的風(fēng)姿，可用“出類拔萃（超凡脫俗、鶴立雞群、卓爾不群、超群絕倫）”。出類拔萃：比喻超過聚在一起的同類人或物，多用于形容才德超出眾人之上的人。超凡脫俗：指與眾不同，脫世俗的高雅境界。鶴立雞群：比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。卓爾不群：指才德超出尋常，與眾不同。超群絕倫：超出眾人，同輩中無人可比。形容很不平凡。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不說還好，說了，黑子還非看看不可，他瞅著父親不在家，偷偷揭開蛐蛐罐。騰！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一撲，用力過猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闖了大禍，哭著告訴媽媽，媽媽一聽，臉色煞白：“你個孽障！你甭想活了，你爹回來，看他怎么跟你算賬！”黑子哭著走了。成名回來，老伴把事情一說，成名掉在冰窟窿里了。半天，說：“他在哪兒？”找。到處找遍了，沒有。做媽的忽然心里一震：莫非是跳了井？扶著井欄一看，有個孩子，請街坊鄰居幫忙，把黑子撈上來，已經(jīng)死了，這時候顧不上生氣，只覺得悲痛。夫妻二人，像傻了一樣，傻坐著，你看看我，我看看你，找不到一句話。這天他們家煙筒沒冒煙，哪有心思吃飯呢，天黑了，把兒子抱起來，準(zhǔn)備用一張草席卷卷埋了。摸摸胸口，還有點(diǎn)溫和，探探鼻子，還有氣。先放到床上再說吧。半夜里，黑子醒來了，睜開了眼，夫妻二人稍得安慰，只是眼神發(fā)呆，睜眼片刻，又合上眼，昏昏沉沉地睡了。20.請說說文中“摸摸、探探”這種重疊形式和“摸、探”相比，在表達(dá)上有什么不同。21.下列與文中畫橫線句的冒號作用相同的一項是（）A.她手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。B.諸位代表先生們，我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。C.類于神話的故事還真有：說是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要地交了出來，還說著不能及早寄出的抱歉話。D.父親一手拉著小華，對他說：“水生，你干的是光榮事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什么也不要惦記?！?2.文中有多個“了”字，看似隨意，實(shí)則獨(dú)具匠心。請以文中畫波浪線句子為例簡要分析?！敬鸢浮?0.“摸摸、探探”這種動詞重疊形式比“摸、探”更口語化，而且在語義上有減緩，強(qiáng)調(diào)了動作的輕柔性、試探性，逼真地表現(xiàn)出成名夫妻當(dāng)時心有未甘、還懷有一絲希望的心理。21.C22.①句中的“了”為語氣助詞，表陳述語氣，加強(qiáng)了“真的這樣”的已然語氣；②“了”字突出了成名在得知蛐蛐死后的絕望心理；③“了”字以平淡的語氣表達(dá)沉重的心理，此種反差（化重為輕）的效果更能激起讀者的同情?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生分析疊音詞效果的能力?！懊?、探探”比“摸、探”更口語化，更符合文段的表達(dá)特點(diǎn)；且屬于疊音詞，從節(jié)奏上比“摸、探”更舒緩，而原文是寫黑子投井，父母以為他已經(jīng)死了，此處的“摸摸胸口”“探探鼻子”是父母抱著一絲希望的試探性動作，用“摸摸、探探”突出了動作的輕柔性和試探性；逼真地表現(xiàn)出成名夫妻當(dāng)時心有未甘、還懷有一絲希望的心理。【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。畫橫線句和C選項均為解釋說明。A.為總結(jié)上文；B.為提示下文（用于提示性動詞“表明”之后）；D.為提示下文（用于提示性詞語“說”之后）。故選C。【22題詳解】本題考查學(xué)生分析句子效果的能力。①“成名回來，老伴把事情一說，成名掉在冰窟窿里了”，這是一個陳述句，句中的“了”為語氣助詞，表陳述語氣，表示已經(jīng)出現(xiàn)某種情況，“了”字加強(qiáng)了“真的這樣”的已然語氣；②“掉在冰窟窿里了”意思是成名感覺到了絕望，蛐蛐死了，成名該如何交差？“了”字突出了成名在得知蛐蛐死后的絕望心理；③“了”常常用于一般陳述句，語氣比較舒緩平淡；而此句中成名的希望破滅，一家人的生活又陷入絕望，句子意思很沉重。“了”字以平淡的語氣表達(dá)沉重的心理，此種反差（化重為輕）的效果更能激起讀者的同情。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。下雨了，沒帶雨具，你暫且可以躲在別人的屋檐下避避雨。與傘比較起來，屋檐大，傘小，屋檐能更好地為你遮風(fēng)擋雨。但屋檐畢竟是別人家的，是固定的，你無法帶走，倘若有一把自己的傘，雖然小，但靈巧，方便隨身攜帶，什么時候有雨了，可以隨時打開傘為自己遮擋風(fēng)雨。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模呵笾\可貴，自強(qiáng)價更高周國平曾言：“會自救的人總是比會求救的人更好命?！闭\然，與其求助他人，在別人的屋檐下躲風(fēng)避雨，不如學(xué)會自強(qiáng)，用自己的傘遮風(fēng)擋雨。我們新時代青年，更應(yīng)做到自強(qiáng)為主，求助為輔，方可在真如鐵的雄關(guān)漫道上走得穩(wěn)健而堅定。撐自己的傘，學(xué)會自強(qiáng)，價更高。價高在能將自己的命運(yùn)攥在