廣東省江門市陳嫻中學(xué)2022年高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。循著生命實體的第一生存需求追溯，會發(fā)現(xiàn)，這個崇尚“以食為天”的國度，華宗漢祖自懂得刀耕火種后，便改變了茹毛飲血的原始陋習(xí)，轉(zhuǎn)而在火中取栗和湯中取食。由于火焰與熱湯的高溫不允許沿用伸手抓捏的習(xí)慣，于是便尋找手指的替代物——一支箭、一柄矛或一根樹枝。顯然，單支的筷子只具有扎和挑的功能，遠(yuǎn)不及兩根手指拿捏之便捷。先民們質(zhì)樸的頭腦懂得，靈巧的手可借兩根樹枝而延伸，更何況先民們的狩獵和勞動的已將手指鍛煉得運用自如，將兩根小樹枝捏在手中，竭盡插扎穿挑夾、撈扒拌攪?yán)苁?，還可供遞喂撥、煎卷烤，十八般食藝可得心應(yīng)手。至此，可推斷，華漢先民的第一種創(chuàng)造發(fā)明得以誕生。之所以稱之為發(fā)明創(chuàng)造，是由于筷子完全符合當(dāng)今發(fā)明創(chuàng)造的定律——新穎性、創(chuàng)造性、實用性，而且還具有取之不竭的原材料。因此，又可以進(jìn)而斷言，祖先在發(fā)明創(chuàng)造了弓箭、長矛和某些農(nóng)具外，最初的第一件民間日用品發(fā)明非筷子莫屬。隨著筷子的普及和大量使用，制作筷子的材料漸次演變，由樹枝而木條、竹條、骨條和牙條，其形制和長度也逐漸形成定規(guī)。其長度緣于原始部落圍著食器聚餐的習(xí)俗，其時，筷子必須具有一定的長度方能夾取食物。而這長度又必得便捷于手腕在食器與嘴之間作半徑活動，手臂的運動半徑亦受制于腕骨到肘骨這兩個支點的牽制，于是小臂的長度大體成為了筷子的長度標(biāo)準(zhǔn)?？曜拥恼Q生，不但確定了圍食的習(xí)俗，而且依據(jù)筷子加手臂的長度作為半徑，確定了用以聚餐的方桌與圓桌的直徑與寬度，確定了餐桌周邊長度與食客人數(shù)的慣例。最終還使得筷子成為原始尺寸的長度單位，一市尺約等于小臂加拳頭的長度，最初的筷子也大體如此。只是由于木竹筷子容易彎曲，加上民居與食器的發(fā)展，使人們逐漸從野外移至室內(nèi)，食桌、食器、筷子漸漸短小精致。至于筷子的形制取上方下圓，大概同先民崇尚“天地方圓”說相關(guān)。有趣的是，氏族部落之間的許多理念和原始等級，也由筷子反映出來，依牙、骨、竹木品質(zhì)與制作難度，按筷子長短、粗細(xì)、優(yōu)劣與刻意制作的不同紋飾，顯示了執(zhí)筷人的等級尊卑與長幼身份。為了適應(yīng)傳統(tǒng)禮儀的各種需求，筷子又演化為禮品、供品、祭品。當(dāng)祭祀神靈供三牲五谷時，人們把筷子插入供品。為了確定祭拜的時辰，有人點燃豎著的木竹筷子以作計時之用。繼而又發(fā)現(xiàn)某種木料所制筷子燃點后會發(fā)出香味，或形成幽幽冥冥的火光，更增添了祭典的神秘感。故而有了最初的焚香與火燭，直到后人懂得在筷子上粘裹香料和石蠟，才有了蠟燭與燃香，但其載體還是根筷子。正是非同小可的一雙筷子，強(qiáng)化了手指延伸與拿捏夾取的概念，派生出火鉗剪刀等物器。又由筷子縱橫交叉的排列法，由小及大由短及長，使得洞穴鳥巢中生息的祖先穎悟了柱梁檁欄和樊籬牢籠的構(gòu)成與功能，魯班的祖師便用筷子演示了中國古代第一具建筑模型。至于壘屋造房，無論是哥特式羅馬式無非是石頭的堆徹，確乎少了這份筷子的靈性和韻味。直至經(jīng)歷了幾千年文明發(fā)展歷程的歐美賓朋，但凡要享用中國烹調(diào)之妙，無一不從筷子學(xué)起。由此而聯(lián)想到同步進(jìn)化的西方民族，同樣憑著一雙手，拿捏的卻是刀叉，不同的取食進(jìn)餐法則綿延成不同樣式的文化與理念。而與看上去“動刀動槍”的西方餐具相比，成雙成對的筷子又多了一份“和為貴”的意蘊。1.下面關(guān)于筷子誕生原因的表述，不符合原文意思的一項是（

）A.懂得刀耕火種而改變?nèi)忝嬔?xí)的過程中，先民需要在火中和湯中取食，使用輔助工具勢在必行。B.對弓箭、長矛和某些農(nóng)具的使用，啟發(fā)了先民們的思維，為了用以代替手指，筷子的出現(xiàn)成為可能。C.先民們懂得輔助工具一支不如兩支用起來方便快捷，而且狩獵和勞動已將他們的手指鍛煉的靈活自如。D.使用一雙筷子，不僅可以插扎穿挑夾、撈扒拌攪?yán)?，還可以遞喂撥、煎卷烤，使用起來便得心應(yīng)手。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A.筷子之所以被稱為我國民間日用品的發(fā)明創(chuàng)造，是因為它具有新穎性、創(chuàng)造性、實用性，而且可供使用的原材料豐富。B.聚餐所用筷子的長度，不但取決于聚餐用的方桌或圓桌的寬度、直徑、周長，而且還要考慮聚餐空間與食客人數(shù)的慣例。C.民居與食器的發(fā)展使聚餐地點漸從野外移至室內(nèi)，再加上木竹筷容易彎曲變形，食桌、食器、筷子漸漸變得短小精致。D.在使用筷子的過程中，先民們關(guān)于手指延伸和拿捏夾取的概念得到強(qiáng)化，于是有了新的發(fā)明創(chuàng)造，比如火鉗剪刀等物器。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A.筷子的長短、材質(zhì)、形制等與民族文化有一定聯(lián)系，比如筷子上方下圓，大概同先民崇尚的天圓地方說相關(guān)；紋飾、材質(zhì)可以反映執(zhí)筷人的等級尊卑。B.先民們在祭祀神靈時，最初把筷子豎直插入貢品，是為了點燃，以便掌握祭祀的時辰，也為了增添神秘感，由此又引發(fā)了燃香、蠟燭等日用品的出現(xiàn)。C.西方人來到中國，要享用中國烹調(diào)之妙，必須使用筷子，因為筷子是中國人進(jìn)餐的特有工具，與中國的食品、食器相配，已成為飲食不可分割的部分。D.中西方比較，哥特式、羅馬式石頭堆砌的建筑，確乎少了我國柱梁檁欄式建筑的靈性和韻味；刀叉等餐具和筷子相比，缺乏一份“和為貴”的意蘊。參考答案：1.D（答非所問，本項說的是筷子的功能，并非筷子產(chǎn)生的原因。）2.B（因果倒置，本項與原文內(nèi)容不符，筷子的長度決定了桌子的規(guī)制。）3.B（表述有誤，與原文內(nèi)容不符，將筷子插入供品，最初的目的并非“掌握時辰”或“增添神秘感”）

略2.閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》片段，完成6-8題。

—語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮_與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子……—雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，競不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕試淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，競忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)?吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了？帶了幾個人采}你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。?．脂硯齋評點王熙鳳出場：“第—筆，阿風(fēng)三魂六魄已被作者拘定了?！边@“第—筆”是指文中哪句

話？它勾勒出王熙鳳什么樣的形象特征？選出分析判斷正確的一項

A.第一問：“—語未了，只聽后院中有人笑聲”第二問：熱情周到。

B.第一問：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”第二問：恃寵放誕。

C．第一問：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”第二問：熱情周到。

D.第一問：“這來者系誰，這樣放誕無禮？”第二問：恃寵放誕。7．對“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女”這句話的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.這句話表明，王熙鳳是個八面玲瓏極會說話的聰明人。

B.這句話主要迎合賈母、邢夫人、王夫人、黛玉和探春、迎春、惜春三姐妹這些人的心理。

C.句中“氣派”一詞的意思是指黛玉穩(wěn)定的個性和精神、面色。

D．句中兩個“竟”字，突出對黛玉的稱贊，更是為了討好賈母。8．對選文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的—項是

A.選文主要從林黛玉的角度來敘述，這樣敘述的作用是刻畫黛玉細(xì)膩敏感的心理，從林黛玉來看賈府主要人物，從林黛玉角度來展示賈府人物關(guān)系。

B．對王熙風(fēng)出場的描寫，用了語言、行動直接描寫和側(cè)面烘托的方法。

C.細(xì)致地描寫王熙風(fēng)的服飾衣著為的是，突出她在賈府的特殊地位，突出她的雍容華貴，炙手可熱，也顯示她的個性貪婪又俗氣。

D.賈母戲謔地稱王熙鳳是“潑皮破落戶兒”和“鳳辣子”既說明王熙鳳的潑辣十格，又表明賈母對她的寵愛。參考答案：略3.閱讀下面的戲劇選段，完成18-21題。（12分）

常四爺

甭鎖，我跑不了！

宋恩子

量你也跑不了！(對松二爺)你也走一趟，到堂上實話實說，沒你的事！

(黃胖子同三五個人由后院過來。)

黃胖子

得啦，一天云霧散，算我沒白跑腿！

松二爺

黃爺！黃爺！

黃胖子

(揉揉眼)誰呀？

松二爺

我！松二！您過來，給說句好話！

黃胖子

(看清)喲，宋爺，吳爺，二位爺辦案哪？請吧。

松二爺

黃爺，幫幫忙，給美言兩句！

黃胖子

官廳兒管不了的事，我管！官廳兒能管的事呀，我不便多嘴！(問大家)是不是？

眾

對！

（宋恩子、吳祥子帶著常四爺、松二爺往外走。）

松二爺

(對王利發(fā))看著點我們的鳥籠子！

王利發(fā)

您放心，我給送到家里去！

（常四爺、松二爺、宋恩子、吳祥子同下。）

黃胖子

(唐鐵嘴告以龐太監(jiān)在此)喲，老爺在這兒哪？聽說要安份兒家，我先給您道喜！

龐太監(jiān)

等吃喜酒吧！

黃胖子

您賞臉！您賞臉！(下)

（鄉(xiāng)婦端著空碗進(jìn)來，往柜上放。小妞跟進(jìn)來。）

小

妞

媽！我還餓！

王利發(fā)

唉！出去吧！

鄉(xiāng)

婦

走吧，乖！

小

妞

不賣妞妞啦？媽！不賣啦？媽！

鄉(xiāng)

婦

乖！(哭著，攜小妞下)

（康六帶著康順子進(jìn)來，立在柜臺前。）

康

六

姑娘！順子！爸爸不是人，是畜生！可你叫我怎辦呢？你不找個吃飯的地方，你餓死！我不弄到手幾兩銀子，就得叫東家活活地打死！你呀，順子，認(rèn)命吧，積德吧！

康順子

我，我……(說不出話來)

劉麻子

(跑過來)你們回來啦？點頭啦？好！來見見總管！給總管磕頭！

康順子

我……(要暈倒)

康

六

(扶住女兒)順子！順子！

劉麻子

怎么啦？

康

六

又餓又氣，昏過去了！順子！順子！

龐太監(jiān)

我要活的，可不要死的！(靜場。)

茶客甲

(正與茶客乙下象棋)將！你完啦！注：本段選自老舍的戲劇《茶館》，王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜；常四爺是茶館主顧，因一句“大清國要完了”而被捕入獄；劉麻子在劇中說媒拉纖；龐太監(jiān)是慈禧太后身邊紅人，發(fā)財之后，想要娶老婆；康六是京郊貧農(nóng)，養(yǎng)有一女，名為康順子。宋恩子與吳祥子是老式特務(wù)。18.本文從表現(xiàn)形式上看屬于戲劇中的____劇，括號里的話在戲劇中叫做

。（2分）19.請概括故事內(nèi)容并指出社會狀況。（4分）

20.老舍認(rèn)為劇中人物對話應(yīng)該是“聞其聲知其人，三言五語就勾畫出一個人物形象的輪廓來”。說說作者是怎么表現(xiàn)出黃胖子的性格特征的。（4分）

21.精彩的潛臺詞是老舍戲劇語言的又一突出特點。請說說課文結(jié)尾“將！你完啦！”的潛臺詞。（2分）

參考答案：18.明確：話

舞臺說明19.明確：通過常四爺被抓、龐太監(jiān)買妻、鄉(xiāng)下人賣女等反映了在封建勢力的壓迫下中國人民的悲慘命運。21.明確：黃胖子對松二爺?shù)恼埱蟛焕聿徊?，對官廳兒卻奉承有加，對龐太監(jiān)又是請安又是道喜，特別是他的“官廳兒管不了的事，我管！官廳兒能管的事呀，我不便多嘴”徹底暴露了他欺軟怕硬的流氓嘴臉。21.明確：清政府完了，清朝社會完了，這個時代滅亡了。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成第下列小題自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣；覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。31.解釋加點詞語夢亦同趣

___________

始指異之______________箕踞而遨

___________

外與天際______________32.下列句子中不存在詞類活用的一項是A.蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至

B.四望如一C.攢蹙累積，莫得遁隱

D.望西山，始指異之33.下列句子翻譯正確的一項是A.施施而行，漫漫而游——跟在別人的后面，漫無目的地游覽。B.心凝形釋，與萬化冥合——精神專一，忘掉形骸，似乎與大自然萬物相融合。C.然后知吾向之未始游，游于是乎始——這之后知道我假如沒有開始游覽的話，游覽就從這次開始。D.覺而起，起而歸——睡一覺后就起來，起來了就回去了。參考答案：31.

(1).趣：同“趨”，往，赴

(2).異：感到奇異

(3).箕：像簸箕一樣

(4).際：交會

32.C

33.B31.試題分析：本題考查文言實詞的推斷能力。(1).趣：同“趨”，往，赴。(2).異：意動用法，感到奇異。(3).箕：名詞作狀語，像簸箕一樣。(4).際：交會。點睛：可以聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致；聯(lián)系學(xué)過的課內(nèi)知識，揣摩分析；用互文見義前后對舉對照解釋前后詞；用成語比較推導(dǎo)詞義；分析字形，辨明字義：結(jié)合語法，理解分析。注意：將給出的詞義帶迸原文，通順就對不通就錯。從沒有聽說過的實詞釋義往往是對的，干擾你罷了。32.試題分析：本題考查詞類活用的用法。C項沒有，A.遠(yuǎn)，形作名，遠(yuǎn)方。B.一，數(shù)作名，一個整體。D.異，意動用法，感到奇異。33.試題分析：本題考查句子翻譯的能力。注意個別實詞的翻譯，如A.施施：緩慢行走的樣子；C.向：向前，以前；D.覺：睡醒。參考譯文：我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常?？謶植话?。如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺，睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有（在這種境界中獲得的）相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游過了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之遠(yuǎn)，實際上有千里之遙。（這為千里之內(nèi)的景物）聚集、緊縮、累積在眼下，沒有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。（登上山頂）然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。（于是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)，不知太陽下了山?；野档哪荷?，由遠(yuǎn)而至，直到看不見什么了還不想返回。（我只覺得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。（游過西山）然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。這一年是元和四年。5.閱讀下文，完成文后習(xí)題。（15分）郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂橐駝云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳洹?6.解釋下列加點的字詞。（4分）

（1）名我固當(dāng)（

）

（2）莫能如也（

）

（3）茍有能反是者（

）

（4）而木之性日以離矣（

）17．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2分）凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。18．與“能順木之天，以致其性焉爾”中的“以”用法相同的一句是（

）（2分）A

傳其事以為官戒也。

B

吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇C

梅以曲為美

D

以其境過清，不可久居19．從句式特點的角度看與其它句子不同的是（

）（2分）A

故不我若也

B

又何以蕃吾生而安吾性耶C

而卒以禍

D

微斯人，吾誰與歸20．具體說說本文哪些地方運用了類比手法？有什么作用？（5分）

參考答案：16.的確

比得上

如果

一天天17.所有長安經(jīng)營園林游覽的富豪人以及做水果買賣的人，都爭相把他接到家里奉養(yǎng)。18.B

19.C

20.通篇類比的手法：以養(yǎng)樹類比治民，以他植者擾樹類比俗吏擾民，以擾樹的結(jié)果“木之性日以離矣”類比擾民的結(jié)果“故病且怠”，（3分）將抽象的深奧的道理通俗化，形象化，增強(qiáng)了作品的說服力。（2分）6.閱讀下面的文言文，完成8—11題。（16分）晉文公重耳，晉獻(xiàn)公之子也。獻(xiàn)公二十一年，獻(xiàn)公殺太子申生，驪姬讒之，恐，不辭獻(xiàn)公而守蒲城。獻(xiàn)公二十二年，獻(xiàn)公使宦者履鞮趣①殺重耳。重耳逾垣，宦者逐斬其衣袪。重耳遂奔狄。居狄五歲而晉獻(xiàn)公卒，里克已殺奚齊、悼子，乃使人迎，欲立重耳。重耳畏殺，因固謝，不敢入。已而晉更迎其弟夷吾立之，是為惠公?；莨吣?，畏重耳，乃使宦者履鞮與壯士欲殺重耳。重耳聞之，乃謀趙衰等曰：“始吾奔狄，非以為可用與，以近易通，故且休足。休足久矣，固原徙之大國。夫齊桓公好善，志在霸王，收恤諸侯。今聞管仲、隰朋死，此亦欲得賢佐，盍往乎？”于是遂行。過衛(wèi)，衛(wèi)文公不禮。去，過五鹿，饑而從野人乞食。至齊，齊桓公厚禮，而以宗女妻之，有馬二十乘，重耳安之。重耳至齊二歲而桓公卒，會豎刁等為內(nèi)亂，齊孝公之立，諸侯兵數(shù)至。留齊凡五歲。重耳愛齊女，毋去心。趙衰、咎犯乃于桑下謀行。齊女侍者在桑上聞之，以告其主。其主乃殺侍者，勸重耳趣行。重耳曰：“人生安樂，孰知其他！必死于此，不能去?！饼R女曰：“子一國公子，窮而來此，數(shù)士者以子為命。子不疾反國，報勞臣，而懷女德，竊為子羞之。且不求，何時得功？”乃與趙衰等謀，醉重耳，載以行。過曹，曹共公不禮。過鄭，鄭文公弗禮。重耳去之楚，楚成王以適諸侯禮待之，重耳謝不敢當(dāng)。趙衰曰：“子亡在外十余年，小國輕子，況大國乎？今楚大國而固遇子，子其毋讓，此天開子也。”遂以客禮見之。成王厚遇重耳，重耳甚卑。成王曰：“子即反國，何以報寡人？”重耳曰：“羽毛齒角玉帛，君王所余，未知所以報?！蓖踉唬骸半m然，何以報不穀②？”重耳曰：“即不得已，與君王以兵車會平原廣澤，請辟王三舍?！背⒆佑衽唬骸巴跤鰰x公子至厚，今重耳言不遜，請殺之?！背赏踉唬骸皶x公子賢而困于外久，從者皆國器，此天所置，庸可殺乎？且言何以易之！”重耳至秦，穆公以宗女五人妻重耳，故晉公子圉妻與往。重耳不欲受，司空季子曰：“其國且伐，況其故妻乎！且受以結(jié)秦親而求入，子乃拘小禮，忘大丑乎！”遂受。穆公大歡，與重耳飲。是時晉惠公十四年秋，惠公以九月卒。十二月，晉國大夫欒、郤等聞重耳在秦，皆陰來勸重耳、趙衰等反國，為內(nèi)應(yīng)甚眾。于是秦穆公乃發(fā)兵與重耳歸晉。重耳出亡凡十九歲而得入，時年六十二矣，晉人多附焉。注：①趣：通“促”。催促，督促。

②不穀：古代君王自稱的謙辭。8、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(

)A．重耳畏殺，因固謝，不敢入

固：堅決

B．窮而來此

窮:貧窮C．重耳謝不敢當(dāng)

謝：辭謝

D．子乃拘小禮

拘：拘泥

9、下面各組句子中，全都表明重耳經(jīng)歷坎坷困苦的一項是(

)①獻(xiàn)公使宦者履鞮趣殺重耳

②饑而從野人乞食

③齊孝公之立，諸侯兵數(shù)至④醉重耳，載以行

⑤過曹，曹共公不禮

⑥成王厚遇重耳，重耳甚卑A．①②⑤

B.②③⑥

C.①④⑤

D.②⑤⑥

10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)A．因為驪姬進(jìn)讒言，重耳未向獻(xiàn)公告別就跑到蒲城據(jù)守，被追殺時又逃到狄；惠公即位后，又被追殺，無奈之下，只得逃往齊國。B．重耳逃到齊國后，齊桓公給予他很好的待遇，把自己的女兒嫁給了他并送給他二十匹馬。桓公死后，因齊國內(nèi)亂，重耳被迫離開齊國。C．重耳逃到楚國后，楚成王以對待諸侯的禮節(jié)對待他。當(dāng)楚成王問他回晉國后怎樣回報時，重耳的回答，激怒了楚國將領(lǐng)子玉。D．晉惠公死去后，晉國的幾位大夫勸說重耳回晉國。在逃亡十九年后，重耳在秦穆公的幫助下重回晉國。11、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）子不疾反國，報勞臣，而懷女德，竊為子羞之。（5分）譯文：___________________________________________________________________（2）晉公子賢而困于外久，從者皆國器，此天所置，庸可殺乎？（5分）譯文：___________________________________________________________________

參考答案：8．B“窮”的釋義是處境艱難。

9．A

排除④⑥10．B

首先齊桓公許配的女子為宗女，其次重耳是被齊女及他的隨從灌醉后用車?yán)唠x開齊國的。11．（1）您不趕快回國，報答勞苦的臣子，卻貪戀女色，我替你對此事感到羞恥。（“疾”“竊”“羞”翻譯準(zhǔn)確得3分，句意2分）（2）晉公子賢能，但在外被困很久了，隨從都是國家的賢才，這是上天安置的，怎么可以殺了呢？（“困于外”被動句，“皆國器”表判斷，“庸”翻譯準(zhǔn)確3分，句意2分）【參考譯文】晉文公重耳是晉獻(xiàn)公的兒子。獻(xiàn)公于二十一年（前656）時，殺死了太子申生，驪姬進(jìn)讒言，重耳害怕，與獻(xiàn)公不辭而別就跑回蒲城據(jù)守。獻(xiàn)公二十二年（前655），獻(xiàn)公催促宦者履鞮殺死重耳。重耳爬墻逃跑，宦者追趕，砍掉重耳的袖子。重耳就逃到狄。重耳在狄住了五年，晉獻(xiàn)公就逝世了，里克已殺死奚齊、悼子，讓人迎接重耳，想擁立重耳。重耳怕被殺，因此堅決辭謝，不敢回晉。后來，晉國又迎接重耳的弟弟夷吾并擁立了他，這就是惠公。惠公七年（前644）時，因害怕重耳，就讓宦者履鞮帶著勇士去謀殺重耳。重耳知道情況后，就與趙衰等人商量說：“我當(dāng)初逃到狄，不是因為它可以給我?guī)椭?，而是因為路途近容易達(dá)到，所以暫且在此歇腳。歇腳久了，就希望遷到大國去。齊桓公喜好善行，有志稱霸，體恤諸侯?，F(xiàn)在聽說管仲、朋去世，齊也想尋找賢能的人輔佐，為何不前往呢？”于是，重耳又踏上了去齊國的路途。重耳經(jīng)過衛(wèi)國，衛(wèi)文公很不禮貌。離開衛(wèi)，經(jīng)過五鹿時，餓了，向村民討飯，重耳到了齊國，齊桓公厚禮招待他，并把同家族的一個少女嫁給重耳，陪送二十匹馬，重耳在此感到很滿足。重耳在齊住了兩年，桓公去世，正趕上豎刀（ｄｉ?。铮螅┑热税l(fā)起內(nèi)亂，齊孝公即位，諸侯的軍隊多次來侵犯。重耳在齊總共住了五年。重耳愛戀在齊國娶的妻子，沒有離開齊國的意思。趙衰、咎犯有一天就在一棵桑樹下商量離齊之事。重耳妻子的侍女在桑樹上聽到他們的密談，回屋后偷偷告訴了主人。主人竟把侍女殺死，勸告重耳趕快走。重耳說：“人生來就是尋求安逸享樂的，何必管其他事，我一定死在齊，不能走?！逼拮诱f：“您是一國的公子，走投無路才來到這里，您的這些隨從把您當(dāng)作他們的生命。您不趕快回國，報答勞苦的臣子，卻貪戀女色，我為你感到羞恥。況且，現(xiàn)在你不去追求，什么時候才能成功呢？”她就和趙衰等人用計灌醉了重耳，用車載著他離開了齊國。重耳離開鄭國到了楚國，楚成王用對待諸侯的禮節(jié)招待他，重耳辭謝不敢接受。趙衰說：“你不外逃亡已達(dá)十余年之多，小國都輕視你，何況大國呢？今天，楚是大國堅持厚待你，你不要辭讓，這是上天在讓你興起?！敝囟谑前粗T侯的禮節(jié)會見了楚成王。成王很好地接待了重耳，重耳十分謙恭。成王說：“您將來回國后，用什么來報答我？”重耳說：“珍禽異獸、珠玉綢絹，君王都富富有余，不知道用什么禮物報答?！背赏跽f：“雖然如此，到底應(yīng)該用些什么來報答我呢？”重耳說：“假使不得已，萬一在平原、湖沼地帶與您兵戎相遇，請為王退避三舍。”楚國大將子玉生氣地說：“君王對待晉公子太好了，今天重耳出言不遜，請殺了他?！背赏跽f：“晉公子品行高尚，但在外遇難很久了，隨從都是國家的賢才，這是上天安置的，怎么可以殺了呢？況且他的話又該怎樣去說呢？”重耳到了秦國，秦繆公把同宗的五個女子嫁給重耳，原公子圉的妻子也在其中。重耳不打算接受公子圉妻，司空季子說：“他的國家都將去攻打了，何況他的妻子呢！而且，您接受此女為的是與秦國結(jié)成姻親以便返回晉國，您竟拘泥于小禮節(jié)，忘了大的羞恥！”重耳于是接受了公子圉妻。秦繆公十分高興，親自與重耳宴飲。這時是晉惠公十四年秋?；莨诰旁滤廊?。十二月，晉國大夫欒枝、郤穀等人聽說重耳在秦國，都暗中來勸重耳、趙衰等人回晉國，作內(nèi)應(yīng)的人很多。于是秦繆公就派軍隊護(hù)送重耳回晉國。重耳在外逃亡十九年最終返回晉國，這時已六十二歲了，晉人大多都?xì)w向他。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.請以”樂觀與熱情”為內(nèi)容,仿照下面的示例個句子。要求每個句子都采用比喻的修辭手法，兩個句子之間構(gòu)成對偶。（4分）示例：寬容是一種潤滑劑，可消除人與人之間的摩擦。

理性是一種鎮(zhèn)靜劑，可平靜人與人之間的紛擾。

樂觀

，

。

熱情

，

。

參考答案：示例：樂觀是一種平