老師接著教化通識學問考試試題時間90分鐘分值100分一、單項選擇題〔請選出最符合題意的一項，并將其代號字母填在下表中.每題1分共30分〕1、要想成為一名優(yōu)秀老師首先就要愛崗敬業(yè)，以下〔〕現(xiàn)象不是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)A、把老師崗位看作是個人謀生賺錢的手段B、仔細上好每一節(jié)課，仔細修改每一本作業(yè)C、主動參與各種教研活動2、以下〔〕現(xiàn)象說明老師是依法執(zhí)教的A、有償家教B、學生違背紀律告知家長C、毆打違背紀律的學生3、陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。〞高爾基告知兒子：“給〞恒久比“拿〞開心。愛因斯坦說：“一個人的價值應當看他奉獻了什么，而不是應當看他獲得了什么.〞這些都說明老師的這種職業(yè)特點要求我們老師應當具有〔〕A、愛國主義精神B、奉獻精神C、開拓創(chuàng)新精神4、夸美紐斯說：“不學無術(shù)的老師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因此是空洞無物的。〞這句話說明對老師的要求是〔〕A、因材施教B、按部就班C、學高為師，身正為范5、“誠于中而形于外〞，儀表風度是一個老師道德情操和審美情趣的外在表現(xiàn)。前蘇聯(lián)教化家加里寧指出，老師的世界觀，他的品德，他的生活，他對每一個現(xiàn)象的看法，都這樣或那樣地影響學生。因此我們老師要樹立師表形象，為老師職業(yè)增輝。以下哪種穿著是相宜的〔〕A、淡妝上崗B、穿拖鞋上課C、佩戴手鐲、手鏈、耳環(huán)6、培育學生的創(chuàng)新精神以下哪種做法是不妥的〔〕A、激勵學生大膽質(zhì)疑，擅長提問，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威B、創(chuàng)設民主、和諧、寬松的環(huán)境，授之以漁C、滿堂灌，題海戰(zhàn)術(shù)，熟能生巧7、安康的概念是指〔〕A、安康不僅僅是沒有疾病和不虛弱，而且是身體上、心理上和社會適應實力上三方面的完備狀態(tài)B、身體安康、心理安康C、安康學問豐富、安康行為習慣好8、除“四害〞中的“四害〞是指〔〕Ａ、蚊子、蒼蠅、麻雀、蟑螂Ｂ、老鼠、狗、貓、蚊子Ｃ、蚊子、蒼蠅、蟑螂、老鼠9、保證足夠的睡眠有利于生長發(fā)育和安康。教化部規(guī)定小學生、初中生和高中生每天的睡眠時間是〔〕小時Ａ、1098B、10、9、9C、9、8、810、體育熬煉的運動強度到達60%，運動心率應當是〔〕A、160次/分B、120次/分C、100次/分11、艾滋病的醫(yī)學全名是〔〕A、世紀殺手B、全身免疫系統(tǒng)紊亂癥C、獲得性免疫缺陷綜合癥12、父親是A型血，母親是AB型血，孩子不行能出現(xiàn)的血型是哪個？〔〕A、B型B、A型C、O型13、電腦的哪個部位輻射最強？〔〕A、正面B、側(cè)面C、反面14、全國中小學生“平安教化日〞確定為每3月的________。〔〕A、第一周的星期一B、最終一周的星期一C、3月24日15、教化學生當遇到燈光信號、交通標記或交通標線及交通警察的指揮不一樣時，應當〔〕A、聽從指揮信號燈B.、聽從交通標記、標線C.、聽從交通警察指揮16、火災時脫身不正確的選項是〔〕A、處于煙火中，煙太濃，臥地爬行，并用濕毛巾蒙著口鼻B、遇山林火災時，朝下風方向跑C、當樓房發(fā)生火災時，假設火勢不大，可用濕棉被，毯子等披在身上從火中沖出去17、發(fā)覺有人觸電時，在第一時間內(nèi)應當〔〕A、設法剛好關斷電源B、用枯燥的木棍等物將觸電者及帶電的電器分開C、用手干脆救人18、運動創(chuàng)傷中重度擦傷不妥當處理是〔〕A、冷敷法B、抬高四肢法C、熱敷法19、蘇霍姆林斯基認為〔〕是道德教化的最終結(jié)果，是衡量一個人的精神相貌及其品德中思想和行為一樣、言行和行動一樣的主要標記。A.道德信念B.愛國主義教化C.道德習慣的養(yǎng)成20、由于小學的根底沒打好，致使一些學生上了初中后感覺學習很吃力，這主要是沒有做到蘇霍姆林斯基談到的哪個問題？〔〕A.教學和開展的一樣性B.教學和教化的一樣性C.各個階段教學的連接性21、下面哪一項不是賞識教化所提倡的〔〕A.賞識孩子的特性B.和孩子一起體驗勝利C.總是指出孩子的缺點，盼望通過指責來使他改正22、蘇霍姆林斯基認為，一般認定的“難教化學生〞有三種類型，下面不屬于這三種類型的是〔〕A.思維尚未“覺悟〞的學生B.“天賦〞面紗尚未揭開的學生C.完全不能教化的學生23、下面哪些相識不符合蘇霍姆林斯基對“減負〞問題的看法〔〕A.只要把課業(yè)負擔減下來就可以，其他不用考慮B.增加學生的課外活動C.進步老師教學程度24、蘇霍姆林斯基激勵老師進展探討，下面哪一項不符合蘇霍姆林斯基關于探討的觀點。〔〕A.探討是一件很困難的事，一般老師是不行能進展探討的B.探討的課題就在老師的身邊存在，探討并不是高深莫測C.探討首先要擅長視察來發(fā)覺問題25、陶行知最為聞名的名言是()，也是他一生的真實寫照。A、捧著一顆心來，不帶半根草去B、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人C、行動是老子,思想是兒子,創(chuàng)建是孫子26、陶行知先生對道德教化特別重視，他提出德育的根本任務就是〔〕A、在勞力上勞心；B、行是知之始，知是行之成C、教人求真，學做真人27、陶老先生原名陶文俊，后來曾改為陶知行，再后來又改為陶行知，反映了他的教化思想發(fā)生了重大變更，最終他的觀點是〔〕A、知行合一B、行是知之始，知是行之成C、知是行之始，行是知之成28、陶行知不止一次的提出：“要相識小孩子有力氣，不要小看小孩子〞，他首創(chuàng)〔“〞〕制，在學校推行學生自治的民主管理，真正把兒童看作是具有自主性的個體A、手腦并用B、每天四問C、小先生29、陶行知對我國教化的影響深遠，毛澤東曾贊美他為〔〕A、兩千前的孔仲尼，兩千后的陶行知B、萬世師表C、宏大的教化家30、陶行知曾說過：小孩子必定是燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃過糖才知道糖是甜的，碰過石頭才知道石頭是硬的??這足以說明他的觀點是〔〕A、行是知之始，知是行之成B、知是行之始，行是知之成C、行動和學問同等重要，同時發(fā)生二、多項選擇題〔請把以下各小題備選項中符合題意選項的代號字母填在下表中,每題2分共10分〕題號3132333435答案31、以下哪些條文是中小學老師職業(yè)道德標準2021修訂時新增加內(nèi)容〔〕A、仔細備課上課，仔細修改作業(yè)B、愛護學生平安C、不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準32、人體必需的養(yǎng)分素有哪些()A、蛋白質(zhì)B、脂肪C、維生素33、學校平安工作中應當堅持以下原則〔〕。A、主動預防B、依法管理C、協(xié)調(diào)治理34、下面哪些觀點符合蘇霍姆林斯基的老師思想？〔〕A.老師要留意師生之間的感情溝通B.老師要因材施教C.老師應當進展探討35、以下哪幾項構(gòu)成了陶行知生活教化論的核心〔〕A、生活即教化B、社會即學校C、教學做合一三、推斷題〔請推斷正誤，對者寫“√〞錯者寫“×〞,填寫在下表中。每題1分共10分〕題號36373839404142434445答案36、老師職業(yè)道德修養(yǎng)及老師能否勝任教學工作沒有多大關系.()37、熱愛學生是老師職業(yè)修養(yǎng)最根本的要求?！病?8、沙眼是不會傳染的眼病，因此可以運用患者的毛巾，手帕等?！病?9、網(wǎng)上的不良內(nèi)容不僅造成人的心理損害，生理上也會出現(xiàn)損害?！病?0、在學生自行上學、放學、返校、離校的途中發(fā)生損害事故，學校行為并無不當?shù)模怀袚鹿守熑??！病?1、依據(jù)未成人愛護法，學校對未成學生不承擔監(jiān)護職責，但法律有規(guī)定的或者學校依法承受托付承擔相應監(jiān)護職責的情形除外?！病?2、蘇霍姆林斯基特別重視集體教化，但是他主見集體和個人的和諧一樣，在集體中也要進展個別教化和個別對待?！病?3、當前很多學校不顧學生開展的須要而光看教學成果的表現(xiàn)，這是對教學及教化相統(tǒng)一原則的嚴峻扭曲，是應當進展深入反省的?！病?4、人生兩個寶，雙手和大腦，用腦不用手，快要被打倒；用手不用腦，飯也吃不飽，手腦都會用，才算大好佬。〞這是陶行知先生提出的。〔〕45、陶行知提出的“教學做合一〞指的是教學做不是一件事，而是三件事，“教學做〞以“學〞為中心。〔〕四、簡答題〔每題5分共15分〕46、中小學老師職業(yè)道德標準(2021修訂)要求老師不斷學習，樹立終身學習理念，成為學習型老師。終身學習的內(nèi)容主要有哪些？4７、為什么冬春季節(jié)易患呼吸道傳染病4８、公共平安教化六個模塊的內(nèi)容是什么？五、案例分析題〔每題10分共20分〕49.小劉是一名高三〔6〕班的學生，一天，他走到楊老師的面前，聲音很小，臉上帶著一絲擔心的神色說：“楊老師，請您幫我看首詩。〞說完就把他寫的山鷹遞給楊老師。：“呵，你怎么不給趙老師看，他是你的班主任，又是語文老師？〞他低著頭說：“趙老師看過，說我是癩蛤蟆想吃天鵝肉。說我期末考試有兩門不及格，還寫什么詩！〞說著，眼角含著的淚珠差點兒要滾落下來?！班蓿〃晽罾蠋熼_始看詩，詩前面的題記一下就抓住了他的心——“山里的孩子最喜愛什么？山鷹！我是一個山里的孩子，也像山鷹一樣，有著搏擊長空的雄心及信念。〞這哪里是題記，是志向之光！是童心在閃爍！看后，楊老師激勵了小劉一番，并指出了詩的缺點以及如何修改的意見。小劉帶著盼望和信念分開了。第二天，小劉把修改稿送來，楊老師給他寫了一段評語，并將詩和評語寄給了語文報。這次，楊老師除了和小劉談詩外，還和他談了要學好其他學科，還告知他，自己和趙老師講過他的狀況，趙老師說，上次指責并無惡意，是恨鐵不成鋼。楊老師叫小劉主動找趙老師交心。過了不久，山鷹在語文報上登出了。再后來，小劉進入了一名牌高校深造。依據(jù)以上案例，從課程觀的角度，分析兩位老師對學生關注明顯不同的表現(xiàn)方面。50、有一次，陶行知在武漢高校演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生鎮(zhèn)靜地又掏出一把米放在桌子上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米?？墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞舍命掙扎，還是不愿吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時，陶先生開始演講：“我認為，教化就像喂雞一樣。老師強迫學生去學習，把學問硬灌給他們，他們是不情愿的。即使學，也是食而不化，過不了多久，他們還是會把學問還給老師的。但是，假如讓學生自由地學習，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，那效果一定會好得多！〞臺下一時間掌聲雷動。聯(lián)絡陶行知的生活教化理論，結(jié)合上面的故事，談談教化教學中如何處理教及學的關系六、闡述題。〔15分〕請留意：以下任選一題。假設兩題都做，只按第一個題目計分。51、陶行知老先生主見在德育上將教化及訓育合二為一，反對傳統(tǒng)教化的“教訓分家〞。他指出：“學問和品德分不開，思想及行為分不開，課內(nèi)及課外分不開，做人、做事及讀書分不開。〞中小學老師職業(yè)道德標準〔2021修訂版〕第四條也提出“教書育人〞。〔1〕請談一談你對教書育人的理解?！?〕依據(jù)自己的教化教學經(jīng)驗，結(jié)合陶行知的教化理論、標準內(nèi)容及素養(yǎng)教化要求談一談你在工作中是怎樣教書育人的？或者設計一個教書育人的活動，也可以表達自己的教化故事來說明怎樣教書育人的。52、蘇霍姆林斯基是如何對待學生評價的？請以他的思想為指導，結(jié)合自己的工作經(jīng)驗闡述自己如何進展學生評價。中小學老師接著教化通識學問考試試題18.C19.A20.C21.C22.C23.A24.A25、A26、C27、B28、C29、C30、A31、BC32、ABC33.ABC34.ABC35、ABC36、×37、√３8.×３９?！蹋矗?√４１?！蹋矗?√４３.√44、√45、×46、老師終身學習的內(nèi)容主要有：(1)要學習和探討教化科學理論學問;〔1分〕(2)要加強專業(yè)學問學習，促進專業(yè)化開展；〔2分〕(3)要駕馭淵博的相關學科學問；〔1分〕(4)要加強現(xiàn)代信息技術(shù)學習，駕馭網(wǎng)絡教學，剛好更新教化觀念?！苍u分標準:只要意思對，依次、文字可有變更〕〔1分〕４７。①正常的呼吸道外表黏膜有一種防衛(wèi)實力，但在冬春季節(jié)，由于天氣寒冷，冷空氣的刺激可以降低呼吸道的功能，空氣中的病菌就簡單從呼吸道侵入?！?分〕②冬春季節(jié)氣候變更較大，特殊是秋末冬初，冬去春來的季節(jié)轉(zhuǎn)換時，早晚午間的溫度變更較大，室內(nèi)外的溫差也較顯著，簡單受涼。受了涼，〔1分〕身體反抗力降低，病菌也簡單侵入肌體?！?分〕③冬春季，人們在室內(nèi)生活的時間增多了，開窗通風相應削減，病菌簡單分布，〔1分〕特殊是在門窗緊閉，人多擁擠，空氣不能流通的狀況下，安康人吸入帶有病菌飛沫而受感染的時機就大大的增加了?！?分〕〔答出劃線內(nèi)容意思即可得分〕４８。一是預防和應對社會平安類事故或事務；二是預防和應對公共衛(wèi)惹事故；三是預防和應對意外損害事故；四是預防和應對網(wǎng)絡、信息平安事故；五是預防和應對自然災難；六是預防和應對影響學生平安的其他事務?！仓灰鸪銎渲形屙梼?nèi)容即可得總分值；少于五項內(nèi)容，答對幾項得幾分〕49.〔1〕.關注學生的全面開展從素養(yǎng)教化三維目的角度要求不僅要關注學生的學問、技能，更要關注學生的情感、看法和價值觀的養(yǎng)成。趙老師僅僅關注“考試學科的成果〞，對于考試學科之外的學問及技能冷淡，表現(xiàn)了教化關注的狹隘性?！?.5分〕〔2〕.關注學生的長期開展老師不僅要關注學生的近期開展，更要關注學生的遠期和終身開展的愿望和實力。僅僅關注是否通過考試關，對學生的將來開展不能全面關注。(1.5分)〔3〕．關注學生開展的需求老師要關注學生的不同需求和不同學生的開展需求。學生劉勇考試兩門不及格，還寫詩，這種需求是合理的，應當?shù)玫皆试S和滿意。假如這種需求和應當?shù)膶W習需求不同而不被認同，不僅使學生的成長受到挫傷，也使學校適應學生開展的功能大大降低。(1.5分)〔4〕.關注學生開展中富有特性化的學習老師要允許學生采納自己的學習方式進展學習。不僅要關注學生的學習方法，還要關注學生的學習習慣、學習意識、學習看法、學習品質(zhì)。老師假設把學生看做是統(tǒng)一、共性的活動，對學習指導實行一種學問灌輸?shù)姆绞絼荼貢裾J學生學習的自主性。(1.5分)〔5.〕關注學生開展中的個人尊嚴學生的尊嚴是學生生命的一部分，學生的人格應當?shù)玫骄粗亍＜偃缋蠋煱褜W生當做學問的容器，就會降低學校教化的育人性。學生的尊嚴是在受敬重的人際關系中形成的，老師要同等、友善地對待學生，要用觀賞的目光對待自己的學生。(1.5分)老師對學生的關注不同，所引發(fā)的后繼教化活動和成效也不同。老師關注不同、對學生的視察點不同、對學生的評價不同、對學生開展目的期望不同、對學生的認可和看法不同、表達和處理方式不同、對學生激發(fā)的方向和動力不同，會使學生在成長中的反響和表現(xiàn)不同、學生開展目的的實現(xiàn)和效果不同。事實說明，很多教化效果來源于老師對學生的教化關注。我們也可以從老師的教化關注中，看到每一位老師的心靈世界。50、〔1.〕教化的本來目的是生活。教化不應使學生去適應課本，而應使學生適應社會生活的規(guī)則，并努力去創(chuàng)制生活的新規(guī)則適應豐富而多變的新生活。(1分)〔2〕生活是教化的中心，是教化的源泉。教化要以生活為源泉，回來生活的源泉，回來生活的世界，用生活來教化，通過生活而教化。(1分)(3)要堅持學為主體、教為主導的原則，強化學生的主體地位。(2分)在教學過程中，學生是獲得學問的主體，是學習的主人，是成長的主體。(1分)老師是學問的傳播者，更是學習的引導者、組織者，但這種學習的主導作用必需以學生的主體作用為前提。(2分)老師應主動地去理解學生，理解他們的愛好愛好，改進教學方法，教給他們學習的方法和鑰匙。啟發(fā)他們的思維，培育他們的自學實力，做到因材施教。(2分)假如老師只管教，就不行能收到應有的效果。(1分)51、〔1〕教書育人，這是時代給予我們老師的天職，教書是手段，育人是目的。(2分)要求我們在教學工作中，要全面貫徹黨的教化方針，實在做到寓思想教化于教學和各項活動中(2分)，遵循教化規(guī)律，實行素養(yǎng)教化諄諄教導，誨人不倦，因材施教。培育學生的良好品德，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，促進學生全面開展，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準，(2分)決不能只管教不管導。一個只埋頭教書的老師，充其量只能是個教書匠，只有既教書又育人的老師，才是一個好老師，教書及育人是老師之根本任務的兩個不行分割的方面。(2分)〔2〕略。(7分)52、蘇霍姆林斯基對學生評價有著自己深入的相識。他認為學校以學問評分為唯一的衡量標準，導致學生表現(xiàn)的片面性和畸形開展。他對“一個學生得了好分數(shù)，他就是好學生；得了壞分數(shù)，他就毫無用途〞的習慣看法進展了猛烈的鞭撻。這樣簡單使學生的精神生活感到空虛，從而使他們覺得活著也沒有多大意義，生活可能就是一種苦痛。蘇霍姆林斯基生氣地指控：片面追求分數(shù)，是一種令人極端擔心的病態(tài)心理。所以，蘇霍姆林斯基強調(diào)人們要用很多種尺子衡量學生的開展，從各個不同的方面對待學生的開展?？傊痪湓挘寣W生抬起頭來走路！(7分)第二問是主觀發(fā)揮題，老師可結(jié)合自己的工作理論通過舉例并做分析來答復。詳細答案略。(8分)老師要關注學生的不同需求和不同學生的開展需求。學生劉勇考試兩門不及格，還寫詩，這種需求是合理的，應當?shù)玫皆试S和滿意。假如這種需求和應當?shù)膶W習需求不同而不被認同，不僅使學生的成長受到挫傷，也使學校適應學生開展的功能大大降低。(1.5分)〔4〕.關注學生開展中富有特性化的學習老師要允許學生采納自己的學習方式進展學習。不僅要關注學生的學習方法，還要關注學生的學習習慣、學習意識、學習看法、學習品質(zhì)。老師假設把學生看做是統(tǒng)一、共性的活動，對學習指導實行一種學問灌輸?shù)姆绞絼荼貢裾J學生學習的自主性。(1.5分)〔5.〕關注學生開展中的個人尊嚴學生的尊嚴是學生生命的一部分，學生的人格應當?shù)玫骄粗亍＜偃缋蠋煱褜W生當做學問的容器，就會降低學校教化的育人性。學生的尊嚴是在受敬重的人際關系中形成的，老師要同等、友善地對待學生，要用觀賞的目光對待自己的學生。(1.5分)老師對學生的關注不同，所引發(fā)的后繼教化活動和成效也不同。老師關注不同、對學生的視察點不同、對學生的評價不同、對學生開展目的期望不同、對學生的認可和看法不同、表達和處理方式不同、對學生激發(fā)的方向和動力不同，會使學生在成長中的反響和表現(xiàn)不同、學生開展目的的實現(xiàn)和效果不同。事實說明，很多教化效果來源于老師對學生的教化關注。我們也可以從老師的教化關注中，看到每一位老師的心靈世界。50、〔1.〕教化的本來目的是生活。教化不應使學生去適應課本，而應使學生適應社會生活的規(guī)則，并努