四川省達州市沙壩中學2021年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.短短七年的時間，中國高鐵走完了外國30年的發(fā)展之路，這奪目的成績在于我們選擇了適合我國國情的自主創(chuàng)新之路——引進、消化、吸收、再創(chuàng)新。這體現(xiàn)的哲理是①創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展②辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③新事物是在排斥、毀滅舊事物的基礎上發(fā)展的④事物的發(fā)展離不開主觀意識的參與A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A2.下列關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系說法正確的是（

）A．哲學就是世界觀

B．哲學就是方法論C．哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一

D．世界觀就是方法論參考答案：C3.漫畫《月餅的作用》給我們的啟示是（

）A．越是民族的文化就越是世界的B．過度的包容導致對本民族文化的漠視C．傳統(tǒng)習俗的傳承需重視教育和引導D．我國傳統(tǒng)文化的傳承將面臨巨大沖擊參考答案：C4.社會主義核心價值體系是建設和諧社會的根本、核心價值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導思想，因為馬克思主義是①把握社會主義先進文化前進方向的根本指針

②判明各種文化真理性的主要標準

③推動各種文化創(chuàng)新的動力和源泉

④引領社會思潮的旗幟、抵制各種錯誤思想的武器A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C5.下圖漫畫啟示我們要（

）。A.用全面觀點看問題B.正視矛盾特殊性C.承認矛盾普遍性D.重視共性中包含的個性參考答案：B6.龍是一種文化圖騰。在中國,龍是神圣的,是能興云雨、利萬物的神異動物，是吉祥向上的象征；而在西方,龍卻被認為是邪惡的使徒。導致這種文化差異性的根本原因是A.各民族地理環(huán)境的不同

B.各民族宗教信仰的不同C.各民族社會實踐的不同

D.各民族政治制度的不同參考答案：C7.女兒：“為什么天空如此蔚藍，為什么常春藤纏繞……”母親：“因為上帝創(chuàng)造天空如此蔚藍，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”父親：“因為瑞利散射讓天空如此蔚藍，因為向性運動讓常春藤纏繞……”上述父母的回答反映了：A、主觀唯心主義與客觀唯心主義的區(qū)別

B、辯證法與形而上學的區(qū)別C、可知論與不可知論的區(qū)別

D、唯物主義與唯心主義的區(qū)別參考答案：D8.一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個大火圈，向一個丘陵包圍過來，丘陵上無數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時，螞蟻們迅速聚集，抱成一團，滾成一個黑色的“螞蟻球”，盡管被燒得噼啪作響，“蟻球”卻越滾越快，終于穿過火海，沖進小河，大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生，這表明

(

)A.搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮

B.部分制約整體，甚至起決定作用C.整體功能的形成離不開部分原有的功能

D.立足整體，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標參考答案：D9.十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》、會議強調(diào)，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。建設社會主義核心價值體系與堅持先進文化的前進方向在內(nèi)在聯(lián)系是

①堅持先進文化的前進方向就是建設社會主義核心價值體系

②建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向

③二者統(tǒng)一于社會主義文化建設之中

④把握先進文化的前進方向關鍵在于建設社會主義核心價值體系

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B10.2011年進入7月份以來，雞蛋價格再次出現(xiàn)上漲。在廣東省，近六成區(qū)市雞蛋價格上漲，其中深圳、廣州、珠海漲幅居前，分別為2.6%、2.3%、1.9%。雞蛋價格的提高，可能會帶來的影響是(

)①會使雞蛋的需求量急劇減少②使雞蛋的供應量減少③使雞蛋的替代商品的需求量增加④使養(yǎng)雞業(yè)擴大生產(chǎn)規(guī)模A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D11.文化產(chǎn)業(yè)是2l世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)，就全世界范圍來看，各國都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約l／5。這說明

①文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的基礎②文化力成為一國綜合國力的重要標志③各國政治分歧逐漸消失，文化競爭越來越激烈④文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出A．①②

B．①③

C．②④

D．②③參考答案：C12.手機短信方便了人們交流溝通，但也被少數(shù)不法分子用來進行詐騙或騷擾。對此，正確的認識是（

）

①對待任何事物都應持一分為二的態(tài)度

②手機短信弊大于利

③評價手機短信的利弊要看其主流

④應取消手機短信，發(fā)展替代性服務A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B13.

南方的雨，下得纏綿、溫柔、纖細、持久、像南方少女的愛，羞羞答答……北方的雨，下得豪爽、酣暢、干脆，像北方小伙子的情，熱烈如焰。關于雨的描寫A．說明地方的自然特色決定了地方的文化特色B．借南方和北方自然環(huán)境的差異說明了文化差異C．文化的多樣性是很難交流和傳播的D．文化差異是不存在的參考答案：B14.“君住長江頭，我為長江尾，雖然日日不見君，用君污染水”。這反映了發(fā)生在我國江河流域的“跨界污染”。從哲學上啟示人們，在處理問題時應當（

）A.立足于當?shù)乜陀^實際

B.從整體上把握事物之間的聯(lián)系

C.充分發(fā)揮主觀能動性

D.集中力量抓住事物的主要矛盾參考答案：B15.中國古代四大民間傳說之一《梁山伯與祝英臺》被譽為東方版的《羅密歐與朱麗葉》，表達了聰明善良的中國人民對純美愛情的美好追求。一千多年來，它經(jīng)由口頭故事、戲曲及各種說唱文學等傳遍大江南北，還通過音樂、舞蹈、戲劇、電影等藝術(shù)形式傳播到國外，使海外觀眾為之傾倒。這表明A．文化多樣性是人們社會實踐的重要基礎B．文化的生命力在于各民族文化的差異性C．文化多樣性是人類社會的唯一特征D．文化是民族的，又是世界的參考答案：D16.近年來，南京、蘇州等8個市作為傳統(tǒng)戲劇進中小學課堂的首批試點市。開展京劇進中小學課堂活動的依據(jù)是A.傳統(tǒng)戲劇是傳統(tǒng)文化的精粹

B．傳統(tǒng)文化是健康有益的C.傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉

D.教育是文化傳承的重要途徑參考答案：B17.宋人有憫其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日疾矣!予助其長矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。這一典故的哲學寓意是A.事物的運動是永恒的B.事物運動有其自身的規(guī)律C.事物是變化發(fā)展的D.物質(zhì)和運動是不可分的參考答案：B材料中揠苗助長的故事說明了事物發(fā)展都是有自己規(guī)律的，做事情純粹靠良好的愿望和熱情是不夠的，還要尊重事物發(fā)展的規(guī)律，故B項正確，其他選項不符題意。18.“世界最遙遠的距離，莫過于我們坐在一起，你卻一直在玩手機”。有人因為使用手機上癮，把手機變成“手雷”，嚴重影響身心健康。對此，我們應該①正視手機控制社會的現(xiàn)實

②適度使用，防止矛盾轉(zhuǎn)化③辯證否定手機功能的拓展

④創(chuàng)新科技，消除人性的弱點A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C19.當前，我國學前教育資源短缺帶來的“入托難”問題困擾著許多年輕的父母。如果你是人大代表，為促使這一問題解決，你可以（

）A．行使立法權(quán)，制定相關法律法規(guī)

B．行使決定權(quán)，制定問題解決方案C．行使質(zhì)詢權(quán)，向幼兒園提出質(zhì)詢

D．行使提案權(quán)，提出解決問題的議案參考答案：D20.碘是人體必需的元素，但“一刀切”補碘會使有些人攝碘過量。作為非缺碘地區(qū)，上海市場增售無碘鹽，市民可以根據(jù)實際情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。材料體現(xiàn)的哲理有①事情要把握度

②看問題要力求全面③具體問題要具體分析

④做事情要突出重點A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

參考答案：A

21.中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有

①民族性

②多樣性

③交融性

④獨特性A.①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B22.歷時14天的南昌繩金塔廟會2012年10月12日落幕。據(jù)不完全統(tǒng)計，廟會期間參與活動的百姓及游客達300萬人次，為歷屆之最,其中去廟里燒個香乞個福對于很多游客來講也是難免的，正所謂求神敬香,心誠則靈。這里的求神拜佛從哲學上看屬于(

)A.古代樸素唯物主義

B.客觀唯心主義

C.主觀唯心主義

D.近代機械唯物主義參考答案：B23.“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋?！痹娋浔砻鳎ǎ〢．矛盾的斗爭性寓于同一性之中B．追求真理是一個永無止境的過程C．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D．要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是參考答案：D物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。“如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋?！痹娋浔砻饕獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是。答案為D24.甲乙兩人分一塊蛋糕，由于擔心誰來切都可能會給自己多切一些，因而兩人為如何公平分配爭執(zhí)不下。有人給他們出了一個主意：讓一個人切，另一個人先挑選，這樣分蛋糕的公平問題就解決了。這個故事啟示我們（

）A．效率是公平的物質(zhì)前提和基礎B．要堅持公平競爭、優(yōu)勝劣汰的原則C．分配公平主要指收入分配的平等D．促進公平正義必須依靠合理的機制和政策參考答案：D25.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。以下詩句最能反映這一哲理的有①天門中斷楚江開，碧水東流至此回

②人生代代無窮已，江月年年只相似③博望沉埋不復旋，黃河依舊水茫然

④無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來A.③④

B.②③

C.①②

D.①④參考答案：B天門中斷楚江開，碧水東流至此回體現(xiàn)了水流的湍急，體現(xiàn)了事物是不斷運動的。故排除①。④選項錯誤，該觀點體現(xiàn)了一切事物都是發(fā)展變化的，新事物是不可戰(zhàn)勝的?！叭松鸁o窮已，江月年年只相似”“博望沉埋不復旋，黃河依舊水茫然”均體現(xiàn)了物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。故②③選項入選。選B。點睛：易錯點---所謂靜止就是絕對的不運動該觀點錯誤。辯證唯物主義講的靜止，是運動的一種特殊狀態(tài)。它有兩層含義：一方面，事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化；另一方面，物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。可見，靜止是有條件的、暫時的、相對的，一旦超出這個限度，就會發(fā)生變化。整個世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，完全不變的事物是不存在的。26.2012年廣東省將進一步加強和改進政府服務，加快綜合政務服務體系建設，創(chuàng)新政務服務方式，優(yōu)化政務環(huán)境。這體現(xiàn)了政府①便民利民，使公民求助有門投訴有道

②突出服務，弱化了管理③著力提高為人民服務的能力和水平④堅持從群眾中來到群眾中去的工作態(tài)度A．①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C27.“利率上調(diào)是如何影響GDP的？如果政府調(diào)整財政預算，經(jīng)濟將會怎樣？”諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過分析這些問題，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關系。從哲學角度看，經(jīng)濟學家的研究成果(

)A．提供了認識世界的根本方法

B．源于經(jīng)濟學家智慧的思考C．構(gòu)建了主觀見之于客觀的橋梁

D．為人們的實踐提供了指導參考答案：D28.這幅漫畫反映文化生活的道理有①文化具有多樣性②不同民族文化間應相互尊重③不同民族文化正日趨融合④尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，回答問題：材料一：中共第十七屆五中全會會議指出，堅持把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要著力點。加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是由我國人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱的基本國情決定的；是貫徹科學發(fā)展觀的必然要求；是全面建設小康社會的重要保障。材料二：在現(xiàn)代化建設中，我黨一直強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要一起抓。黨的十六大在此基礎上提出了建設社會主義政治文明。針對我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境問題，黨的十七大報告首次提出“生態(tài)文明”，要“基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”，這是我黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。(1)請運用物質(zhì)和意識的辯證關系原理分析材料一。(10分)(2)材料二是如何體現(xiàn)認識論的有關原理的？(15分)參考答案：（1）①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。黨從我國基本國情出發(fā)提出建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會體現(xiàn)了這一點。(5分)②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能促進事物的發(fā)展，這要求我們要樹立正確的意識。加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是貫徹科學發(fā)展觀的必然要求，它有助于我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。(5分)（2）①實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力。這要求我們立足實踐。我黨正是在現(xiàn)代化建設的實踐中形成并升華科學發(fā)展、和諧發(fā)展的理念。②認識具有反復性和無限性。這要求我們要與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。黨對于如何進行現(xiàn)代化建設的認識不但發(fā)展。③真理是有條件的、具體的。這要求我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。黨根據(jù)我國國情和現(xiàn)